عدد ركعات تحية المسجد
للفقهاء في عدد ركعات صلاة تحية المسجد أقوال منها: [٧]
ذهب فقهاء الشافعية وفقهاء الحنابلة إلى أنّه يُسنّ للمصلّي عند دخول المسجد أن يُصلّي ركعتين بنيّة تحية المسجد، وله أن يزيد على الركعتين ما شاء من الركعات. ذهب فقهاء الحنفية إلى أنّ صلاة تحية المسجد تؤدّى ركعتان، أو تؤدّى أربع ركعات وهو الأفضل، ولا يُزاد عليها بنية تحية المسجد. ذهب فقهاء المالكية إلى أنّ صلاة تحية المسجد هي فقط ركعتان بدون زيادة. حكم تحية المسجد ومايقرأ فيها - إسلام ويب - مركز الفتوى. تحية المسجد الحرام والمسجد النبوي
ذهب جمهور الفقهاء إلى أنّ تحية المسجد الحرام بالنسبة للشخص القادم إلى مكة من أجل التجارة أو الحج وغيرهما هي الطواف بالبيت، وأما الشخص المكّي الذي لم يدخل الحرم إلاّ لأجل الصلاة، أو لقراءة القرآن، أو للعلم، فإنّ تحية المسجد في حقه كتحية سائر المساجد؛ أي صلاة ركعتين. أمّا بالنسبة لتحية المسجد النبوي فقد اتّفق الفقهاء على أنّه من دخل المسجد النبوي يُستحبّ له أن يذهب إلى الروضة فيُصلّي ركعتين تحية المسجد بجانب المنبر. [٨]
المراجع
↑ رواه أبو داود، في سنن أبي داود، عن أنس بن حكيم الضبي، الصفحة أو الرقم: 864، سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح].
حكم تحية المسجد ومايقرأ فيها - إسلام ويب - مركز الفتوى
السؤال:
السؤال الخامس من الفتوى رقم(17879)
هل تصلى تحية المسجد والراتبة بنية واحدة وصلاة واحدة؟ أم تصلى التحية ثم الراتبة؟
الجواب:
من قواعد الفقه أنه: (إذا اجتمعت عبادتان من جنس واحد تداخلت أفعالهما واكتفي عنهما بفعل واحد إذا كان المقصود واحداً) ومن هذا أن من دخل المسجد مثلا وقت حضور الراتبة فصلى ركعتين ينوي بهما الراتبة وتحية المسجد حصل له فضلهما. ومن أمثلة ذلك أيضاً أن من حلف عدة أيمان على شيء واحد وحنث فيه عدة مرات قبل التكفير أجزأه كفارة واحدة عن الجميع. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. حكم تحية المسجد :. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(6/140- 141)المجموعة الثانية
بكر أبو زيد... عضو
عبد العزيز آل الشيخ... عضو
صالح الفوزان... عضو
عبد الله بن غديان... عضو
عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
[٥] [٦]
حكم صلاة تحيّة المسجد
يُستحب للإنسان الذي يدخُل المسجد التأدب بآدابه، ومنها فعل ما يُعظِّم به بيت الله -تعالى-، وتكريم مكان العبادة، ويكون هذا التكريم بأداء ما يُسمى بتحية المسجد؛ وهي صلاة ركعتين عند دخول المسجد، وقد سميت بتحية المسجد؛ لأن الإنسان عندما يدخُل المسجد يبدأ بها، كما يبدأ من دخل على قومٍ بتحيّتهم. [٧]
كيفية صلاة تحية المسجد
تُصلَّى تحية المسجد ركعتين، وللمُسلم أن يزيدَ عليْها ما شاء من الركعات؛ بشرط أن تكونَ بنيَّة تحيَّةِ المسجد، وهذا عند الجُمهور من الشافعيّة والحنابلة، ويرى الحنفيّة أنه لا يُزاد عن أربع ركعات لتحية المسجد، في حين يرى المالكيّة أنها تُصلى ركعتين فقط، [٨] وهي من السُنن المُستحبة عند دُخول المسجد وقبل الجُلوس فيه؛ لقوله صلى الله عليه وسلّم: (إِذَا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسْجِدَ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أنْ يَجْلِسَ). [٩] ، [١٠]
أمّا إذا كان المسجد هو المسجد الحرام فإن التحية للبيت الحرام تكون بالطَّوافِ إلا إذا كان عليه طواف آخر، فيدخُل طواف التحية معه، ويسقُط طواف التَّحية في حال كان هُناك مانعٌ يحول بين الإنسان وبينه، [١١]
يجوز جمعُ نيَّةِ صلاة تحية المسجد مع نيّة أي صلاةٍ أُخرى، لقول النَّبي -عليه الصلاة والسلام-:(إنَّما الأعْمالُ بالنِّيَّةِ) ، [١٢] ولأن المقصود من تحية المسجد إشغال المكانِ والوقتِ بالطَّاعة، فيجوز أداؤها مع أي صلاةٍ بشرط أن تكون ركعتين أو أكثرويُستحب صلاتها بقصد التقرب لله -تعالى-؛ لأنها تحيةٌ له سبحانه وتعالى؛ فالإنسان عندما يدخُل بيتَ ملِكٍ فإنّه يُحييه وتكون التحية له هو لا لبيته.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - هل يأثم بترك تحية المسجد ؟
المقدم: أحسن الله إليكم، وبارك فيكم سماحة الشيخ. فتاوى ذات صلة
تاريخ النشر: السبت 4 محرم 1434 هـ - 17-11-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 190861
140339
0
421
السؤال
هل يصلي الشخص تحية المسجد إذا دخل قبل المغرب؟
مع العلم أن الناس ينظرون للذي يصليها نظرة إنكار واستغراب, وهذا الشخص مقتنع بجواز صلاته لها. حكم صلاة تحية المسجد وذوات الأسباب في أوقات النهي. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه, أما بعد:
فإن كنت تعني بقولك (قبل المغرب) أي قبل صلاة المغرب ولكن بعد الأذان فلا حرج في صلاة تحية المسجد في ذلك الوقت، ولا ينبغي الإنكار على من صلاها, جاء في فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم - رحمه الله تعالى - عمن شرع في تحية المسجد بعد أذان المغرب: ما فعله هذا الرجل من مبادرته بتحية المسجد هو السنة إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين " وحديث " بين كل أذانين صلاة" ومن أنكر عليه في مثل هذه الحالة فهو مخطئ.. اهــ, وانظر الفتوى رقم: 62664 عن تحية المسجد بعد أذان المغرب. وإن كنت تعني تحية المسجد قبل أذان المغرب فإنها في ذلك الوقت يجري فيها خلاف العلماء في حكم التنفل ولو بذوات الأسباب في وقت النهي, فمنهم من منع, ومنهم من أجاز, وهو المفتى به عندنا, كما فصلناه في الفتوى رقم: 126372, وإن انتظر الداخل للمسجد قبيل غروب الشمس بقليل حتى يؤذن الأذان ثم صلى لكان هذا حسنًا إذا كان في تركه تحية المسجد قبل الغروب تأليف للقلوب إن علم أنه إن صلاها حصل نزاع وشقاق, أو نفور بينه وبين المصلين.
حكم صلاة تحية المسجد وذوات الأسباب في أوقات النهي
( 3) »
ثم يأتي قبر النبي ﷺ ويقول: السلام عليك يا رسول الله ثم يسلم على أبي بكر ، ثم على عمر. [6]
الهامش [ عدل]
1 نقل الإجماع على ذلك: قال ابن تيمية: قد اتفق العلماء على أنه لا يشتغل عنها بتحية المسجد. (مجموع الفتاوى:23/264)، وقال ابن حجر: اتفقوا على أن الداخل والإمام في الصلاة تسقط عنه التحية. (فتح الباري:2/410). 2 الروضة هي مابين القبر والمنبر. 3 أخرجه البخاري (930)، ومسلم (875) باختلاف يسير. مراجع [ عدل]
↑ أ ب "تحية المسجد - الموسوعة الفقهية" ، الدرر السنية ، مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2021. حكم صلاة تحية المسجد. ^ "حُكْمُ الصَّلاةِ ذاتِ السَّببِ في أوقاتِ النَّهْيِ" ، الدرر السنية ، مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2021. ^ "مذهب المالكية في تحية المسجد وقت الخطبة وفي سجود التلاوة في المفصل - الإسلام سؤال وجواب" ، ، مؤرشف من الأصل في 26 نوفمبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2021. ^ "المَطلَبُ التاسع: صلاةُ تحيَّةِ المَسجدِ والإمامُ يَخطُب" ، ، مؤرشف من الأصل في 12 أكتوبر 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2021. ^
"فضل المسجد الحرام" ، الدرر السنية - الموسوعة الحديثية ، مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 23-09-202.
فإن لم تحصل تحية كأن كان فى غير مسجد لم يصل شيئا - أما الداخل فى آخر الخطبة، فإن غلب على ظنه أنه إن صلاها فاتته تكبيرة الإحرام مع الإمام لم يصل التحية أى ندبا بل يقف حتى تقام الصلاة، ولا يقعد لئلا يجلس فى المسجد قبل التحية، ولو صلاها فى هذه الحالة استحب للإمام أن يزيد فى كلام الخطبة بقدر ما يكملها).
سواء فى ذلك سنة الجمعة وغيرها كفاءته حيث لم تزد على ركعتين.
وأما مذهب المالكية كما جاء فى مواهب الجليل لشرح مختصر سيدى خليل الجزء الثانى فى باب صلاة الجمعة (أن الخطيب إذا خرج على الناس من دار الخطابة أو من باب المسجد فإنه يحرم ابتداء الصلاة حينئذ ولو لمن دخل المسجد حينئذ، واحترز بقوله ابتداء ممن خرج عليه الخطيب وهو فى الصلاة فإنه يتمها.
ثم نقل الاتفاق على أنه إذا جلس الإمام على المنبر فإن النفل حينئذ يحرم على الجالس، وأما فيما بين جلوسه على المنبر وخروجه على الناس فقد ذكر فيه مذهبين عند المالكية:
الأول المنع وهو مذهب المدونة الكبرى.
والثانى الجواز. ثم قال بعد ذلك والقياس ما فى الكتاب لما جاء من أن خروجه يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام).
والخلاصة مما تقدم من النصوص فى المذاهب المذكورة الثلاثة أن الحنفية والشافعية والمالكية أجمعوا على أنه بجلوس الإمام على المنبر يحرم ابتداء التنفل على الحاضرين بالمسجد - أما القادمون إلى المسجد بعد جلوس الإمام على المنبر فإنه عند الحنفية والمالكية يحرم عليهم أيضا ابتداء صلاة التطوع ولو كانت تحية المسجد كالجالسين بالمسجد.
تفاصيل الإعلان
يعلن المعهد الوطني للتدريب الصناعي في المنطقة الشرقية، بالتعاون مع صندوق التنمية البشرية "هدف"، عن توفر 4 وظائف إدارية وهندسية شاغرة، من أجل العمل في المعهد بمدينة الهفوف، وذلك حسب التفاصيل التالية:
تفاصيل الوظائف
1- أخصائي صحة وسلامة مهنية
يشترط أن يكون حاصل على درجة البكالوريوس أو ما يعادلها في تخصص (الهندسة المدنية). وصف التدريب
سوف يتم التدريب على تخطيط برامج ومبادرات للمؤسسات أو للحكومة وتنفيذها لضمان الالتزام باللوائح والمعايير الخاصة بالصحة والسلامة المهنية، وزيادة الوعي بالصحة والسلامة. 2- مُحاسب
يشترط أن يكون حاصل على درجة البكالوريوس أو ما يعادلها في تخصص (المحاسبة). التدريب على تخطيط أنشطة المحاسبة وتنفيذها، والحفاظ على السجلات المالية ومراجعتها، بما في ذلك معالجة الحسابات المدينة والحسابات الدائنة وكشوف الرواتب، والمساعدة في إعداد البيانات المالية. تخصصات المعهد الوطني للتدريب الصناعي الثانوي بالجوف يعلن. 3- أخصائي تسويق
يشترط أن يكون حاصل على درجة البكالوريوس أو ما يعادلها في تخصص (التسويق). التدريب على وضع استراتيجيات التسويق وتنفيذها، وتحليل بيانات أبحاث السوق، وتقديم المشورة الاستراتيجية، وتصميم حملات تسويق خاصة وإدارتها.
تخصصات المعهد الوطني للتدريب الصناعي الثانوي بالجوف يعلن
أعلن المعهد الوطني للتدريب الصناعي توفر وظيفة قانونية شاغرة ( للنساء)، للعمل بالمعهد في المنطقة الشرقية، بمسمى ( مترجم قانوني) عبر برنامج ( تمهير) التدريب على رأس العمل، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة. المسمى الوظيفي:
– مُترجم قانوني. الوصف التدريبي:
– توفير خدمات الترجمة من النص الأصلي إلى اللغة المستهدفة، والتأكد من المحافظة على معاني المصطلحات القانونية وسياقها. المهام التدريبية:
1- ضمان تحديث السجلات والمعلومات، وحفظ سجلات دقيقة لطلبات الوثائق وحركتها. 2- قراءة الوثائق بصياغة اللغة الأصلية، وإعادة كتابتها بصياغة اللغة المستهدفة، وضمان الحفاظ على المصطلحات القانونية من الناحيتين الفنية والسياقية. 3- تطبيق معايير جودة الترجمة لضمان مراعاة الالتزامات القانونية والأخلاقية للموكل، وتنظيم العمل بالشكل الملائم من أجل الوفاء بالمواعيد النهائية المطلوبة. 4- تقديم عروض الأسعار لخدمات الترجمة وذلك بشرح معايير وأساليب العمل. الشروط:
1- أن تكون المتقدمة سعودية الجنسية. تخصصات المعهد الوطني للتدريب الصناعي الحديث. 2- درجة البكالوريوس أو ما يعادلها في تخصص (القانون). 3- إجادة اللغة الإنجليزية (تحدثاً وكتابةً). 4- ألا تكون المتقدمة على رأس العمل سواءً في القطاع العام أو الخاص.
تخصصات المعهد الوطني للتدريب الصناعي البحرين
كانت "سبق" قد نشرت تقريراً أوضحت فيه، أنه برغم مضيّ ثلاثة أعوام على افتتاح أمير تبوك فهد بن سلطان لمبنى المعهد الصناعي الثانوي بمحافظة حقل، والذي يتسع لــ800 متدرب، بتكلفة إجمالية بلغت 39 مليون ريال، ويضم قاعات دراسية وصالات متعددة الأغراض وقاعات تدريب؛ فإن المعهد لا يزال خارج الخدمة كما يصفه أهالي المحافظة. ووقفت "سبق" على مبنى المعهد الصناعي الثانوي بمحافظة حقل الموصدة أبوابه من الخارج، لا حراس ولا طلاب ولا حياة حتى لشجر النخل الذي كان باسقاً في أيام افتتاحه الأولى، إلى أن مات بعضه وبعضه احدودب جذعه إلى الأرض ومال إليها؛ حيث أكد الأهالي لـ"سبق" -في حينها- قائلين: "تأجيل الدراسة هو العذر الذي يُبديه المسؤولون أثناء مراجعتنا لهم للسؤال عن بدء الدراسة في المعهد، إلى أن تركنا الأسئلة والمراجعات، بعد أن فقدنا الثقة في الإجابات، وخابت آمالنا بعد وعود متكررة ببدء الدراسة؛ فمنذ أن دشنه أمير تبوك عام 1433هـــ وحتى اليوم لم نستفد من المعهد الصناعي الثانوي إلا وجود مبناه؛ فهو خارج الخدمة تماماً". وعلمت "سبق" -في حينها- أن الفترة الماضية التي ظل فيها المعهد مغلقاً كانت هناك خطط أن يُفتتح المعهد بتشغيل أجنبي؛ إلا أن المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني تراجعت عن ذلك.
5- أن تشير سجلات التأمينات الإجتماعية والخدمة المدنية بعدم تسجيل المتقدمة على أي وظيفة خلال الستة أشهر السابقة. 6- ألا تكون المتقدمة قد استفادت من برنامج تمهير سابقاً. طريقة التقديم:
التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الثلاثاء بتاريخ 2020/08/25م وينتهي يوم الخميس بتاريخ 2020/09/24م، من خلال البوابة الوطنية للعمل ( طاقات) عبر الرابط التالي: اضغط هنا