وكذلك الإكثار من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا»، وطلب العتق من النار، والدعاء بتيسير الرزق الحلال وإصلاح الحال، وبقول: «ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين»، والدعاء للزوج أو الزوجة بصلاح الحال وراحة النفس والبال، والدعاء حال السجود فإن أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، والإطالة فيه والتضرع إلى الله، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «وظهورُكم ثقيلةٌ من أوزاركم فخفّفوها عنها بطول سجودِكم». ويجب عدم تضييع أي فرصة والتقصير لحظة، فإن الرحمات والنفحات الربانية مفتوحة في هذه الليلة، وقراءة ما تيسر من القرآن، وهي ممتدة حتى مطلع الفجر، والملائكة في حال صعود وهبوط، وشكر الله على أن وفق لإحياء ليلة القدر، والتصدق في هذه الليلة بما تستطيع. جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين
القول في تأويل قوله تعالى: ( والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما ( 74))
يقول تعالى ذكره: والذين يرغبون إلى الله في دعائهم ومسألتهم بأن يقولوا: ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا ما تقر به أعيننا من أن تريناهم يعملون بطاعتك. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله: ( هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين) يعنون: من يعمل لك بالطاعة فتقر بهم أعيننا في الدنيا والآخرة. حدثني أحمد بن المقدام ، قال: ثنا حزم ، قال: سمعت كثيرا سأل الحسن ، قال: يا أبا سعيد ، قول الله: ( هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين) في الدنيا والآخرة ؟ قال: لا بل في الدنيا ، قال: وما ذاك ؟ قال: المؤمن يرى زوجته وولده يطيعون الله. حدثنا الفضل بن إسحاق ، قال: ثنا سالم بن قتيبة ، قال: ثنا حزم ، قال: سمعت الحسن فذكر نحوه. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا المعتمر بن سليمان ، عن أبيه ، قال: قرأ حضرمي ( ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين) قال: وإنما قرة أعينهم أن يروهم يعملون بطاعة الله. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا ابن المبارك ، عن ابن جريج فيما قرأنا عليه في قوله: ( هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين) قال: يعبدونك فيحسنون عبادتك ، [ ص: 319] ولا يجرون الجرائر.
ربنا هب لنا من ازواجنا وذريتنا قرة اعين
16. الدعاء بتيسير الرزق الحلال وإصلاح الحال. 17. الدعاء بقول: ربنا هب لنا من أزواجنا وذريتنا قرة أعين...
18. الدعاء للزوج أو الزوجة بصلاح الحال وراحة النفس والبال. 19. أكثرْ من الدعاء حال سجودك فإن أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد. 20. أطلْ سجودك وتضرعك لربك فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «وظهورُكم ثقيلةٌ من أوزارِكم فخفِّفوها عنها بطولِ سجودِكم». 21. لا تُضيِّعْ أي فرصة واحذر من التقصير لحظة فإن الرحمات والنفحات الربانية مفتوحة في هذه الليلة. 22. اقرأ ما تيسر من القرآن. 23. إحياء ليلة القدر ممتد حتى مطلع الفجرِ، والملائكة في حال صعود وهبوط. 24. اشكر الله على أن وفقك لإحياء ليلة القدر وغيرك محروم من هذه النعمة. 25. لا تنسَ أن تتصدق في هذه الليلة بما تستطيع فالصدقة لها أجر عظيم.
ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين
قدمت دار الإفتاء 25 وصية لإحياء ليلة القدر ونيل ثوابها حيث عددت الدار وصايها كالتالي:
1. لا تأكل كثيرًا حتى تستطيع القيام والطاعة. 2. لا بد من العزم على التوبة عند إحياء هذه الليلة المباركة. 3. أَكْثِرْ من الدعاء والاستغفار للمؤمنين والمؤمنات. 4. أَقبل على الله عز وجل بكل جوارحك، حتى يصفو عقلك وقلبك من كل شيء سوى الله عز وجل. 5. ابتعد عن المشاحنة واعفُ عن كل مَن أخطأ في حقك. 6. ركِّز على "الكيفية"، فليس المهم أن تنهي 100 ركعة وقلبك ساهٍ لاهٍ. 7. الإخلاص في الدعاء والقيام أهم من عدد الركعات التي يكون قلبك فيها مشغولًا بغير الله. 8. احرص على الطهارة طوال هذه الليلة ما تيسر ذلك. 9. تيقن من إجابة دعائك فإن عدم اليقين باستجابة الدعاء قد يشكِّل حاجزًا. 10. كن على يقين من أن الله سيستجيب دعاءك ويتقبل منك. 11. الإلحاح والإصرار على الدعاء فإن الله عز وجل يحب العبد الُملِحٌّ بالدعاء. 12. استغفر الله عز وجل من كل ذنب ارتكبته واسأله أن يعفو عنك. 13. أكثر من الاستغفار والصلاة على النبي وآله والترضي عن أصحابه. 14. أكثر من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم وردد: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا. 15. الإكثار من طلب العتق من النار.
ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا
الرئيسية
رمضانك مصراوي
جنة الصائم
08:25 م
الأربعاء 20 أبريل 2022
ارشيفية
كتب - محمود مصطفى:
أكدت دار الإفتاء المصرية، أن أول ليالي العشر الأواخر من رمضان تبدأ بعد غروب الشمس، غدا، وتستمر حتى نهاية الشهر الكريم. ووضعت دار الإفتاء مجموعة من النصائح والوصايا لإحياء ليلة القدر، تمثلت فيما يلي:
1. لا تأكل كثيرًا حتى تستطيع القيام والطاعة. 2. لا بد من العزم على التوبة عند إحياء هذه الليلة المباركة. 3. أَكْثِرْ من الدعاء والاستغفار للمؤمنين والمؤمنات. 4. أَقبل على الله عز وجل بكل جوارحك، حتى يصفو عقلك وقلبك من كل شيء سوى الله عز وجل. 5. ابتعد عن المشاحنة واعفُ عن كل مَن أخطأ في حقك. 6. ركِّز على "الكيفية"، فليس المهم أن تنهي 100 ركعة وقلبك ساهٍ لاهٍ. 7. الإخلاص في الدعاء والقيام أهم من عدد الركعات التي يكون قلبك فيها مشغولًا بغير الله. 8. احرص على الطهارة طوال هذه الليلة ما تيسر ذلك. 9. تيقن من إجابة دعائك فإن عدم اليقين باستجابة الدعاء قد يشكِّل حاجزًا. 10. كن على يقين من أن الله سيستجيب دعاءك ويتقبل منك. 11. الإلحاح والإصرار على الدعاء فإن الله عز وجل يحب العبد الُملِحٌّ بالدعاء. 12. استغفر الله عز وجل من كل ذنب ارتكبته واسأله أن يعفو عنك.
ربنا هب لنا من ازواجنا قرة اعين
((وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا)): أي واجعلنا أئمة هدىً يقتدي بنا أهل التقوى، في الفعل، والقول، وفي إقامة الدين، وسؤالهم أن يجعلهم أئمة للمتقين يُقتدَى بهم، هو طلب من اللَّه أن يهديهم، ويوفقهم، ويمنَّ عليهم بالعلوم النافعة، والأعمال الصالحة الظاهرة والباطنة التي توصلهم إلى هذه المنزلة العليّة. ويدل هذا الدعاء بمنطوقة ومفهومه على ان عباد الرحمن يسألون الله عز وجل أن يكونوا كاملين لهم ولغيرهم، هادين مهتدين، وهذه أعلى الحالات، وأجلّ الكمالات، ولمّا كانت هممهم ورغباتهم عالية، كان الجزاء من جنس العمل، فجازاهم بالمنازل والدرجات العالية
((أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا)) سورة الفرقان، الآية: 75
يتضمن الدعاء فوائد عدة هي:
إن هبة اللَّه تعالى من أعظم النعم، ولذلك توسّلوا بها. إن سؤال اللَّه تبارك وتعالى إصلاح الزوجة والذرية من المقاصد المهمّة التي ينبغي للداعي الاعتناء بها. ينبغي للداعي أن يعظم رغبته في الدعاء، وأن يسأل اللَّه تعالى أعلى المطالب، وأسمى المراتب
بيان عظم الدعاء، وأنه من أعظم الأسباب في إعطاء المرجوّ، وأنه يدلّ على عظم كرم اللَّه تعالى، وكمال قدرته، وسمعه، وعلمه، ويدلّ على محبّة اللَّه تعالى له.
* - حَدَّثَنِي ابْن عَوْن, قَالَ: ثني عَلِيّ بْن الْحَسَن الْعَسْقَلَانِيّ, عَنْ عَبْد اللَّه بْن الْمُبَارَك, عَنْ صَفْوَان, عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن جُبَيْر بْن نُفَيْر, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الْمِقْدَاد, نَحْوه. وَقِيلَ: هَبْ لَنَا قُرَّة أَعْيُن, وَقَدْ ذَكَرَ الْأَزْوَاج وَالذُّرِّيَّات وَهُمْ جَمْع, وَقَوْله: { قُرَّة أَعْيُن} وَاحِدَة; لِأَنَّ قَوْله: قُرَّة أَعْيُن مَصْدَر مِنْ قَوْل الْقَائِل: قَرَّتْ عَيْنك قَرَّة, وَالْمَصْدَر لَا تَكَاد الْعَرَب تَجْمَعهُ. ' وَقَوْله: { وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} اخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي تَأْوِيله, فَقَالَ بَعْضهمْ: مَعْنَاهُ: اجْعَلْنَا أَئِمَّة يَقْتَدِي بِنَا مَنْ بَعْدنَا. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 20167 - حَدَّثَنِي ابْن عَبْد الْأَعْلَى بْن وَاصِل, قَالَ: ثني عَوْن بْن سَلَّام, قَالَ: أَخْبَرَنَا بِشْر بْن عُمَارَة عَنْ أَبِي رَوْق, عَنِ الضَّحَّاك, عَنِ ابْن عَبَّاس, فِي قَوْله: { وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} يَقُول: أَئِمَّة يُقْتَدَى بِنَا. * - حَدَّثَنِي عَلِيّ, قَالَ: ثنا أَبُو صَالِح, قَالَ: ثني مُعَاوِيَة, عَنْ عَلِيّ, عَنِ ابْن عَبَّاس, قَوْله: { وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} أَئِمَّة التَّقْوَى وَلِأَهْلِهِ يُقْتَدَى بِنَا.
واحد من كل ١٠ أفراد حول العالم يواجه العطش الحاد ولا يتوفر لديه مصدر آمن للمياه، حيث يضطر بعض السكان في الدول الأفريقية التي تعاني من الجفاف إلى السير على الأقدام نحو ٤ ساعات يوميًا بحثًا عن الماء؛ من أجل ذلك نولي في النجاة الخيرية اهتمامًا خاصًا بحفر الآبار الإرتوازية لنوفر بذلك المياه النظيفة لهؤلاء الذين لا يجدون ما يروي عطشهم أو يزرع أرضهم أو يعينهم على قضاء حاجاتهم. ساهم الآن في أفضل الصدقة "مشروع سقيا الماء" في ليلة الثالث والعشرون من شهر رمضان، لعلها تكون ليلة القدر
المزيد من صحيفة بوبيان نيوز
شرح حديث: كل امرئ في ظل صدقته
11- فعل المعروف لا يضيع عند الله. 12- في يوم القيامة يكون الفصل بين الناس، الكلّ يأخذ حقّه من الآخر. 13- شك أحد الرواة، في الحديث، هل قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: يفصل بين الناس - أو قال: يحكم بين الناس. والمعنى واحد، لكنه من باب التثبّت، والدقّة في النقل. 14- هناك أعمال غير الصدقة تُظلّ صاحبها يوم القيامة، فمن ذلك:
أ- إنظار المعسر حتى يسدد دينه أو التخفيف من الدين عنه فعن جابر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " من أَنْظَرَ مُعْسِرًا أو وَضَعَ عنه أَظَلَّهُ الله في ظِلِّهِ "[5]. ب- حفظ سورتي البقرة، وآل عمران فعن النَّوَّاسَ بن سَمْعَانَ الْكِلَابِيَّ - رضي الله عنه - يقول سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول " يُؤْتَى بِالْقُرْآنِ يوم الْقِيَامَةِ وَأَهْلِهِ الَّذِينَ كَانُوا يَعْمَلُونَ بِهِ تَقْدُمُهُ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَآلُ عِمْرَانَ وَضَرَبَ لَهُمَا رسول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ثَلَاثَةَ أَمْثَالٍ ما نَسِيتُهُنَّ بَعْدُ قال كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أو ظُلَّتَانِ سَوْدَاوَانِ بَيْنَهُمَا شَرْقٌ أو كَأَنَّهُمَا حِزْقَانِ من طَيْرٍ صَوَافَّ تُحَاجَّانِ عن صَاحِبِهِمَا "[6].
سادساً: إن فيها دواء للأمراض القلبية كما في قوله لمن شكى إليه قسوة قلبه: { إذا إردت تليين قلبك فأطعم المسكين، وامسح على رأس اليتيم} [رواه أحمد]. سابعاً: أن الله يدفع بالصدقة أنواعاً من البلاء كما في وصية يحيى عليه السلام لبني إسرائيل: ( وآمركم بالصدقة، فإن مثل ذلك رجل أسره العدو فأوثقوا يده إلى عنقه، وقدموه ليضربوا عنقه فقال: أنا أفتدي منكم بالقليل والكثير، ففدى نفسه منهم) [صحيح الجامع] فالصدقة لها تأثير عجيب في دفع أنواع البلاء ولو كانت من فاجرٍ أو ظالمٍ بل من كافر فإن الله تعالى يدفع بها أنواعاً من البلاء، وهذا أمر معلوم عند الناس خاصتهم وعامتهم وأهل الأرض مقرون به لأنهم قد جربوه. ثامناً: أن العبد إنما يصل حقيقة البر بالصدقة كما جاء في قوله تعالى: لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ [آل عمران:92]. تاسعاً: أن المنفق يدعو له الملك كل يوم بخلاف الممسك وفي ذلك يقول: { ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفاً} [في الصحيحين]. عاشراً: أن صاحب الصدقة يبارك له في ماله كما أخبر النبي عن ذلك بقوله: { ما نقصت صدقة من مال} [في صحيح مسلم].