1886 ولدت لأب لبناني وأم فلسطينية في مدينة الناصرة، وذهبت مع الأسرة إلى لبنان ودرست في عدد من المدارس حتى بزغ نجم (ماري إلياس زيادة) في الثقافة وإتقان لغات عديدة، ارتبط اسم مي زيادة بعدد من الكتاب، من هي وما علاقتها بهؤلاء وكيف نالت شهرة كبيرة في مصر. مي زيادة وجبران
كدأب كل النساء في هذا العصر اختارت مي زيادة لنفسها اسم مستعار في أولى كتاباتها وكانت باللغة الفرنسية تحت اسم إيزيس كوبيا وكتبت بالغة العربية تحت اسم عايدة ثم أصبح الآنسة مي هو دلالة على تلك المرأة. ولكن جبران خليل جبران اختار لها اسم مريم وارتبط بها طوال 20 عام بعلاقة حب وطيدة من خلال الرسائل والعجيب في الأمر أنه لم يقابلها أبدًا طوال تلك الفترة. مي زيادة اقتباسات
امتاز أسلوب مي بالرقي والتفرد، وفي التالي نسوق لكم عدد من الاقتباسات:
إذا كان الثناء لا يروقني فلماذا أشعر منذ أن حادثتني بأن شيئاً يبتسم فيّ بسرور ورضا؟"
ألا تدهشك العيون تلك التي تذكرك بصفاء السماء وتلك التي تريك مفاوز الصحراء وسرابها وتلك التي تعرج بخيالك في ملكوت أثيري كله بهاء. من خساسة النفاق أنه يتكلم بلهجة تحاذي الصدق ويتلون بلون الواقع المحسوس. أليس من المدهشات أن مظاهر الباطل أقدر في الإقناع أحيانا من مظاهر الحق؟
عشاق مي زيادة
عاشت مي زيادة قصص حب كثيرة وطالتها عدد من الشائعات، ونذكر عدد من تجاربها:
أهديت مي زيادة جريدة المحروسة والمطبعة الخاصة بها والتي كانت مملوكة لإدريس بك راغب عام 1909 ميلاديًا.
- نبذة عن مي زيادة - سطور
- كيف كانت علاقة العقاد بـ مى زيادة؟ - اليوم السابع
- عرشها المنبر مرفوع الجناب.. كيف عبّر عباس العقاد عن حزنه لفقد مي زيادة؟
- مستخدمو تويتر يجيبون: الإنضمام لداعش؟ آسف حبيبي، لدي إلتزامات أخرى!! - تايمز أوف إسرائيل
- 11 ديسمبر موعد للسخرية من تنظيم "الدولة الإسلامية"
- مواقع التواصل الإجتماعي.. الجيش الإلكتروني لتنظيم الدولة الإسلامية
- تقلص قدرة الدولة الاسلامية على الاستفادة من تويتر باللغة الانجليزية | Reuters
نبذة عن مي زيادة - سطور
لا مرية في أن النساء اللائي حملن القلم تلك الأداة الذكورية ومارسن لعبة الكلمات محاولات تجاوز عقبة التاريخ والخلفية الفكرية، هن مدينات لتجربة مي زيادة في الكتابة، وفي إدارة الحوار عبر صالونها الشهير مسفرة، متحدثة في غير إغراء أو تبذل، وكان ذلك الصالون استمرارا لصالون عقدته السيدة سكينة بنت الحسين، التي كانت تستمع إلى أشعار الشعراء وتبدي رأيها فيها، وقصتها مع راوية جرير مشهورة في قصيدته:
طرقتك صائدة القلوب وليس ذا
حين الزيارة فارجعي بسلام
لكنها كانت تكلم الشعراء من وراء حجاب، وهكذا توفرت لمي المرجعية التاريخية والتراثية لتجربة التواصل النسوي مع الرجال، بالكلمة والفكرة والخيال والوجدان. تجربة في الكتابة النسوية تحاول فرض وجودها ولغتها وكيانها المستقل غير عائدة إلى المعيارية الذكورية، استمرت بعد انفضاض صالون مي ورحيلها جسديا عن عالمنا، مع بنت الشاطئ ومفيدة عبد الرحمن ونازك الملائكة وملك عبد العزيز وسهير القلماوي ونعمات أحمد فؤاد ولطيفة الزيات ونوال السعداوي، وحديثا رضوى عاشور وأميمة الخميس وهدى بركات ولطيفة الشعلان وأحلام مستغانمي وغيرهن ممن يضيق المقال عن حصرهن. Continue Reading
كيف كانت علاقة العقاد بـ مى زيادة؟ - اليوم السابع
[٢] عندما عاد العقاد من أسوان سارع بزيارة مي يملؤه الشوق والحنين إلى تلك الشخصية التي فتنته قبل أن يراها، لكن حب العقاد كان مختلفًا عن حب مي زيادة، فالعقاد كان يؤمن بطوفان المشاعر وتوحد الحبيبين نفسًا وروحًا وجسدًا، وكانت مي تؤمن بالحب العفيف الذي يرتفع عن رغبات الجسد ويسمو إلى عالم الروحانيات وصداقة الفكر. [٢]
كيف تجلى الحب والحكمة في مكاتبات مي زيادة والعقاد؟
لا شك أنّ العقاد احترق بحبّ ميّ زيادة في صمت، والدليل على ذلك قصائده الكثيرة إليها التي تحمل كل مشاعر الحب، يقول الكاتب عبد الفتاح الديدي: يبدو أن هذه الفتاة لعبت أخطر دور في حياة العقاد لأنها أعطته السعادة وما لم يكن يخطر له على بال، ولكنها وقفت أمامه ندًا لند وناوأت رجولته وسطوته وكبرياءه، وصدمت أحلام العقاد بفرديتها واستقلالها وشبابها المتأنق المدرك لأصول العلاقات. [٣] كانت الخطابات المتبادلة بين مي والعقاد ثروة أدبية فكرية إنسانية، ودليل في الوقت نفسه على رابطة متينة قوية بين الطرفين، يحدثنا أحمد حسين الطهاوي عن ذلك في كتابه: "غرام مي وجبران بين الحقية والخيال" فهو يلاحظ في رسائلها الغرامية إلى جبران أنها كانت تعيش شبه حالة حب مع عباس محمود العقاد استنادًا إلى رسائل اكتشفها طاهر الطناحي.
عرشها المنبر مرفوع الجناب.. كيف عبّر عباس العقاد عن حزنه لفقد مي زيادة؟
وإذ بنقطة سوداء تسطع في حياة كل الأدباء المصريين ممن كانوا يحضرون صالونها ويزعمون حُبها تخاذلًا عن استيفاء حقها، فأين الرّافعي من مِحنتها؟ أليست هي مُلهمته في أوراق الورد والسحاب الأحمر والرسائل! أين طه وأحمد شوقي ومطران؟
لقد بحثتُ طويلًا محاولًا أن أجد موقفًا ينصف أيًا منهم فلم أجد إلا زيارة سريعة اختلسها العقاد قبل وفاتها، وسبق أن حاول زيارتها طه وأنطون الجميل ولكنها رفضت أن تراهم لأنهم تخلوا عنها جميعًا، ضاقت حياة مي وهزل جسدها وتدهورت صحتها فقد أقبلت على التدخين فترة، وغابت عن الوعي بالزمن والذات ودخلت إلى مستشفى المعادي بالقاهرة في إعياءٍ وإغماء في الثامن عشر من شهر أكتوبر عام (1941) ضاقت مُتنفسها وحاول الطبيب إسعافها طويلًا غير أنها أسلمت روحها لبارئها صبيحة غداه. =====================================
المراجع 1. المؤلفات الكاملة لمي زيادة (الجزء الأول والثانٍ) 2. كتاب أطياف من حياة مي طاهر الطناحي. (1974) 3. كتاب باقات من حدائق مي فاروق سعد. (1983) 4. كتاب مي زيادة أدبية الشرق والعروبة محمد عبد الغني حسن. (1964) 5. كتاب مي زيادة في حياتها وآثرها وداد سكاكيني. (1969) 6. كتاب مي، حياتها وصالونها الأدبي وديع فلسطين.
حيث تدهـ. ـورت حالتها الصحية بعد ذلك، ودخلت إحدى مشافي الأمراض النفسية في لبنان، سرعان ما تحسنت حالتها قليلاً، فعادت إلى القاهرة، إذ تـ. ـوفيت هناك بتاريخ 17 أكتوبر/تشرين الأول عام 1941، فقالت عنها هدى الشعراوي حينها: "كانت مي المثل الأعلى للفتاة الشرقية الراقية المثقفة". كما كُتب في رثـ. ـائها الكثير من المقالات في الصحف.
5 تقريبا في يونيو حزيران إلى 5. 5 في أكتوبر تشرين الأول. وتراوح متوسط عدد المتابعين بين 300 و400. إعداد منير البويطي للنشرة العربية - تحرير دينا عادل for-phone-only for-tablet-portrait-up for-tablet-landscape-up for-desktop-up for-wide-desktop-up
مستخدمو تويتر يجيبون: الإنضمام لداعش؟ آسف حبيبي، لدي إلتزامات أخرى!! - تايمز أوف إسرائيل
وقد توصل التقرير إلى أن المستخدمين من مصر والمملكة العربية السعودية ودول مجلس التعاون الخليجي يُشكلون القوة الحقيقية للمجتمع السني على "تويتر". وأن كل مجتمع فرعي من تلك المجتمعات يركز على قضايا معينة والتي من الممكن أن تُشكل استراتيجية سنية قوية ومتماسكة لمكافحة رسائل واتصالات أنصار ومؤيدي داعش على "تويتر". كما أشار التقرير إلى أن المجتمعات السنية تزداد فيها نسبة معارضي "داعش" عن المؤيدين وتفوقها بقوة، على عكس الحال في المجتمع اليمني، الذي يعد الوحيد من بين المجتمعات السنية الذي لديه أعلى نسبة مؤيدة لتنظيم "داعش" الإرهابي. النتائج والتوصيات: وضع الباحثون في نهاية التقرير مجموعة من النتائج، وهي: 1. يُعتبر مؤيدو تنظيم "داعش" أكثر نشاطًا من المعارضين؛ حيث ينتجون في اليوم الواحد 150% من التغريدات مقارنة بالمعارضين، نظرًا لتمكنهم من استخدام التكنولوجيا الحديثة ووسائل التواصل الاجتماعي، فلديهم استراتيجية واضحة لتوسيع مجال الانتشار والتأثير على المتابعين. مواقع التواصل الإجتماعي.. الجيش الإلكتروني لتنظيم الدولة الإسلامية. 2. تراجع مؤيدي "داعش" على توتير بشكل تدريجي ويومي، وقد بدأ هذا التراجع في بداية أبريل 2015، حيث كان عدد المؤيدين الذين ينشرون رسائل على توتير 2000 عضو، وأصبح في نهاية مايو 1300 فقط، في الوقت الذي زاد فيه عدد المعارضين، مع تصاعد كبير في عدد التغريدات اليومية، وصل في بعض الأحيان إلى 40000 تغريدة، وفي نهاية فترة الدراسة وصلت نسبة تغريدات المعارضين إلى المؤيدين إلى 30 – 1.
11 ديسمبر موعد للسخرية من تنظيم &Quot;الدولة الإسلامية&Quot;
وحدثت قرصنة مواقع القيادة فيما كان الرئيس الأمريكي باراك أوباما يلقي كلمة حول أمن المعلوماتية. وقال مسؤولون في وزارة الدفاع إنه لم يتضح ما إذا كانت عملية القرصنة تشكل تهديدا حقيقيا على شبكات الكمبيوتر الحساسة. ونشرت المجموعة بعد قرصنتها موقع تويتر التابع للقيادة قائمة بأرقام هواتف عدد من الضباط بدت وكأنها قديمة، إضافة إلى صور شخصية يبدو أن الجنود التقطوها، وعدد من شرائح العرض التي تحتوي على معلومات تتعلق بكوريا الشمالية والصين. تويتر الدولة الاسلامية. وصرح قادة ومسؤولون أمريكيون بارزون في السابق أن تنظيم "الدولة الإسلامية" أظهر مهارة عالية في الدعاية الإعلامية والترويج لنفسه في صفوف المجندين المحتملين. فرانس 24 / أ ف ب
مواقع التواصل الإجتماعي.. الجيش الإلكتروني لتنظيم الدولة الإسلامية
وتحت ضغط مكثف من البيت الابيض والمرشحين في سباق انتخابات الرئاسة وبعض جماعات المجتمع المدني أعلنت تويتر في وقت سابق من الشهر الجاري أنها أغلقت أكثر من 125 ألف حساب تربطها صلات بالارهاب منذ منتصف عام 2015 أغلبها له صلة بالدولة الاسلامية. وقالت الشركة في تدوينة إنها تغلق الحسابات التي يبلغ عنها مستخدمون آخرون لكنها في الوقت نفسه زادت عدد الفرق العاملة في المراقبة والاستجابة للبلاغات وقلصت فترة الاستجابة بدرجة كبيرة. وقال جيه. تقلص قدرة الدولة الاسلامية على الاستفادة من تويتر باللغة الانجليزية | Reuters. إم. برجر الذي شارك في وضع التقرير إن شركة تويتر مازالت أقل نشاطا من منافسيها غير أن أحد الأسباب التي تفسر ذلك هو صغر عمر الشركة نسبيا. وأضاف في مقابلة "كل الشركات دخلت هذا المسار وهي مترددة. " وقال برجر إن البلاغات عن حسابات تويتر المرتبطة بالدولة الإسلامية تمثل نشاطا منخفض المستوى لكنه مستقر غير أن الأحدات تؤدي من آن لآخر إلى "زيادات دورية". وقد أجريت الدراسة قبل هجمات باريس التي وقعت في نوفمبر تشرين الثاني الماضي ورجح الباحثون أن تكون هذه الهجمات أدت إلى موجة مكثفة من تعليق الحسابات في شبكات أغلبها باللغتين الفرنسية والعربية. ووجد التقرير أن متوسط التغريدات في اليوم قياسا على عمر الحسابات تراجع أيضا خلال فترة الدراسة من 14.
تقلص قدرة الدولة الاسلامية على الاستفادة من تويتر باللغة الانجليزية | Reuters
3. هناك تشتت وانقسام واضح بين المجتمع العربي على "تويتر" قائم على أسس وطنية وطائفية ما بين السنة والشيعة، حتى داخل الدولة الواحدة هناك أيضًا انقسام. أما عن التوصيات فقد جاءت على النحو التالي: 1. ضرورة أن تستمر المؤسسات البحثية في استخدام نموذج "داعش" في مقابل "الدولة الإسلامية"، من أجل التوصل إلى نشاط كل من المؤيدين والمعارضين لذلك التنظيم في جميع أنحاء العالم. على الرغم من اتساع قاعدة المعارضين لتنظيم "داعش" الإرهابي، إلا أنهم في حاجة للمساعدة من خلال إعطائهم دورات تدريبية على استخدام وسائل التواصل الاجتماعي بشكل أكثر فاعلية، وغيرها من الدورات ذات الصلة. مستخدمو تويتر يجيبون: الإنضمام لداعش؟ آسف حبيبي، لدي إلتزامات أخرى!! - تايمز أوف إسرائيل. وفي هذا الإطار، يرى التقرير أن من الممكن أن تقوم وزارة الخارجية الأمريكية بتلك المهمة لتعزيز فاعلية وصولهم واستخدامهم لمواقع التواصل الاجتماعي. ينبغي أن يستمر موقع "توتير" في حملته لتعليق حسابات المتطرفين، والتي تُساهم بشكل كبير في تقليل استخدام هؤلاء المتطرفين للموقع. 4. يجب أن تستمر الولايات المتحدة الأمريكية ووزارة الدفاع في تسليط الضوء على جرائم تنظيم "داعش"؛ حيث إن تأثير حرق الطيار الأردني، بالإضافة إلى جرائم "داعش" الأخرى، قد أظهرت أن هناك علاقة بين أعمال التنظيم الوحشية ومعارضته على "تويتر"، مما يُعطي مؤشرًا على أن تلك الأعمال الوحشية من الممكن أن تحشد المزيد من المعارضين.
واستخدموا عبارات من قبيل "يمين الولاء للخليفة"، و"منهجية النبوة"، و"أنصار الدولة الإسلامية"، و"البقاء والتمدد". وكانوا أكثر نشاطًا من غيرهم في استخدام مواقع التواصل الاجتماعي. وعند الإشارة إلى أنشطة التنظيم العنيفة، استخدم المغردون عبارات مثل "أسود الدولة الإسلامية" و"المجاهدين"، و"جنود الخلافة". وهذا المجتمع كان يستدعي فكرة وجود تهديد ضد الإسلام كثيرًا، من أجل جذب المزيد من المجاهدين إلى صفوفهم. رابعًا- مجتمع مجاهدي سوريا: يتألف هذا المجتمع من مؤيدي مجاهدي سوريا، وكل من يقاتل ضد النظام السوري مثل "جبهة النصرة"، و"الجيش السوري الحر"، و"جيش الإسلام"، وكانوا يتمركزون داخل سوريا، وخاصة في حلب، وعين العرب، والقلمون، والغوطة. وقد ندد هؤلاء بالتحالف الدولي الذي تقوده الولايات المتحدة الأمريكية، مدعين أنه أفاد كثيرًا نظام "بشار الأسد" وأضر بالثورة السورية. وتجلى أن لديهم موقفًا مختلطًا من تنظيم "داعش"، ما بين مؤيدين استخدموا تغريدات معبرة عن ذلك مثل "جنود الخلافة الإسلامية"، و"الخلافة"، و"أمل المجتمع المسلم"، في مقابل تغريدات مضادة لتنظيم "داعش" مثل "الخوارج" و"كلاب أهل النار"، مع الربط بين جرائم تنظيم "داعش" وجرائم النظام السوري.
ذكرت وكالة "بلجا" للأنباء اليوم الاثنين أن ممثلي الادعاء العام في بلجيكا عطلوا العديد من خوادم الإنترنت التي يستخدمها تنظيم الدولة الإسلامية، وأغلقوا عددا كبيرا من الحسابات والمواقع الإلكترونية التي تديرها ذراعه الإخبارية، في عملية قادتها وكالة الشرطة الأوروبية (يوروبول). ونقلت "بلجا" عن إريك فان دير سيبت المتحدث باسم الادعاء العام، "تمكنا من غلق عدد كبير من الحسابات وسلسلة مواقع إلكترونية". وقالت يوروبول في بيان إنها عملت مع تسع من أكبر منصات الإنترنت للتصدي لعمليات الدعاية لتنظيم الدولة الإسلامية، منها غوغل وتويتر وإنستغرام وتليغرام. وذكرت يوروبول على موقعها الإلكتروني أنها فحصت "فيديوهات دعائية وإصدارات وحسابات على مواقع التواصل الاجتماعي تدعم الإرهاب والتطرف العنيف" على مدى يومين خلال الأسبوع الماضي. وأضافت أن "تليغرام كان منصة الخدمة الإلكترونية" التي وجدت بها معظم المواد المخالفة للقوانين. وقالت "نتيجة لذلك، تم حذف قطاع كبير من اللاعبين الأساسيين داخل شبكة تنظيم الدولة الإسلامية على تليغرام من المنصة". وأشادت يوروبول بالمساعدة التي قدمتها تليغرام، وقالت إن الشركة تساعدها "في اجتثاث … المحتوى الشرير".