منذ مطلع الخمسينيات في تركيا، ظهرت بعض الترجمات للكتب العربية بالتركية، لكنها اقتصرت على الكتب الدينية فقط، وبعض الكتب الأدبية لجورجي زيدان وكامل الكيلاني، واستمرت حركة الترجمة من العربية على هذا الوضع خلال الثلاثة عقود اللاحقة، تُرجمت خلالها بعض الأعمال التي برزت في العالم العربي عند التيار الديني تحديدًا، كبعض أعمال سيد قطب وأبو الأعلى المودودي ويوسف القرضاوي. مع وصول حزب العدالة والتنمية إلى الحكم في تركيا، ومحاولاته إعادة العلاقات مع العالم العربي مرة أخرى بعد انقطاع دام لعقود، نهضت حركة الترجمة من العربية وعادت العربية إلى الاهتمام القديم/المتجدد، وكان لقسم اللغة العربية بجامعة إسطنبول جهد كبير في هذا السياق، حيث حاول أساتذة هذا القسم تغيير الصورة النمطية لدى بعض مثقفي العرب الذين اعتادوا وصف القرون العثمانية بالانحطاط. وفي هذا السياق، ألف الأكاديمي والمترجم التركي عمر إسحاق أوغلو كتابًا مهمًا بعنوان "الحركة الأدبية في سوريا في القرن التاسع عشر"، إلى جانب ترجمته للعديد من النصوص الأدبية التي يدّرسها لطلابه، كما قدم أيضًا بعض الكتب العربية إلى المكتبة التركية مثل "الواسطة في معرفة أحوال مالطة" لأحمد فارس الشدياق و"الآباء والبنون" لميخائيل نعيمة، بالإضافة إلى أنطولوجيا القصة السورية.
الترجمة من العربية إلى التركية تقترب من
أهم ما يميز السنوات الأخيرة في الترجمة من العربية إلى التركية، هو عدم اقتصار الاهتمام بالثقافة العربية على الكتب التراثية فقط، لكنه يتناول الأدب العربي الحديث والفكر أيضًا، وفي هذا السياق، برز اسم الأكاديمي والمترجم التركي محمد حقي صوتشين، أستاذ الأدب العربي بجامعة غازي في أنقرة، حيث قدم إلى المكتبة التركية العديد من الأسماء الأدبية البارزة في العالم العربي مثل يحيى حقي ومحمود درويش وأدونيس ونزار قباني وسركون بولص. ويرى صوتشن نفسه في أحد أبحاثه عن الترجمة من العربية أن فوز نجيب محفوظ بجائزة نوبل كان أحد أهم عوامل نشاط حركة الترجمة من العربية والاهتمام بالأدب العربي، حيث تُرجمت أعمال محفوظ وكُتّاب عرب آخرون بعد ذلك، ولعل أبرز الكُتّاب العرب الذين يُترجمون بشكل كبير الآن في تركيا، هو أمين معلوف، حيث وصلت روايته "سمرقند" بالتركية إلى الطبعة الـ94 حتى الآن. إلى جانب الاهتمام بترجمة الأدب العربي الحديث هناك إقبال على ترجمة بعض كتب الفكر العربي الحديث أيضًا، وقد لعبت دار نشر "معنى" التركية دورًا بارزًا في هذا السياق بالسنوات الأخيرة، حيث ترجمت العديد من الكتب الفكرية لراشد الغنوشي ومختار الشنقيطي، كما ترجم المترجم التركي محمد تشليك كتابي "العقل الأخلاقي العربي" و"فكر ابن خلدون: العصبية والدولة" للمفكر المغربي محمد عابد الجابري إلى التركية وصدرت عن الدار نفسها.
وبلا شك، فإن حاجة القارئ العربي اليوم إلى الاطلاع على الأدب التركي بشكل أوسع ومعرفة الأحداث التاريخية المفصلية التي أثرت في حياة تركيا، أكثر من أي وقت مضى، وخصوصًا بعد أن تجاوز عدد العرب في تركيا الأربعة ملايين، وبالتأكيد، فإن وجود العرب في تركيا اليوم أنتج جيلًا جديدًا من المترجمين الشباب، ومن المتوقع أن تنشط حركة الترجمة من التركية إلى العربية في السنوات القادمة. الروائي التركي صباح الدين علي فعلى سبيل المثال، ترجم المترجم السعودي جهاد الأماسي روايتين للروائي صباح الدين علي وهما "مادونا صاحبة معطف الفرو" و"يوسف القويوجاكلي"، كما ترجم كاتب هذه السطور رواية "الشيطان الذي بداخلنا" للروائي نفسه وكتاب "ثلاث سنوات ونصف مع ناظم حكمت" لأورهان كمال، بمشاركة المترجمة التركية ملاك دينيز أوزدمير. وأخيرًا، فإن واقع الترجمة من التركية إلى العربية من الصعب الإلمام به في مقالة واحدة، بطبيعة الحال، لكنها إطلالة سريعة على أبرز المحطات في طريق الترجمة من التركية إلى العربية وروادها، وربما تكون إشارة لمحاولة لفت انتباه المؤسسات المعنية بالترجمة إلى أهمية الأدب التركي وترجمته من لغته الأم، بدلًا من انتظار الترجمة عن طريق الوسيط الأوروبي للكاتب التركي الذي يرضى عنه الرجل الأبيض!
الترجمة من العربية إلى التركية تهبط
في مقدمة كتابه "الخوف من الخوف"؛ تناول الروائي والقاص والمسرحي التركي عزيز نسين المعروف بـ"موليير تركيا" مسألة الخوف من "الآخر" الذي نجهله، وفي هذا السياق تساءل نسين عن سبب لجوء الإنسان لإطلاق الصفير في الليل أو الغناء، وقد أرجع ذلك إلى أننا لا نريد أن نشعر بأننا وحدنا، لأن عدم الشعور بالوحدة هو الذي يبدد الخوف. ولا شك أن أهم الوسائل من أجل معرفة هذا "الآخر" هي الترجمة، وليس من المبالغة أن نقول إن "الترجمة الأدبية" تحديدًا هي التي تلعب الدور الأبرز والأهم في عملية معرفة الآخر وعدم الجهل به، لأن الفن - كما هو معروف - روح المجتمع، وبعيدًا عن الخوض في أسباب إبعاد الشعبين العربي والتركي وفرض العزلة بينهما لعقود، فإن عودة تركيا إلى محيطها العربي منذ التسعينيات اقتصر - للأسف - على مجالات محددة. الترجمة من العربية إلى التركية تهبط. وفي هذا السياق، يقول نسين في مقدمته المذكورة: "ما العامل الذي يضمن المعرفة الجيدة بين أناس من مجتمعات مختلفة؟ والجواب: الأدب هو النور الذي ينير ظلمات البشرية. إن خدع الإمبريالية وأطماعها نجحت للأسف في إبعاد الشعبين، العربي والتركي، أحدهما عن الآخر، هذان الشعبان اللذان كانا متعارفين جيدًا في الماضي، كان المطلوب إعادتهما إلى الظلمات.
000 مستخدم وساعدنا في بناء أفضل قاموس في العالم. التغييرات الأخيرة
صنع بفخر مع ♥ في بولندا
الترجمة من العربية إلى التركية تفشل في اعتراض
الترجمة إلى التركية (معلومة) نال كتاب الجبرتي ثناءً كبيراً في أوساط الشعب ومن الحكام الأتراك. فقد حمله الوزير العثماني إلى الآستانة بتركيا وعرضه على السلطان العثماني سليم الثالث الذي أمر كبير أطبائه مصطفى بهجت بنقله إلى اللغة التركية فتمّ ذلك في عام 1807م. المصدر:
أيضا ترجمة التحاليل ونتائج الفحوصات والعمليات الطبية بدقة وحرفية لغوية. كذلك ترجمة الكتب والمستندات الطبية ترجمة لغوية دفيفة تساعد في فهمها بالمعنى الصحيح. الترجمة التقنية
وهي نوع مهم لكل صاحب عمل ومشروع لكي تحقق النجاح في مشروعك أو عملك تحتاج لأن تكون على علم ودراية كاملة بجميع الأمور التقنية المتعلقة بالعمل الخاص بك, تقدم خدمات الترجمة الخاصة ميزات جميلة في هذا المجال وهي. ترجمة كاملة ودقيقة لجميع الامور التقنية الخاصة بعملك أو شركتك. أيضا ترجمة الكتالوكات الخاصة بأدوات العمل بالأضافة الى ترجمة العقود المتعلقة بسير العمل. متابعة مستمرة طيلة فترة العمل لجميع الأمور التقنية التي يتطلب فهمها ترجمة لغوية وصحيحة. الألعاب المعربة
هل لديك لعبة وتعاني من لغتها أو برنامج وتريد نشره باللغة الصحيحة لاتقلق ذلك أيضا ضمن اختصاص مكاتب الترجمة الخاصة في تركيا حيث تقدم:
ترجمة صحيحة ودقيقة لجميع الألعاب والبرامج وتقوم بتعريبها. الترجمة العربية للأفلام و المسلسلات الأجنبية و التركية ~ جدران عربية. متابغة أي مشكلة في التعريب وأعادة تصحيحه. تعطيك فرصة من أجل نشر لعبتك أو برنامجك على نطاق أوسع. اسعار الترجمة في تركيا
تعتبر الأسعار من أكثر المواضيع التي تشغل تفكير الزبائن ولكن في مجال الترجمة في تركيا هناك أسعار مخصصة لكل نوع من أنواع الترجمة و لكن تعتبر غالبتها رخيصة نسبيا وتتعلق أسعار الترجمة في تركيا بعدة أمور أهمها:
تسعيرة الاوراق تبدأ من 25 ليرة تركي للورقة ولكنها ليست تسعيرة ثابتة من الدولة.
#مشاهير العرب
4 يناير 2022
اختارت النجمة اللبنانية، هيفاء وهبي، الابتعاد عن أجواء ربما لا ترغب في الوجود فيها بالفترة الراهنة، وفضلت أن تقضي عطلتها الخاصة بالسنة الميلادية الجديدة 2022 في باريس، حيث أطلت على جمهورها، المتابع لحسابها في "إنستغرام"، بإطلالة باريسية مميزة، نالت استحسان الجميع. وتقضي هيفاء وهبي عطلة عام 2022 في العاصمة الفرنسية باريس، حيث جاءت صور رحلتها إلى فرنسا، وهي تستمتع بالتجول في الشوارع، مرتديةً فستاناً أسود قصيراً منقوشاً بالنجوم مع جاكيت من الفرو بنفس اللون. تاتو هيفا وهبي لو كنت. ويبدو أن هيفاء وهبي تستمتع بالطقس هناك وفق صورها في الشوارع، إذ إنها، وعلى غير المعتاد في العطلات والسفر، لم تنشر صورتها بجوار برج إيفل، أحد أشهر المعالم السياحية في باريس، واكتفت بأن تترك تعليقاً، ألقت من خلاله "التحية" بالفرنسية على جمهورها. ونالت صور هيفاء وهبي استحسان الجميع في مواقع التواصل الاجتماعي، حيث حظيت بما يقارب الـ300 ألف إعجاب، مع أكثر من 3 آلاف تعليق، مشيرين إلى أن وجودها في مثل تلك المعالم السياحية يضيف لها رونقاً خاصاً، بسبب جاذبيتها وجمالها. وقبل أيام ووسط أجواء من الفرحة والسعادة، شاركت هيفاء وهبي جمهورها على حسابها في "إنستغرام"، مقاطع فيديو من خطبة شقيقتها، وجاءت الأجواء مميزة وكشفت عن فخامة الحفل، وأطلقت النجمة اللبنانية "زغرودة"، وسط الحضور عقب ارتداء شقيقتها "الخاتم".
تاتو هيفا وهبي انستقرام
إقرأ أيضاً: نجوم فضلوا "العزوبية" على خوض تجربة الزواج
اشعلت الفنانة اللبنانية هيفاء وهبي انستجرام بعد ان نشرت مجموعة من صورها على حسابها الخاص على موقع "إنستغرام"،
لفتت هيفاء الأنظار إليها بإطلالة صباحية متميزة وبراقة بملابس النوم. ظهرت وهبي في الصور وهي ترتدي ثوب نوم أبيض اللون يظهر رشاقتها وفقدانها الكثير من الوزن، كما اعتمدت تسريحة بسيطة لشعرها مع المكياج الخفيف الذي أظهر جمال وسحر عينيها، وبشرتها المثالية، مما جعل متابعيها يتساءلون عن روتين العناية ببشرتها،
ولفتت النجمة اللبنانية الانتباه بعفويتها وهي تتناول الإفطار في منزلها، وبجمال مظهرها ونحافتها الملحوظة. وجذب ظهور هيفاء بجسد نحيل الانتباه مؤخرا، وأدلى الكثير من المتابعين بالعديد من التعليقات التي تسألها عن سر رشاقتها، كما سألها المتابعون عن معنى الوشم الذي ظهر على ساقها اليمنى.