من سناب حاتم وهيب.. فايروس جديد # شاغلونا 😱🚨 - YouTube
- منوعات
- من سناب حاتم وهيب المقطع رقم 4 وكسرة الفلنتاين - YouTube
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 2
منوعات
سناب حاتم وهيب.. شاغلونا 😘✋️❤️ - YouTube
من سناب حاتم وهيب المقطع رقم 4 وكسرة الفلنتاين - Youtube
من سناب حاتم وهيب المقطع رقم 3 # شغلونا - YouTube
إن كالصنوبري يستلهم من الطبيعة حروفه ومعانيه فأكثر من ذكر الرمال والبحر والشطآن والشمس والقمر والنجوم والصخور والسماء مما يدلنا على أنه مزج العاطفة بالخيال، والواقع بالمخيلة فأنتج لنا لونًا جديدًا من ألوان الأدب مزج فيه جميع الأجناس الأدبية في لونٍ واحد. هذا الكتاب عملية تجميلية لوجه الواقع القبيح، إنه مكياج لإخفاء عيوب الإنسان ونقصه وحروبه مع نفسه. أشكر أستاذي على إتاحة الفرصة لي لأقرأ الكتاب مع الجماهير الغفيرة من البحر إلى الصحراء، وهذا شرف عظيم لي، وأتمنى أن يسامحني أستاذي على تقصيري وقصوري. ——
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
حقيقه مادفعني لها الموضوع هو كثرة وانتشار قضايا الاغتصاب
لاحول ولاقوة الا بالله..
اتقو الله عباد الله.. وتذكر ان وراك امك واختك وابنتك.. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 2. وكل من يقرب لك
والاهم من كل هذا..
اتقو الحي القيوم.. اتقو الله وتذكرو يوم الحساب.. يوم ماتنفع لاشهوة ولامال ولا بنون
وتذكر دوما وابدا ان باب التوبه مفتوح
في هذا الموضوع اضع بين ايديكم مقطع للعظه والعبره..
واتمنى ان يكون اختياري لموقع الموضوع صح وان كان غير مناسب ارجو نقله
امتناني لكم
حمل من هنــــــــــــا
ايضا صيغة الجوال هنـــــــــــــا
hg`d vHn Ykjrhl hggi lki eghe lvhj
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 2
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده ، لأقضين بينكما بكتاب الله: الوليدة والغنم رد عليك ، وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام. واغد يا أنيس - لرجل من أسلم - إلى امرأة هذا ، فإن اعترفت فارجمها ". فغدا عليها فاعترفت ، فرجمها.
عاش العرب حياة تخلف وجهل، ولم يكن للمرأة في الجاهلية أية قيمة؛ فهي كسلعة تباع وتشترى وتورث. تجبر أحياناً على البغاء أو تأتيه من تلقاء نفسها دون رادع من نفس أو مجتمع. وكانت تسمى النساء اللواتي يمتهن هذا الشيء بذوات الرايات الحمر، وكانت لهن خيام يقصدن فيها. وهذا لا ينفي طبعاً وجود الحرائر اللاتي تأبى الفاحشة حتى في المجتمع الجاهلي؛ فقد جاء في صفة مبايعة النبي للنساء أنه عندما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " (ولا يزنين) فقالت هند: أو تزني الحرة؟" وهذا دليل على عفة النساء الحرائر وسلامة فطرتهن. ولكن بسبب الانحلال الأخلاقي، لم يكن المجتمع الجاهلي ينكر الفاحشة على النساء؛ وهذا ما جعلها تستشري أكثر في المجتمع إلى أن جاء الإسلام وهذب النفوس ووضع الأحكام وفرض الحدود على المعاصي الكبيرة التي تضر بالمجتمع ومن هذه المعاصي الزنا. عقوبة الزنا في الإسلام
لقد أعد الإسلام لفاحشة الزنا عقابًا شديدًا؛ لما له من آثار سلبية على المجتمع والفرد؛ فبه تختلط الأنساب وتنتشر البغضاء والجرائم ويحل غضب الله على الأقوام فإذا حل غضبه انتشرت الأمراض والأوبئة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لم تظهر الفاحشة في قوم حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا " ابن ماجه.