ورد سؤال لدار الإفتاء المصرية، قال فيه السائل: «هل تفطر قطرة الأذن الصائم أم لا؟ خاصة وأني مريضٌ، وقد وصف لي الطبيب وضع نقاط في الأذن ثلاث مراتٍ يوميًّا، وهذا يستلزم استعمالها نهارًا»، ليجيب عن هذا السؤال، الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية: «إن نقاط الأذن هي نوعٌ من الدواء يقطر في صيوان الأذن من أجل علاج الالتهابات والآلام التي تصيب الجزء الخارجي من الأذن المشتمل على صِماخ الأذن وصيوانها والقناة السمعية المنتهية بغشاء حيوي رقيق يُسمى «طبلة الأذن»، وهي التي تحمي الأذن الوسطى والجزء الداخلي للأذن من تعرضهما لدخول الأذى والضرر من الخارج إليهما خاصةً الأتربة والجراثيم والماء». إمساك الصائم عن المفطرات
وأضاف أن حقيقة الصوم أنه إمساك الصائم عن المفطرات من طلوع الفجر الصادق إلى غروب الشمس مع النية، ولا يتحقَّق الإمساك المذكور بدخول شيءٍ ذِي جِرمٍ إلى المنافذ المفتوحة إلى الجوف، وإلَّا كان ركن الصيام منعدمًا، وأداء العبادة بدون ركنها لا يُتصوَّر؛ لما رواه البخاري موقوفًا عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «الصَّوْمُ مِمَّا دَخَلَ وَلَيْسَ مِمَّا خَرَجَ»، ووصله ابن أبي شيبة في «مصنفه» عن ابن عباس رضي الله عنهما في الحجامة للصائم قال: «الفطر مِمَّا دَخَلَ وَلَيْسَ مِمَّا خَرَجَ».
قطرة الأذن للصائم | دين ودنيا | جريدة اللواء
وهذا لا يؤثر على الصيام ما دام أنه موضعي وليس كلياَ؛ ولعدم دخول المادة إلى الجوف. الثالث: التخدير الجزئي بالحقن: وذلك بحقن الوريد بعقار سريع المفعول؛ بحيث يغطي على عقل المريض بثوان معدودة. فما دام أنه موضعي وليس كليا فلا يفطر؛ ولأنه لا يدخل إلى الجوف. الرابع: التخدير الكلي: اختلف فيه العلماء: وقد تكلم فيه العلماء السابقون في مسألة المغمى عليه؛ هل يصح صومه؟ وهذا لا يخلو من أمرين: الأول: أن يغمى عليه جميع النهار؛ بحيث لا يُفيق جزءا من النهار: فهذا لا يصح صومه عند جمهور العلماء. الثاني: أن لا يغمى عليه جميع النهار: فهذا موضع خلاف. والصواب أنه إذا أفاق جزءًا من النهار أن صيامه صحيح، لأن نية الإمساك حصلت بجزء من النهار، ويُقال في التخدير مثل ذلك. المسألة السابعة: قطرة الأذن: لا تفطر. قطرة الأذن للصائم | دين ودنيا | جريدة اللواء. فائدة: إذا كان في طبلة الأذن خرق: فإنه حينئذ تكون المداواة من طريق الأذن؛ حكمها حكم المداواة عن طريق الأنف، وقد تقدم. المسألة الثامنة: غسول الأذن: غسول الأذن ينقسم إلى قسمين: 1- إذا كانت الطبلة موجودة: فلا يفطر. 2- إذا كانت الطبلة فيها خرق: فإنه يفطر، لأن السائل الداخل كثير. المسألة التاسعة: قطرة العين: لا تفطر، وبه قال الشيخ ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله، وغيرهما.
قطرة الأذن للصائم
26 نيسان 2022 00:00
حجم الخط
{ هل القطرة في الأذن تُفطر الصائم أم لا؟
عزت الطويل - بيروت
- استعمال قطرة الأُذُن أثناء الصوم من المسائل المختلف فيها، والمختار للفتوى أنها لا تفطر ما دامت طبلةُ الأذن سليمةً تمنع وصول مكوناتها إلى الحلق مباشرةً، والصوم حينئذٍ صحيحٌ؛ سواء ظَهَرَ أثرُ النقط في الحلق أو لم يَظْهَر، فإن قرر الطبيب أن فيها ثقباً بحيث يَسمَحُ بوصول تلك المكونات إلى الحلق مباشرةً فإنها حينئذٍ تُفطر، والله أعلم. جريدة اللواء 29 4 2022
جلسة «القلوب المليانة»: نجا بوحبيب والثقة بين الحلفاء لم تنجُ! أهل الفتوى.. هل استعمال قطرة الأذن يفطر الصائم؟ - رمضان 2022 - الوطن. الجوازات.. آخر فصول الإنهيار!
أهل الفتوى.. هل استعمال قطرة الأذن يفطر الصائم؟ - رمضان 2022 - الوطن
16-08-2010
284 مشاهدة
ما حكم استعمال قطرة الأذن أثناء الصيام؟
رقم الفتوى:
3183
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فقد ذهب جمهور الفقهاء إلى فساد الصوم بتقطير الدواء أو الدهن أو الماء في الأذن، لأنه واصل من أحد المنافذ الواسعة في البدن، وهي الفم والأنف والأذن، وأن كل ما وصل إلى المعدة من منفذ عال موجب للقضاء، سواء كان المنفذ واسعاً أم ضيقاً. وبناء على ذلك:
فإن قطرة الأذن تفطر الصائم، وتوجب القضاء دون الكفارة، وهذا عند جمهور الفقهاء. هذا، والله تعالى أعلم. المجيب:
الشيخ أحمد شريف النعسان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل بخاخ الربو المعروف يفطر الصائم؟
9644
إذا كانت المرأة صائمة في رمضان، وجاءتها عادتها الشهرية قبل المغرب بعشـر دقائق، فهل تتم صيامها أم تفطر؟
8231
إنسان مريض باللثة، ويخرج منها الدم أثناء الصيام، وأحياناً يبتلع الدم، فهل يفطر؟
7368
في نهار رمضان قمت بعملية الاستمناء باليد، وتبت إلى الله تعالى، فماذا يترتب عَلَيَّ؟
7284
رجل أتى زوجته وهي صائمة في غير رمضان، وكان صيامها قضاء أيام أفطرتها من رمضان بعذر شرعي، فماذا يترتب عليهما؟
6114
هل يجوز للمريض أن يأخذ تحميلة شرجية في نهار رمضان؟
5474
أما إذا وصلت المعدة وتيقن ذلك فإنها تفطر، وإذا شك فإنها لا تفطر. المسألة الخامسة والعشرون: المنظار الطبي للحلق: لا يفطر.. إلا إذا كان عليه دهونات أو كريمات ونحوها من السوائل. المسألة السادسة والعشرون: حفر السن للصائم: لا يفطر، والأولى للإنسان أن يؤخر ذلك إلى بعد الغروب. المسألة السابعة والعشرون: خلع السن: لا بأس به، ولكن يكره خلع السن للصائم، وإن إحتاج إليه لشدة الألم فإن الكراهة تزول، لكن إن تيقن وصول شيء إلى المعدة فإنه يقضي الصيام. المسألة الثامنة والعشرون: علاج الأسنان بالليزر: لا أثر له على الصيام، إلا أن يبتلع شيئا من الدواء. المسألة التاسعة والعشرون: زراعة الأسنان: لا تفطر. المسألة الثلاثون: الأسنان المتحركة (وهي التي يخلعها ويثبتها) هذه أثناء تثبيتها، لا تخلو من أمرين: أ- أن تعاد إلى الفم، وليس فيها شيء من الأدوية العالقة بها.. فهذه لا تفطر. ب- أن تعاد إلى الفم، وقد علق بها شيء من السوائل الدوائية، فإن ابتلع هذه السوائل الدوائية، وتحقق من وصولها إلى المعدة، فإن بعض العلماء المتأخرين نص على أنه هذه الأشياء مفطرة. المسألة الحادية والثلاثون: التلقيح الصناعي: قد يحتاج الزوجان إذا لم يوفقا لإنجاب الولد بالطريقة الطبيعية إلى التلقيح الصناعي.
دار الإفتاء - أسئلة الصيام الطبية
ما حكم أخذ البخاخ لمرضى الربو في نهار رمضان؟
أخذ البخاخ عن طريق الأنف أو الفم مفطرٌ؛ لأنّ الدواء في هذه البخاخات يُراد منه الوصول إلى الرئتين وهما من الجوف، فمن اضطر إلى استعماله في بعض أيام رمضان فسد صومه وعليه الإمساك لحرمة الشهر، ويقضي بعد رمضان، ومن كان يستعمله كل يوم ولا يستغني عنه على مدار العام، يستعمله في نهار رمضان ويبقى ممسكاً ويُطعم عن كل يوم مسكيناً، ولا قضاء عليه. 2. ما حكم استعمال السعوط والتبخيرة واستنشاق (الفكس) في نهار رمضان؟
استعمال السعوط والتبخيرة و(الفكس) في نهار رمضان يفطر؛ لأن هذه المستحضرات عبارة عن مواد تدخل بالاستنشاق إلى الرئتين، وهما من الجوف وعلى من استعملها الإمساك بقية اليوم لحرمة الشهر، والقضاء بعد رمضان. أما إذا كانت مجرد رائحة وأثر ولا يصل شيء من عينها إلى الجوف فلا تفطر. 3. هل يؤثر استعمال الصائم لجهاز التنفس (الأكسجين) في نهار رمضان على صحة الصوم؟
لا يؤثر استعمال جهاز الأكسجين على صحة الصوم؛ لأن الأكسجين هواء لا جرم له، ولكن إذا أضيف للأكسجين مادة علاجية لها جرم يصبح استعماله في نهار رمضان مفطراً لدخوله إلى الجوف من منفذ معتاد. خامساً:عيادة الباطنية:
1.
3. ما حكم الدم النازل من فم الصائم ولثته؟
مَن دميتْ لثته وهو صائم فعليه أن يبصق حتى يصفو ريقه؛ أي: حتى ينقطع الدم، ثم يتمضمض ويبالغ في المضمضة، وإن دخل جوفه شيءٌ من الدم أو من ماء المضمضة بغير قصد فلا شيء عليه، والمبالغة هنا لتطهير الفم من نجاسة الدم. ثانياً:عيادة الأنف والأذن:
1. ما حكم استعمال قطرة الأنف والأذن في نهار رمضان؟
قطرة الأنف والأذن تبطلان الصوم؛ لأن الأنف والأذن منفذان مفتوحان إلى الجوف، ولأن باطن الأذن جوف، كما نصّ على ذلك الشافعية. 2. هل يؤثر الدم النازل من الأنف في نهار رمضان على صحة الصيام؟
الدم النازل من الأنف في نهار رمضان لا يؤثر على صحة الصوم؛ إلا إذا تعمد الصائم إسالته فنزل إلى جوفه أو تعمد تركه فابتلعه، فيفسد صومه ويمسك يومه لحرمة الشهر، وعليه قضاء ذلك اليوم بعد رمضان. ثالثاً:عيادة العيون:
ما حكم استعمال القطرة والمرهم والكحلة في العين في نهار رمضان؟
قطرة العين لا تُبطل الصيام وإن أحسَّ بطعمها في حلقه؛ لأنّ العين ليست منفذاً مفتوحاً إلى الجوف، بل هي عبارة عن قناة ضيقة. وقد كان السلف يكتحلون وهم صائمون، وكذلك المرهم في العين لا يؤثر على صحة الصيام. رابعاً:عيادة الأمراض التنفسية والصدرية:
1.
حكم صبغ الشعر للنساء والرجال من العادات التي يوجد فيها إباحة وتحريم، من المباح صبغ الشعر بكل الألوان ماعدا اللون الأسود، فصبغ الشعر بالأسود يجوز فقط في الحروب، فإذا خلا هذا الصبغ من اللون الأسود لإخفاء شيب الشعر، أو الصبغ الذي فيه تشيه بالنساء الكافرات. حكم صبغ الشعر أسود
هناك عدة آراء حول هذا الموضوع من قبل أهل العلم، فمنهم من قابل الموضوع بالكراهية، ومنهم من قابلة بالتحريم، وفي الغالب الرائي الأخير هو الأصح:
ففي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه قال: أتي بأبي قحافة والد أبي بكر رضي الله عنهما يوم فتح مكة ورأسه كالثغامة بياضاً، فقال رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم: غيروا هذا واجتنبوا السواد. ولقوله صلى الله عليه وسلم: سيكون قوم يخضبون في آخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام، لا يريحون رائحة الجنة. شاهد حكم صبغ الشعر للنساء والرجال و أيضًا: حكم الموسيقى والمعازف حسب المذاهب الأربعة
حكم صبغ الشعر للرجال للزينة
نهى العلماء مثل الحالمي من علماء الشافعية من صبغ الشعر للرجال للزينة، وذلك لأن النهي يختص بالرجال فقط، بينما قال بعض العلماء عن هذا الموضوع أنه يُعتبر غش،
فقد قال ابن القيم " ورخص فيه الصبغ باللون الأسود للمرأة تتزين به لزوجها دون الرجل".
حكم الصبغة السوداء للنساء - علوم
تعرف حكم صبغ الشعر للنساء والرجال و على: حكم عمليات التجميل في الإسلام
حكم صبغ الشعر للنساء دار الإفتاء المصرية
أجازت دار الإفتاء المصرية صبغ المرأة لشعرها ولا توجد مشكلة في ذلك، بل بالعكس يكون الأمر مستحبًا للمرأة المتزوجة إذا طلبه الزوج فلا حرج في ذلك،
بالإضافة إلى أن صبغ الشعر للمرأة من الزينة التي أحلَّها الله، وذلك لأن الله جميل يحب الجمال، لكن الذي لا يجوز هو أن تصبغ المرأة شعرها بهدف تغطية عيب به، وهي تكذب على من يريد الزواج منها. ننصحك حكم صبغ الشعر للنساء والرجال و بقراءة: حكم عن بر الوالدين تعين على طاعتهم
حكم صبغ الشعر للنساء بالسواد
فقد نهى بعض العلماء من صبغ الشعر باللون الأسود للرجال، ولكن أباحه للنساء مثل إسحاق بن راهويه، وذلك لأنهم يعتمدون على سبب واحد وهو أن النهي يختص بالرجال فقط،
بينما حرم بعض علماء ومشايخ الشافعية صبغ الشعر باللون الأسود للرجال والنساء، حتى لو كان الغرض منه التزين، فقد قال:
ابن القيم: من الجائز أن تصبغ المرأة شعرها بالأسود تزيّنًا لزوجها. وقال ابن راهويه: إنَّ المنع خاص بالرجال. حكم صبغ الشعر للرجال باللون البني
فقد اتفق الفقهاء على جواز صبغ الشعر للرجال باللون البني وكل الألوان الداكنة، ولكن بشرط وهو ألا تُغير الصبغة من ملامح الشخص كثيراً، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(إِنَّ أَحْسَنَ مَا غُيِّرَ بِهِ هَذَا الشَّيْبُ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ) رواه الترمذي.
حكم صبغ الشعر اسود – ليلاس نيوز
[3]
المراجع
↑ "دبيان محمد الدبيان" ، ، 8-10-2012، اطّلع عليه بتاريخ 25-12-2108. بتصرّف. ↑ "حكم صبغ الشعر بالأصباغ الحديثة" ، ، 20-3-2016، اطّلع عليه بتاريخ 25-12-2018. بتصرّف. ↑ "حكم صبغ الشعر باللون الأحمر والأصفر" ، ، 30-9-2003، اطّلع عليه بتاريخ 25-12-2018. بتصرّف. # #الاسود, #الشعر, #باللون, #صبغ, #للنساء, #ما, حكم
# أحكام شرعية
وقال النووي في روضة الطالبين: خضاب المرأة بالسواد إن كانت خلية من الزوج وفعلته فهو حرام، وإن كانت زوجة وفعلته بإذنه فجائز على المذهب، وقيل: وجهان كوصل الشعر. وقال الرملي: يحرم على المرأة الخضاب بالسواد، فإن أذن لها زوجها في ذلك جاز؛ لأن له غرضا في تزينها له، كما في الروضة وأصلها، وهو الأوجه. وراجع الفتاوى ذات الأرقام التالية: 35687 ، 21296 ، 2301 ، 29034 ، 121068. والله أعلم.