كل تلك العناصر مجتمعةً شكّلت حافزاً قوياً لي، إضافة إلى أن القصة مأخوذة من رواية سمو الأمير محمد بن أحمد السديري". وأضافت: "يهمني أن أذكر أن العمل سبق وأن نٌفِّذ في نسخة سابقة في الثمانينيات، وحقّق نجاحاً كبيراً يومها. وهناك أجيال عدّة عرفت "الوافي" و"شيمة" وتأثّرت بقصة الحب الشهيرة التي جمعتهما والتي تشبه قصة روميو وجولييت وقيس وليلى. علا فارس: قصة «الوافي» و«شيمة» تشبه قصة روميو وجولييت
ويُمثّل مسلسل "الدمعة الحمراء" أول عودة للدراما السعودية البدوية بعد غياب طويل.. وأحببت أن أكون جزءاً من هذا العمل، الذي صُوّر في وادي رم في البيئة الأردنية، وبهذا لم أبتعد كثيراً عن نفسي ولا عن المجتمع الذي نشأت فيه". أما بالنسبة للصعوبات التي واجَهَتْها خلال تصوير أول أعمالها الدرامية، قالت الفارس: "تدور أحداث المسلسل في بيئة بدوية، وهي مليئة بالشعر فضلاً عن امتحان اللهجة النجدية. أذكر أنه خلال بعض مراحل التصوير، لم أكن أجد وقتاً كافياً للنوم، فضلاً عن أننا صوّرنا في جوٍ بارد جداً وصقيع! جريدة الرياض | مسلسل «الدمعة الحمراء».. رومانسية بدوية أبدعها الشاعر الراحل محمد الأحمد السديري. وبعيداً عن ذلك، تمكّنت من الدخول في تفاصيل حياة الشخصية التي أجسّدها، فأحببتُها واحترمتها وأعطيتُها من قلبي، بل إنني عشتُ مشاعر "شيمة"، فكنت حين أقرأ النص أبكي لشدة حزني عليها وتأثري من تقلبات الحب الذي تعيشه والولَه الذي تعانيه".
مسلسل الدمعه الحمراء قصة عشق
يفتقر محتوى هذه المقالة إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها. (فبراير 2016)
الدمعة الحمراء
النوع
بدوي
تأليف
محمد أحمد السديري
إخراج
منذر النفوري
بطولة
محمد العلي سامية الجزائري ناهد حلبي
البلد
السعودية
عدد الحلقات
13
مدة الحلقة
45-40 دقيقة
الإنتاج
منتج
مؤسسة السالم للإنتاج الفني (محمد العلي)
القناة
القناة السعودية الأولى
بث لأول مرة في
1980
الموقع الرسمي
المسلسل على موقع السينما
تعديل مصدري - تعديل
مسلسل سعودي بدوي أنتج عام 1980 من إخراج منذر النفوري وتأليف الأمير محمد أحمد السديري وبطولة محمد العلي و النجمة الكبيرة سامية الجزائري ناهد حلبي و سعد خضر و عبد الرحمن الخريجي. الممثلون [ عدل]
سامية الجزائري. محمد العلي (وافي). ناهد حلبي (شيمة). سعد خضر (مرضي). عبد الرحمن الخريجي (العراف). داوود جلاجل. مها المصري. عادل عفانة. مروان حداد. نجوى صدقي. وصلات خارجية [ عدل]
المسلسل موقع السينما
بوابة عقد 1970
بوابة عقد 1980
بوابة السعودية
بوابة تلفاز
هذه بذرة مقالة عن مسلسل تلفزيوني سعودي بحاجة للتوسيع. مسلسل الدمعه الحمراء الحلقه 1. فضلًا شارك في تحريرها.
مسلسل الدمعه الحمراء الحلقه 1
وبدأ العاشقان يعيشان اللوعة والأسى، ونحل جسماهما مع طول الفراق، فقد رحلت شيمة مع والدها بعيدا عن نجد، وجن جنون وافي لفراقها وهام على وجهه بحثا عنها حتى وجدها، وقد شحب وجهها من المرض. ازداد مرض شيمة حتى ماتت، وسط حزن وبكاء من غالب أفراد قبيلتها وكل من عرفها ألما لفراقها. رثاها وافي بقصائد باكية، وعزف بعدها عن الطعام حزنا عليها حتى مات ولحق بها. جاء والد شيمة إلى والد وافي معزيا، نادما على أنه لم يسهم في حماية هذا الحب وتتويجه بالزواج، نادما على إنصاته للوشاة، وعلى رضوخه لبعض العادات القبلية الخاطئة، ويتفق الاثنان على الذهاب لقبري العاشقين والصلاة لهما، ويصل الخبر إلى مسامع الغادر، فيلحق بهما عند القبرين وهما يصليان فيقتلهما. الدمعة الحمراء | صحيفة الاقتصادية. يملأ الألم والحزن قلب أم شيمة واسمها (عفة)، وتفكر بالانتقام ممن كانوا السبب في قتل زوجها و حرمانها من ابنتها، وتلطيخ سمعتها وإلحاق العار بشرفها، فلا تجد سندا إلا ابنها الفتى اليافع (فراج)، فاستثارت نخوته وشرحت له كل ما حدث، طالبة منه أن يغسل ما لحق بهم من عار. وكان الفتى عند حسن الظن، فخرج للملأ معلنا أنه سينتقم من الغادر وعصبة الشر الذين معه، والتقى به في مواجهة حاسمة وقتله.
مسلسل الدمعه الحمراء في
ومن المقرر أن يعرض العمل في الفترة الذهبية في شهر رمضان المقبل على قناة روتانا خليجية. مسلسل «شباب البومب 5»
يقدم الفنان الشاب فيصل العيسى جزءاً خامساً من سلسلته الشبابية بتغييرات مهمة تتمثل في تغيير القناة التي سيعرض فيها والمخرج الذي سيتولى تصويره. الدمعة الحمراء. حيث اتفق العيسى مع قناة روتانا خليجية لكي تنتج العمل وتعرضه في شهر رمضان المقبل بدلاً من التلفزيون السعودي، فيما سيتولى الإخراج المخرج المعروف سمير عارف. ناصر القصبي
علا فارس
عبدالله السدحان
مشعل المطيري
عبدالخالق الغانم
مسلسل الدمعه الحمراء 54
صور أبطال مسلسل الدمعة الحمراء 2016, أسماء نجوم مسلسل الدمعة الحمراء 2016
علا الفارس
الدولة الأردن
تاريخ الميلاد 05 نوفمبر
إعلامية وصحافية أردنية دخلت المجال منذ الصغر حيث كان عمرها 17 عاما واعتبرت أصغر إعلامية في مجموعة قناوات الـMBC، تخرجت من كلية القانون في سن الـ19. قدمت برنامج MBC في أسبوع الذي لا يزال واحدا من أهم البرامج العربية التي تناقش مشاكل ومواضيع اجتماعية هامة وحساسة، ولها معجبون ينتظرون مقالاتها بشغف كبير. مسلسل الدمعه الحمراء 54. أما في عالم مواقع التواصل الاجتماعي تعتبر علا واحدة من أنشط الإعلاميات العربيات، ولديها ملايين المتابعين على صفحتها الرسمية في "تويتر". ويعتبر مسلسل الدمعة الحمراء أول تجربة دراما تخوضها الفارس. تركي اليوسف
الدولة السعودية
تاريخ الميلاد 10 مارس
تاريخ الميلاد/ 10 مارس/آذار
ممثل ومذيع سعودي، ابن المذيع المميز في التلفزيون والإذاعة السعودية الأستاذ القدير خالد اليوسف ، وهو مصنف ضمن الممثلين السعوديين في وزارة الإعلام بالدرجة الأولى وهو أعلى تصنيف موجود في وزارة الإعلام. شارك في مسلسلات، الساكنات في قلوبنا، أيام السراب، جيران ولكن، فينك، وهو أول مسلسل سيت كوم سعودي. مثل في أول فيلم سعودي ياباني مشترك في عام 1986م وكان عمره وقتها 18عاما ولم يطرح في الأسواق في المملكة، كما شارك أيضاً في فيلم "كيف الحال".
يعرض في رمضان على قناة MBC
الأمير محمد الأحمد السديري - رحمه الله -
تعرض قناة MBC في شهر رمضان المقبل المسلسل البدوي "الدمعة الحمراء" بقالبٍ نجدي يجمع ما بين الحب العذري، والفروسية والشجاعة والتضحية، وهو مستوحى من كتابات الأمير الشاعر الراحل محمد الأحمد السديري، ومن إنتاج مشترك بين O3 وعصام حجّاوي، ومن سيناريو وفاء بكر، وإخراج حسام حجّاوي.. وتمثيل أكثر من 130 فناناً يضمون نخبة من نجوم المملكة والخليج والأردن منهم تركي اليوسف، علا فارس، عبدالمحسن النمر، عبير عيسى، داود جلاجل وخالد الصقر، وآخرون. مسلسل الدمعه الحمراء في. فيما خصّ المغني راشد الماجد مسلسل "الدمعة الحمراء" بـ 15 أغنية من أشعار الأمير محمد بن أحمد السديري. راشد الماجد يخصّ العمل بـ 15 أغنية جديدة
وحول أولى تجاربها الدرامية، والأسباب التي دفعتها لخوض هذه التجربة، تقول الإعلامية علا الفارس، التي تلعب دور البطولة في المسلسل: "بدايةً تشجّعت كثيراً لأن شركة إنتاج كبيرة مثل "o3" إلى جانب مؤسسة إعلاميّة ضخمة مثل MBC تضعان ثقتهما بي، ما دفعني لأفكر بطريقة إيجابية، سيّما وأن MBC هي بمثابة صانعة النجوم. لاحقاً، قرأت السيناريو ولاحظت مدى الشبه بيني وبين شخصية "شيمة" في الواقع، ثم اطّلعت على الأسماء الكبيرة المشاركة.
مسلسل الدمعة الحمراء الحلقة الأولى - YouTube
لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه حديث نبوي يشير إلى واحدة من القضايا الإنسانية المهمة ألا وهي حب الناس، والتي تعد في الدين الإسلامي بمثابة واجب من الواجبات على كل مسلم ومسلمة، ومن لم يفعل ذلك فقد نقص من إيمانه هذا الواجب، هذا الأمر يستحق عليه أن تحل عليه عقوبة من الله، وذلك لوجود إرتباط بين حب الله وحب الناس، فحب المؤمن للناس من حبه لربه. الدرر السنية. متن حديث لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه
عن أنس بن مالك رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) ، رواه البخاري ومسلم. لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه
لقد حرص الدين الإسلامي بفضل شرائعه وتعاليمه على أن ينظم صلة العبد بربهم سبحانه جل شأنه، وذلك ليفوزوا بالسعادتين سعادة الحياة الدنيا وسعادة الآخرة، وفي نفس الوقت حرصت شرائع وتعاليم الإسلام على تنظيم علاقة العباد بعضهم ببعض، وذلك ليعم المجتمع المسلم حالة من المحبة والتراحم والألفة. هذا الأمر الذي لا يمكن تحققه إلا في حال واحدة، وهي أن يحرص كل فرد في المجتمع على مصلحة أخيه كحرصه على مصالحه الشخصية، وعلى هذا الأساس يُبنى مجتمع مسلم قوي ذو أساس قوي وروابط متينة.
شرح الحديث الثالث عشر (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه) الأربعين النووية - فذكر
سعيد بن زيد
العقيلي
الضعفاء الكبير
1/177
الأسانيد في هذا الباب فيها لين
إسناده لا يصح
24 - حدَّثَنا رَوْحٌ، حدَّثَنا شُعْبةُ، قال: سَمِعتُ مَنصورًا قال: سَمِعتُ طَلْقَ بنَ حَبيبٍ يُحَدِّثُ، عن أنَسِ بنِ مالِكٍ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِثْلِه.
شرح حديث لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه
وهذه الصفة سبب لكل خير.. فهي من أعظم أسباب سلامة الصدر، وهي سبب دخول الجنة ثم إن هذه الصفة من أعظم أسباب دخول الجنة، روى الإمام أحمد عن يزيد القشيري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أتحب الجنة؟ قال: نعم. قال: فأحب لأخيك ما تحب لنفسك". وروى مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو مؤمن بالله واليوم الآخر، وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه". شرح الحديث الثالث عشر (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه) الأربعين النووية - فذكر. خلد الله ذكر الأنصار ومدحهم بهذه الصفة وقد مدح الله أنصار نبيه صلى الله عليه وسلم، ورضي الله عنهم: (وَالَّذِينَ تَبَوَّأُوا الدَّارَ وَالْأِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (الحشر:9). فمع أنهم هم الذين آووا المهاجرين وواسوهم بل وقاسموهم الأموال وأعانوهم نصروا الرسول وبذلوا أموالهم وأرواحهم لنصرة هذا الدين لم يجدوا في صدورهم شيئا حين فضل الله المهاجرين ، وفوق ذلك لما أخبرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن المهاجرين تركوا ديارهم وأموالهم، قالوا: هذه أموالنا، اقسمها بيننا وبين إخواننا المهاجرين اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل، فرفض النبي عليه والصلاة والسلام إلا بأن يعمل المهاجرون ويشتركوا مع الأنصار في الثمر.
الدرر السنية
الحافظ ابن حجر رحمه الله:
"والمراد بالنفي: كمال الإيمان...
وقد
صرح ابن حبان - من رواية ابن أبي عدي عن حسين المعلم - بالمراد ولفظه: (لا يبلغ
عبد حقيقة الإيمان) ومعنى الحقيقة هنا الكمال ، ضرورة أنَّ مَن لم يتصف بهذه الصفة
لا يكون كافراً" انتهى. "فتح الباري" (1/57). لايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه. وقال ابن رجب رحمه الله:
"(لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يحب للناس ما يحب لنفسه من الخير) هذه الرواية
تبين معنى الرواية المخرجة في الصحيحين ، وأن المراد بنفي الإيمان نفي بلوغ حقيقته
ونهايته ، فإن الإيمان كثيرا ما يُنفَى لانتفاء بعض أركانه وواجباته ، كقوله صلى
الله عليه وسلم: (لَا
يَزْنِي
الزَّانِي
حِينَ
وَهُوَ
مُؤْمِنٌ
وَلَا
يَسْرِقُ
السَّارِقُ
يَشْرَبُ
الْخَمْرَ
يَشْرَبُهَا
مُؤْمِنٌ) ، وقوله: (لَا
يُؤْمِنُ
مَنْ
لَا
يَأْمَنُ
جَارُهُ
بَوَائِقَهُ) " انتهى. "جامع العلوم والحكم" (120). ومعنى نفي كمال الإيمان هنا: أي: الكمال الواجب ، فمن لم يحب لأخيه ما يحب لنفسه
كان مقصراً يما يجب عليه من الإيمان ، مرتكباً شيئاً محرماً ، يستحق عليه العقاب. الحافظ ابن رجب رحمه الله:
"لمَّا نفى النبي صلى الله عليه وسلم الإيمان عمن لم يحب لأخيه ما يحب لنفسه ، دل
على أن ذلك من خصال الإيمان ، بل من واجباته ، فإن الإيمان لا يُنفَى إلا
بانتفاء بعض واجباته ، كما قال صلى الله عليه وسلم: (لَا
مُؤْمِنٌ) الحديث ، وإنما يحب الرجل لأخيه ما يحب لنفسه إذا سلم من الحسد والغل
والغش والحقد ، وذلك واجب" انتهى.
تاريخ النشر: السبت 26 رجب 1430 هـ - 18-7-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 124900
16268
0
226
السؤال
حديث الرسول صلي الله عليه وسلم: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه. سمعت أن المقصود هو أن أحب لأخي المسلم ما أحبه لنفسي من أمر الآخرة من طاعة وعبادة وجنته. لايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه مايحب لنفسه. هل هذا صحيح أم أن المقصود من أمر الدنيا والآخرة معا؟
أحيانا الشخص يؤثر نفسه علي غيره في بعض أمور الدنيا. هل هذا من طبيعة البشر؟ وهل هو أمر مذموم؟ وهل من فعل ذلك يكون غير مؤمن؟ لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد ذكر النووي في شرح صحيح مسلم أن المراد بالحديث أن يحب المسلم لأخيه ما يحب لنفسه من الطاعات والأشياء المباحة، واستدل لذلك بروايه النسائي: حتى يحب لأخيه من الخير ما يحب لنفسه. واعلم أن حب المسلم الهداية لأخيه وقيامه بالفرائض واجب، وأما حبه له تحصيل أمور الدنيا المباحة فهو مستحب، وقد ذكر ابن حجر في الفتح أن المطلوب هو أن يتمنى المسلم لأخيه أن يجد نظير ما يحصل لنفسه لا عينه، سواء كان في الأمور المحسوسة أو المعنوية. والله أعلم.