والمجموعة الأخرى تم إعطاؤها دواء وهمي مشابه لفوار فيتامين سي في الشكل والرائحة. لم يكن المشاركون يعرفون من منهم يتلقى الدواء الحقيقي، ومن يتلقى الوهمي. وقد أجريت هذه التجربة بالتزامن مع التزام كل المشاركون برجيم قليل الدهون. في البداية، كان المشاركون ذوي التركيز الأقل من فيتامين سي بدمائهم أعلى كتلة دهنية للجسم. كما كانت أجسامهم تميل لعدم أكسدة الدهون بشكل جيد بالمقارنة بنظرائهم الأقل سمنة. ومع انتقال المشاركين إلى رجيم الأربع أسابيع، مع تناول فيتامين سي، زادت تركيزات فيتامين سي لديهم. كيف يؤخذ فيتامين سي – المختصر كوم. وكانت نسبة زيادة تركيز فيتامين سي في دمائهم 30%. أما الذين كانوا يتناولون الدواء الوهمي فقد انخفض تركيز فيتامين سي لديهم بنسبة27%. أدى هذا الانخفاض إلى تراجع قدرة أجسادهم على أكسدة الدهون بنسبة11%. وقد نجح الرجيم مع جميع المشاركين بالتجربة. وذلك بالرغم من أن كتلة دهون الجسم انخفضت بنسبة ضئيلة في مجموعة فيتامين سي. وقد فقدت كلتا المجموعتين 9أرطال في المتوسط. مما يشير إلى أن استنفاد فيتامين سي لا يبدو أنه يؤثر على إنقاص الوزن في المدى القصير. لكن مازال الباحثون يدرسون إذا كان تأثير فيتامين سي مرتبطًا بزيادة الدهون تدريجيًا بدون رجيم.
- كيف يؤخذ فيتامين سي – المختصر كوم
- قال تعالى واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا - خطوات محلوله
- وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا-آيات قرآنية
كيف يؤخذ فيتامين سي – المختصر كوم
للحصول على فوائد شرب الزنجبيل يتم يومياً غلى مقادر من جذور الزنجبيل و عمل شاي الزنجبيل و شربه يفضل أن يتم شرب الزنجبيل على الريق و لكن أيضاً يمكن شربه و تناوله أثناء اليوم. من فوائد الزنجبيل عند تناوله قبل النوم:
يعمل شربه على التخلص من أعراض نزلات البرد و بعض الالتهابات المرافقة لها و المتمثلة في التهابات الحلق. التخفيف من الألم الناتج عن الإصابة بالصداع النصفي. يحتوي الزنجبيل على الكثير من الفيتامينات التي يحتاجها الجسم و التي تتميز بسرعه امتصاصها اثناء النوم. يعمل الزنجبيل بفضل المركبات التي يحتوي عليها على التخفيف من الم الدورة الشهرية عند الاناث. للزنجبيل القدرة على معالجة مشاكل الضعف الجنسي عند الرجال. مفيد للجهاز الهضمي:
شرب الزنجبيل يومياً مفيد للجهاز الهضمي فهو يسهل عملية الهضم و يمنع الإصابة بالإمساك أو الشعور بالغثيان يمكن خلط ملعقة من النعناع مع عصير الليمون و ملعقة كبيرة عسل مع كوب من شاي الزنجبيل و تناوله صباحاً. الوقاية من مرض السكري:
يعتبر الزنجبيل غني بالزنك لذلك فهو يساعد على إفراز الأنسولين في الدم. يساعد على فقدان الوزن:
رتفاع سكر الدم يمكن أن يحفز الشعور بالجوع مما يؤدي إلى الإفراط في تناول الطعام
إن شرب الزنجبيل ينظم مستوى سكر الدم كما أنه يحسن القدرة على امتصاص الدهون في الجسم
من فوائد شرب الزنجبيل صحة الشعر و البشرة:
يحتوي على مضادات أكسدة و فيتامينات لذلك فإن شرب الزنجبيل باستمرار يساعد على نضارة البشرة و حيويتها
يحمي من مرض الزهايمر:
أثبت علمياً أنه يساعد على إبطاء تلف خلايا الدماغ بسبب مضادات الأكسدة الغني بها و الفيتامينات و المركبات المفيدة الموجودة بالزنجبيل.
من موقع سحاب
2007-10-14, 09:02 PM #3 رد: (واهجرهم هجرا جميلا) ماالمقصوود!!! جزاك الله خيرا أختي أمل على الفائدة ونفع بعلمك وزادك من فضلة ورفع قدرك بالدارين
فالهجر الجميل هجر بلا أذى،
2007-10-14, 10:00 PM #4 رد: (واهجرهم هجرا جميلا) ماالمقصوود!!! المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناهل
جزاك الله خيرا أختي أمل على الفائدة ونفع بعلمك وزادك من فضلة ورفع قدرك بالدارين اّمين ، وإياك أختي الكريمة
2007-10-15, 01:14 AM #5 رد: (واهجرهم هجرا جميلا) ماالمقصوود!!! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك... بارك الله فيك...
2007-10-15, 02:23 AM #6 رد: (واهجرهم هجرا جميلا) ماالمقصوود!!! جزاكم الله خيرا. الصحيح أن الآية منسوخة نسختها آية السيف في براءة. وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا-آيات قرآنية. فالهجر في حق المشرك منسوخ بالقتال. ولكن هناك فائدة في معرفة معنى هذه الآية. قال ابن العربي في (أحكام القرآن) (4/1880)
فيها مسألتان:
المسألة الأولى: هذه الآية منسوخة بآية القتال ، وكل منسوخ لافائدة لمعرفة معناه ، لاسيما في هذا الموضع ، إلا على القول بأن المرء إذا غُلِب بالباطل كان له ان يفعل ما فعله النبي حين غلبوه ، وهي
المسألة الثانية: فأمّا الصبر على مايقولون فمعلوم ، وأمّا الهجر الجميل فهو الذي لا فحش فيه ، وقيل: هو السلام عليهم ، وبالجملة فهو مجرد الإعراض.
قال تعالى واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا - خطوات محلوله
الأستاذ: محمد إسماعيل عتوك
الباحث في الإعجاز اللغوي والبياني للقرآن
الصبر في اللغة معناه: حبس النفس وتثبيتها، وضدُّه: الجزع. قال تعالى: ﴿ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ﴾ (الكهف:28). أي: احبسها وثبتها. وهو نوعان: صبر على المكروه، وصبر عن المحبوب. قال تعالى واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا - خطوات محلوله. والأول يعدَّى إلى المفعول بـ { على} ، والثاني بـ {عن}. تقول: صبرت على ما أكره. وصبرت عمَّا أحب. والأول هو الأكثر استعمالاً، ومنه قوله تعالى: ﴿ وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً﴾ (المزّمِّل:10). وقال تعالى في مدح الصابرين: ﴿ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾ (البقرة:177). وقال تعالى: ﴿ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ (الزمر:10). وقول لقمان يوصي ابنه: ﴿ يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ (لقمان:17) هو أمر بالصبر على ما يصيبه من المحن جميعها دون تخصيص.
وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا-آيات قرآنية
وقال أبو الدرداء: إنا لنكشر في وجوه أقوام ونضحك إليهم وإن قلوبنا لتقليهم أو لتلعنهم. الطبرى: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلا) براءة نسخت ما ههنا؛ أمر بقتالهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، لا يقبل منهم غيرها. ابن عاشور: وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا (10) عطف على قوله: { فاتخذه وكيلاً} [ المزمل: 9] ، والمناسبة أن الصبر على الأذى يستعان عليه بالتوكل على الله. وضمير { يقولون} عائد إلى المشركين ، ولم يتقدم له معاد فهو من الضمائر التي استُغني عن ذكر معادها بأنه معلوم للسامعين كما تقدم غير مرة ، ومن ذلك عند قوله تعالى: { وأن لو استقاموا على الطريقة} [ الجن: 16] الآيات من سورة { قل أوحى إليّ} [ الجن: 1] ، ولأنه سيأتي عقبه قوله { وذَرْني والمكذبين} [ المزمل: 11] فيبين المراد من الضمير. وقد مضى في السور التي نزلت قبل سورة المزمل مقالات أذى من المشركين لرسول الله صلى الله عليه وسلم ففي سورة العلق ( 9 ، 10) { أرأيت الذي ينهَى عبداً إذا صلى} قيل هو أبو جهل تهدّد رسول الله لئن صلى في المسجد الحرام ليَفْعَلَنّ ويفعلَنّ.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً الصبر في اللغة معناه: حبس النفس وتثبيتها، وضدُّه: الجزع. قال تعالى:﴿ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ﴾(الكهف:28). أي: احبسها وثبتها. وهو نوعان: صبر على المكروه، وصبر عن المحبوب. والأول يعدَّى إلى المفعول بـ{ على}، والثاني بـ{عن}. تقول: صبرت على ما أكره. وصبرت عمَّا أحب. والأول هو الأكثر استعمالاً، ومنه قوله تعالى:﴿ وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً﴾(المزّمِّل:10). وقال تعالى في مدح الصابرين:﴿ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾ (البقرة:177). وقال تعالى:﴿ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾(الزمر:10). وقول لقمان يوصي ابنه:﴿ يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾(لقمان:17) هو أمر بالصبر على ما يصيبه من المحن جميعها دون تخصيص.