آمنة الغامدي لأخذ جولة تفقدية على الورش للاطمئنان على الطالبات. يأتي هذا الأولمبياد في دورته الرابعة من كل عام ضمن إطار خطة وكالة الأداء التعليمي مستهدفا جميع طالبات التعليم العام بما فيهن طالبات التربية الخاصة ؛ ليؤكد اهتمام الوزارة على تقديم مجالات الفنون لجميع الطالبات وليبني خطوة متميزة في إبراز الجماليات الفنية والقيم التشكيلية للخط والزخرفة الإسلامية حيث يسهم بشكل مباشر في تنمية مهارات التفكير الإبداعي للأداء الفعال للطالبات وتفعيل دورهن في التنمية الوطنية والاستفادة من الإرث العلمي والحضاري للفنون الإسلامية مما يحقق رؤية
المملكة 2030. وتجدر الإشارة إلى أن مشروع الخط العربي والزخرفة الإسلامية هو أحد المشروعات العامة الرئيسة ضمن البرنامج الوطني التربوي للثقافة والفنون ويشمل مجالين رئيسين هما الخط العربي بأنواعه الأساسية والزخارف الإسلامية بمختلف أنواعها وخصوصاً ما يرتبط منها بتزيين وتكميل العمل التشكيلي الفني في الخط وغيره وفقاً للمعايير والضوابط الخاص بكل مسار. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
الخط العربي والزخرفة الإسلامية من
بين يدي القارئ "موسوعة الخط العربي والزخرفة الإسلامية"، في شريط سريع، موجز لكنه بليغ، مختصر لكنه كاف، ليعطيه لمحة
علمية أكاديمية عما يمكن أن يشكل أمامه مفتاحاً للدخول إلى مباسط المعرفة،
وتشعبات الولوج إلى هذا العلم العريق. والقارئ في هذا الكتاب مع مؤلفه محسن
فتوني فارساً معلماً من فرسان، هذا الفن العظيم، لذا جاء الكتاب مزيجاً في خبرة
العالم الباحث ومن موهبة الفنان المبدع، وهي فاترة قلما اجتمعت في أثر علمي
بحثي، في أي حقل من حقول الإبداع الفني، إلا ارتفعت به إلى مستوى الأعمال
المفصلية الاستثنائية. يتابع القارئ مع المؤلف في هذا الكتاب رحلة فنان في عوالم
هذا الفن متتبعاً لنشأة هذا الفن العظيم وتطوره عبر التاريخ، ناشراً وموثقاً
لسيرة أسلافه الكبار ممن أسهموا، في مراحل تاريخية تمتد من العصر الجاهلي حتى
يومنا هذا. في بناء مسيرة الخط العربي، وهو لا يكتفي بالنص شاهداً نظرياً، بل
يزاوج مع النص صوراً ونصوصاً استشهادية تضيف بها العين إلى استيعاب العقل فهماً
آخر، وبعداً آخر، ما يمكن أن يشكل حصيلة معرفية ذهنية كاملة لما يرمي إليه هذا
الكتاب. الناشر
شركة المطبوعات
للتوزيع والنشر
تاريخ النشر
2002
بلد النشر
لبنان
اللغة
العربية
النوع
غلاف ورقي
عدد الصفحات
284
الشحن من
الامارات خلال 2-5 ايام عمل
Find similar
لم يتم العثور على أي تقييمات
الخط العربي والزخرفة الإسلامية والدعوة والإرشاد
1995 العلوم والمعارف الهندسية
جلال شوقي
KFAS
الخط العربي الزخرفة الفنون والآداب الهندسة
اعتمد الفنان في الحارة الإسلامية على الخط العرب كعنصر زخرفي، حيث تنوعت الخطوط وتباينت الزخارف والتكوينات المدخلة عليها، ونشير فيما يلي إلى أهم الخطوط العربية. الخط الكوفي
وهو خط يتسبب إلى مدينة الكوفة، وإن كان قد وفد إليها من المدينة المنورة، هو على أشكال منها:
1- الخط الكوفي البسيط، وهو خط لا يلحقه توريق أو تضفير. 2- الخط الكوفي الهندسي: وهو خط مبني على أساس هندسي، حيث ستند إلى الخطوط المستقيمة والزوايا القائمة (الأشكال 75-81). 3- الخط الكوفي المورث والمزهر: وهو خط تلحق به زخارف على هيئة أغصان وأوراق شجر وأزهار دقيقة (شكلا 82، 84). 4- الخط الكوفي ذو الأرضية النباتية (أرضية من سيقان النباتات اللولبية)، شكل (82). 5- الخط الكوفي المضفر، (شكلا 82، 84). 6- الخط الكوفي الزخرفي (شكل 83). خط النسخ
وهو من ابتكار السلاجقة، ظهر عند أتابكة الموصل وفي شمال الشام منذ أوائل القرن 5 هـــ = القرن 11م. قلم الثلث وقلم الثلثين
وهما من ابتداع المصريين، وقد انتشر استخدامهما في رسم المصاحف منذ القرن 5 هـــ = القرن 11م. الخط الهمايوني: وهو خط مشتق من الخط الديواني
خط الاجازة أو التوقيع: وهو خط يجمع بين النسخ والثلث والخط امهيوني.
الخط العربي والزخرفة الإسلامية Pdf
وتأتي منصة «الخطاط» ضمن المبادرات الفائزة بدعم وزارة الثقافة في «عام الخط العربي»، وتوفّر للراغبين بتعلّم الخط العربي والزخرفة الإسلامية فرصة الحصول على دروس نوعيّة على يد محترفين ومتخصصين، كما تتيح للمتدرب اختيار الخط الذي يرغب في تعلّمه والخطاط الذي يفضل التعلّم على يديه، وسيحصل خلال ذلك على تطبيقات وتمارين يكتسب منها المهارات الفنية التي يحتاجها. وتتضمن المنصة عدداً من المسارات التدريبية المتنوعة، منها دورات احترافية في أنواع الخط العربي، وشرح الحروف وتركيباتها، وكتابة الكلمات والعبارات، وتحسين الكتابة، والتدريب على عمل اللوحات الخطية والأعمال الفنية بالخط العربي، وتشكيلات الحروف، والتذهيب والزخرفة الإسلامية ورسمها وتلوينها، وفن الإبرو، كما توفّر المنصة مساراً لتمكين المتدرب من تطوير الخطوط العربية الحاسوبية عن طريق تعلم التصاميم وبرمجة الخطوط. ويأتي دعم وزارة الثقافة السعودية لهذه المنصة في سياق احتفائها بالخط العربي وبتاريخه ورموزه، وتحت مظلة «عام الخط العربي» الذي يحتوي على أنشطة وفعاليات متنوعة ستقدمها الوزارة خلال عامي 2020 و2021 متضمنة مبادرات نوعيّة تخدم الخط العربي وتحتفي بفنونه بالتعاون مع الأفراد والجهات الرسمية والخاصة المهتمة بهذا الفن العربي العريق الذي يمثل قيمة حضارية كبيرة بوصفه ناقلاً للثقافة العربية وحافظاً لها، ولمكانته الفنية الرفيعة
السعودية
اختيارات المحرر
الخط العربي والزخرفة الإسلامية والدعوة
اخبار تعليمية > تصفيات أولمبياد الخط العربي والزخرفة الإسلامية
٤٧ إدارة تعليمية تستضيفها إدارة تعليم منطقة مكة المكرمة
تصفيات أولمبياد الخط العربي والزخرفة الإسلامية
0
نورة المالكي - مكة المكرمة
برعاية وزارة التعليم ممثلة بالإدارة العامة للنشاط ( النشاط الفني والمهني) استضافت الإدارة العامة للتعليم بمنطقة مكة المكرمة ممثلة بإدارة النشاط الطلابي( بنات)ولمدة أربعة أيام، التصفيات النهائية للمشروع الوزاري "أولمبياد الخط العربي والزخرفة الإسلامية بمشاركة ٤٧ إدارة تعليمية على مستوى المملكة بحضور مديرة النشاط الفني والمهني بالوزارة الدكتورة منال الرشود ومساعدة المدير العام للشؤون التعليمية بمكة د. آمنة الغامدي والمنسقة العامة للأولمبياد الأستاذة وردة الرزوق والمشرفة العامة بالوزارة سارة العتيبي ونخبة من قيادات وتربويات إدارات التعليم.
الخط المغربي
خط التعليق أو الخط الفارسي: ظهر هذا الخط في فارس في القرن 7 هـــ = القرن 13م، واستخدم في كتابة المخطوطات، ويتميز هذا الخط بالحركة نظراً لكثرة الاستدارات به. خط النستعليق: وهو خط يجمع بين مميزات خطي النسخ والتعليق، ويمتاز بالسلاسة واليسر في يد الكاتب، وقد ابتكر في القرن 7 هـــ = القرن 13م. الخط المحقَّق والخط الدارج: يقصد بالخط المحقق ذلك الخط الذي يسير وفق القواعد والمعايير التي وضعها الوزير العباسي ابن مقلة (ت: 328هــ = 940م)، ويستعمل هذا اخلط في كتابه المصاحف، كذا في المراسلات الهامة. أما النوع الثاني – وهو الخط الدارج – فهو الخط الذي لا يلتزم بقواعد ابن مقلة، ومن ثم فإنه يستعمل في المراسلات العادية. [KSAGRelatedArticles]
[ASPDRelatedArticles]
من الآداب الذي حثنا عليها الإسلام وجعلها من الحقوق الواجبة في حق المسلم على أخيه المسلم زيارة المريض مع مراعاة الآداب أثناء الزيارة من عدم رفع الصوت عنده، واختيار الوقت المناسب للزيارة مع الإقلال من فترة الزيارة والتكلم معه بأشياء تسعده وترفع من معنوياته، ومن الأحاديث التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم عن زيارة المريض: عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل على مريض يعوده قال: «لا بأس طهور إن شاء الله». (رواه البخاري). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما يصيب المؤمن من هم ولا غم ولا نصب ولا وصب حتى الشوكة يشاكها إلا رفعه الله بها درجة وكفر عنه بها خطيئة» (متفق عليه). عن البراء بن عازب رضي الله عنهما، قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيادة المريض، واتباع الجنازة، وتشميت العاطس، وإبرار المقسم، ونصر المظلوم، وإجابة الداعي، وإفشاء السلام. نصوص ثابتة في فضل عيادة المريض - إسلام ويب - مركز الفتوى. (متفق عليه). عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس». متفق عليه. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله عز وجل يقول يوم القيامة: يا ابن آدم، مرضت فلم تعدني!
حديث شريف عن زيارة المريض في الإسلام | مجلة البرونزية
اللهم يا من تعيد المريض لصحته وتستجيب دعاء البائس، اللهمّ إنّا نسألك بكل اسمٍ لك أن تشفيه، اللهم إنا نسألك باسمك الشافي أن تعفو عنه وتشفيه، اللهم لا ملجأ ولا منجي منك إلا إليك إنك على كل شيء قدير. اللهم نسألك بصفاتك العليا التي لا يقدر أحد على وصفها، وبأسمائك الحسنى التي لا يقدر أحد أن يحصيها وأسألك بذاتك الجليلة ووجهك الكريم أن تشفيه وتعافيه بحولك وقوتك يا أرحم الراحمين يا مجيب دعوة السائلين. المراجع
↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم: 2569، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الصفحة أو الرقم: 2568، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 1240، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. أحاديث عن زيارة المريض. ↑ "حديث «حق المسلم على المسلم خمس.. »" ، khaledalsabt ، اطّلع عليه بتاريخ 16-6-2020. بتصرّف. ↑ "حق المسلم على المسلم" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 16-6-2020. بتصرّف. ↑ " " آداب زيارة المريض "" ، kalemtayeb ، اطّلع عليه بتاريخ 16-6-2020. بتصرّف. ↑ "أفضل 15 دعاء للمريض عند زيارته" ، akhbarak ، اطّلع عليه بتاريخ 16-6-2020.
نصوص ثابتة في فضل عيادة المريض - إسلام ويب - مركز الفتوى
- فلتكن الحوارات خفيفة، إياكِ وخوض حوارات عميقة وحادة أو طرح قضايا وجودية أو كبرى. اكتفي بالأحاديث الخفيفة المسلية البسيطة. حديث عن زياره المريض للاطفال. - لا تجلسي على السرير، مهما كانت درجة قربكِ من المريض. عوضًا عن هذا، قرّبي مقعدكِ إن أردتِ من سرير المريض، لكن لا تقتسمي السرير معه. - تذكّري أن المريض يسمع حتى وإن كان مغمض العينين، أي لا تتفوّهي بكلام غير محسوب حتى وإن ارتأيتِ أن المريض نائم. - قدّري الفريق الطبي وراعي من يقتسم الغرفة مع المريض، من خلال إبداء التهذيب العالي في التعامل وتجنب النزق أو الإزعاج أو التعالي
أحاديث نبوية عن فضل زيارة المريض – سكوب الاخباري
وقد أمر الإسلام المسلم بحسن معاملة أخيه المسلم حتى يكون بينهما مودة ورحمة. كما أعطى حق المسلم على أخيه المسلم ، ليؤسس المجتمع الإسلامي على نحو متين ، ومجتمع متين ومتماسك ومتماسك على نحو محترم. وأصلها حسن المعاملة ، والخوف من الله عز وجل وخوفه ، والإخلاص له سبحانه في كل شيء. ومن الأحاديث النبوية في فضل عيادة المريض ما يلي:[4] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من يزور مريضا أو يزور أخا له من أجل محبة الله يناديه المحاور: إذا كان بصحة جيدة ومشيّه مباركا". وأخذت مكانا في الجنة ". أحاديث نبوية عن فضل زيارة المريض – سكوب الاخباري. [5] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من مسلم يزور مسلمًا في الصباح إلا سبعون ألفًا من الملائكة يصلون عليه حتى المساء ، وإذا زاره ليلًا سبعون ألفًا من الملائكة". يصلي عليه فيموت في الجنة حتى يموت ". [6] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ عَتَارَ مَرِيضاً يَرْحَمُ حَتَّى يَقْلُسَ ؛ إذا جلست ، فأنت تغمر ". [7] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من عانى المريض يبقى في الجنة حتى يعود". [8] كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور ويعود لكل مريض ، ويحث أصحابه الكرام رضي الله عنهم على زيارة المريض لما فيه من أجر عظيم ، وفضائل كثيرة ورائعة.
أحاديث عن زيارة المريض
والغدوة ما بين الفجر وطلوع الشمس، والمراد أول النهار، والعشية من زوال الشمس إلى الغروب، والخريف أي بستان، وهو في الأصل الثمر المخروف، أي: المجتنى. قال القاضي عياض: "وعيادة المريض من الطاعات المرغب فيها، العظيمة الأجر، وقد جاء فيها هذا الحديث وغيره، وقد يكون من فروض الكفاية لا سيما المريض من الغرباء، ومن لا قائم عليهم ولا كافل لهم، فلو تُرِكَت عيادتهم لهلكوا، وماتوا ضراً، وعطشاً وجوعاً، فعيادتهم تطلع على أحوالهم ويتذرع بها إلى معونتهم وإعانتهم، وهي كإغاثة الملهوف، وإنجاء الهالك، وتخليص الغريق، ومن حضرها لزمته، فمتى لم يُعَادُوا لم يعلم حالهم في ذلك" (إكمال المعلم بفوائد مسلم [8/35]). اهـ. ويُستحب للعائد أن يدعو للمريض بالرحمة والمغفرة، والتطهير من الذنوب ، والسلامة والعافية. حديث نبوي عن فضل زيارة المريض. وللنبي صلى اللهُ عليه وسلم دعوات ينبغي على العائد أن يدعو بها لأنها صدرت من المعصوم صلى اللهُ عليه وسلم وقد أوتي مجامع الكلم (كنوز رياض الصالحين [11/561]). فمن ذلك ما رواه البخاري في صحيحه من حديث ابن عباس رضي اللهُ عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللهُ عليه وسلم دَخَلَ عَلَى أَعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ، قَالَ: "وَكَانَ النَّبِيُّ صلى اللهُ عليه وسلم إِذَا دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ قَالَ: « لَا بَأْسَ، طَهُورٌ(طَهور: بفتح أوله أي مرضك مطهِّر لذنبك إن شاء الله) إِنْ شَاءَ اللَّهُ »" (برقم [3616]).
وبيَّن النبي صلى اللهُ عليه وسلم أن عيادة المسلم لأخيه المريض طريق إلى الجنة ، روى مسلم في صحيحه من حديث ثوبان أن النبي صلى اللهُ عليه وسلم قال: « إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا عَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ » ، قِيلَ: "يَا رَسُولَ اللَّهِ: وَمَا خُرْفَةُ الْجَنَّةِ؟"، قَالَ: « جَنَاهَا » (برقم [2568])، قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "أي أنه يجني من ثمار الجنة مدة دوامه جالساً عند هذا المريض" (شرح رياض الصالحين [4/470]).
[10] دعاء للمريض بالشفاء العاجل وأفضل 50 صلاة قصيرة ومكتوبة للمريض. آداب عامة لزيارة المريض سبق وتحدثنا عن الأحاديث النبوية في فضل زيارة المريض حيث ذكرنا بعض الأحاديث الصحيحة والثابتة في فضل زيارة المريض وزيارته ، ولكن ما هي التسميات العامة لزيارة المريض؟[11] يستحب عند زيارة المريض الدعاء عليه كما كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم. يستحب عند زيارة المريض البقاء معه لفترة وجيزة وعدم تمديد الزيارة حتى لا تفرط في حمل المريض وتزعج راحته. يستحب عند زيارة المريض حثه على التوبة والعودة إلى الله تعالى ليغفر له ذنوبه ويخفف من عبء المرض. يستحب عند زيارة المريض تشجيعه وحثه وتشجيعه على كتابة وصيته ، حتى لا يعرف الإنسان متى سيموت ويعطي روحه لله تعالى. ويستحب عند زيارة المريض أن يحثه على حسن التفكير في الله تعالى ، وأن يضع ثقته المطلقة فيه ، لأن في يده خير وشر ، والقدر له. عند زيارة المريض يستحب عدم زيارته وزيارته كل يوم حتى لا يعيق المريض ويحمله ، والله أعلم. عبارات للمريض بعد الخروج من المستشفى فضائل زيارة المريض زيارة المرضى وعيادتهم لها فضائل وفوائد كثيرة يجنيها الزائر والعائد ، والتي نصت عليها السنة النبوية الشريفة ، وهذه الفضائل بدورها نذكر:[12] جلوسك مع الله سبحانه وتعالى يكرم الزائر ويكافئه خير الجزاء.