تعليمات هامة قبل الاستخدام
قم باستشارة طبيبك قبل تناول المنتج، في حالة كنت تعاني من أي حالة مرضية أو تتناول أدوية معينة. يستخدم تحت إشراف طبي. في حالة وجود أي أعراض غير متوقعة، توقف عن استخدام المنتج واستشر الطبيب المختص. يحفظ بعيدًا عن متناول الأطفال. يفضل الاستخدام مع اتباع نظام غذائي وبعض التمارين الرياضية. صيدلية المتحدة l ADVIL COLD & SINUS 20 CAPLET رعاية اشمل - تجعلك افضل. توقف عن شرب المنبهات والكافين عند الاستخدام تناول 3 لتر ماء على الأقل. توقف عن تناول أي منتجات ألبان إلا بعد الكبسولة بساعتين على الأقل. تخسيس شوب بتقدم لك خدمة المتابعة المجانية مع متخصصي التغذية والتخسيس لضمان النتائج وتحقيق حلمك للوصول للوزن المثالي في أسرع وقت، لا تتردد في التواصل معنا من خلال 01007224868 او عن طريق علامة الواتس الظاهرة امامك.
ادفيل كولد اند ساينس تانية اعدادى
قد يسبب هذا العقار ارتفاعاً في عدد ضربات القلب. قد يسبب عقار الايبوبروفين الوذمة خاصة في الاشخاص الذين يعانون من ارتفاع ضغط لدم. اعراض جانبية عصبية:
النعاس. الدوار. ارتجافات. قلق وتوتر. أعراض جانبية كبدية:
ارتفاع في مستويات انزيمات الكبد. يرقان. رقود الصفراء. اعراض جانبية استقلابية:
انخفاض مستوى الصوديوم في الدم. متلازمة عدم ملائمة افراز الهرمون المضاد لادرار البول. تثدي الرجل. انخفاض مستوى السكر في الدم. حماض استقلابي. أعراض جانبية رئوية: الوذمة الرئوية. أعراض جانبية أخرى: قد تشمل:
طنين الاذن. الدوار. عدم وضوح الرؤيا. ما هي احتياطات استخدام ادفيل للرشح والجيوب؟
يجب على المريض إطلاع الطبيب أو الصيدلي على الأدوية الموصوفة وغير الموصوفة أو أدوية الأعشاب أو المكملات الغذائية التي يستخدمها. يجب على المريضة إخبار الطبيب أو الصيدلي إذا كانت حاملاً، تخطط للحمل أو مرضعة. إذا كنت المريض يعاني من أي أنواع الحساسية للأدوية، الأطعمة أو أي مواد أخرى. قد تتضمن أعراض فرط الحساسية (خاصة في الاشخاص المصابين بفرط الحساسية للاسبرين) ما يلي:
الشرى. انتفاخ الوجه. ادفيل كولد اند ساينس رابعة. الازمة الربوية. احمرار الجلد، حيث ينصح بالحصول على العناية الطبية الفورية عند ظهور هذه الاعراض.
ادفيل كولد اند ساينس الصف
[/box]
الاعراض الجانبية لدواء أدفيل كولد آند ساينس
الشعور بالغثيان والرغبة في التقيؤ (vomiting). الشعور بألم في المعدة او الاصابة بقرحة في المعدة. نزيف المعدة. المعاناة من الدوخة والارهاق. الاصابة بالصداع (headache). حدوث اضطرابات في الكبد. [box type="warning" align="" class="" width=""]يُمكن تفادى كل هذة الآثار عن طريق تناول الجرعات بشكل صحيح وبعد الطعام لان هذة التأثيرات فى الغالب تحدث بسبب تناولة على معدة فارغة. احصلي على Advil cold and sinus ادفيل كولد اند ساينس 20 قرص. [/box]
التفاعلات الدوائية لدواء أدفيل كولد آند ساينس
مثبط الانزيم الذى يحول للأنجيوتنسين على سبيل المثال "الإنالابريل". الأسبرين:- يُفضل تجنب أخذ أدفيل كولد آند ساينس للمرضى الذين يتناولون الأسبرين وذالك لحماية القلب نظراً لتأثير الأيبو أدفيل كولد آند ساينس على الدم. يتفاعل أدفيل كولد آند ساينس مع مدرات البول. يتفاعل الدواء مع الليثيوم. يتفاعل الدواء مع الميثوتريكسات. يتفاعل الدواء مع مضادات مستقبلات الهيستامين التى تستخدم لعلاج قرحة المعدة على سبيل المثال (الرانيتيدين – الفاموتيدين). الحفظ: يجب حفظ الدواء في درجة حرارة الغرفة (15 – 30 درجة حرارة). إنتاج:
صنع بواسطة: فايزر كندا انك، مونتال كندا.
- يستخدم بحذر شديد مع الأدوية المضادة للتجلط ، حيث أنه قد يزيد من فاعلية مضادات التجلط مما قد يسبب حدوث نزيف. - لا يستخدم مع أدوية الضغط المرتفع و خصوصا الأدوية التى تحتوى على أى من المواد الفعالة التالية:
كابتوبريل ، إنالابريل ، فوسينوبريل ، ليزينوبريل ، راميبريل ، بريندوبريل ، حيث أنه يقلل من فاعلية تلك الأدوية.
ثم أقام معاوية بن سفيان حكما استبداديا دمويا أخذ فيه البيعة من الناس كرهاً لابنه يزيد من بعده ليقضى إلى الأبد على حق المسلمين فى اختيار من يحكمهم ويحيل الحكم من وظيفة لإقامة العدل إلى ملك عضوض (يعض عليه بالنواجذ)، والقارئ لتاريخ الدولة الأموية ستفاجئه حقيقة أن الأمويين لم يتورعوا عن ارتكاب أبشع الجرائم من أجل المحافظة على الحكم.. فقد هاجم الأمويون المدينة المنورة وقتلوا كثيرا من أهلها لإخضاعهم فى موقعة الحرة.
العدل والمساواة في المجتمع . . ! - سواليف
فعندما تولى أبا بكر الصديق الخلافة، خطب في الناس قائلا: " لقد وُليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أخطأت فقوموني. القويّ فيكم ضعيف عندي حتى آخذ الحق منه، والضعيف فيكم قويّ عندي حتى آخذ الحق له ". أما عمر بن الخطاب فقد أطلق الرسول – عليه الصلاة والسلام – لقب الفاروق لأنه يفرّق بين الحق والباطل. ويروى أن عمر خطب في الناس قائلا: " من رأى منكم فيّ اعوجاجا فليقومه ". فقام رجل وقال له: " والله لو رأينا فيك اعوجاجا لقومناه بسيوفنا ". فقال عمر: " الحمد لله الذي جعل في هذه الأمة من يقوّم اعوجاج عمر ". العدل والمساواة في المجتمع . . ! - سواليف. ويكاد لا يذكر العدل إلا ويذكر معه عمر بن الخطاب. لقد أقام الخليفتان أبا بكر وعمر رضي الله عنهما، العدل والمساواة بين الناس في صدر الإسلام، دون أن يستعينوا بوزراء أو مستشارين بهذا الخصوص، إذ كانا هما من توليا هذا الموضوع بنفسيهما. أما اليوم وبعد مرور ما يقارب أربعة عشر قرنا ونصف على ظهور الإسلام، وأصبحت الحكومات تعين وزراء للعدل بين أعضائها. وهنا أطرح السؤال التالي: هل حققت الحكومات العربية ( العدل والمساواة) بين المواطنين في المجتمعات الإسلامية والعربية، أم أنها افتأتت على العدل والمساواة، وأخرجتهما من سياقهما بفعل مؤثرات خارجية ؟
التاريخ: 20 / 8 / 2020
أقرأ التالي
2022/04/28
الخصاونة: حين عجز تبرير تعيينات " المحاباة " توعد الناشرين بالعقاب
من يعلك من.. ؟
ما بدي حدا يسألني: كيفك؟
الكهانة ليست سياسة
كيف انتحر عمرو بن كلثوم
فاضل ميراني والديمقراطية وتبريره للفساد ! لــ الكاتب / مير عقراوي
؟!.. إن قراءة التاريخ الإسلامى تحمل لنا إجابة مختلفة.. فبعد وفاة الرسول «صلى الله عليه وسلم» لم يعرف العالم الإسلامى الحكم الرشيد العادل الا لمدة 31 عاما، هى مجموع فترات حكم الخلفاء الراشدين الأربعة: أبوبكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلى بن أبى طالب.. الذين حكموا جميعا لمدة 29 عاما ( 11هـ- 40هـ). ثم الخليفة الأموى عمر بن عبدالعزيز الذى حكم لفترة عامين (99هـ- 101هـ).. 31 عاما فقط من 14 قرنا من الزمان، كان الحكم خلالها عادلاً رشيداً نقيا متوافقا مع مبادئ الإسلام الحقيقية. أما بقية التاريخ الإسلامى فإن نظام الحكم فيه لم يكن متفقا قط مع مبادئ الدين.. لي رأي آخر – إصلاح و تجدید | Reform & Renewal. حتى خلال الـ31 عاما الأفضل حدثت مخالفات من الخليفة عثمان بن عفان، الذى لم يعدل بين المسلمين وآثر أقاربه بالمناصب والعطايا، فثار عليه الناس وقتلوه، ولم يكتفوا بذلك بل هاجموا جنازته وأخرجوا جثته واعتدوا عليها حتى تهشم أحد أضلاعه وهو ميت..
ثم جاءت الفتنة الكبرى التى قسمت المسلمين إلى ثلاث فرق (أهل سنة وشيعة وخوارج)، وانتهت بمقتل على بن أبى طالب، وهو من أعظم المسلمين وأفقههم وأقربهم للرسول (صلى الله عليه وسلم) على يد أحد الخوارج وهو عبدالرحمن بن ملجم.
هل نحارب طواحين الهواء..؟! بقلم «علاء الأسواني» | الحاضرة
2) هذا أبو بكر يقول لصحابة رسول الله " فإن أحسنتُ فأعينوني وإن أسأتُ فقوموني " فهو نبراسٌ ومنهاجٌ وضعه هذا الخليفة الأول بأن الخليفة أو الحاكم أو حتى الأمير قد يسئ فيحتاج الأمر إلى تقويم. 3) هذا أبو بكر يقول لصحابة رسول الله " فإن عصيتُ الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم " فهو خارطة طريق منه لمن يأتي بعده بأن لا ينفي عن نفسه احتمال معصيته لله ورسوله ، وما يستتبعها من نزع الطاعة منهم عنه. وإذن فإن من أراد أن يقيم خلافة راشدة على منهاج النبوة ، ينبغي عليه أن يقتدي بشيخ الخلفاء وأفضلهم ، وحيث أن حزب التحرير يسير على خطا الخلفاء الراشدين ويهتدي بهديهم ، فإن عليه أن ينهج نهجهم ، وأن يتأسى بأقوالهم وأفعالهم ، ومن أبرز وأعظم الأفكار الواجب اتباعها في هذا المضمار أن يكون الحاكم ، أو الأمير أو المسؤول " متواضعاً مُشعراً نفسه بأنه ليس بأفضل من غيره " هذه أولاً. وأن يكون الحاكم ، أو الأمير أو المسؤول " قد يسيء فيتعين على رعيته أو أتباعه أن يقوِّموه " وهذه ثانياً. وأن يكون الحاكم ، أو الأمير أو المسؤول " قد يعصي الله ورسوله ، فيتعين على رعيته أو أتباعه أن لا يطيعوه فيما عصى " وهذه ثالثاً. فإن تم الالتزام بهذه الخطوط العريضة فقد حق عليهم وصف الخلفاء أو الحكام أو الأمراء بالراشدين ، وإلا فإن الحال يحتاج لتصحيح وتقويم وإعادة نظر.
فاضل ميراني والديمقراطية وتبريره للفساد !- مير عقراوي / كاتب بالشؤون الإسلامية والكردستانية – صوت كوردستان
وأما قصة الفرض له فقد ذكر ابن حجر في الفتح أنه رواها ابن سعد بإسناد مرسل رجاله ثقات ويشهد لها عدة روايات رواها ابن سعد و الطبراني ذكرها السيوطي في تاريخ الخلفاء. وقد ذكر ابن حجر في الفتح أنه قد روى ابن سعد وابن المنذر بإسناد صحيح عن عائشة قالت: لما مرض أبو بكر مرضه الذي مات فيه قال انظروا ما زاد في مالي منذ دخلت الإمارة فابعثوا به إلى الخليفة بعدي، قالت: فلما مات نظرنا فإذا عبد نوبي كان يحمل صبيانه، وناضح كان يسقي بستانا له فبعثنا بهما إلى عمر فقال رحمة الله على أبي بكر لقد أتعب من بعده. والله أعلم.
(يا أيُّها الناس، قد وُلِّيت عليكم ولست بخيركم، فإن رأيتموني على حقٍّ فأعينوني، وإن رأيتموني على باطل فسدِّدوني. أطيعوني ما أطعتُ الله فيكم، فإذا عصيتُه فلا طاعة لي عليكم. ألا إنَّ أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ الحقَّ له، وأضعفكم عندي القويُّ حتى آخذ الحقَّ منه. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم)، كلمات قالها أول رئيس مسلم منتخب بإرادة الأمة هذه الكلمات التي قالها سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه عند توليه الخلافة والحكم هي بمثابة خطاب القسم الذي يؤديه الرؤساء اليوم عند استلامهم الحكم. أبو بكر الصديق هو أول حاكم في الدولة المسلمة وهو الوزير الأول لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد صاحب الرسول صلى الله عليه وسلم في جميع مراحل الدعوة الإسلامية لذلك استمد منه الخبرة في الإدارة والحكم وفهم الإسلام المنزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لذلك فإن قوله في أول خطبة له تعتبر حجة على المسلمين في فهم السياسة، فهو يؤكد في أول خطاب له أمام الناس أن حكمه سيكون امتداداً لحياة النبي صلى الله عليه وسلم ثم يقرر قواعد عامة ومنهج عام في حكمه سيلتزم به في تعامله مع الناس، وهذه القواعد تصلح أن تكون قواعد سياسية في الإسلام يجب على الحكام أن يسيروا عليها.
"
هذا ما كان بكل إيجاز عن حكومة الخلفاء الراشدين ، أما عن الأمويين والعباسيين فلا شك بأن أكثرهم كانوا لا يتمتعون بحكم عادل بآستثناء عمر بن عبدالعزيز الذي كان حاكماً إجتمعت فيه كأبي بكر الصديق وعمر ب الخطاب جميع خصال وسمات وشروط الحكم والحاكم العادل الصالح والقيادة الصالحة العادلة والعبقرية. فربما العدالة وحدها لا تكفي إن لم يكن الحاكم على دراية وإلمام ممتازين بشؤون الإدارة والحكومة والقيادة والسياسة والإجتماع!. تأسيساً على ما ورد كان على سكرتير حزب البارزاني فاضل ميراني وحزبه وحكومته وإدارته أن ينتهجوا النهج السوي والعادل لأبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعمر بن عبدالعزيز ، والحكومات الغربية التي تأسست على قيم الديمقراطية والعدالة الإجتماعية لا أن يُبرر فساد وجور حكومته وسلطته بالقول التعميمي الخاطيء بآستمرارية الفساد منذ عهد الخلفاء الراشدين والى اليوم. وقوله هذا معناه بأنهم ليسوا وحدهم ممن يُعاني كسلطة وقيادة وحزب من الفساد الواسع والإستبداد والسُلطوية ، فالفساد وغيره ضاربة جذوره في أعماق التاريخ. في هذا الصدد ينطبق على فاضل ميراني سكرتير حزب البارزاني المثل الكردي والعربي المعروف: [ أراد أن يًكحلها فعماها]!.