عيد ميلاد ارام. عيد ميلاد الحلو ممنوع حد يزعلو - YouTube
- الليلة عيد ميلاد الحلو - YouTube
- عيد ميلاد الحلو 😘ممنوع حد يزعلو✋💖 نور عيوني شهودتي😍 - YouTube
- عيد ميلاد الحلو , ممنوع حد يزعلو مع الكلمات + تصميمي - YouTube
- عبد الله بن سلام الجزء الثالث
- عبد الله بن سلام
- عبد الله بن سلامت
- عبد الله بن سلام الجزء الثاني
الليلة عيد ميلاد الحلو - Youtube
عيد ميلاد الحلو, ممنوع حد يزعلو مع الكلمات + تصميمي - YouTube
حالة من الجدل الواسع شهدتها مواقع التواصل الاجتماعي، الساعات الأخيرة، بعد تداول مقطع فيديو، لعروس ترقص في فرحها المقام بالشارع بطريقة غريبة لفتت الانتباه. وظهرت العروس في الفيديو وهي تتسلق أحد الحواجز، لتصعد إلى مكان مرتفع، وترقص من عليه بطريقة اعتبرها البعض أنها مخلة. عروسة السيرك القومي تشعل مواقع التواصل.. ترقص بطريقة مخلة
وقامت العروسة بالرقص من أعلى على أنغام الأغاني الشعبية، بطريقة أصابت جميع الحاضرين بالذهول والصدمة. الليلة عيد ميلاد الحلو - YouTube. وتفاعل رواد السوشيال ميديا، مع الفيديو، والذي انتشر بسرعة البرق على جميع وسائل التواصل الاجتماعي. كما رجح العديد من المتابعون، ان تكون العروسة خريجة السيرك القومي، نتيجة رقصها بطريقة جنونية من مكان مرتفع دون خوف. وجاءت أبرز التعليقات: "عروسة تربية محاسن الحلو، عروسة متخرجة من السيرك القومي، شكلها الرقاصة مش العروسة، حد يطمنا على العريس".
عيد ميلاد الحلو 😘ممنوع حد يزعلو✋💖 نور عيوني شهودتي😍 - Youtube
واعتبرت ان "من سينتخبنا ليسوا هم من انتخبوا أحزاب السلطة والطبقة السياسية الفاسدة وليسوا هم من جوّعوا الناس وفقّروهم وسرقوا ودائعهم وليسوا حجارة شطرنج على طاولة أحد" مشددة "نحن ضمير هؤلاء الناس. لا نريد شراء أصوات أحد وليس لدينا شعارات طائفية نحرّك فيها الغرائز ومشاعر الخوف والأقلوية والذمّيّة، لا نريد حماية أحد ولا عباءة أحد ولا سلاح أحد. لدينا حرّيّتنا وثقافة الحرّيّة ولدينا دولة الحق والقانون والدستور التي هي وحدها أمّ الناس وبتحمي كل الناس". وجّه الشاعر تحية "لكل جندي مجهول شارك في خلق شمالنا وتحية لكل ناخب بَطَل، يريد أن ينتخبنا لأنه لا يريد أن يُسقِط أحداً، بل لأنه يريد أن يبني وطناً" مؤكداً أن "من سينتخب شمالنا هو كل أب وأم ربوا شباباً وشابات أحرار يكرهون الوساطة ولا يهتمون بالزعيم، شباب وشابات انتفضوا على أهلهم يطمحون إلى دولة يكون الجميع فيها تحت القانون ومن سينتخبها هو كل مزارع حرّ يخسر رزقه أمام عينيه كون وزارة الزراعة وكل الوزارات أصبحت ملكاً لأحزاب، كذلك هو كل مغترب قرر أن يحمي أهله من سياسيين كانوا سبب تهجيره وسرقة أمواله". وأضاف "معركتنا اليوم هي معركة وعي وجرأة وحق وأخلاق، كي لا تكون بشري وزغرتا والكورة والبترون ولبنان ملكاً لأشخاص وملكاً لدول... عيد ميلاد الحلو 😘ممنوع حد يزعلو✋💖 نور عيوني شهودتي😍 - YouTube. صوتوا من أجل أولادكم.
وتابع "واجَهنا كي يأتي اليوم الذي نرى فيه الناس تختار من ترشحه للانتخابات لا بل تترشح هي أيضاً"، داعياً الناس لانتخاب لائحة "شمالنا في الصندوق. من جانبها، توجهت سمعان إلى السياسيين بالقول "فلسيمعنا المرتهنين جيداً. لائحة شمالنا لديها مشروع واحد وحيد هو مشروع استعادة الدولة وتحريرها واطلاق سراحها من سجن الطبقة السياسية الحاكمة... زعماء السلاح وزعماء المافيا وزعماء المحاصصة، لائحة شمالنا تريد مواجهة الطبقة السياسية والانتصار عليها في الأقضية الأربعة وكل لبنان من أقصى الشمال إلى أقصى الجنوب". وشددت على أن "المسألة ليست مسألة مقعد نيابي بل وجود الدولة أو عدم وجودها، وجود الجيش اللبناني والقوى المسلحة الشرعية وحدها أو عدم وجودها، وجود مجلس نواب سيد حر مستقل أو عدم وجوده،. المسألة هي مسألة وجود حكومة لديها شرف وكرامة واستقلال أو عدم وجودها. عيد ميلاد الحلو , ممنوع حد يزعلو مع الكلمات + تصميمي - YouTube. مسألة وجود رئيس للجمهورية يكون حامي الدستور أو عدم وجوده. مسألة وجود قضاء مستقل ليس "ممسحة" تحت أقدام السياسيين أو عدم وجوده". وقال المرشح فرح في كلمته "أن صرخة غسان تويني في الأمم المتحدة "دعوا شعبي يعيش" لا تزال حيٍة اليوم. واليوم لا نريد أن نطلب من أحد أن يسمح لنا بالعيش، اليوم نحن نريد أن نعيش.
عيد ميلاد الحلو , ممنوع حد يزعلو مع الكلمات + تصميمي - Youtube
وأضافت "الانتخابات ليست لعبة حظ بل قرار شعب ومن يقول لكم شمالنا ليس لديها حظ ابتسموا وقولوا له تجري الرياح كما تشتهي شمالنا فنحن الشعب ونحن الرياح ونحن البحر والسفن". بدوره قال الدويهي "أتيت من بلدتي زغرتا إلى أهلي وأرضي في بشرّي حارسة أرز الرب والوادي المقدّس كلبناني لا يريد التوقف عند أي حاجز حزبي أو عند أي حساسية عصبية أو عائلية أو طائفية أو مناطقية، من هذه الأرض اخترنا أن نعلن من نحن ومن هي لائحتنا، ليس فقط لأنها أرض الحرية أو لأننا ننتمي إليها كما ننتمي لزغرتا والكورة والبترون بل لأنها أرض ترفض إلا أن تكون في مقدّمة المعركة التي ستقرّر مصير وجودنا الحضاري". وأكد "نحن نخوض معركة أكبر من معركة مواجهة السلطة، نحن نخوض معركة بقاء لبنان أو زواله نحن في معركة نكون أو لا نكون، مشروعنا وطني بإمتياز وهو مشروع استعادة الدولة من أيدي حكّامها المرتزقة الداخليّين ومن أيدي أوصيائها الخارجيين، مشروعُنا بناء الدولة بوضع حدٍّ لمشروع الدويلة والدويلات". أما الكلّاب فقالت إن "لائحة شمالنا تريد أن تفوز وستفوز ومن هذه الأرض أرض المعركة الانتخابية بالذات التي هي أرض الكورة الخضراء" مضيفة "تسألون كيف سنربح الانتخابات أقول أن هناك 40 في المئة من الناس وربما أكثر لم يدلوا بأصواتهم سابقاً هؤلاء هم من سينتخبوننا".
اليوم مصيرنا بأيدنا. صار لازم نعيش في بلدنا بسلام" مشدداً أنه "في 17 تشرين انتفضنا لهويتنا لكرامتنا لعَلمنا لأننا نريد الهوية اللبنانية أعلى من الهويات الطائفية أو الحزبية أو المناطقية". وتابع "شمالنا تحمل رسالة للجميع. الاستسلام ممنوع الخوف ممنوع التراخي ممنوع. رسالتنا هي أننا لا نريد الاستسلام أمام منظومة القتل والفساد والطائفية، نحن في إئتلاف "شمالنا" نريد بلداً يصون حرية الإنسان وكرامته. ونحن مع قيام مجتمعات محلية قوية ومنتجة". وختم "أقول لكم باسم ابن الكورة الأديب الحرّ فؤاد سليمان اطردوهم في 15 أيار. أطردوا تجار الهيكل من مجلس النواب. انتخبوا العلم اللبناني. انتخبوا لبنان. انتخبوا شمالنا". أما بو موسى فقالت "الشعب الذي أعطاكم فرصة على مدى 30 سنة هذه المرة سيعطي نفسه فرصة منكم، دويلة السلاح ودويلة الفساد لم تقوما بالصدفة، من قواهما وأضعف الدولة هم "كلن يعني كلن"... "كلن يعني كلن" إما بالفعل أو بالتكتم، من قتلنا لن يعطينا الحياة، ومن سرقنا لن يرد لنا تعبنا، ولن يخشى أحد على مستقبلكم اكثر منكم، لذا ثقوا بأنفسكم، ثقوا بنا، شمالنا هو أنتم، شمالنا ليس لائحة لتزفيت طريق بيتكم ولا لائحة للتعزية أو لائحة للوساطة لأحد على حساب أحد آخر، شمالنا لائحة لبناء دولة مدنية مقوماتها وركيزتها جيش مقاوم وشعب مقاوم وقضاء مقاوم".
ملخص المقال
هو الصحابي الجليل عبد الله بن سلام بن الحارث، وقال عنه الذهبي في السير: الإمام الحبر، المشهود له بالجنة، حليف الأنصار
هو الصحابي الجليل عبد الله بن سَلاَم بن الحارث، وكُنيته: أبو يوسف، من ذُرِّيـة يوسف الصدِّيق عليه السلام. قال عنه الذهبي في السير: "الإمام الحَبْر، المشهود له بالجنة، حليف الأنصار، من خواصِّ أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم". كان عبد الله يهوديًّا من يهود بني قَيْنُقَاع، ثم أسلم مَقْدَمَ النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة (1). أبو عبيد القاسم بن سلام - المكتبة الشاملة. قصة إسلامه: روى حميد، عن أنس: أن عبد الله بن سلام أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدمه إلى المدينة، فقال: إني سائلك عن ثلاث لا يعلمها إلا نبي: ما أول أشراط الساعة؟ وما أول ما يأكل أهل الجنة؟ ومن أين يشبه الولد أباه وأمه؟ فقال صلى الله عليه وسلم: " أخبرني بهنَّ جبريل آنفًا ". قال: ذاك عدو اليهود من الملائكة. قال: "أ مّا أول أشراط الساعة فنار تخرج من المشرق، فتحشر الناس إلى المغرب. وأما أول ما يأكله أهل الجنة، فزيادة كبد حوت. وأما الشَّبَهُ، فإذا سَبَقَ ماء الرجل نَزَعَ إليه الولد، وإذا سبق ماء المرأة نزع إليها ". قال: أشهد أنك رسول الله،وقال: يا رسول الله، إن اليهود قوم بهت; وإنهم إنْ يعلموا بإسلامي بهتوني، فأرسلْ إليهم، فسَلْهُمْ عنِّي.
عبد الله بن سلام الجزء الثالث
عبد الله بن سَلام
عبد الله بن سَلام t
عبد الله بن سلام هو عاشر عشرة في الجنة كما قال النبي r. عبد الله بن سلامت. لقد كان من علماء اليهود ولما بُعث رسول الله r وهاجر إلى المدينة آمن برسالته وصاحب رسول الله حتى إنه r شهد له بالجنة. كان عبد الله بن سلام قبيل إسلامه يسمى الحُصُين ولكن الرسول سماه عبد الله وهو ينتسب إلى نبي الله يعقوب ولأنه كان من علماء اليهود فقد كانت اليهود توقره وتحترمه لصلاحه وتقواه وصدقه واستقامته وكان يدعو الله أن يمد في عمره حتى يشهد بعثة الرسول الخاتم الذي بشرت به التوراة وكان يعلم أن الرسول r سوف يخرجه قومه وأنه سوف يهاجر إلى المدينة المنورة التي كان يعيش فيها الحصين " عبد الله بن سلام ". روى أنس t أن عبد الله بن سلام أتى رسول الله r حين قدم المدينة فقال:(( إني سائلك عن ثلاث لا يعلمها إلا نبي, ما أول أشراط الساعة, وما أول ما يأكل أهل الجنة, ومن أين يشبه الولد أباه وأمه؟)) فقال له r:(( أما أول أشراط الساعة فنار تخرج من المشرق)) ولما أجابه رسول الله r عما سأله عنه فقال عبد الله بن سلام:(( أشهد أنك رسول الله)). ويحكي لنا عبد الله قصة إسلامه فحين قدم رسول الله r المدينة ونزل في قباء جاء رجل فبشر بمقدم رسول الله وكان هو ومعه عمته خالدة وقال:(( إنه كبَّر)) فتعجبت عمته وقالت له:(( إنك لو سمعت أن موسى بن عمران جاء ما زدت عن ذلك)) فقال لها يا:(( يا عمة إنه أخو موسى بن عمران وعلى دينه بعث)) وأسرع عبد الله إلى رسول الله وأعلن إسلامه وأمر أهل بيته فأسلموا ولكنه كتم إسلامه عن اليهود, وقال للرسول r:(( إن اليهود إذا سمعوا بإسلامي فسوف يتهمونني ويبهتونني)) وسأل الرسول r اليهود عنه؟ فقالوا له:(( إنه سيدنا وابن سيدنا وحبرنا وعالمنا)) فلما علمت اليهود بإسلامه سبوه واتهموه وهنا أظهر عبد الله إسلامه وأسلمت عمته أيضاً.
عبد الله بن سلام
من كلمات عبد الله بن سلام:
قال عبد الله بن سلام ينهى عن قتل عثمان: يا قوم لا تسلوا سيف الله فيكم، فوالله إن سللتموه لا تغمدوه! ويلكم! إن سلطانكم اليوم يقوم بالدرة، فإن قتلتموه لا يقوم إلا بالسيف. ويلكم! ابن سلام و الاسلام | مركز الإشعاع الإسلامي. إن مدينتكم محفوفة بالملائكة فإن قتلتموه ليتركنها. من مناقب عبد الله بن سلام:
عن معاذ بن جبل قال: سمعت النبي r يقول: "إن عبد الله بن سلام عاشر عشرة في الجنة". وعن يزيد بن عَميرة السّكسَكي -وكان تلميذًا لمعاذ- أنّ مُعاذًا أمره أن يطلب العلم من أربعة: عبد الله بن مسعود ، وعبد الله بن سلام، وسلمان الفارسي, وعُويمر أبو الدرداء. - وأنه ممن يؤتون أجورهم مرتين فعبد الله بن سلام من الذين يؤتون أجرهم مرتين. لقوله r: "ثلاثة لهم أجران: رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد r، والعبد المملوك إذا أدى حق الله وحق مواليه، ورجل كانت عنده أمةٌ يطؤها فأدبـها فأحسن تأديبها وعلّمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها فتزوجها فله أجران". أخرجه البخاري و مسلم. وفيه -أي في عبد الله بن سلام- نـزل قوله تعالى: {وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ} [الرعد: 43].
عبد الله بن سلامت
أهم ملامح شخصيته:
كان الحصين بن سلام معروفاً بين الناس بالتُّقَى والصلاح، موصوفاً بالاستقامة والصدق، وكان يحيا حياةً هادئةً وديعة، ولكنها كانت في الوقت نفسه جادةً نافعة، فقد قسم وقته أقساماً ثلاثة ؛ شطرًا للوعظ والعبادة، وشطرًا في بستان له يتعهد نخله بالتشذيب والتأبير، وشطرًا مع التوراة للتفقه في الدين، هكذا وصفوه، وكان كلما قرأ التوراة وقف طويلاً عند الأخبار التي تبشر بظهور نبي في مكة، يتمم رسالات الأنبياء السابقين، ويختمها. بعض المواقف من حياته مع الرسول صلى الله عليه وسلم:
ـ يروي ابن سيرين، عن قيس بن عباد، قال: كنت في مسجد المدينة، فجاء رجل بوجهه أثر من خشوع، فقال القوم: هذا من أهل الجنة، فصلى ركعتين، فأوجز فيهم. فلما خرج، اتبعته حتى دخل منزله، فدخلت معه، فحدثته; فلما استأنس، قلت: إنهم قالوا لما دخلت المسجد: كذا وكذا. قال: سبحان الله! ما ينبغي لأحد أن يقول ما لا يعلم. عبد الله بن سلام الجزء الثاني. وسأحدثك: إني رأيت رؤيا، فقصصتها على النبي -صلى الله عليه وسلم-: رأيت كأني في روضة خضراء، وسطها عمود حديد، أسفله في الأرض، وأعلاه في السماء، في أعلاه عروة، فقيل لي: اصعد عليه. فصعدت حتى أخذت بالعروة، فقيل: استمسك بالعروة.
عبد الله بن سلام الجزء الثاني
أنس بن مالك | المحدث:
|
المصدر:
الصفحة أو الرقم: 3329 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
كان عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ رَضيَ اللهُ عنه مِن يَهودِ المدينةِ، وذلك قبْلَ مَبْعثِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان حَبْرًا عالِمًا مِن عُلماءِ اليهودِ ويَعلَمُ مِن التَّوراةِ صِفاتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
إلى من توصي بي؟ وبم تأمرني؟ قال: أي بني! والله ما أعلم أحداً على وجه الأرض على مثل ما أنا عليه اليوم، ولكن قد أظل زمان نبي من بني إسماعيل يخرج في أرض العرب، مهاجره إلى أرض سبخة بين حرتين كثيرة النخل، فإن استطعت أن تلحق به فافعل. يقول سلمان: وكنت قد اكتسبت بقرة وشويهات، فلما قدم نفر من العرب من بني كلب، قلت لهم: أعطيكم بقرتي وشويهاتي على أن تبلغوني أرض العرب، فقالوا: نفعل، فأخذوا البقرة والشويهات، وحملوني معهم حتى إذا بلغوا وادي القرى غدروا بي فباعوني عبداً رقيقاً لرجل من اليهود، فبقيت في خدمة ذلك اليهودي. يقول: فقدم ابن عم له فابتاعني منه، وحملني إلى يثرب. عبد الله بن سلام الجزء الثالث. قال: فوالله ما إن رأيتها حتى عرفتها، أي: لما رأى المدينة تذكر كلام ذلك القس الذي قال له: مهاجره إلى أرض سبخة بين حرتين كثيرة النخل. يقول رضي الله عنه: وبينما أنا أعمل في نخل سيدي اليهودي إذ جاء ابن عم له فقال له: قاتل الله بني قيلة، اجتمعوا في قباء على رجل قدم من مكة يزعم أنه نبي، يقول سلمان رضي الله عنه: فأخذتني العروراء، أي: الرعدة، فقلت له: ماذا تقول؟ قال: فلطمني اليهودي، وقال: ما شأنك؟ أقبل على عملك، قلت: لا شيء، إنما أردت أن أستوثق.