وترافق تحقيق الحملة لأهدافها مع تفاعل مجتمعي شامل على مختلف المستويات بالتبرعات الفردية والمؤسسية والدعم المعنوي عبر المنصات الرقمية ووسائل التواصل الاجتماعي، وبدئها عمليات التوزيع المبكر للمواد الغذائية والطرود التموينية في 13 دولة. وأكد الأمين العام لمبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية، محمد عبدالله القرقاوي، أن تحقيق مبادرة «المليار وجبة» أهدافها بعد أقل من شهر من إطلاقها، يرسخ مكانة دولة الإمارات باعتبارها عاصمة عالمية للعمل الخيري والإنساني، ومنارة للعمل الإغاثي، تمتد منها يد العون والإحسان إلى الفئات الأكثر احتياجاً حول العالم، بغض النظر عن العرق أو اللون أو الجنس أو المعتقد. وقال إن النتائج القياسية التي تفوق التوقعات لحملة «المليار وجبة»، تؤكد أن دولة الإمارات، بقيادة صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، وتوجيهات ودعم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، وأخيه صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، تواصل المضي في ترسيخ رسالتها الإنسانية عالمياً، باعتبارها مسهماً فعالاً في الجهود الدولية لمواجهة وتخطي التحديات الإنسانية، ومن خلال حرصها الدائم على تقديم الدعم الكامل للقضايا الإنسانية في المنطقة والعالم.
راشد بن جعيثن - ويكيبيديا
ه. أقول:الصحيح أن مبارك الأعرج من أهل القرن العاشر الهجري وفقاً للدلائل التالية:
1-دلالة حساب الأجيال وأنه في كل قرن ثلاثة أجيال حيث نجد أن الأمير أبو عامر منصور بن أبي سند جماز: القول الأرجح أنه قتل في شهر رمضان سنة 725ه وخلف ثمانية بنين منهم زبان والذي يمتد منه مبارك الأعرج ومبارك عن جده ابي عامر منصور في الجيل السادس وبما انه يحسب في كل مائة عام ثلاثة أجيال يكون مبارك الأعرج من ضمن السنوات التي عاشها سنة925ه. 2-ذكر ابن شدقم "قال جدي حسن طاب ثراه: فمبارك الأعرج خلف ستة بنين "وأقول أن جده حسن ولد في عام 932ه وتوفي عام 999ه. وصيغة كلام ابن شدقم نقلاً عن جده أن والد المؤلف لم يقابله مما يدل على أن مبارك الأعرج سبقت وفاته وفاة حسن (جد ابن شدقم) على الأرجح وهو ما يتفق مع حساب الأجيال، إذاً جميع الأدلة تؤكد أن مبارك الأعرج من أهل القرن العاشر ومن يقول غير ذلك فهو لا يعدو أن يكون ظناً لا يقوم على علم ولا يعتمد على دليل.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
سعيد بن عامر الضبعي
معلومات شخصية
تاريخ الميلاد
122 هـ
تاريخ الوفاة
208 هـ
الإقامة
البصرة العراق
الكنية
أبو محمد
الحياة العملية
المهنة
محدث
تعديل مصدري - تعديل
سعيد بن عامر الضبعي البصري أبو محمد مولى بني عجيف (122هـ - 208 هـ)، [1] من رواة الحديث وهو ثقة [2] مات سعيد بن عامر لأربع بقين من شوال سنة ثمان ومائتين، وله ست وثمانون سنة. [3]
روايته للحديث النبوي [ عدل]
حدث عن: شبيل بن عزرة صاحب أنس وقال: حملني على كتفه فسمعت شبيلا يقول. وحدث أيضا عن حبيب بن الشهيد ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ويونس بن عبيد وسعيد بن أبي عروبة وحميد بن الأسود وهمام بن يحيى وصالح بن رستم وعدة. حدث عنه: علي بن المديني وأحمد ويحيى بن معين وابن راهويه وبندار والدارمي وعبد بن حميد ومحمود بن غيلان وعبد الله بن محمد بن مضر الثقفي والحارث بن أبي أسامة ومحمد بن أحمد بن أبي العوام وأحمد بن الفرات الرازي وعدد كثير. [3]
آراء العلماء فيه [ عدل]
الجرح والتعديل [2]
أبو حاتم الرازي: رجل صالح وفي حديثه بعض الغلط وهو صدوق. أحمد بن الفرات الرازي: ما رأيت بالبصرة مثله. أحمد بن صالح الجيلي: ثقة صالح من خيار الناس. ابن حجر العسقلاني: ثقة صالح.
سعيد بن عامر والي حمص
هو سعيد بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة القرشي الجمحي من كبار الصحابة وفضلائهم. وقد أسلم سعيد بن عامر قبل خيبر وهاجر إلى المدينة وشهد مع رسول الله {صلى الله عليه وسلم} خيبر وما بعد ذلك من المشاهد ولا نعلم له بالمدينة دار. (1)
وقد أثرت تربية الرسول فيه وهذا ما نراه من زهد وورع والبعد عن مواطن الشبهات. وكانت شخصيته رضي الله عنه ورعة زاهدة تقية وكان على قدر تحمل المسؤولية وسيأتي في سياق الكلام ما يدل على ذلك. بعض المواقف من حياته مع الصحابة:
انطلاقا من حرص عمر علي تفقد أحوال الرعية فقد سأل عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) عامله على حمص سعيد بن عامر فقال له عمر: مالك من المال؟ قال: سلاحي وفرسي وأبغل أغزو عليها وغلام يقوم علي وخادم لامرأتي وسهم يعد في المسلمين. فقال له عمر: مالك غير هذ؟ قال حسبي هذا هذا كثير. فقال له عمر: فلم يحبك أصحابك؟ قال: أواسيهم بنفسي وأعدل عليهم في حكمي. فقال له عمر: خذ هذه الألف دينار فتقو به. قال: لا حاجة لي فيها أعط من هو أحوج إليها مني. فقال عمر: على رسلك حتى أحدثك ما قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم} ثم إن شئت فاقبل وإن شئت فدع: إن رسول الله {صلى الله عليه وسلم} عرض علي شيئا فقلت مثل الذي قلت فقال رسول الله {صلى الله عليه وسلم}.
سعيد بن عامر الجمحي موضوع
[ ص: 58] من اسمه سعيد
563 - سعيد بن عامر بن حذيم الجمحي " كان ينزل حمص ، وهو سعيد بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن حرقوس بن سعد بن جمح ، وأمه أروى بنت أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس.
مدرسة سعيد بن عامر
وأما قولهم لا أجيب أحدا بليل: فوالله لقد كنت أكره ذكر السبب، إني جعلت النهار لهم، والليل لربي. وأما قولهم إنّ لي يومًا في الشهر لا أخرج فيهم: فليس لي خادم يغسل ثوبي، وليس لي ثياب غير ما ألبس، فأنا أغسل ثوبي ثم أنتظر حتى يجفّ بعد حين، وفي آخر النهار أخرج إليهم. وأما قولهم إنّ الغشية تأخذني بين الحين والحين: فقد شهدت مصرع خبيب الأنصاري بمكة، وقد بضعت قريش لحمه، وحملوه على جذعة، وهم يقولون له: أتحبُّ أنّ محمدا -رسول الله ﷺ- مكانك، وأنت سليم معافى؟ فيجيبهم قائلًا: (والله ما أحبُّ أني في أهلي وولدي، معي عافية الدنيا ونعيمها، ويصاب رسول الله ﷺ بشوكة)، فكلما ذكرت ذلك المشهد الذي رأيته، وأنا يومئذ من المشركين، ثم تذكرت تركي نصرة خبيب يومه، أرتجف خوفًا من عذاب الله ويغشاني الذي يغشاني. وانتهت كلمات سعيد رضي الله عنه المبللة بدموعه، فقال عمر: (الحمد لله الذي لم يخيب ظني به)، وعانق سعيدًا. كرم سعيد بن عامر كان عمر رضي الله عنه يرسل الرسل في البلاد؛ ليجمعوا له أسماء الفقراء والمحتاجين الذين يستحقّون الزكاة، ولما وصلته قائمة "حمص" وجد فيها اسم "سعيد بن عامر" فسأل الرسول من هذا؟! فأجابه: والي حمص، فتعجّب عمر من حاله، وهو من سياسته أنه كان يغني الولاة حتى لا يحتاجوا الناس، فأرسل لسعيد ألفَ دينار من الذهب ليغنيه.
<< < ج: رقم الجزء 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ص: > >> مسار الصفحة الحالية: فهرس الكتاب مسند أنس بن مالك رضي الله عنه حفص بن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس نسخ الرابط + - التشكيل آخَرُ << < ج: رقم الجزء 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ص: > >>
فقال له عمر: مالك غير هذ؟ قال حسبي هذا هذا كثير. فقال له عمر: فلم يحبك أصحابك؟ قال: أواسيهم بنفسي وأعدل عليهم في حكمي. فقال له عمر: خذ هذه الألف دينار فتقو به. قال: لا حاجة لي فيها أعط من هو أحوج إليها مني. فقال عمر: على رسلك حتى أحدثك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إن شئت فاقبل وإن شئت فدع: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض علي شيئا فقلت مثل الذي قلت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم. من أعطي شيئا من غير سؤال ولا استشراف نفس فإنه رزق من الله فليقبله ولا يرده. فقال الرجل: أسمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم. فقبله الرجل ثم أتى امرأته فقال: إن أمير المؤمنين أعطانا هذه الألف دينار فإن شئت أن نعطيه من يتجر لنا به ونأكل الربح ويبقى لنا رأس مال. وإن شئت أن نأكل الأول فالأول: فقالت المرأة: بل أعطة من يتجر لنا به ونأكل الربح ويبقى لنا رأس المال قال: ففرقيه صررا ففعلت فجعل كل ليلة يخرج صرة فيضعها في المساكين ذوي الحاجة فلم يلبث الرجل إلا يسيرا حتى توفي فأرسل عمر يسأل عن الألف فأخبرته امرأته بالذي كان يصنع فالتمسوا ذلك فوجدوا الرجل قدمها لنفسه ففرح بذلك عمر وسر وقال: كان الظن به كذلك.