التاريخ: 2017-03-02 الوقت: 09:36 PM كندة علوش خبرني - قامت الفنانة السورية كندة علوش بتقليد النجمة المغربية سميرة سعيد، من خلال غنائها مقطع من أغنيتها "محصلش حاجة"، وذلك في حلقة من حلقات مسلسل "حجر جهنم"، الذي يعرض حالياً. موقع خبرني : كندة علوش تقلد سميرة سعيد - فيديو. وقالت سميرة سعيد، عبر حسابها الرسمي بموقع تويتر: "برافو كندة بجد ضحكتيني.. هايلة" تعليقاً منها على الفيديو. ووجهت كندة علوش عبر حسابها على "إنستغرام"، الشكر لسميرة سعيد على ما قالته، مع الاعتذار للنجمة المغربية، قائلةً: "شكراً يا ديڤة الديڤات وقمرة القمرات وآسفة جداً عالنشاز".
الشاعر #عبدالله_علوش في حوار خاص مع مجلة أنهآر الأدبية .. – مجلة أنهآر الأدبية
سعد علوش - أحبك - YouTube
موقع خبرني : كندة علوش تقلد سميرة سعيد - فيديو
برز مرهب البقمي الشاعر الشاب في شعر المحاورة العقد الماضي، وحضر عبر مواقع التواصل الاجتماعي كشاعر نظم، وحظي بنجاحات لافتة، "الرياضية" التقت البقمي الشاعر السعودي الذي كشف عن قناعاته في الحوار التالي:
01
كيف شاهدت ساحة المحاورة خلال هذا الصيف؟
ساحة المحاورة عادت الروح إليها بنسبة كبيرة مقارنة بالمواسم الثلاثة الماضية، التي شهدت ركودًا كبيرًا في مختلف المناطق والمدن السعودية، حتى في المنطقة الغربية موطنها الأصلي، التي شهدت تراجعًا كبيرًا بشكل لافت للنظر. 02
ما أسباب عودتها من وجهة نظرك؟
اختلفت التشكيلات السابقة، وهذا الركود أرضخ الشعراء للتنازل عن قناعاتهم في التكتلات التي كانوا يمارسونها في وقت سابق، وأجبرهم على اللعب والمشاركة في مناسبات مع شعراء كانوا يرفضون الحضور معهم في الساحات، وهذا الأمر أعاد الروح إليها، وأصبح الجمهور يرى تشكيلات جديدة لها أثر كبير. الشاعر #عبدالله_علوش في حوار خاص مع مجلة أنهآر الأدبية .. – مجلة أنهآر الأدبية. 03
برزت بعد مشاركتك في مسابقة مهتمة بالمحاورة.. هل تصنع المسابقات الشاعر النجم؟
المسابقات الشعرية جميعها لا يمكنها صناعة شعراء، ولكن تمنح الشعراء الموهوبين بقعة ضوء تسهل مهمتهم في الانتشار بعد مغادرتها، وأيضًا للشاعر دور في المحافظة على هذا الضوء من عدمه.
كندة علوش تناشد جمهورها | رؤيا الإخباري
وأصدرت حركة طالبان عددًا من الأوامر لمقاتليها اليوم الأحد 15 أغسطس، بالتزامن مع دخولهم العاصمة الأفغانية كابول، وشددت طالبان على مقاتليها بضرورة الابتعاد عن العنف في كابول، والسماح لأي شخص يختار الخروج من العاصمة كابول بالمرور الآمن. كما طالب مقاتلي طالبان من النساء في كابول التوجه إلى المناطق الآمنة في بالعاصمة. وتواصل حركة "طالبان" بوتائر متصاعدة زحفها الرامي إلى إحكام قبضتها على عموم أراضي أفغانستان.
الرئيسية
رمضانك مصراوي
دراما و تليفزيون
04:15 م
الأحد 12 مايو 2019
كندة علوش
كتب- محمد مجدي:
كشفت الفنانة كندة علوش عن المسلسل التليفزيوني، الذي تشاهده في السباق الرمضاني الجاري، كما نصحت متابعيها عبر حسابها الشخصي بموقع "تويتر"، بمتابعته. وكتبت "كندة" في تغريدة: "رمضانكم مبارك.. حابة أعرف شو عّم تشوفو مسلسلات سواء من مصر أو برا مصر، ممكن تذكرو تلت أسماء". وأضافت: "انا شخصياً عّم تابع بس زي الشمس، وبنصح كل الي ماشافو انو يشوفو، لانو عمل ممتاز وفي اكتر من مسلسل سوري ولبناني سمعت انهم ممتازين وحشوفن بأقرب فرصة انتو شو بتنصحوني". مسلسل "زي الشمس" بطولة دينا الشربيني، وريهام عبدالغفور، وأحمد السعدني، وعمر السعيد، وأحمد داوود، وسوسن بدر، وأحمد مالك، من إخراج سامح عبدالعزيز، وسيناريو وحوار مريم نعوم، وإنتاج محمد مشيش. محتوي مدفوع
إعلان
2007-08-05, 04:04 AM #1 أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار
بسم الله الرحمن الرحيم.. وجدت أحد المواقع يكتبون حديثا ضعيفا((أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار))ولاادري كيف انبه عليه هل اقول انه ضعيف واسكت ام اوضح ان المعنى صحيح حيث لاادري عن معناه هل يصح بنفس العبارة؟؟ أجاب عن سؤالك الشيخ د. أحمد بن عبدالله اليوسف هذا الحديث أخرجه الدارمي وهو حديث ضعيف.
شرح حديث أجرؤكم على الفتوى أجرؤكم على النار - العلامة صالح الفوزان حفظه الله - Youtube
3. كان أبو بكر رضي الله عنه ( يقول أي سماء تظلني وأي أرض تقلني إذا أنا قلت في كتاب الله بغير علم). 4. كان عمر رضي الله تعالى عنه تنزل به الحادثة فيجمع لها الصحابة ويستشيرهم فيها،قال ابن سيرين رحمه الله (لم يكن أحد أهيب مما لا يعلم من أبي بكر ولم يكن أحد بعد أبي بكر أهيب مما لا يعلم من عمر). 5. قال ابن مسعود رضي الله عنه( يا أيها الناس من سئل عن علم يعلمه فليقل به ومن لم يكن عنده علم فليقل الله أعلم فإن من العلم أن يقول لما لا يعلم الله أعلم
6. سئل الشعبي عن مسألة فقال لا أحسنها فقال له أصحابه قد استحيينا لك فقال لكن الملائكة لم تستح حين قالت ( لا علم لنا إلا ما علمتنا). 7. وجاء رجل إلى مالك بن أنس أحد الأئمة الأربعة فقال يا أبا عبد الله جئتك من مسافة بعيدة في مسألة حملني إياها أهل بلدي لأسألك فقال له مالك فسل فسأله فقال لا أحسنها فبهت الرجل فقال ماذا أقول لأهل بلدي إذا رجعت إليهم قال تقول لهم قال مالك لا أحسن). 8. شرح حديث أجرؤكم على الفتوى أجرؤكم على النار - العلامة صالح الفوزان حفظه الله - YouTube. وكان الإمام أحمد رحمه الله/ وهو أحد الأئمة الأربعة /يُسأل عن المسألة فيقول لا أدري أو يقول سل غيري،أو يقول سل العلماء أو نحو ذلك). فاتقوا الله أيها المسلمون ولا تقولوا في دين الله ما لا تعلمون ﴿فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾
حديث (أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار) | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
وقال عبد الله بن أحمد في مسائله: سمعت أبي يقول: وقال عبد الرحمن ابن مهدي: سأل رجل من أهل الغرب مالك بن أنس عن مسألة ، فقال: لا أدري ، فقال: يا أبا عبد الله تقول لا أدري ؟! قال: نعم ، فأبلغ من وراءك أني لا أدري! وقال عبد الله: كنت أسمع أبي كثيرا يُسأل عن المسائل فيقول: لا أدري ، ويقف ، إذا كانت مسألة فيها اختلاف ، وكثيرا ما كان يقول: سَلْ غيري. فإن قيل له: مَن نَسأل ؟ قال: سَلُوا العُلَماء! ولا يكاد يُسَمِّي رَجلا بِعَينه. قال: وسمعت أبي يقول: كان ابن عيينة لا يُفْتِي في الطلاق ، ويقول: مَن يُحْسِن هذا ؟ نَقَل هذا ابن القيم ثم عقد فَصْلا في تَوَرّع السلف عن الفتيا: قال فيه: وكان السلف من الصحابة والتابعين يكرهون التسرّع في الفتوى ، ويودّ كل واحد منهم أن يكفيه إياها غيره ، فإذا رأى أنها قد تَعَيَّنَتْ عليه بذل اجتهاده في معرفة حُكْمها من الكتاب والسنة ، أو قول الخلفاء الراشدين ، ثم أَفْتَى. وقال الشاطبي عن الإمام مالك: وسأل رجل مَالِكًا عن مسألة وذَكَر أنه أُرْسِل فيها من مسيرة ستة أشهر من المغرب ، فقال له: أخبر الذي أرسلك أنه لا عِلم لي بها! صحة الحديث أجرأكم على الفتوى أجرأكم على النار. قال: ومن يعلمها ؟ قال: مَن عَلَّمَه الله. وسأله رجل عن مسألة استودعه إياها أهل المغرب ، فقال: ما أدري ما ابتلينا بهذه المسألة ببلدنا ، ولا سمعنا أحدا من أشياخنا تكلّم فيها ، ولكن تَعُود فلما كان من الغد جاء وقد حَمل ثقله على بغله يقوده ، فقال: مسألتي!
صحة الحديث أجرأكم على الفتوى أجرأكم على النار
وجاري التحقق في تحريم الكوسة والباذنجان الرومي والفلفل الحامي. أصدرت حركة الشباب المجاهدين خلال شهر رمضان فتوى بتحريم أكل «السمبوسة» بدعوى أنها تحتوي أضلاعاً مسيحية تُشبه أضلاع «الثالوث المُقدس». وشيوخنا في مصر يتركوننا نأكل السميط على الرغم من الصليب في داخله، أفيقوا يا شيوخ مصر. أفتى الشيخ المصري محمد الزغبي بجواز أكل لحم الجن. وشهدت الأسواق المصرية بعدها ارتفاعا حاداً في أسعار لحوم الجن مع فتة فتاوي. حديث (أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار) | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -. أجاز رئيس الجمعية المغربية للدراسات والبحوث في فقه النوازل الشيخ عبد الباري الزمزمي ممارسة الجنس مع الجثث. تلاحظ بناء مقابر واسعة على أحد جانبي طريق جامعة الدول العربية بالمهندسين في قلب القاهرة. فتوى إيرانية تدعو الى تحجُب المانيكان المصنوعة من الجبس أو البلاستيك. الشيعة يصرون على تقليدنا، محلات السلام والتوحيد والنور فعلتها منذ عقود. الدكتور عزت عطية أصدر فتوى تدعو الزميلات في العمل إلى إرضاع زملائهم. الموظفين الذين تضطرهم الظروف إلى الوجود في خلوة بمكان العمل. استقالات متعددة لرجال شرطة الآداب بعد معاناتهم من الإرهاق في قضايا التلبس في جريمة فعل فاضح في الطريق العام. وفي الصومال واستناداً الى فتوى من حركة «طالبان»، تمّ جلد نساء علانية لارتدائهن حمالة الصدر بحجة أن ذلك يخالف التشريع الاسلامي، حيث يرى أصحاب الفتوى أنها تُبرز تفاصيل المرأة وهذا نوع من أنواع الإثارة الجنسية- فتاوي بقى -.
(يعني بتحجز كرسي بجهنم فوراً)
وبالتالي يتم تعطيل تفكير التلاميذ والطلاب وحتى العوام ويُترك الأمر لأصحاب الأمر "المشايخ" أقصد، بل وحتى الـ …… ، وكأنهم هم يعرفون كيف يتم إلغاء هذا الحجز في جهنم أو لم يشملهم الحديث!! بالله عليكم، كيف تم تطوير أحكام الدين مسبقاً بعد عهد النبي ؟ كيف افترض أبو حنيفة أموراً لايمكن تخيلها ثم أفتى لها بفتوى ؟ أكان لا يخشى النار مثلاً ؟ أم لديه حجز في الجنة مسبقاً ؟
ليس أبو حنيفة فقط بل الكثير الكثير من العلماء وأنصاف العلماء وطلابهم … فقط تخيل معي لو أقتنع طالب أبي حنيفة القاضي محمد بالحديث المذكور … كيف كان سيكون قاضياً وفقيهاً بعد ذلك ؟؟ يستحيل قطعاً!! بل حتى أبو حنيفة شخصياً كيف تجرأ وبدأ بالإفتاء! أو ذلك الشافعي من قيل عنه أنه أفتى وهو في العاشرة من عمره!! الدين لم يضيّق على الأمة مطلقاً، بل شجع إعمال العقل وكره إهماله، بعكس مايفعله مشايخ المساجد مع طلابهم! أنا –طبعاً- بذلك لا أقول أن كل من تكلم فقد أفتى، وكل من أفتى قد أُخذ عنه، لا … ولكن أقول في الأصل أنتم منعتمونا من الكلام وأخفتمونا منه كما أخفتمونا من التفكير! فكيف مع ذلك كله تريدون طلاباً وأُناساً يخرجون إلى العالم الفسيح بدين كما تدّعون (سَمْحٌ – واسعٌ – يناسب كل زمان ومكان)!
حكم أخذ الفتوى من الأنترنت ونقلها للناس: أما أن الاكتفاء بأخذ الفتوى عبر الإنترنت فهذا مما ينبغي الحذر منه لأن الفتوى قد تتضمن بعض الألفاظ والمصطلحات الفقهية التي قد يخفى معناها على غير المتخصصين، فيحدث الخلط والخطأ في فهم الفتوى، ولذا فلا بد من عرض الأمر على عالم بأمر الفتوى لأخذ الفتوى منه.