الطقس في المنطقة دون الإقليمية المندق الطقس على الخريطة والدليل البيانات الجغرافية
الطقس في المندق
الرئيسية
حالة الطقس
المملكة العربية السعودية
الطقس في المندق
حالة الطقس المتوقعة اليوم: صافِ خلال اليوم
الظروف الحالية
حالة الطقس: صافِ
درجة الحرارة: 18
الحرارة المشعور بها: 18
اتجاه الرياح: شمالية الى شمالية شرقية
سرعة الرياح: 2 كم/س
الضغط الجوي: 1007 مليبار
الرؤية الافقية: 26 متر. الرطوبة: 0.
ياسر العتيبي- سبق- الباحة: سيطرت فرق الدفاع المدني بمنطقة الباحة، ظهر اليوم الخميس، على حريق اندلع في أحد المزارع بقرية السرفة بمحافظة المندق بالباحة، حيث تبين أن أسباب الحريق ناتجة عن قيام أحد المزارعين بحرق المخلفات الزراعية، وشارك في عملية إخماد النيران أكثر من 60 فرداً من مدني الباحة، وساهمت سرعة التدخل في إخمادها بعد أن أسهمت سرعة الرياح في انتشارها على مسلحة 300*300 متر مربع. وقال الناطق الإعلامي باسم مديرية الدفاع المدني بمنطقة الباحة، المقدم جمعان بن دايس الغامدي، أن عمليات الدفاع المدني بمحافظة المندق تبلغت في تمام الساعة 12. تنبيه لـ"مركز الأرصاد": أمطار رعدية على منطقة الباحة. 39 ظهيرة هذا اليوم عن طريق مركز القيادة والسيطرة بالباحة ببلاغ يفيد بنشوب حريق بإحدى المزارع بقرية السرفة بمحافظ المندق, وعلى الفور تم تحريك فرق الإطفاء والإنقاذ والإسعاف من إدارة الدفاع المدني بمحافظة المندق إلى الموقع. وبيّن أنه تم دعم الموقف بعدد 6 فرق إطفاء من إدارات الدفاع المدني بالمنطقة ايضا بـ 6 ضباط و60 فرداً وعدد من آليات الدفاع المدني الثقيلة لفتح طريق لوصول آليات الإطفاء مما ساهم في تطويق الحريق والمنع من انتشارها. وأضاف: ساهمت سرعة الرياح في انتشار الحريق الذي امتدت النيران إلى مساحة 300×300 متر مربع واتضح أن سبب الحريق هو قيام أحد المزارعين بحرق بعض المخلفات الزراعية داخل مزرعته، ولكن سرعة الرياح أدت الى انتشار الحريق إلى هذه المسافة، ولكن نجحت فرق الدفاع المدني في السيطرة عليه، بفضل من الله.
مواطن يحاول الانتحار من فوق أحد الجسور في &Quot;المندق&Quot;
أصدر المركز الوطني للأرصاد تنبيهًا بشأن حالة الطقس اليوم، بمنطقة الباحة، تضمّن أمطارًا رعدية مصحوبة بنشاط في الرياح السطحية وتدنٍّ في مدى الرؤية. ويشمل التنبيه الذي يستمر إلى الساعة التاسعة مساءً: مدينة الباحة، ومحافظات: الحجرة، العقيق، القرى، المخواة، المندق، بلجرشي، بني حسن، قلوة، والأجزاء المجاورة لها. أخبار قد تعجبك
محمد الزهراني- سبق- الباحة: حاول مواطن ثلاثيني، يشتبه بأنه كان في حالة غير طبيعية، أن يلقي نفسه من أعلى أحد الجسور بمحافظة المندق بقصد الانتحار، فيما تمكنت الجهات الأمنية في المحافظة من إفشال محاولته. وأكد لـ"سبق" نائب الناطق الأمني لشرطة منطقة الباحة المقدم بندر بن عبدالرحمن الغامدي الحادثة قائلاً: أقدم مواطن يبلغ من العمر ٣١ سنة على الوقوف فوق أحد الجسور على الطريق العام المؤدي من الباحة إلى المندق، مهدداً بإلقاء نفسه من فوق ذلك الجسر بقصد الانتحار. وأضاف: فور تلقي البلاغ تمكنت الجهات الأمنية بشرطة محافظة المندق من السيطرة على المذكور، قبل أن يلحق بنفسه أي أذى، ويشتبه بأنه كان في حالة غير طبيعية، وما زال التحقيق جارياً في الواقعة.
تنبيه لـ&Quot;مركز الأرصاد&Quot;: أمطار رعدية على منطقة الباحة
أصدر المركز الوطني للأرصاد، تنبيهاً بشأن حالة الطقس اليوم بمنطقة الباحة -بمشيئة الله- تضمن أمطاراً رعدية على منطقة الباحة، تشمل مدينة الباحة، ومحافظات: العقيق، المخواة، المندق، بلجرشي، غامد الزناد، قلوة والأجزاء المجاورة لها، مصحوبة بنشاط في الرياح السطحية. وبيّن المركز أن الحالة تستمر حتى الساعة الثامنة مساءً. أخبار قد تعجبك
حاليا* 24 ساعة 5 أيام
Eastern Province السعوديه, أسيا
04/27/2022
فى الغالب مع الرياح شرقيه
28
الصغرى: 28
العطمى: 34
الرياح
98 كم/س
الرطوبة
34%
شروق الشمس
04:06ص
غروب الشمس
05:00م
الضغط جوي
1009 هـ/ب
East
يتوقع هطول اﻻمطار. أحدث تقرير:04ص
Wed April 04 2022
27-04-22
12ص_03ص 03ص_06ص 06ص_09ص 09ص_12م 12م_03م 03م_06م 06م_09م 09م_12ص
scattered clouds
25/25
41%
3. 79 كم/س
-
28/34
4. 26 كم/س
غيوم قليلة
34/38
22%
1008 هـ/ب
4. 12 كم/س
سماء صافية
39/39
11%
1005 هـ/ب
2. 85 كم/س
35/35
13%
3. 24 كم/س
29/29
28%
1007 هـ/ب
5. 6 كم/س
27/27
30%
4. 74 كم/س
1006 هـ/ب
4. 68 كم/س
28-04-22
28/28
27%
5. 31 كم/س
37/37
20%
6. 98 كم/س
41/41
15%
6. 54 كم/س
1003 هـ/ب
4. 43 كم/س
مطر خفيف
31/31
6. 6 كم/س
1. 38 mm
26/26
50%
9. 59 كم/س
1. 5 mm
25%
6. 45 كم/س
0. 38 mm
45%
2. 56 كم/س
29-04-22
غيوم ملبده
32%
1011 هـ/ب
3. 65 كم/س
غيوم متقطعة
34/34
5. 01 كم/س
17%
5. 67 كم/س
18%
5. 27 كم/س
0. الطقس في المندق. 19 mm
36/36
19%
3. 09 كم/س
30/30
33%
1010 هـ/ب
7. 04 كم/س
4. 93 كم/س
49%
3. 35 كم/س
30-04-22
0. 9 كم/س
0. 25 mm
32/32
3. 42 كم/س
23%
2.
إن من الأحكام التي يلزم المسلم التقيد بها حفظ مال اليتيم من أن يؤكل أو يتلف أو يهمل، وكذلك حفظ العهود والوفاء بالعقود؛ لأنها مما يسأل العبد عنه يوم القيامة، وكذلك إيفاء الموازين والقسط في الموازين، وحفظ اللسان عن الخوض في كل شيء، خاصة ما ليس عنده فيه علم، والحذر من العجب والخيلاء والتكبر على الناس؛ لأن الله عز وجل يكره ذلك كله ويمقت صاحبه. تفسير قوله تعالى: (ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن... )
تفسير قوله تعالى: (وأوفوا الكيل إذا كلتم... )
تفسير قوله تعالى: (ولا تقف ما ليس لك به علم... )
تفسير قوله تعالى: (ولا تمش في الأرض مرحاً... )
تفسير قوله تعالى: (كل ذلك كان سيئه عند ربك مكروهاً... ولا تمش في الارض مرحا تفسير. )
قراءة في كتاب أيسر التفاسير
هداية الآيات
قال: [ من هداية الآيات: أولاً: حرمة مال اليتيم أكلاً أو إفساداً أو تضييعاً وإهمالاً]. (حرمة -أكل- مال اليتيم أكلاً أو إفساداً أو تضييعاً أو إهمالاً)، دل على هذا من الآيات: وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ [الإسراء:34]، ثانياً؟ [ ثانياً: وجوب الوفاء بالعهود وسائر العقود]. (وجوب الوفاء بالعهود وسائر العقود)، كما بينت لكم، حتى عقد الإيجار يجب الوفاء، وهذا شأن المؤمنين الصادقين؛ لقوله تعالى، وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا [الإسراء:34].
قال الله تعالى (وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا) (سورة الاسراء ءاية 37). قولُ الله تعالى (وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا) متبختراً، أي لا تمشِ في الأرض مِشية الفخر والتبختر، بعض الناس يمشون مشية التبختر، مِشية التكبر، التكبر والفخر حرام، أمام الكفار الشخص إذا مشى مشية التبختر ليلقي في قلوب الأعداء الخوف والرعب يجوز، هناك يجوز، حتى يقول الكفار هؤلاء كأنهم لا يبالون بالموت.
تفسير القرآن الكريم
1
مرحباً بالضيف
وَقِيلَ: ذَكَرَ ذَلِكَ لِأَنَّ مَنْ مَشَى مُخْتَالًا يمشي مرة على عقبه وَمَرَّةً عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّكَ لَنْ تَنْقُبَ الْأَرْضَ إِنْ مَشَيْتَ عَلَى عَقِبَيْكَ، وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا إِنْ مَشَيْتَ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْكَ. أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْجَوْزَجَانِيُّ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ أَنَا أبو الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ ثَنَا أَبُو عيسى الترمذي ثنا سفيان بن وكيع ثنا أَبِي عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مَطْعَمٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَشَى يَتَكَفَّؤُ تَكَفُّؤًا كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ. أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْجَوْزَجَانِيُّ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الخزاعي أنا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ ثَنَا أَبُو عيسى الترمذي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي يُونُسَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّ الشَّمْسَ تَجْرِي فِي وَجْهِهِ، وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَسْرَعَ فِي مَشْيِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّمَا الْأَرْضُ تُطْوَى لَهُ، إِنَّا لِنُجْهِدُ أَنْفُسَنَا وَإِنَّهُ لَغَيْرُ مُكْتَرِثٍ.
[ ثالثاً: وجوب توفية الكيل والوزن وحرمة بخس الكيل والوزن]. وجوب الوفاء وحرمة البخس والنقص، فمن أصبح يبيع أو يشتري بكيل أو بميزان يجب أن يراعي هذا وأن يفي كيله ووزنه وإلا خرج عن تعاليم الله ووصاياه. [ رابعاً: حصول البركة لمن يتمثل أمر الله في كيله ووزنه]. من أين فهمنا هذا؟ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ [الإسراء:35]، عاقبة، الذي يفي كيله ووزنه البركة والأجر يوم القيامة. [ خامساً: حرمة القول أو العمل بدون علم؛ لما يفضي إليه ذلك من المفاسد، ولأن الله تعالى سائل كل الجوارح ومستشهدها على صاحبها يوم القيامة]. (حرمة القول أو العمل بدون علم)، ما علمت لا يحل لك أن تقول أبداً، الذين يغرقون الناس في الجهل، يفتون بدون علم لا يحل هذا أبداً، مفسدته كبيرة. (وذلك لما يفضي إليه ذلك من المفاسد)، مفاسد كثيرة نتجت عن هذا، القول بدون علم. (ولأن الله تعالى سائل كل الجوارح ومستشهدها على صاحبها يوم القيامة)، يسأل العين لم نظرت؟ اللسان لما قلت؟ اليد لم فعلت؟ الرجل لما مشيت؟ يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [النور:24]، الآية. [ سادساً: حرمة الكبر ومقت المتكبرين].
إي نعم، التفريط فيها هو سبب خسران الدنيا والآخرة.
من أين أخذنا هذا؟ وَلا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا [الإسراء:37]، فهمتم المرح أو لا؟ يضرب الأرض برجليه يتعنتر بنعله الجديد. يقول السائل: المشي في الأرض مرحاً، هل يشمل السيارة أيضاً؟ والذي يركب الدابة أو البعير أو الفرس كيف يضرب الأرض برجليه؟ على كل حال نحن نقول: على السائق ألا يتجاوز الحد المعلوم للسواقة. أولاً: يجب أن يكون ذا علم بالسواقة، ويشهد له الخبراء بأنه سائق. ثانياً: لا يزيد على المسافات أحياناً بسبعين كيلو، أحياناً مائة، أحياناً مائة وثلاثين، لا يحل أن يزيد عليها، وإذا فعل وهلك فهو ظالم لنفسه. يقول السائل: بعض الشبان يفحطون في الشوارع، حرام عليهم، والله لا يجوز، وعلى أوليائهم أن يؤدبوهم، وعلى الشرطة أيضاً أن تؤدبهم، فساد هذا. إذا كان المشي ما سمح الله لنا التخيل والاختيال فكيف بالسيارة قد تقتل أفراداً، وتميت أناساً. [ سابعاً: انتظام هذا السياق لخمس وعشرين حكمة الأخذ بها خير من الدنيا وما فيها]. إي والله، خمس وعشرون حكمة هي أمر ونهي، العلم بها وتطبيقها والله خير من الدنيا وما فيها. [ انتظام هذا السياق لخمس وعشرين حكمة الأخذ بها خير من الدنيا وما فيها، والتفريط فيها هو سبب خسران الدنيا والآخرة].