قد لا تفصلنا عن منافقي السياسة سوى بِدَلٌ أنيقة وعطورٌ باريسية وربطاتُ عنق فاخرة. نظنهم رجال الدولة، وهم في الحقيقة سبب نكباتها وخرابها. فـ "بلطجيو" السياسة بارعون في الاختباء وراء شعارات كاذبة وكرفتات أنيقة ونظارات طبية يستعيرون منها "كاريزمة" زائفة. يَدَّعُون الحكمةَ ويتحذلقون ببراعة عن الوطنية لتُرسَم لهم في الأذهان صورةٌ نمطية على أنهم "رجال الدولة"، وهم أبعد ما يكونون عنهم. إن أردت أن تعرف من هم رجال الدولة الذين يجب أن توكل لهم شؤون البلاد والعباد، وما هي سجاياهم، وكيف يجب أن تُدار الدولة فتأمل في قصة سيدنا يوسف عليه السلام. يُشْتَرَى بدراهمٍ معدودةٍ من سوق النخاسة، ولكن لا يرتضي ذلك الغلام خيانة سيده وطعنه في عرضه عندما سنحت له الفرصة فاستعصم " مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ ".. يوسف أيها الصديق by عبد الملك القاسم. كتومًا صان سر سيده كما طُلِبَ منه " يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا ".. وعفيفًا فكان السجن "أحب إليه" من الرذيلة.
" من يمتلك المعرفة لا يبخل بها، ولا يتقرب بها إلى السلطان، بل يقدم حلًا للأخطار المحدقة بالبلاد ودون مساومة رغم كونه مظلومًا "
لم تحتضنه جدران السجن فتىً مظلومًا فحسب، بل عالماً حكيماً "و لَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا "، وشابًا محسنًا يطمئن إليه رفيقيه فيستشيراه في أمرهما " إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ".
- يوسف أيها الصديق by عبد الملك القاسم
- يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا / الشيخ عبد الباسط عبد الصمد - YouTube
- «يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا» - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- فوائد القسط الهندي والعسل - موضوع
- منتدى الرقية الشرعية - هل تشكوا من طعم القسط الهندي ...هناك حل ...تفضلوا
يوسف أيها الصديق By عبد الملك القاسم
من يمتلك المعرفة لا يبخل بها، ولا يتقرب بها إلى السلطان، بل يقدم حلًا للأخطار المحدقة بالبلاد ودون مساومة رغم كونه مظلومًا، وعندها يكتشف الملك أن سجونَهُ تحتضنُ علماءً تحتاجهم الدولة فيطلب مقابلته لاستجلاء الأمر. لم تستهوِ السجين فرصة التقرب من البلاط بل كان إحقاق "العدل" لديه أهم من فرصة الوظيفة، فأراد أن يدخل الملاك الوظيفي بعهده نظيفة خالية من الشوائب، فيرفض مقابلة الملك حتى يُنظَر في قضيته " ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ ". الملك يحترم إرادة السجين ويتحرى العدل ويُـقِـرَّهُ، ليكتشف أن من كان قابعاً في السجن هو "رجل الدولة" الذي يبحث عنه ليقود البلاد عبر أزمتها الوشيكة فيعرض عليه الوظيفة قبل أن يقابله " ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي "، وعندما يقابله يعطيه الوظيفة مباشرة " إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ ".
" هـذا هو يوسف الصِّدِّيق وتلك هي "مصر القرآن".. يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان. مصـر التي عرفت رجال الدولة فأخرجتهم من السجون لا تلك التي تنكرت لهم وأودعتهم السجون "
يقبل رجل الدولة الوظيفة ويحدد بوضوح كادره الوظيفي في الوزارة التي سيتولاها " اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ " أي خازن أمين وذو علم وبصيرة بما سيتولاه.
يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا / الشيخ عبد الباسط عبد الصمد - Youtube
وهذا جزم منهم بما لا يعلمون، وتعذر منهم، [بما ليس بعذر] ثم قالوا: { وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الأحْلامِ بِعَالِمِينَ} أي: لا نعبر إلا الرؤيا، وأما الأحلام التي هي من الشيطان ، أو من حديث النفس ، فإنا لا نعبرها. فجمعوا بين الجهل والجزم، بأنها أضغات أحلام، والإعجاب بالنفس، بحيث إنهم لم يقولوا: لا نعلم تأويلها، وهذا من الأمور التي لا تنبغي لأهل الدين والحجة، وهذا أيضًا من لطف الله بيوسف عليه السلام. فإنه لو عبرها ابتداء - قبل أن يعرضها على الملأ من قومه وعلمائهم، فيعجزوا عنها -لم يكن لها ذلك الموقع، ولكن لما عرضها عليهم فعجزوا عن الجواب، وكان الملك مهتما لها غاية، فعبرها يوسف- وقعت عندهم موقعا عظيما، وهذا نظير إظهار الله فضل آدم على الملائكة بالعلم، بعد أن سألهم فلم يعلموا. يوسف أيها الصديق أفتنا. ثم سأل آدم، فعلمهم أسماء كل شيء، فحصل بذلك زيادة فضله، وكما يظهر فضل أفضل خلقه محمد صلى الله عليه وسلم في القيامة ، أن يلهم الله الخلق أن يتشفعوا بآدم، ثم بنوح، ثم إبراهيم، ثم موسى، ثم عيسى عليهم السلام، فيعتذرون عنها، ثم يأتون محمدًا صلى الله عليه وسلم فيقول: "أنا لها أنا لها" فيشفع في جميع الخلق، وينال ذلك المقام المحمود، الذي يغبطه به الأولون والآخرون.
«يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا» - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
جملة النداء: (يوسف... ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (أفتنا... ) لا محلّ لها جواب النداء. وجملة: (يأكلهنّ سبع... ) في محلّ جرّ نعت لبقرات أو لسبع. وجملة: (لعلّي أرجع... ) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (أرجع... ) في محلّ رفع خبر لعلّ. وجملة: (لعلّهم يعلمون) لا محلّ لها تعليليّة. وجملة: (يعلمون) في محلّ رفع خبر لعلّهم. الصرف: (الصدّيق)، انظر الآية (75) من سورة المائدة. «يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا» - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. (أفتنا)، فيه إعلال بالحذف لمناسبة البناء.. مضارعه يفتي بضمّ الياء الأولى، وزنه أفعنا.. إعراب الآيات (47- 49): {قالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَباً فَما حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلاَّ قَلِيلاً مِمَّا تَأْكُلُونَ (47) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذلِكَ سَبْعٌ شِدادٌ يَأْكُلْنَ ما قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلاَّ قَلِيلاً مِمَّا تُحْصِنُونَ (48) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذلِكَ عامٌ فِيهِ يُغاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ (49)}.
عجبًا لقميص يوسف..
يأتي من دونه فيكون بداية حزن أبيه! ثم يأتي من دونه فيكون نهاية حزن أبيه! يأتي مرَّة ليكون دليلًا على خيانة إخوته! ويأتي مرَّة دليلًا على خيانة امرأة العزيز! يشهد مرَّة صراع الفحش والعفاف! ثم يكون شاهدًا على انتصار العفاف! عاش هذا القميص أحداث الطفولة، وما فيها من كيد الإخوة وأحداث الشباب، وما فيها من امتحانات! وعاش أحداث الملك والسلطان وما بها من ابتلاءات! وهكذا.. لقد لخَّص هذا القميص قصة يوسف كلها من بدايتها وحتى نهايتها! يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات. يوسف والقميص
لم يرد لفظ (قميص) في القرآن إلا ومقصود به قميص يوسف عليه السلام. فتأمّلوا أين جاء قميص يوسف للمرّة الأولى:
وَجَاؤُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ (18) يوسف
وتأمّلوا أين جاء قميص يوسف للمرّة الأخيرة:
اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيْرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِيْنَ (93)
الآية الأولى رقمها 18 والآية الثانية تأتي قبل 18 آية من نهاية السورة! مجموع أرقام الآيتين = 111، وهذا هو بالتمام عدد آيات سورة يُوسُف!
علاج التشوهات الداخلية في الجسم. إدرار كمية كبيرة من البول. علاج مشكلات التبويض لدى النساء. علاج التهابات الجيوب الأنفية. طرد البلغم من الحلق. تنظيم الهرمونات التي توجد في الجسم. فوائد القسط الهندي مع العسل على الريق
القسط الهندي مع العسل من طرق التداوي القديمة والتي كانت تستخدم في علاج الأمراض الجسدية والنفسية كما يلي:
الحد من مضاعفات مشاكل الجهاز التنفسي التقليدية مثل: مرض الربو حيث يساعد على توسيع مجرى الشعب الهوائية. علاج المشاكل الجلدية المستعصية مثل: الأكزيما الدهنية والصدفية. طرد الديدان من المعدة. علاج مشاكل الشعر مثل تساقطه وتقصفه، ويساعد على تقوية بصيلات الشعر. علاج الصداع وذلك عن طريق تحضير دهان العسل والقسط الهندي وتدليك منطقة الدماغ به. تسكين آلام الأسنان واللثة. التقليل من اضطرابات الدورة الشهرية. فوائد القسط الهندي مع العسل للرجال
يستخدم القسط الهندي لعلاج العديد من المشاكل التي تواجه الرجال ومن أبرزها ما يلي:
التقليل من الإقلاع عن التدخين والتخلص من السموم التي يتركها التدخين في الجسم. تعزيز الصحة الجنسية للرجال حيث يساعد العسل والقسط الهندي على تحسين نشاط الدورة الدموية في الجسم ومن ثم علاج مشكلة الضعف الجنسي وزيادة إنتاج الحيوانات المنوية للرجل وتحسين الانتصاب.
فوائد القسط الهندي والعسل - موضوع
القسط الهندي هو نبات من نفس فصيلة الزنجبيل، وهي نبتة هندية الأصل معروفة منذُ القِدم وتستعمل في الطب القديم، ولها العديد من الفوائد العلاجية الكثيرة. ويعتبر القسط الهندي علاج طبيعي من أهم علاجات الطب البديل لأمراض مختلفة، مثل الزكام والتشنجات العضلية وقشرة الرأس والشيب، الربو وضيق التنفس وعسر الهضم، الحمى وأمراض الجلد وقصور الغدة الدرقية. ونستعرض لكِ هنا فوائد القسط الهندي على الريق:
في البداية يجب عليكِ طحن القسط الهندي جيدًًا وخلط ملعقة صغيرة مع ملعقة صغيرة من العسل في كوب من الماء
فوائد القسط الهندي:
- الإسهال والإمساك
- الكوليسترول وارتفاع ضغط الدم. - الأورام والسرطان. -أمراض القولون. - الربو ومشاكل التنفس. - آلام المعدة. - الجلطات الدموية. - تعزيز الخصوبة. - تقوية عضلات الجسم بعد الولادة. - خسارة الوزن.
منتدى الرقية الشرعية - هل تشكوا من طعم القسط الهندي ...هناك حل ...تفضلوا
علاج مرض السكر عند الأطفال. إمداد الدم بالعناصر اللازمة له. التخلص من مشكلة الإمساك وذلك من خلال تنظيم عملية الهضم وتليين الأمعاء. فوائد القسط الهندي مع العسل للتنحيف
يساعد القسط الهندي على فقدان الوزن مع الاستمرار في تناوله مع العسل الأبيض لمدة لا تقل عن 3 أشهر نظرًا لاحتوائه على نسبة عالية من الألياف الغذائية المشبعة وبالتالي التقليل من تناول الطعام. طريقة استخدام القسط الهندي للحمل بتوأمين
يعتقد كثيرون أن القسط الهندي يساعد على الحمل بتوأمين، وفيما يلي طرق استخدامها بوصفتين مختلفتين:
الوصفة الأولى
فيما يلي طريقة تحضير الوصفة الأولى للقسط الهندي:
طحن عشبة القسط الهندي جيدًا حتى تصبح ناعمًا تمامًا. ترك المزيج السابق تحت الشمس لمدة لا تقل عن يومين. تناول معلقة كبيرة من القسط الهندي يوميًا على الريق في فترة الصباح. الوصفة الثانية
تتمثل طريقة تحضير الوصفة الثانية من القسط الهندي فيما يلي:
إضافة ملعقة كبيرة من زيت الزيتون والقسط الهندي إلى ملعقتين كبار من العسل وخلطهما جيدًا حتى تمتزج المكونات. تناول ملعقة كبيرة من المزيج السابق من 3 إلى 4 مرات يوميًا قبل تناول الوجبات. وبذلك نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا بعد أن تعرفنا على فوائد القسط الهندي مع العسل لجسم للقولون العصبي وللمرأة الحامل ولفقدان الوزن، كما تطرقنا إلى ذكر طريقة استخدامه للحمل بتوأمين.
القسط الهندي والغدة الدرقية يعد القسط الهندي من أهم النباتات الطبيعية التي تعالج جميع أمراض الغدة الدرقية، ينصح جميع الأطباء بتناوله بشكل منتظمة من 3 إلى 6 أشهر، وهو يعتبر من أكثر الأشياء البديلة للهرمونات المصنعة، ويعتبر من أجود أنواعه لأنه ذو مفعول ونتائج القسط الهندي الإيراني، يتم استعماله كعلاج للغدة الدرقية من خلال طحنه حتى يصبح بودرة ومعه العسل الأبيض ومزجه معاً وتناوله بشكل يومي بإنتظام، أو ممكن مزجه مع الحليب أو الزبادي أو زيت الزيتون ومعها ملعقة صغيرة من القسط المطحون مع ملعقة كبيرة من السدر ويمزج الخليط وتناوله مرات يومياً. طريقة استخدام القسط الهندي للتكيسات يتم طحن حوالي 3 أو 4 ملاعق كبيرة ناعمة من القسط الهندي ومزجه مع كيلو جرام من العسل وتناول مقدار ملعقة كبيرة قبل الطعام بربع ساعة. تناول مقدار ملعقة كبيرة من القسط الهندي ووضع عليه واحد كوب من الماء الساخن، وتناول هذا الخليط مرتين يومياً قبل الطعام بربع ساعة. خلط 1 ملعقة صغيرة من القسط الهندي المطحون مع 1 ملعقة كبيرة من العسل ومعها 1 ملعقة صغيرة من زيت الزيتون وتناول الخليط قبل تناول الوجبات بنصف ساعة ثلاث مرات في اليوم. طريقة استخدام القسط الهندي للأورام طرق استخدام القسط الهندي القسط الهندي يتم تناوله مع الشاي أو بعض المشروبات التي تساعد في التخلص من الأورام.