نظرًا لأن هذين البلدين لديهما انقطاع دبلوماسي، يستفسر الكثيرون عن إمكانية نشوب عدائية محتملة في الإقليم، فإن الخبيرين لا يستبعدان ذلك، ومع ذلك، يشيرون إلى أنه يجب أن ينشأ حادث أكبر لهذا الغرض، حيث يفترض أولاً حرية الملاحة. حكم عن البحر الاسود. دون أي نية ثانوية. وأوضح جاراميلو جاسير أن نهاية الحرب قد فقدت مصداقيتها حاليًا بسبب التكاليف التي تولدها. وشدد أيضا على أنه بغض النظر عن العداء الذي تقدمه نيكاراغوا لتطوير سياسات قيادة أورتيغا، فإن هذا البلد يحتفظ بالاعتراف القانوني بالأراضي بفضل نفس حكم المحكمة، وردا على ذلك، أشار: «على الرغم من أن العلاقات الدبلوماسية هي في وقت سيء للغاية، ربما الأسوأ في تاريخنا، يتطلب منا التقاضي أن يكون لدينا صلة دبلوماسية ستضطر الحكومة الكولومبية القادمة بالتأكيد إلى إعادة تأسيسها، لذلك أعتقد أن الاحتمال سيكون مستبعدًا للغاية». استمر في القراءة:
حكم عن البحر الأحمر
منذ ساعتين — السبت — 23 / أبريل / 2022
تعرف على نشاط تداول البضائع والصادرات والواردات بموانئ البحر الأحمر
أعلنت الهيئة العامة لموانئ البحر الأحمر عن نشاط الصادرات والواردات وتداول البضائع اليوم بموانئها المختلفة، حيث أكدت تداول 6903 طن بضائع عامة متنوعة و 388 شاحنة و 63 سيارة ملاكي، وسجلت الحركة الملاحية بالهيئة وصول وسفر 8 سفن، وبلغ إجمالى السفن المتواجده على الأرصفة 16 سفينة، ومن المنتظر دخول 4 سفن جديدة اليوم. وأكدت الهيئة فى بيانها أن حركة الصادرات بلغت تداول 4125 طن بضائع عامة ومتنوعة، و 162 شاحنة و 15 سيارة، كما بلغت حركة الواردات تداول 2778 طن بضائع عامة ومتنوعة و 226 شاحنة و 48 ملاكى. حكم عن الحرية. واستقبل ميناء سفاجا السفينة بوسيدن اكسبريس بعدد 92 شاحنة بحمولة 1589 طن بضائع عامة ومتنوعة و 40 ملاكى و 13 شاحنة فارغة والسفينة الحرية بعدد 39 شاحنة بحمولة 859 طن بضائع عامة ومتنوعة والسفينة INCE KARADENIZ سنغافورة الجنسية قادمة فارغة من اليمن لشحن فوسفات. كما تم مغادرة السفينة امل بعدد 101 شاحنة بحمولة 2409 طن بضائع عامة ومتنوعة و 14 ملاكي، واستقبل ميناء نويبع السفينة سيناء والسفينة عمان ومغادرة السفينة سيناء والسفينة عمان حيث تم استقبال 13 شاحنة بحمولة 254 طن بضائع عامة و 76 طن بضائع ترانزيت إلى ليبيا و 59 شاحنة فارغة و 8 ملاكى وتصدير 61 شاحنة بحمولة 1716 طن بضائع عامة و 1 ملاكي، كما سجلت موانى الهيئة وصول وسفر 714 راكب بموانيها.
حكم عن الحرية
دوكي، مرة أخرى، استجوب حكومة دانيال أورتيغا. «إن كولومبيا، شأنها شأن أي دولة ديمقراطية، تشعر بالقلق إزاء الطريقة التي تشكل بها حكومة نيكاراغوا نفسها اليوم في ديكتاتورية ضارية تتجاهل الحقوق الأساسية للمعارضة والصحافة الحرة والمبادرة الخاصة وحريات المواطنين. رجّة أرضية عرض البحر شمال شرق جزيرة قوريا – MAGAZINE. في ديكتاتورية لا يوجد احترام لحكم الحقوق أو الركائز الديمقراطية». وقال الرئيس ان الحكومة اظهرت «روحا للتقاضي» تجلى ايضا فى الاجراءات ضد دول اخرى فى المنطقة، فأكد ان تفويض الرئاسة سيكون التصديق على التفويض الدستورى للدفاع عن سيادتها وسلامة الجزر وحقوقها الأمة. استمر في القراءة:
حكم عن البحر الازرق
من جهة أخرى، يتسبب منخفض البحر الأحمر بحالات عدم استقرار جوي، خاصة اذا تزامن امتداده نحو المملكة باندفاع لكتل هوائية باردة من الشمال، في هذه الحالة تتشكل حالات عدم استقرار قوية تترافق بعواصف رعديةو عواصف غبارية، وعادة ما تكون خلال فصلي الربيع والخريف. أقرأ التالي
2022/04/20
مدعوون لحضور الامتحان التنافسي / أسماء
إنخفاض الذهب كبير على أسعار الذهب
إتلاف 5 طن من المواد الغذائية واللحوم وألفي لتر من العصائر والألبان
الإفتاء توضح حكم استخدام البخاخ في نهار رمضان
حريق بالنافذة الشرقية للمصلى القبلي مع استمرار اطلاق جنود الاحتلال الرصاص على المصلى / فيديو
حكم واقوال عن البحر
وفقا لسياسي أنتيوكيان، كولومبيا لم تنفذ أبدا عمليات عسكرية في منطقة التدخل، ومع ذلك، تم حظر الوجود العسكري الهجومي. في المقابل، طرح سياق المجتمعات الجذرية، التي، على الرغم من الاعتراف بحقوقها في الصيد، لم يتم قبول حقوقها التاريخية، كما استشهد الزعيم بالمركز الديمقراطي. Álvaro Uribe se pronuncia frente al fallo de La Haya
Twitter - @AlvaroUribeVel وفي الوقت نفسه، تساءل عما يسمى بالمنطقة الاقتصادية الخالصة لنيكاراغوا، لأنه يرى أنها تحد من حجم البلد وليس من المتصور السماح بهذا التأثير. حكم عن البحر الازرق. فيما يتعلق بموقف القضية البيئية، شدد أوريبي على الرعاية اللازمة التي يجب اتخاذها مع محمية زهرة البحر، لأنها محور النباتات والحيوانات في هذه المنطقة الجزرية، لأنه في هذه الحالة، لا تستطيع كولومبيا القيام بتمارين الحفظ في أماكن معينة. وفيما يتعلق بالحكم الصادر في عام 2012، يشير السيناتور السابق إلى عدة حالات تتعلق بالتمديد الإقليمي، ووصف هذا القرار بأنه غير قانوني، حول هذا الموضوع أوضح: «أسباب لتأكيد أن حكم عام 2012 غير قانوني: أ) تجاهلت مبدأ الإنصاف المطبق في معاهدة إسغيرا - بارسيناس، التي وقد قامت كولومبيا بإضفاء الطابع الرسمي على الفقرة (ب) في المعاهدة نفسها، وهو تعريف خط الطول 82 باعتباره خط حدود سان أندريس إلى الغرب، كان ينبغي قبوله كحد لا يتجزأ، أي المنصة الجوية والبحرية والغواصات، ولا توجد اتفاقية للبحار أو اتجاه للقانون العرفي، يمكن انتهاكه " ().
تجدد هبوب الرياح الجنوبية الشرقية مع نهاية الأسبوع
تهُب على المملكة من جديد الرياح الجنوبية الشرقية نهاية الأسبوع تكون مُعتدلة، تنشط فترة الصباح وماقبل الظهر تحديداً وتكون مُثيرة للأتربة والغُبار في المناطق الصحراوية والمكشوفة، وتعمل على تزايد نسب الغُبار في الأجواء. «من الأفضل أن تعيش عقودًا من التوترات الدبلوماسية بدلاً من تسليم ملليمتر من بحر الوطن الأم»: أشار أوريبي إلى حكم المحكمة في لاهاي - Infobae. درجات الحرارة الليلية ترتفع من جديد
ترتفع درجات الحرارة الليلية بشكلٍ واضح خلال نهاية الأسبوع، ويتحول الطقس ليُصبح دافئاً في عموم مناطق المملكة أثناء ساعات القسم الاول من الليل، لكن مع ساعات الليل المُتأخرة والفجر يميل الطقس للاعتدال فوق أجزاء من السهول والجبال وخاصة في المرتفعات الجبلية العالية من جنوب المملكة. ماهو مُنخفض البحر الأحمر؟
منخفض البحر الأحمر هو منخفض جوي سطحي (في طبقات الجو المنخفضة) يتمركز فوق منطقة البحر الأحمر، وتتغير مساحة تأثيره ومكان تأثيره بحسب الفصول والظروف الجوية المحيطة، ويُعرف منخفض البحر الأحمر بأنه منخفض حراري، يعتمد على الفروقات الحرارية في تشكله وتعمقه واضمحلاله أو انكماشه والتي تنشأ بين حرارة سطح المياه في حوض البحر الأحمر وحرارة اليابسة في شبه الجزيرة العربية والسودان. عادة ما يتسبب امتداد منخفض البحر الأحمر نحو الأردن باندفاع لكتل هوائية حارة وموجات حارة أحيانا خلال فصلي الربيع و الخريف، ويتقلص هذا المنخفض الجوي خلال فصل الصيف وتتضاءل فرص تأثيره على منطقة بلاد الشام.
عِبَادَ اللـهِ: الصحابيُّ: هو مَن لقيَ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم مؤمنًا به، وماتَ على الإسلام، وهم كُلُّهُمْ عُدُولٌ خِيَارٌ ( وَكُلًّا وَعَدَ اللَّـهُ الْـحُسْنَى) وَهُمْ بِمَجْمُوعِهِمْ وَأَفْرَادِهِمْ خَيْرٌ مِمَّنْ جَاءَ بَعْدَهُمْ، وَيَتَفَاوَتُونَ فِيمَا بَيْنَهُمْ بِالْفَضْلِ وَالْـمَكَانَةِ رضي الله عنهم أجمعين ، فعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ»خ. وهم بهذا استحقُوا رضي الله عنهم أن يكونوا خِيارَ النَّاسِ على الإطلاقِ.
فضائلُ الصحابةِ رضي الله عنهم ( مشكولة ) - ملتقى الخطباء
وقد قال صلى الله عليه وسلم ( والأنبياء إخوة لعلاّت؛ أمهاتهم شتى ودينهم واحد) فالدين واحد وهو الاسلام والشرائع شتى مختلفة وهي طريقة الصلاة والصيام والجهاد وغيرها من طرائق الشريعة. فكل من أمن بنبي يسمى مسلماً ولكن لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم ابطل ماكان من قبله من شرائع وأبقى الاسلام ديناً للعالمين كما قال تعالى
( وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه). أي القرآن ومافيه من احكام وشرائع مهيمناً على من سبقه من شرائع وملغياً لأي شريعة سابقة. الشاهد: ان من آمن بموسى أو عيسى عليها السلام أو أي نبي آخر يعتبر مسلماً مطيعاً لله تعالى لأنه آمن بالنبي الذي بعث في وقته ويسمى مسلماً. الجهاد في أوقات الفراغ! – تجمع دعاة الشام. 10-05-2021, 05:20 AM
المشاركه # 7
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 7, 980
الشيء بالشيء يذكر
قال صلى الله عليه وسلم:
والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ، لا يَسْمَعُ بي أحَدٌ مِن هذِه الأُمَّةِ يَهُودِيٌّ، ولا نَصْرانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ ولَمْ يُؤْمِنْ بالَّذِي أُرْسِلْتُ به، إلَّا كانَ مِن أصْحابِ النَّارِ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 153 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح
10-05-2021, 09:10 AM
المشاركه # 8
تاريخ التسجيل: Apr 2021
المشاركات: 329
ايه مثل مؤمن ال فرعون
13-05-2021, 03:28 PM
المشاركه # 9
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فصل الخطاب
أحسنت بارك الله فيك
ماهو المقصود بالتشريع؟
حبذا لو تشرح لنا هذه الجزئية
13-05-2021, 03:30 PM
المشاركه # 10
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saef10
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وآل محمد
كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم انك حميد مجيد
جزاك الله خيرا.
إعراب وَجَاهِدُوْا فِى اللّٰهِ حَقَّ جِهَادِهٖۗ - إسألنا
هذا الفضل وتلك المكانة ، نالوها بإيمانهم الصادق، حمَلوا الإسلام وبلَّغوه لمن جاء بعدهم، وجاهَدوا في الله حق جهاده، فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخدري قال صلى الله عليه وسلم: ((لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي؛ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَوْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ))؛ رواه البخاري. إعراب وَجَاهِدُوْا فِى اللّٰهِ حَقَّ جِهَادِهٖۗ - إسألنا. وفي هذا الحديث الشريف دفاع النبي صلى الله عليه وسلم عن أصحابه، ودليل على صدق نبوته، حيث خرج من يطعن ويسبُّ الصحابة من الرافضة والمنافقين، وفيه بيان فضل الصحابة وعظم منـزلتهم وما أعدَّه الله للصحابة من جزيل الثواب. والصحابي هو من لقي النبيَّ صلى الله عليه وسلم مؤمنًا به ومات على الإسلام، والصحابة خيارٌ عدول بتعديل الله تعالى لهم، وثنائه عليهم، وثناء رسوله صلى الله عليه وسلم، فهم خير الخلق بعد الأنبياء، لا كان ولا يكون مثلهم، فقد أكرمهم الله بمشاهدة وصحبة خير البشر، وهذا الفضلُ لن يدركه بحال أحدٌ ممن جاء بعدهم؛ فمنزلةُ الصُّحبة لا يَعْدِلها شيءٌ؛ لذا كان صاحبُها سابقًا لمن بعدَه ولو كان أكثرَ منهُ عمَلًا. هؤلاء اختارهم الله لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم بعد أن نظر إلى أهل الأرض، فاختار أفضلهم، وقدَّر أن يوجدوا في وقت محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم، فهم أكمل الناس عقولًا، وأوسعهم علمًا، وأحسنهم عملًا، وهم كما قال الإمام الشافعي رحمه الله: "هم فوقنا في كل علم، واجتهاد، وورع، وعقل، وآراؤهم لنا أحمد".
الجهاد في أوقات الفراغ! – تجمع دعاة الشام
عباد الله: أثنى النبيُّ صلى الله عليه وسلم على أصحابِه في أحاديثَ كثيرةٍ ومواقفَ متعددةٍ، فَعَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «النُّجُومُ أَمَنَةٌ لِلسَّمَاءِ، فَإِذَا ذَهَبَتِ النُّجُومُ أَتَى السَّمَاءَ مَا تُوعَدُ، وَأَنَا أَمَنَةٌ لِأَصْحَابِي، فَإِذَا ذَهَبْتُ أَتَى أَصْحَابِي مَا يُوعَدُونَ، وَأَصْحَابِي أَمَنَةٌ لِأُمَّتِي، فَإِذَا ذَهَبَ أَصْحَابِي أَتَى أُمَّتِي مَا يُوعَدُونَ» م. بل أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِذِكْرِهِمْ بِالْـجَمِيلِ، وَنَـهَى عَنْ سَبِّهِمْ وَالطَّعْنِ فِيهِمْ؛ فَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْـخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي، فَلَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ» خ. م. وجاهدوا في الله حق جهاده. فَسَبُّهُمْ مِنْ أَسْبَابِ حُلُولِ اللَّعَنَاتِ مِنْ رَبِّ الأَرْضِ وَالسَّمَوَاتِ، فَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ سَبَّ أَصْحَابِي، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللـهِ وَالمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ» الطَّبرانِي.
)). عباد الله: إن سب الصحابة أمر خطير، وجرم كبير، يقدح في العقيدة، ويدل على سوء الطوية، نقَلَ الخلال عن الإمام أحمد أنه سئل عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة رضي الله عنهم أجمعين فقال: "ما أراه على الإسلام"، وقال أبو زرعة: " إذا رأيت الرجل ينتقص أحدًا من أصحاب رسول الله، فاعلم أنه زنديق"، ومن سبَّ عائشة رضي الله عنها أو زعم أنها كفرت ورماها بالإفك كما يفعل الرافضة، فإنه يكون كافرًا؛ لأنَّه مُكذِّب بالقرآن، أما مجرد السَّب فيستحق أن يُعزر ويُؤدَّب عليه. وقد ظهرت طوائف يتنقصون الصحابة في القنوات ووسائل التواصل تصريحًا وتعريضًا، وفعلهم هذا نابع عن ضلال ونفاق وكفر، أو عن خطأ وجهل، نسأل الله العافية والسلامة. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم..
الخطبة الثانية
الحمد لله وكفى، وسلام على عباده الذين اصطفى، وبعد فاتقوا الله عباد الله حق التقوى، واعلموا أنه يجب علينا الانتصار للصَّحابة الأبرار، والذَّبُّ عن أعراضهم، وعدم السُّكوت على من تعرَّض لهم؛ فالنبيُّ صلى الله عليه وسلم لم يتوانَ أبدًا في الدِّفاع عنهم، وأطلقها مدوِّيةً صريحةً ناهيًا عن التَّعرض لهم بأدنى سوء فقال: ((لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي))، وفي لفظ عند مسلم: ((لَا تَسُبُّوا أحَدًا مِنْ أَصْحَابِي)).