عدنان_ولينا #عدنان_ولينا_الحلقة_5 #الحلقة_الخامسة #2022 عدنان ولينا كامل, عدنان ولينا الحلقة 23, عدنان ولينا الحلقه الاولى, عدنان ولينا …
source
Post Views:
46
You might also like
Other stories
حقائق مذهلة عن الذئاب،خصائص تميز الذئب عن باقي الحيوانات 2022
Next Story
ياسر البحري
Previous Story
- عدنان ولينا الحلقة 5.3
- سقوط بغداد عاصمة الخلافة العباسية - إسلام أون لاين
- الدولة الطولونية
- عُمان والدولة العباسية - شبكة نبض المعاني
- أول محكمة للمسلمين في مصر قصّة جامع عمرو بن العاص ثاني أقدم - الراصد العراقي
عدنان ولينا الحلقة 5.3
عدنان ولينا الحلقه الخامسة 5 كامله - YouTube
عدنان ولينا الحلقة 5 الجزء 1 - YouTube
كان الجيش المغولي هائلا يبلغ حوالي 200 ألف مقاتل مزودين بآلات الحصار، ولم تكن عاصمة الخلافة العباسية تملك من القوات ما يمكنها من دفع الحصار ودفع المغول إلى الوراء، في الوقت الذي كان يظن فيه هولاكو أن ببغداد جيشا كبيرا، ثم تكشفت له الحقيقة حين اشتد الحصار، ونجحت قواته في اختراق سور بغداد من الجانب الشرقي، وأصبحت العاصمة تحت رحمتهم. سقوط بغداد
موقع مدينة بغداد
أحس الخليفة بالخطر، وأن الأمر قد خرج من يديه؛ فسعى في التوصل إلى حل سلمي مع هولاكو، لكن جهوده باءت بالفشل؛ فاضطر إلى الخروج من بغداد وتسليم نفسه وعاصمة الخلافة إلى هولاكو دون قيد أو شرط، وذلك في يوم الأحد الموافق (4 من صفر 656 هـ- 10 فبراير 1258م) ومعه أهله وولده بعد أن وعده هولاكو بالأمان. كان برفقه الخليفة حين خرج 3 آلاف شخص من أعيان بغداد وعلمائها وكبار رجالها، فلما وصلوا إلى معسكر المغول أمر هولاكو بوضعهم في مكان خاص، وأخذ يلاطف الخليفة العباسي، وطلب منه أن ينادي في الناس بإلقاء أسلحتهم والخروج من المدينة لإحصائهم، فأرسل الخليفة رسولا من قبله ينادي في الناس بأن يلقوا سلاحهم ويخرجوا من الأسوار، وما إن فعلوا ذلك حتى انقض عليهم المغول وقتلوهم جميعا.
سقوط بغداد عاصمة الخلافة العباسية - إسلام أون لاين
وظلت بغداد العاصمة الرئيسية للدولة العباسية حتى شرع الخليفة المعتصم العباسي في بناء مدينة سامراء سنة 221 هـ، فقد نقل إليها دار الخلافة وأصبحت عاصمة للدولة العباسية، واستمرت سامراء عاصمة للدولة حتى عهد الخليفة أحمد المعتضد بالله "892 هـ: 903 هـ"، فقد أعاد بغداد عاصمة للدولة بعد أن ظلت ما يزيد عن 600 سنة عاصمة غير رئيسية يقيم بها الخلفاء تارة ويغادرونها إلى سامراء تارة أخرى. واستمرت بغداد عاصمة للعالم الإسلامي ومركزاً رئيسياً للثقافة ومختلف العلوم حتى عهد الخليفة المستعصم أخر خلفاء بني العباس في بلاد العراق، فمنذ بداية عهده وقد حاصر التتار بغداد، ولكنها وقفت صامدة لم يتمكنوا من دخولها، إلا أن العاصمة تعرضت لفيضانات متتالية تسببت في إضعاف الوسائل الدفاعية للمدينة، وعندما وصلت المدينة لتلك الحالة استعد هولاكو قائد الجيش المغولي لدخول العاصمة، وبالفعل تمكن من دخولها في فبراير سنة 1258 م، وقتل الخليفة وأسرته، واستباح المدينة هو وجنوده فقتلوا النساء والشيوخ والأفال، وحرقوا المنازل والقصور والمكتبات، وأصحبت أكبر عواصم الدولة الإسلامية على مر عصورها أنقاضاً. سامراء
بدأ بناء مدينة سامراء إبان عهد الخليفة العباسي الثامن محمد المعتصم بالله، فشرع الخليفة في بناء المدينة سنة 221هـ، والسبب في بناء المدنية هو إيجاد مكاناً أكثر اتساعاً للجنود الأتراك التي استعان بهم المعتصم في جيشه، فقد فضل العنصر التركي على العنصر العربي والفارس اللذان زاد نفوذهم ببغداد، ولأن المدينة أصبحت مزدحمة، وضاقت على أهلها، فقد قرر الخليفة بناء مدينة أخرى بالقرب من بغداد لنقل دار الخلافة إليها ونقل الجنود، فأمر ببناء مدينة على بعد 100 كم من شمالي بغداد.
الدولة الطولونية
القضاء على طائفة الإسماعيلية
وعندما وصل هولاكو إلى الأراضي الإيرانية خرج أمراؤها لاستقباله وأمطروه بالهدايا الثمينة وأظهروا له الولاء والخضوع، ثم عبر هولاكو نهر جيحوم واتجه إلى قلاع طائفة الإسماعيلية، ودارت بينه وبينها معارك عديدة انتهت بهزيمة الطائفة ومقتل زعيمها "ركن الدين خورشاه". وكان لقضاء المغول على طائفة الإسماعيلية وقع حسن عَمَّ العالم الإسلامي على الرغم مما عاناه من وحشية المغول وتدميرهم؛ وذلك لأن الإسماعيلية كانت تبث الرعب والفزع في النفوس، وأشاعت المفاسد والمنكرات، وأذاعت الأفكار المنحرفة، وكان يخشى بأسها الملوك والسلاطين.
عُمان والدولة العباسية - شبكة نبض المعاني
بلغت مدينة الفسطاط ذروتها في القرن الـ12، حيث بلغ عدد سكّانها ما يقارب مليوني نسمة. لكن في عام 1168 وقع حريق الفسطاط بالتزامن مع نهاية الخلافة الفاطمية، فأتى على كلّ المدينة، ولم يبقَ منها إلا بعض من مسجد عمرو بن العاص. ولولا هذا الحريق، لبقيت آثار أخرى من الفسطاط. كيف وقع الحريق؟ نشب صراعٌ مرير على الوزارة، في عهد الخليفة الفاطمي العاضد بالله، بين الأمير شاور، حاكم الصعيد، والأمير ضرغام أمير فرقة من الجند المغاربة. كان الاثنان يحاولان أن يصلا إلى كرسى الوزارة، ولو على جثة الآخر، والخليفة العاضد يقف متفرجاً يكيد لأحدهم تارةً، ثم ينقلب عليه تارة أخرى. سقوط بغداد عاصمة الخلافة العباسية - إسلام أون لاين. بلغ الصراع بين الأمراء ذروته عندما استغلّ شاور أطماع الصليبيّين فى مصر، ورغبتهم في إقامة إمارة صليبية فيها، فأرسل يحثّهم على مناصرته ضدّ ضرغام مقابل أن يدفع لهم ثلث إيراد مصر. فانتهز أموري، ملك بيت المقدّس الصليبي، هذه الفرصة وسار بجيشه إلى مصر بدعوى أن شاور لم يدفع له الضريبة المتفق عليها. فاستنجد شاور بالأمير نور الدين محمود لينقذه من الصليبيّين هذه المرة. لكن نور الدين كان يدرك لعبة شاور، وتغليبه مصالحه الشخصية على مصلحة البلاد، فقرّر أن يتخلّص من شاور نهائياً وينقذ -في الوقت نفسه- مصر من الوقوع بيد الصليبيّين.
أول محكمة للمسلمين في مصر قصّة جامع عمرو بن العاص ثاني أقدم - الراصد العراقي
المماليك وشهوة السلطة استقر الحال في دولة المماليك، على أن الحكم عقيم لا يورث، بل هو لمن غلب بالقوة، حتى إن استمرارية الحاكم اقترنت: (بقوة شخصيته من جهة، وقوة أتباعه الموالين له من العسكر من جهة ثانية)، هذا كان سبباً في الأحداث المتلاحقة، والتي ألقت بدولة المماليك في دوامة دموية، ظلت تعصف بهم طيلة فترة حكمهم. فمن هم هؤلاء المماليك؟ وكيف وصلوا إلى السلطة؟ وماذا كان مصيرهم؟ وكيف دمرتهم شهوة السلطة ؟ من هم المماليك؟ المماليك: كانوا عبارة عن مرتزقة عبيد مملوكين، معظمهم جاؤوا من المناطق الأوروبية والتركية والشركسية، إذ كانت الحروب منتشرة بين هذه المناطق، فكانت الأسرى التي تتحول إلى عبيد، وكانوا يباعوا في العالم كله، وكانت الدولة الأيوبية هي أكثر دولة تشتري العبيد. ترك صلاح الدين الايوبي من بعده عدة أبناء توزعت عليهم تركة الدولة، فحدث صراع بينهم، ثم جاء أحفادهم فصارت المشكلة أكبر، حاول كل واحد منهم أن يقوي جيشه، ولكن كيف؟ بدؤوا بشراء العبيد من أوروبا وكانوا يسمون المماليك (المملوك هو من كان عبدًا، لكن والده ليس بعبد، هؤلاء أسرى حروب وغيرها)، فاشتروهم بأعداد كبيرة. المماليك البحرية (الصالحية) قام الملك الصالح نجم الدين أيوب -حاكم مصر والشام- بشراء عددٍ كبيرٍ جداً من المماليك، فسموا ( المماليك الصالحية) نسبة إلى الملك الصالح أيوب، حتى أنه بنى لنفسه قصراً على النيل وبجانبه بنى قلعة جعلها فقط للمماليك، تم بناءها في منطقة الروضة في القاهرة.
لقد تركت وفاة الجلندي فراغاً سياسياً كبيراً وصدمة بين أتباعة وعلى الرغم من ذلك فلم يستطع العباسيون إخضاع عمان, فالعمانيون لم يستكينوا للوالي العباسي وظلوا يناوئون العباسيين ويعارضون حكمهم.
لم يلبث العمانيون أن ثاروا سنة 177هـ وخلعوا الطاعة للخلافة العباسية وإختاروا محمد بن عبدالله بن عفان اليحمدي إماماً إلا أنه كان شديداًَ تنقصه المرونة فأجمع العلماء على عزله وإختاروا الوارث بن كعب الخروصي وفي عهده إستقرت الأمور وساد النظام والأمن بفضل حزمه وعزمه.
لم يرض هارون الرشيد عن الوضع فأرسل حملة كبيرة بقيادة عيسى بن جعفر بن سليمان لإخضاع عمان سنة 189هـ ولكن هذه الحملة باءت بالفشل الأمر الذي أغضب الخليفة هارون الرشيد الذي لم يلبث أن توفي قبل أن يثأر من عمان وأهلها.
إجتمعت كلمة أهل عمان على مبايعة غسان بن عبدالله اليحمدي بالإمامة بعد وفاة الوارث بن كعب سنة 192هـ وقد بقي إماماً خمس عشرة سنة وسبعة أشهر وفي عهده إمتد نفوذ عمن إلى أقاليم أخرى من شبه الجزيرة العربية مثل اليمامة وحضرموت فضلاً عن بعض الجزر القريبة مثل سقطرى.
وبوفاة الإمام غسان بن عبدالله اليحمدي إنتقلت الإمامة إلى عبدالملك بن حمير بن ماء السماء الأزدي وخلال إمامته حدثت العديد من المشكلات والفتن الداخلية إلى أن أختير الإمام مهنا بن جيفر اليحمدي الذي بويع عام 226هـ وقد تنبه إلى المخاطر التي كانت تتعرض لها عمان وكان أكثرها يأتي من ناحية البحر لذا فقد أخذ في تقوية الأسطول الذي وصل في عهده إلى ثلاثمائة سفينة كاملة التسليح, مهيأة لخوض غمار الحرب أما جيشه البري فقد وصل إلى درجة أن حامية نزوى وحدها كانت تضم عشرة آلاف مقاتل وسبعمائة ناقة وستمائة فرس.
[5] بلخ في أفغانستان تقع مدينة بلخ في وسط سلسلة جبال هندو كوش ونهر آمو داريا، وهي في شمال أفغانستان الحديثة، مع العديد من تتقاطع طرق التجارة في المدينة وحولها، من قوافل بلخ يمكن أن تتبع سفح الجبال المليئة بالماء غربًا نحو هرات والهضبة الإيرانية، أو عبر نهر أوكسوس إلى سمرقند والصين، يعود تاريخ المدينة إلى عام 330 قبل الميلاد، وكانت قديمًا تعتبر مركز لكل من ديانة البوذية والزرادشتية، وهذان الديانتان ازدهرت بفضل الحركة والتفاعلات على طول هذه الطرق. على مدار تاريخها الطويل، كانت بلخومركزًا بارزًا خلال العصر العباسي، وكانت تمد الدولة العباسية بموارد جيدة، كان هناك عدد كبير من الخانات في المدينة وحولها، والعديد منها تديرها مجموعات من التجار المحليين، واشتهرت يلخ بالقوافل العالم الروماني التي أدخلت لبلخ الأواني المعدنية خاصة الأواني الذهبية والفضية، من آسيا الوسطى والصين جاءت من الياقوت والفراء والمواد العطرية والحرير الخام المطرز. [6] نيريز في إيران كان الفتح العربي الإسلامي لبلاد فارس يعني نهاية سيطرة الزرادشتية، كان في البداية يوجد سياسة عامة للتسامح الديني، التزم الخلفاء الأوائل بها، لكن في القرنين السابع والثامن، فرض الخلفاء الأمويون بعض القوانين التي تحظر غير المسلمين على المشاركة في الحكومة، مما أثر على العائلات الزرادشتية وهاجر عدد كبير منها تاركًا بلاد الفرس إلى الهند.