مفروشات العبداللطيف. تخفيضات #اليوم_الوطني_91 تصل إلى 50% على أحدث الأثاث المنزلي وأجود أنواع السجاد الفاخر. مفروشات العبداللطيف انستقرام - ووردز. في جميع معارضنا بالمملكة. 92OOO2233 #مفروشات_العبداللطيف #للفخامة_روادها #اليوم_الوطني_السعودي #هي_لنا_دار
الأربعاء، ٢٢ سبتمبر / أيلول ٢٠٢١
اقرأ 6 تعليقات على هذا الخبر في تطبيق نبض
المزيد من صحيفة سبق
منذ 8 ساعات
منذ 11 ساعة
منذ 7 ساعات
الأكثر تداولا في السعودية
صدى السعودية
منذ 4 ساعات
صحيفة تواصل
منذ 5 ساعات
صحيفة الشرق الأوسط
منذ 21 دقيقة
صحيفة عكاظ
منذ ساعتين
صحيفة اليوم
صحيفة الوطن السعودية
منذ 3 ساعات
- مفروشات العبداللطيف انستقرام - ووردز
- حكم صلاة الجمعة للمسافر - سطور
- منتديات ستار تايمز
مفروشات العبداللطيف انستقرام - ووردز
السجاد الراقي تقع في شارع العليا العام حي العليا. محلات سجاد إيراني في الرياض مركز الزل للسجاد. الدغيشم للسجاد طريق الأمير نايف بن عبدالعزيز، الملك فهد. مدينة السجاد. ركن دهمش للسجاد 6810 المنصورية، منفوحة. الصوينع للسجاد. سجاد كيرمس الدرعية، الدائري الشمالي. السالم للسجاد سوق العويس طريق الامير نايف بن عبد العزيز – العليا، الملك فهد. الصوينع للسجاد الياسمين. افضل محل لبيع السجاد في الخبر آسيا بيت السجاد تقع في شارع الامير ممدوح. أصفهان للسجاد تقع في حي العقربية. الكثيرى والعويني للسجاد والمفروشات يوجد في الخبر. بحلس للمفروشات يوجد في شارع اثنين حى البايونية. ديكورات الوفاء. سجاد بورصة يوجد في الثقبة. شركة نعيم العالمية والتي توجد في 20 الثقبة. محلات مرينوس والتي توجد في الأسواق الدولية شارع الملك عبد العزيز. مرينوس سجاد واثاث يوجد في الخبر الشمالية. مفروشات ابو خالد يوجد في حي العزيزية. افضل محلات الموكيت في جده شركة التراث للسجاد الشرقى في طريق المدينة. البيت الذهبي للموكيت يوجد في الصفا حي الصفا جدة. الخليج للموكيت والمشمع يوجد في حي الفيصلية. السجاد الراقي تقع في كيلو 2 طريق مكة القديم.
عروض هاي بوينت للمفروشات يوم التأسيس السعودي
أعلنت هاي بوينت عن خصومات يوم التأسيس السعودي على جميع المنتجات على النحو التالي:
خصم 27٪ على جميع منتجات هاي بوينت في المملكة العربية السعودية للأثاث والسلع المنزلية. DESIGN EPL 154 باركيه الماني 8 ملم السعر القديم خصم 27٪ عند 189. 24 ريال وسعر جديد بعد الخصم 137. 45 ريال
خصم 27٪ على ملحقات وحدات الحائط CHENTO السعر القديم 1850 ريال سعودي السعر الجديد بعد الخصم 1349. 95 ريال سعودي
خصم 27٪ على 988 رمادي (7 قطع في مجموعة واحدة) غرفة نوم السعر القديم 12500 ريال سعودي ، السعر الجديد بعد الخصم 9125 ريال سعودي. عروض شركة هوم توداي للأثاث يوم التأسيس في المملكة العربية السعودية
أعلنت الصفحة الرئيسية اليوم عن عروض أثاث يوم التأسيس في المملكة العربية السعودية على النحو التالي:
كوبون بقيمة 10000 ريال لفترة محدودة لأعلى فاتورة شراء من 22 فبراير حتى 22 أبريل 2022. جميع أطقم الأثاث خصم 22٪ على الأرائك الثلاثية والمزدوجة والمفردة ، السعر القديم 14922 ريال سعودي ، السعر الجديد 11،694 ريال سعودي. 22٪ خصم على أسعار السرير والخزانة والأريكة 2 والأريكة وخزانة الملابس وخزانة الملابس السعر القديم 13087 ريال سعودي السعر الجديد 10208 ريال سعودي.
الصنف: فتاوى الصلاة - الجمعة- السؤال: شخصٌ سافَرَ مِن الجزائرِ إلى الشلف، وبقي فيها
ثلاثةَ أيَّامٍ، وفي اليومِ الثاني كانَتِ الجمعةُ؛ فهل له أَنْ يُصَلِّيَ
الجمعةَ في المسجد أم لا؟ وجزاكم الله خيرًا. الجواب: الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على مَن أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد: فالمسافر إذا نَزَلَ في بلدٍ لقضاءِ حاجةٍ ولم
يَنْوِ إقامةً دائمةً فلا يخرج عن كونه مُسافِرًا على أَرْجَحِ أقوال
العلماء، والمسافرُ مُستثنًى مِن وجوب شهود الجمعة لقوله صلَّى الله عليه
وسلَّم: « لَيْسَ عَلَى مُسَافِرٍ جُمُعَةٌ » ( ١) ، ولقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: « مَنْ
كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَعَلَيْهِ الْجُمُعَةُ
يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا مَرِيضٌ أَوْ مُسَافِرٌ أَوِ امْرَأَةٌ أَوْ
صَبِيُّ أَوْ مَمْلُوكٌ » ( ٢). وانتفاءُ وجوبِ الجمعة على المسافر لا يَلْزَمُ منه
انتفاءُ أفضليةِ شهودها؛ فله أَنْ يُصَلِّيَ الجمعةَ في المسجد، وله ـ
أيضًا ـ أَنْ يَنْوِيَها ظهرًا مقصورةً، لمن يرى جوازَ تَبايُنِ النيَّة
مع اختلافِهم في الأفضلية، والأفضلُ ـ عندي ـ شهودُ الجمعةِ والجماعاتِ في
المسجد ما لم يكن يَضْرِبُ في الأرضِ ويسيرُ؛ فالظهرُ قصرًا ـ جماعةً ـ
أَفْضَلُ لعدمِ ثبوتِ دليلٍ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه
صلَّى الجمعةَ في سفرِه ولا عنِ الخُلَفاءِ الراشدين مِن بَعْدِه، كما لم
يُحْفَظْ عنهم تَرْكُ صلاةِ الجماعةِ في حَضَرٍ ولا سَفَرٍ ولا جهادٍ،
وكلاهما معلومٌ استقراءً.
حكم صلاة الجمعة للمسافر - سطور
س: أ. ع.
منتديات ستار تايمز
(7)
وذكر منهم المرأة والصبي والصغير والمسافر، فهذه الأحاديث لا تصح، ولو صحت فالمراد بالنفي لكل شخصٍ ما يناسب، فالمرأة معلوم أنها ولو كانت في البلد، والمسافر معلومٌ أن المراد وصف السفر، فلا جمعة عليه أنه مادام سائرًا، معناه لا يقيم الجمعة، لأن الرسول لم يكن يقيم الجمعة، أما إذا كان في البلد فهو لا يقيم الجمعة، هو يصلي تبعًا لغيره، هذا لو فرض أنه صح الحديث مع أن الخبر ضعيف جدًا لا يثبت. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) سورة الجمعة الآية (9)
(2) أخرجه ابن ماجه ( 793) والطبراني في ( المعجم الكبير) ( 3 / 154 / 2) والحاكم ( 3 / 174) وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ، ووافقه الذهبي ، وقال الحافظ في بلوغ المرام ( 2 / 27): وإسناده على شرط مسلم لكن رجح بعضهم وقفه. (3) أخرجه مسلم في صحيحه في كتاب المساجد (1518). منتديات ستار تايمز. (4) انظر الهامش (3). (5) سورة النساء الآية(101). (6) سورة البقرة الآية(185). (7) جاء من حديث حديث تميم الّدّاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الجمعة واجبة إلا على امرأةٍ ، أو صبيٍ ، أو عبدٍ ، أو مسافرٍ ، أو مريضٍ " أخرجه البخاري في " التاريخ الكبير" (2/ 337) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 3/ 183، 184) والطبراني في " المعجم الكبير " ( 2/ 51) رقم (1257) وفي " الأوسط " (6/ 317) رقم (5675)
كلهم من طريق محمد بن طلحة ، عن الحكم بن عمرو ، عن ضرار بن عمرو ' عن أبي عبدالله الشامي ،عن تميم الدّاري،
وهذا إسناد ضعيف جدا لايصلح للاعتبار به ، وفيه ثلاث علل:
الأولى: أبو عبدالله الشامي قال ابن القطان: مجهول ، وضعفه الأزدي ، وقال الذهبي: لا يُعرف.
والعلمُ عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ
الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله
وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلَّم تسليمًا. ( ١)
أخرجه الطبرانيُّ في «الأوسط» (٨١٨)، والدارقطنيُّ (١٥٨٢)، مِن حديث ابنِ
عمر رضي الله عنهما. وصحَّحه الألبانيُّ في «صحيح الجامع» (٥٤٠٥). ( ٢) أخرجه الدارقطني (١٥٧٦)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٥٦٣٤)، مِن حديث جابر بنِ عبد الله رضي الله عنهما. والحديث صحيحٌ بشواهده. انظر: «إرواء الغليل» للألباني (٣/ ٥٥ ـ ٥٨). فتاوى الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس -حفظه الله-