(لتبتغوا عرض الحياة الدنيا) [النور: 33] ، يقول: لتلتمسوا بإكراهكم إياهن على الزنا: عرض الحياة، وذلك ما تعرض لهم إليه الحاجة ، من رِياشها وزينتها، وأموالها. (ومن يكرههن) [النور: 33] يقول: ومن يكره فتياته على البغاء، فإن الله من بعد إكراهه إياهن على ذلك، لهُن (غفور رحيم) ، ووزر ما كان من ذلك عليهم ، دونهن. وذُكر أن هذه الآية أنزلت في عبد الله بن أبي ابن سلول ، حين أكره أمته مسيكة على الزنا ". انتهى ، تفسير الطبري: (17/ 290). وقال الإمام ابن كثير: " وقوله: (ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا) الآية: كان أهل الجاهلية إذا كان لأحدهم أمة، أرسلها تزني، وجعل عليها ضريبة يأخذها منها كل وقت. وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء .. سورة النورة الآية 33 | وما ارسلناك الا رحمة للعالم. فلما جاء الإسلام، نهى الله المسلمين عن ذلك. وكان سبب نزول هذه الآية الكريمة -فيما ذكره غير واحد من المفسرين، من السلف والخلف -في شأن عبد الله بن أبي بن سلول المنافق ، فإنه كان له إماء، فكان يكرههن على البغاء ، طلبا لخراجهن، ورغبة في أولادهن، ورئاسة منه ، فيما يزعم ، قبحه الله ولعنه "، تفسير ابن كثير: (6/ 54). ثانيا:
وأما عقاب النبي صلى الله عليه وسلم لمن أكره أمته على الزنا ، فيقال فيه:
إنه لم يثبت ، بعد نزول هذه الآيات ، عن أحد من أهل المدينة: أنه أكره أمته على الزنا ، في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، حتى يسأل عن عقاب النبي صلى الله عليه وسلم له ، وإنما ثبت التحريم بهذه الآيات ، ودلت عليه.
ما معنى قوله تعالى ((ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا))؟
الحمد لله. أولًا:
الآية المقصودة هي قوله تعالى: (وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [النور: 33].
الدرر السنية
وفيه توبيخ للموالي ؛ لأن الإماء إذا رغبن في التحصن ؛ فأنتم أولى بذلك. ثم علل الإكراه بقوله: (لتبتغوا عَرَض الحياةِ الدنيا) أي: لتبتغوا بإكراههن على الزنا أجورهن ، وأولادهن ؛ جيءَ به ؛ تشنيعاً لهم ، على ما هم عليه من احتمال الوزر الكبير ، لأجل النزر الحقير ؛ أي: لا تفعلوا ذلك لطلب المتاع السريع الزوال ، الوشيك الاضمحلال. (ومن يُكْرِههُنَّ) ؛ على ما ذُكِرَ من البغاء ، (فإن الله من بعد إكرَاهِهِنَّ غفورٌ) لهن (رحيمٌ) بهن. وفي مصحف ابن مسعود كذلك. وكان الحسن يقول: لهن والله. وقيل: للسيد إذا تاب. واحتياجهن إلى المغفرة ، المنبئة عن سابقة الإثم: إما اعتبار أنهن - وإن كن مُكْرَهَاتٍ - لا يخلون في تضاعيف الزنا من شائبة مطاوعة ما ، بحكم الجِبِلَّةِ البشرية. وإما لغاية تهويل أمر الزنا ، وحث المكرهات على التثبت في التجافي عنه. ما معنى قوله تعالى ((ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا))؟. والتشديد في تحذير المكرِهِينَ ، ببيان أنهن حَيْثُ كُنَّ عُرْضَةً للعقوبة ، لولا أن تداركهن المغفرة ، الرحمة ، مع قيام العذر في حقهن ، فما بالك بحال من يكرههن في استحقاق العقاب ؟". "البحر المديد" لابن عجيبة (5/116). وقال الإمام أبو أحمد الكرجي ، رحمه الله:
"وقوله: ( وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ):
دليل على أن، إثم الزنا مدفوع عن المكرهة، وَلاَحَد عليها فيه...
فمن فعل هذا بجاريته ، فهو في سخط الله ولعنته حتى تنزع عنه...
وعلى الجارية أن تقاتل من أراد ذلك منها ، وتفرغ مجهودها في المنع عنها، ولا تسلم فرجها قبل بذل المجهود في الدفع عن نفسها ، بسلاحها ويدها، وأسنانها ، واضطرابها ، حتى تنقطع حيلها، وتُغلب ، ثم تكون حينئذِ مكرهة ، مستوجبة ما وُعدت من الغفران والرحمة.
وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء .. سورة النورة الآية 33 | وما ارسلناك الا رحمة للعالم
قوله تعالى: ( وَلا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ) الآية. عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر قال: كان عبد الله بن أبيّ يقول لجارية له: اذهبي فابغينا شيئا. فأنزل الله عزوجل: ( وَلا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ) إلى قوله: ( غَفُورٌ رَحِيمٌ) (٣٣) [١]. تفسير سورة النور - معنى قوله تعالى ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء. وقال مقاتل: نزلت في ستّ جوار لعبد الله بن أبيّ ، كان يكرههن على الزنا ويأخذ أجورهن ، وهن: معاذة ومسيكة وأميمة وعمرة وأروى وقتيلة ، فجاءت إحداهن ذات يوم بدينار وجاءت أخرى بدونه ، فقال لهما: ارجعا فازنيا ، فقالتا: والله لا نفعل ، قد جاءنا الله بالإسلام وحرم الزنا. فأتيا رسول الله 6 وشكيتا إليه ، فأنزل الله تعالى هذه الآية [٢]. الآية: ٤٨ ـ قوله تعالى: ( وَإِذا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ). قال المفسرون: هذه الآية والتي بعدها في بشر المنافق وخصمه اليهودي حين اختصما في أرض ، فجعل اليهودي يجره إلى رسول الله 6 ليحكم بينهما ، وجعل المنافق يجره إلى كعب بن الأشرف ويقول: إن محمدا يحيف علينا [٣]. وقد مضت هذه القصة في سورة النساء عند قوله: ( يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ) [سورة النساء ، الآية: ٦٠] [٤]. الآية: ٥٥ ـ قوله تعالى: ( وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ).
تفسير سورة النور - معنى قوله تعالى ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء
وأما قوله تعالى: ﴿إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا﴾ فهو لأن الإكراه لا يتحقق لهنَّ إلا في فرض إرادتهن للتحصُّن وأما إذا كنَّ مردن للفجور بمحض اختيارهن فإنَّ أمرهن من قبل أسيادهن بالفجور للتكسب لا يعدُّ من الإكراه والقسر وإنما هو من الزنا الإختياري المنهي عنه في آيات أخرى. فقوله: ﴿إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا﴾ ليس شرطاً في الإكراه وإنما هو بيان لما يتحقق به الإكراه، لذلك لا يصح القول بأنه يجوز إكراه الإماء إذا لم يردن التعفف والتحصن لأنه مع عدم إرادتهن للتعفف لا يكون ثمة إكراه، لأن عدم إرادتهن للتعفُّف يساوق إرادتهن ورغبتهن للبغاء وحينئذٍ كيف يصح القول: لا تكره المرأة المريدة للبغاء على البغاء؟! ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء. فهذا القول أشبه شيء بما لو قيل: لا تكره الراغب في الخمر على شرب الخمر، فإنَّ مثل هذا القول لا يتفوه به العقلاء إذ أنه لا معنى لإكراه الراغب، فإنَّ الرغبة والإكراه متضادان فلا يمكن أن يكون العاقل راغباً في الشيء ومُكرَهاً عليه في ذات الوقت. لذلك فيتمحض صدق الإكراه في فرض إرادة الإماء للتحصن والتعفف، وأما في فرض إرادتهن للبغاء فإنه لا معنى لإكراههن، ولهذا فالآية ليست بصدد التقييد بهذا الفرض لأن الفرض المقابل لهذا الفرض لا يكون معه إكراه أصلاً.
وفي الآية إشارة لحال من أكره أمته ، وإيماء إلى وعيده ، وسوء منزلته. قال الطيبي رحمه الله:
".. وعيدٌ شديد، وتهديدٌ عظيمٌ للمكرِه. وذلك الغفران والرحمة تعريضٌ...
يعني: انتبهوا أيها المكرهون، أنهن مع كونهن مكرَهاتٍ بنحو القتل وإتلاف العضو، يؤاخذن على ما أُكْرهن ؛ لولا أن الله غفورٌ رحيمٌ ، فيتجاوز عنهن ؛ فكيف بمن يكرههن ". انتهى، من "حاشية الطيبي على الكشاف" (11/84). وقال ابن عجيبة ، رحمه الله:
يقول الحق جل جلاله: (ولا تُكْرهُوا فتياتكم) أي: إِمَاءَكُمْ ، يقال للعبد: فتى ، وللأمة: فتاة. والجمع: فتيات. (على البغاء) أي: الزنا ، وهو خاص بزنا النساء. كان لابن أُبيِّ ست جوار: مُعَاذَة، ومُسَيْكَة ، وأميمة، وعَمْرَة ، وأَرْوَى ، وقُتَيْلَة ، وكان يكرههن ، ويضرب عليهن الضرائب لذلك ، فشكتِ ثنتان منهن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنزلت الآية. وقوله تعالى: (إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً) أي: تعففاً ؛ ليس قيداً في النهي عن الإكراه ، بل جرى على سبب النزول. فالإكراه: إنما يُتَصَوَّرُ مع إرادة التَّحَصُّنِ ؛ لأن المطيعة لا تسمى مكرهة. ثم خصوص السبب ، لا يُوجب تخصيص الحُكم على صورة السبب ؛ فلا يختص النهي عن الإكراه بإرادة التعفف ، وكذلك الأمر بالزنا ، والإذن فيه: لا يُبَاحُ ، ولا يجوز شيء من ذلك للسيد ، وما يقبض من تلك الناحية سُحْتٌ وربا.
فقالت: ماذا تعطيني ؟ فقال: أرسل لك جديا معزى من الغنم.. ثم قال ودخل عليها فحبلت منه. وقد كانت في المدينة إماء بغايا منهن ست إماء لعبد الله بن أبي ابن سلول وهن: معاذة ومسيكة وأميمة وعمرة وأروى وقتيلة ، وكان يكرههن على البغاء بعد الإسلام. قال ابن العربي: روى مالك عن الزهري أن رجلا من أسرى قريش في يوم بدر قد جعل عند عبد الله بن أبي وكان هذا الأسير يريد معاذة على نفسها وكانت تمتنع منه; لأنها أسلمت وكان عبد الله بن أبي يضربها على امتناعها منه رجاء أن تحمل منه أي من الأسير القرشي فيطلب فداء ولده ، أي فداء رقه من ابن أبي. ولعل هذا الأسير كان موسرا له مال بمكة ، وكان الزاني بالأمة يفتدي ولده بمائة من الإبل يدفعها [ ص: 223] لسيد الأمة ، وأنها شكته إلى النبيء صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية. وقالوا: إن عبد الله بن أبي كان قد أعد معاذة لإكرام ضيوفه ، فإذا نزل عليه ضيف أرسلها إليه ليواقعها إرادة الكرامة له. فأقبلت معاذة إلى أبي بكر فشكت ذلك إليه ، فذكر أبو بكر ذلك للنبيء صلى الله عليه وسلم ، فأمر النبيء أبا بكر بقبضها ، فصاح عبد الله بن أبي: من يعذرنا من محمد يغلبنا على مماليكنا. فأنزل الله هذه الآية ، أي: وذلك قبل أن يتظاهر عبد الله بن أبي بالإسلام.
كلمات شيلة شوشي يابنت مطير ، من أهم الموضوعات التي يبحث عنها كثير من الناس ، حيث أنه موضوع شيق ويتناول نقاط حيوية، تخص كل فرد في المجتمع،كلمات شيلة شوشي ابنة مطير هذه من أجمل الشيلات المعروضة بصوت الفنان المبدع احمد الشطري. كلمات شيلة شوشي ابنة مطير
و. خُلّي الشَّعْر يَطِير
لِأَنَّك حقا يتغير ويموت في الأسقف
لا يوجد شيء مثلك في زينتك …
سأموت في الأسقف يا مكحلة
عيناك تظهران جمالك وجمالك
اربط وتموت مع الأسقف الصالح
مسكنك وكرمك عنوانك وشرفك
أنا وجدك أموت مع الأسقف
مِن مِثْلَك أَيَكُون يَا معجرات
الكون أنت عيون حمراء وأنا أموت
مع رئيس الأساقفة ماتير ، أنت بيتي
سأموت أنا وعلي أبيوم الحوالي
المطران الشهير مطير
وبالخير تتطور وبالمجد تغطى
وتوفيت في المطران علوي هال
الردود من الأوقات الماضية
مع المطران حتى لو جاءت الكلمة
ب. رِّيَّةٌ خَيَالُه وبالرمح قِتَالِه
وتموت مع المطران حتى لو قلت
عَبْدِ اللَّهِ أسيوفها مِسَلَّة
على العدو حشرة وأموت في الأسقف
اكتشف أشهر فيديوهات شوشي يابنت مطير | Tiktok
1. 6M views 16K Likes, 1. 6K Comments. TikTok video from بوتيك رتاج👑 (@abayh_): "#اكسبلوررررر #حركة_الاكسبلور". شوشي ي بنت مطير🦌. | اي تحبون ي بنات عباية راس او كتف؟! 😢💎.. الصوت الأصلي. abboody69 المطـيري³⁰⁵ 12. 1K views 139 Likes, 8 Comments. TikTok video from المطـيري³⁰⁵ (@abboody69): "شوشي يا بنت مطير 💫⚔️". bunyi asal. شوشي يا بنت مطير 💫⚔️ abayh_ بوتيك رتاج👑 312. 1K views TikTok video from بوتيك رتاج👑 (@abayh_). شوشي ي بنت مطير🦌.. الصوت الأصلي... he0 هـدى 234K views 4. 7K Likes, 136 Comments. TikTok video from هـدى (@.. he0): ""دامك مطيرية عالعز مبنيةمافيك أبد سية وأموت بالمطران". 🤍. #مطيريه_305". "دامك مطيرية عالعز مبنية
مافيك أبد سية
وأموت بالمطران
اكتب لك أشعاري
واللحن ذا ناري
يا شيخة أفكاري
شوشي يا بنت مطير
خلي الشعر يطير
لأنك حقيقة غير
مافيه ابد مثلك
في زينك وشكلك". "دامك مطيرية عالعز مبنيةمافيك أبد سية وأموت بالمطران". #مطي ريه_305 # احب_بنت_مطير 72. 7K views #احب_بنت_مطير Hashtag Videos on TikTok #احب_بنت_مطير | 72. 7K people have watched this. Watch short videos about #احب_بنت_مطير on TikTok.
اكتشف أشهر فيديوهات مسك بنت مطير | Tiktok
تتميز قناة المجد الفضائية بأنها قناة دينية تقدم للعالم الإسلامي برامجها الدينية على مدار 24 ساعة. وتناقش بعض القض...
2022-04-04 11:39 م
أغنية بعد أذن سيادتك كلمات
تعتبر أغنية بعد أذن سيادتك من الأغاني المصرية القديمة،للفنان سعد الصغير. وكلمات الأغنية حملت الكثير من المعاني وهي أغنية مرموقة لدى الجمهور العربي والمصري....
6:53 م
السابق
1
… 35
36
37
38
39
276
التالي
# غيمه_بنت_مطير 700. 2K views #غيمه_بنت_مطير Hashtag Videos on TikTok #غيمه_بنت_مطير | 700. 2K people have watched this. Watch short videos about #غيمه_بنت_مطير on TikTok. See all videos 6306 views TikTok video from مسك بنت مطير (@msk_bnt_mtyr): "#ثامر_جابر_الاحمد #ال_صباح🇰🇼⚔️ #fypシ #kuwait". الصوت الأصلي. msk_bnt_mtyr مسك بنت مطير 121. 5K views 2. 1K Likes, 127 Comments. TikTok video from مسك بنت مطير (@msk_bnt_mtyr): "#الشيخ_ثامر_جابر_الأحمد #الشيخ_ثامر_جابر_الصباح #اكسبلور #الكويت #مطير". خوالك المطران وابوك جابر. msk_bnt_mtyr مسك بنت مطير 32. 5K views 690 Likes, 44 Comments. TikTok video from مسك بنت مطير (@msk_bnt_mtyr): "لحفظ الحقوق أعدت نشر الفيديو بتغيرات وبالاسم... #الشيخ_ثامر_جابر_الأحمد #الشيخ_ثامر_جابر_الصباح #مطير #حمران_النواظر". مسك مطير. msk_bnt_mtyr مسك بنت مطير 73. 4K views 353 Likes, 6 Comments. TikTok video from مسك بنت مطير (@msk_bnt_mtyr): "#الشيخ_ثامر_جابر_الأحمد #الشيخ_ثامر_جابر_الصباح #اكسبلور". # بنت_مطير305 3. 5M views #بنت_مطير305 Hashtag Videos on TikTok #بنت_مطير305 | 3.