واس- الرياض: أصدرت المحكمة الجزائية المتخصصة بالرياض أحكاماً ابتدائية تقضي بإدانة 7 متهمين والحكم عليهم بالسجن والمنع من السفر خارج البلاد, وأدين المتهمون السبعة بعدة تهم منها المشاركة في المظاهرات التي حصلت في القطيف وترديد الهتافات المناوئة للدولة وحيازة وتصنيع قنابل المولوتوف الحارقة ورميها على رجال الأمن, وأدانت أحدهم بتعلم صنع قنابل المولوتوف منذ المظاهرات التي حصلت عام 1408هـ, وتعاطي بعضهم للحشيش المخدر والمسكر, والتستر على بعض المطلوبين أمنياً ومروجي المخدرات.
&Quot;الجزائية&Quot;: الحكم بالسجن 3 سنوات و200 جَلدة لشاب ابتز فتاة بالدمام
البلاد: متابعات
أصدرت وزارة الداخلية اليوم بيانًا حول تنفيذ حكم القتل تعزيرًا بجانيين قاما بالسطو على المنازل وسرقتها وسلب الأموال منها، وفعل الفاحشة بالقوة في مدينة الدمام بالمنطقة الشرقية. وأفاد البيان: أقدم/ بندر بن فوزي الدوسري، و/ عبدالله بن سعد ربيعة -سعوديي الجنسية- بمشاركة آخرين بالسطو على المنازل والسرقة وسلب الأموال منها، وفعل الفاحشة بالقوة وتعاطيهما للهيروين والحشيش المخدر، وأسفر التحقيق معهما عن توجيه الاتهام لهما بما نسب إليهما، وبإحالتهما إلى المحكمة الجزائية صدر بحقهما صك يقضي بثبوت ما نسب إليهما، والحكم عليهما بالقتل تعزيرًا، وأيد الحكم من محكمة الاستئناف والمحكمة العليا، وأصدر أمر ملكي بإنفاذ ما تقرر شرعًا وأيد من مرجعه، وقدم تم تنفيذ حكم القتل تعزيرًا بحق/ بندر بن فوزي الدوسري، و/ عبدالله بن سعد ربيعة اليوم الاثنين بالدمام بالمنطقة الشرقية. أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
تصفّح المقالات
القتل تعزيرًا بجانيين قاما بالسطو على منازل وسرقتها في المنطقة الشرقية – صحيفة البلاد
وضعت المحكمة الجزائية بالدمام حدًّا للقضية التي تابعها الرأي العام في مواقع التواصل الاجتماعي في المنطقة الشرقية خاصة، والسعودية عامة، وأصدرت حكمها بالسجن لمدة عام، وغرامة مالية قدرها 30 ألف ريال، على مواطن حرض على إسقاط الولاية عن المرأة. وقالت مصادر قضائية إن الحكم شمل أيضًا مصادرة هاتف الجاني الجوال جزاء ممارسته التحريض في موقع التواصل الاجتماعي فيما عُرف وقتها بـ"إسقاط ولاية المرأة"، استنادًا إلى نظام الجرائم المعلوماتية الذي يؤكد في مادته الأولى أن الجريمة المعلوماتية هي أي فعل يرتكب متضمنًا استخدام الحاسب الآلي أو الشبكة المعلوماتية بالمخالفة لأحكام هذا النظام، وهو ما حصل في القضية، حسب المعطيات التي استند لها الحكم، مؤكدًا أن المادة التاسعة ذكرت أن النظام يعاقب من يحرض غيره أو يتفق معه على أي من الجرائم المنصوص عليها في النظام. من جانبه، قال المحامي والمستشار القانوني حمود بن فرحان الخالدي لـ"سبق": "لمن لحق به ضرر من جراء الوسم الخاص بـ(إسقاط الولاية)، الذي تم تداوله في موقع (تويتر) أن يتقدم بدعوى جزائية أمام المحكمة الناظرة في الحق العام ضد المتهم، الذي قد صدر عليه الحكم بالسجن عامًا كاملاً، ودفع 30 ألف ريال غرامة؛ وذلك إعمالاً لنظام الإجراءات الجزائية الذي نص على أنه (لمن لحقه ضرر من الجريمة ولوارثه من بعده أن يطالب بحقه الخاص، مهما بلغ مقداره، أمام المحكمة المنظور أمامها الدعوى الجزائية في أي حال كانت عليها الدعوى... )".
الثلاثاء 29 مارس 2022 «الجزيرة» - واس: أصدرت وزارة الداخلية أمس بيانًا حول تنفيذ حكم القتل تعزيرًا بأحد الجناة في مدينة الدمام بالمنطقة الشرقية، وفيما يلي نصه: قال الله تعالى {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُون اللَّهَ وَرَسُولَهٌ وَيَسْعَوْن فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفوْا مِن الأَرْضِ ذلِكَ لهُمْ خَزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ}. أقدم / إسلام محمد محمد أبو الفتوح محمود - مصري الجنسية - على استدراج طفلين وخطف طفلة والاعتداء عليها وتعذيبها واغتصابها، وأسفر التحقيق معه عن توجيه الاتهام إليه بارتكاب جريمته، وبإحالته إلى المحكمة الجزائية، صدر بحقه صك يقضي بثبوت ما نُسب إليه، والحكم بقتله تعزيرًا، وأيّد الحكم من محكمة الاستئناف ومن المحكمة العليا، وصدر أمر ملكي بإنفاذ ما تقرَّر شرعًا وأيّد من مرجعه، وقد تم تنفيذ حكم القتل تعزيرًا بحق / إسلام محمد محمد أبو الفتوح محمود، أمس الاثنين 25/ 8/ 1443هـ الموافق 28/ 3/ 2022م بمدينة الدمام بالمنطقة الشرقية. كما أصدرت الوزارة بيانًا حول تنفيذ حكم القتل تعزيرًا بجانيْن في مدينة الدمام بالمنطقة الشرقية، وفيما يلي نصه: قال الله تعالى {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُون اللَّهَ وَرَسُولَهٌ وَيَسْعَوْن فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفوْا مِن الأَرْضِ ذلِكَ لهُمْ خَزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ}.
قال عبد الله بن عباس: «أقبل علي بن أبي طالب عليه السّلام ذات يوم إلى النّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم باكياً وهو يقول: إنا لله وإنا اليه راجعون، فقال له رسول الله: من يا علي، فقال علي: يا رسول الله ماتت أمي فاطمة بنت أسد.
ص41 - كتاب نسب قريش - ولد علي بن أبي طالب - المكتبة الشاملة
26/04/2013
84559
علي بن أبي طالب عليه السلام – 1 – نسبه ولقبه
أولاً:- اسمه
علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي القرشي الهاشمي، أول ائمة المؤمنين وولاة المسلمين، وخلفاء الله تعالى في الدين، بعد رسول الله الصادق الامين: محمد بن عبدالله خاتم النبيين، صلوات الله عليه وعلى آله الطاهرين..
وكان أمير المؤمنين عليه السلام أصغر ولد أبي طالب. وكان أصغر من جعفر بعشر سنين وكان جعفر أصغر من عقيل بعشر سنين وكان عقيل أصغر من طالب بعشر سنين [1]. ثانياً:- كنيته عليه السلام..
يكنى الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام (أبا الحسن، وأبا تراب ، وأبا السبطين، وأبا الريحانتين). ص181 - كتاب نسب قريش - الجزء الخامس - المكتبة الشاملة. ثالثاً:- والديه عليه السلام..
- والده أبو طالب بن عبد المطلب، واسمه عبد مناف وهو زعيم مكّة، وسيّد البطحاء، وكبير بني هاشم، وهو من تكفّل النبي صلى الله عليه وآله مند أن توفّى عنه جدّه عبد المطلب وهو في الثامنة من عمره، وتولّى أبو طالب حمايته وحراسته..
وقد كان أبو طالب قبل بعثة النبي صلى الله عليه وآله يتّبع ملّة إبراهيم عليه السلام، وبعد البعثة كان من السابقين الأولين الداخلين في الإسلام، لكنه يخفي ايمانه عن قريش ليوفر الحماية الكافية للنبي صلى الله عليه وآله مستقلاً ما يتمتع به من منزلة رفيعة بين كفار قريش، فكانوا لا يتعرضون للنبي صلى الله عليه وآله خوف من ابي طالب وبني هاشم.
أكرم النَّسب في فكر الإمام عَلِيّ بن أبي طالب (عليه السَّلَام) | مؤسسة علوم نهج البلاغة
29- قاتل القاسطين.. (والقسوط الجور والعدول عن الحق قال الله تعالى وَ أَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً و هذه حال معاوية و أصحابه فإنهم عدلوا عن الحق فجاروا عن القصد و طلبوا ما ليس لهم و وسموا غير إبلهم)
30- قاتل المارقين.. (ومروق السهم خروجه عن القوس، وهذه صفة الخوارج لأنهم مرقوا عن الإسلام و خرجوا من الدين). أكرم النَّسب في فكر الإمام عَلِيّ بن أبي طالب (عليه السَّلَام) | مؤسسة علوم نهج البلاغة. [2]
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]- ينظر: الارشاد في معرفه حجج الله على العباد – للشيخ المفيد / ص ، والإستيعاب في معرفة الأصحاب / ج 1 / ص 335. [2]- ينظر: كشف الغمة – للأربلي / ج 1 / ص 67, 68. ، و حلية الأولياء – لأبي نعيم الأصفهاني / ج 1 / ص 61 ،
tachment
علي بن أبي طالب عليه السلام – 1 – نسبه ولقبه
اشتهر علي عند المسلمين بالفصاحة والحكمة، فينسب له الكثير من الأشعار والأقوال المأثورة. كما يُعدّ رمزاً للشجاعة والقوّة ويتّصف بالعدل والزُهد حسب الروايات الواردة في كتب الحديث والتاريخ، كما يُعتبر من أكبر علماء في عصره علماً وفقهاً إنْ لم يكن أكبرهم على الإطلاق كما يعتقد الشيعة وبعض السنة، بما فيه عدد من الفرق الصوفيّة. مكانة سيدنا علي
اختلف المسلمون عبر التاريخ الإسلامي في مكانة علي بن أبي طالب، وقد ترواحت اعتقادات الطوائف الإسلامية، فالسنّة يعدونه أحد العشرة المبشرين بالجنة والخليفة الراشد الرابع للمسلمين ومن آل بيت الرسول، وبعض الفرق يعتقدون بألوهيته والاعتقاد بعصمته، والشيعه يعتقدون بأنه أول إمام وبعصمته. علي بن أبي طالب عليه السلام – 1 – نسبه ولقبه. ولكن غالبية المسلمين أجمعوا على فضله ومكانته. شاهد أيضًا: ما هو المسجد الذي استشهد فيه علي بن ابي طالب
علم علي بن ابي طالب
عُرف علي بن أبي طالب بعلمه الغزير سواء كانت علوم دينية أو دنيوية، فقد عرف ببراعته في الرياضيات وسرعته في حل المسائل الحسابية، كما ذُكر له وصف الذرة، وكان متمكنا من علوم اللغة كالنحو والبلاغة، فكان معلم أبي الأسود الدؤلي، ويقال أنه أول من صنف كتابا بالفقه، وكان معلم ابن عباس، وكان يحث الناس على سؤاله حرصا منه على نشر العلم، بل تروى بعض المصادر الشيعية ان حتى خادمته فضة كانت تعلم علم الكيمياء.
ص181 - كتاب نسب قريش - الجزء الخامس - المكتبة الشاملة
6K مشاهدة
| تم اضافته بتاريخ 18-09-2019 البَاحِث: سَلَام مَكيّ خضيّر الطَّائِي.
ما هي كنية علي بن ابي طالب ، فإن سيدنا علي هو رابع الخلفاء الراشدين، ومن أوائل الذين أسلموا وصدقوا نبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان له ألقابًا عديدة، ويكنّى بعدة أسماء، وفي هذا المقال سنعرف ما هي كنية علي بن ابي طالب. ما هي كنية علي بن ابي طالب
إن كنية علي بن ابي طالب هي أبو تراب ، وهي إحدى كنيتي عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه، وكنيته الثانية: أبو الحسن، وكانت أبو تراب أحب الكنيتين إليه، لأن سببها أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على فاطمة رضي الله عنها، فسألها عن عليّ، فقالت: كان بيني وبينه شيء، تعني مشادة، فخرج مغاضبًا، فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم يبحث عنه، فوجده في المسجد قد سقط عنه رداؤه والتصق التراب بجسده، فجعل يمسح عنه التراب، ويقول له: "قم أبا تراب". [1]
شاهد أيضًا: كم استمرت خلافة علي بن ابي طالب
نسب سيدنا علي بن ابي طالب
علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وأمه السيدة فاطمة بنت أسد بن هاشم كفيلة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وأبوه عبد مناف عليه السلام الشهير بأبي طالب عليه السلام، وزوجته السيدة فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي زوجته الأولى عليه السلام.
- وأمّا اُمّه فهي فاطمة بنت أسد بن هاشم وهي من السابقات إلى الإسلام والإيمان برسول الله صلى الله عليه وآله وقد كانت قبل ذلك تتّبع ملّة إبراهيم. وكانت كالأم لرسول الله صلى الله عليه وآله، فقد تربي في حجرها وكان شاكرا لبرها، وآمنت به في الأولين وهاجرت معه في جملة المهاجرين. ولما قبضها الله تعالى اليه، كفنها النبي صلى الله عليه وآله بقميصه ليدرء به عنها هوام الارض..
رابعاً:- لقبه عليه السلام..
أما ألقابه عليه السلام كثيرة جداً ننتخب منها أشهرها..
1- أمير المؤمنين. 2- المرتضى. 3- خاتم الوصيّين. 4- قائد الغرّ المحجّلين. 5- يعسوب الدين والمسلمين.. (اليعسوب: ملك النحل). 6- باب مدينة العلم. 7- الفاروق الأعظم. 8- الصديق الأكبر. 9- أمير البررة. 10- قاتل الفجرة. 11- قسيم الجنة والنار. 12- الكرار. 13- إمام المتقين. 14- باب الحكمة. 15- مولى المؤمنين. 16- مبير الشرك والمشركين.. (البوار: الهلاك والمبير المهلك). 17- نفس الرسول. 18- زوج البتول. 19- سيف الله المسلول. 20- صاحب اللواء. 21- سيد المسلمين. 22- ذو القرنين. 23- الهادي. 24- الولي. 25- الوصي. 26- منار الإيمان. 27- راية الهدى. 28- قاتل الناكثين.. (نكث: أي نقض، وهي إشارة إلى أصحاب الجمل، ممن بايعوا الإمام بالمدينة و نكثوا بيعته وعهده ، وخرجوا عليه وقاتلوه).