وقال محمد بن عمر وغيره وكانت وفاة أبي عبد الرحمن السلمي بالكوفة في ولاية بشر بن مروان، في خلافة عبد الملك بن مروان، وكان ثقة كثير الحديث، وقال يزيد بن أبي زياد مات أبو عبد الرحمن فمروا به على أبي جُحيفة فقال مستريح ومستراح منه، وقد توفي أبو عبد الرحمن سنة أربعة وسبعين من الهجرة، وقيل سنة ثلاث وسبعين من الهجرة، وقيل مات قبل سنة ثمانين من الهجرة، وقيل مات في أوائل ولاية الحجاج بن يوسف الثقفي على العراق.
الدكروري يكتب عن الإمام أبو عبد الرحمن السلمي - جريدة النجم الوطني
1080/00210862. 2011. 541687. ^ Kia, Chad (يونيو 2008)، "Jami and Sufism"، Encyclopaedia Iranica. ^ عبد الكريم الأسعد. الوسيط في تاريخ النحو العربي. دار الشروق للنشر والتوزيع - الرياض. الطبعة الأولى. ص. الدكروري يكتب عن الإمام أبو عبد الرحمن السلمي - جريدة النجم الوطني. 142
^ أحمد الطنطاوي. نشأة النحو وتاريخ أشهر النُّحاة. دار المعارف - القاهرة. الطبعة الثانية - 1995. 204. ISBN 977-02-4922-X
^ يوسف وزليخا رؤية صوفية، عبد الرحمن الجامي، ترجمة عائشة عفة زكريا، دار المنهل دمشق، 2003
انظر أيضاً [ عدل]
الطريقة النقشبندية
قائمة أعلام التصوف
قائمة شعراء ومؤلفي الفارسية
ساعة كاملة من اروع تلاوات القران الكريم بصوت القارئ عبدالرحمن مسعد - Youtube
لمعانٍ أخرى، انظر أبو عبد الرحمن السلمي (توضيح). أبو عبد الرحمن السلمي الكوفي
معلومات شخصية
اسم الولادة
عبد الله بن حبيب بن ربيعة
الوفاة
74 هـ الكوفة
اللقب
أبو عبد الرحمن
مشكلة صحية
عمى
الحياة العملية
الطبقة
(2): كبار التابعين
النسب
بَنو سُلَيْم
روى له
التلامذة المشهورون
عاصم بن أبي النجود
المهنة
قارئ القرآن ، وراوي حديث
مجال العمل
علم القراءات ، وعلم الحديث
تعديل مصدري - تعديل
أبو عبد الرحمن السُلميّ (المتوفي سنة 74 هـ) تابعي كوفي ، ومُقرئ ، وأحد رواة الحديث النبوي. محتويات
1 سيرته
2 قراءة القرآن
3 روايته للحديث النبوي
4 المراجع
سيرته [ عدل]
ولد أبو عبد الرحمن عبد الله بن حبيب بن ربيعة السُلميّ في حياة النبي محمد ، وكان والده حبيب بن ربيعة السلمي من أصحاب النبي. وكان أبو عبد الرحمن أعمى. وقد توفي أبو عبد الرحمن سنة 74 هـ، وقيل سنة 73 هـ [1] في ولاية بشر بن مروان على الكوفة. ساعة كاملة من اروع تلاوات القران الكريم بصوت القارئ عبدالرحمن مسعد - YouTube. [2]
قراءة القرآن [ عدل]
قرأ أبو عبد الرحمن السُلمي القرآن ، وجوّده ، ومهر فيه، وعرض حفظه وقراءته على عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود وأبي بن كعب وزيد بن ثابت ، كما أخذ عنه القرآن عاصم بن أبي النجود ويحيى بن وثاب وعطاء بن السائب وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ومحمد بن أبي أيوب وعامر الشعبي وإسماعيل بن أبي خالد ، وعرض عليه القرآن الحسن والحسين ابنا علي.
“الدكروري يكتب عن الإمام أبو عبد الرحمن السلمي” – جريدة المنصة الاخبارية
منصور السالمي
منصور السالمي داعية اسلامي من السعودية، وقد عرف الشيخ منصور السالمي بصوته الجميل والهادئ في تلاوة القرآن الكريم وكذا بمجموعة من المحاضرات الدعوية.
5- والشيخ الفاضل عبد الهادي العميري مدرس في الحرم المكي. وغيرهم كثيرٌ من زملاء الشيخ وأقرانه والحمد لله. انقر هنا لتحميل الترجمة txt
انقر هنا لتحميل الترجمة pdf
([1]) ذمار: مدينة تقع في قلب بلاد اليمن، وتنسب إلى الملك الحميري المشهور ذمار على وهي من معاقل العلم المشهورة في اليمن ومن الأفذاذ الذين خرجوا من هذه المدينة المؤرخان العظيمان: محمد بن على الأكوع، وأخوه إسماعيل بن علي الأكوع – رحمهما الله تعالى -.
– معرفة مدى اجتهاد الصحابة الكرام والسلف الصالح في الطاعة في هذا الشهر الكريم: لقد أدرك الصحابة الأبرار فضل شهر رمضان عند الله تعالى فاجتهدوا في العبادة ، فكانوا يحيون لياليه بالقيام و وتلاوة القرآن ، كانوا يتعادون فيه الفقراء والمساكين بالصدقة والإحسان وإطعام الطعام وتفطير الصوام، وكانوا يجاهدون أعداء الله في سبيل الله لتكون كلمة الله هي العليا ويكون الدين كله لله. – معرفة أن الصيام يشفع لصاحبه يوم القيامة: وخصلة أخرى تزيدك تعلقاً بالصيام وحرصاً عليه هي أن الصيام يشفع لصاحبه يوم القيامة عند الله تعالى ، ويكون سبباً لهدم الذنب عنه ، فنعم القرين ، قرين يشفع لك في أحلك المواقف وأصعبها ، قال صلى الله عليه وسلم « الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة: يقول الصيام أي رب منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ، ويقول القرآن رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان » رواه أحمد في المسند. – معرفة أن رمضان شهر القرآن وأنه شهر الصبر: وأن صيامه وقيامه سبب لمغفرة الذنوب ، وأن الصيام علاج لكثير من المشكلات الاجتماعية، والنفسية، والجنسية، والصحية. كيف نستقبل شهر رمضان. فمعرفة كل هذه الخصال الدنيوية والأخروية للصائم مما يحفز على استغلاله والمحافظة عليه.
ليالي رمضان وموائد الصائمين العامرة – مجلة الشبكة العراقية,Imn Magazine
{إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا} [الفرقان: 70]. صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | هل تجزء رؤية المرأة لهلال رمضان ؟ | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. عن أنس رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: قال الله تعالى: «يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة». (رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح). {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ * وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ * أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ} [الزمر:53- 56].
صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | هل تجزء رؤية المرأة لهلال رمضان ؟ | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
حاولنا التعرف أكثر على طقوس رمضان، من خلال اللقاء بـ (أبي نوزاد)، صاحب مخبز في منطقة شورش، يقول أبو نوزاد "تتزاحم الأسر على الخبز الحار قبل الإفطار بوقت قصير، وهذا الأمر يسبب زحاماً كبيراً علينا. " وعن الطقوس الرمضانية في أربيل، يذكر أبو نوزاد أن "الزيارات المتبادلة بين الأسر كانت من أهم الطقوس، فضلاً عن الصلوات الجماعية في المساجد"، واستدرك قائلاً "كانت بعض الأسر تذهب الى المطاعم وقت الإفطار، ولاسيما تلك المطاعم الجوالة المتخصصة بشيّ اللحوم (التكّة والكباب) في منطقة القلعة ومناطق تيراوة والإسكان، كانت هناك أيضاً أمسيات رمضانية تحضرها العائلات في المطاعم، لكن اليوم، في ظل جائحة كورونا، ضعف الإقبال على المطاعم. " ليالي رمضان
فيما يقول فرست سعيد صاحب مطعم (ذا ديت) في أربيل: إن "إقبال الأهالي على المطاعم خلال أوائل ليالي رمضان أكبر من العام الفائت بكثير، ربما الأمر يتعلق بانحسار وباء كورونا في العراق. " وإنه يأمل في أن تستمر الأسر في ارتياد المطاعم وأن تعود الطقوس كما كانت في سابق عهدها. كيف نستقبل شهر رمضان للاطفال. من جانبه، يشرح أبو جنار، البالغ من العمر ٥٤ عاماً، جانباً من طقوس الشهر الفضيل ويقول: "كنا في السابق خلال أيام رمضان نتبادل الزيارات أثناء الإفطار مع الأهل والأقارب بشكل يومي، إذ تجدنا، في كل يوم من أيام رمضان، عند إحدى الأسر من الأقارب، واليوم، وبعد انحسار وباء كورونا، أعتقد أن هذه الطقوس ستعود أيضاً، أنا وأسرتي بدأنا من الآن نستقبل دعوات الإفطار من الأهل والأصدقاء، ونوجه بدورنا الدعوات لهم أيضاً. "
الطريقة الرابعة: العزم والتخطيط المسبق للاستفادة من رمضان، الكثيرون من الناس وللأسف الشديد حتى الملتزمين بهذا الدين يخططون تخطيطاً دقيقاً لأمور الدنيا، ولكن قليلون هم الذين يخططون لأمور الآخرة، وهذا ناتج عن عدم الإدراك لمهمة المؤمن في هذه الحياة، ونسيان أو تناسي أن للمسلم فرصاً كثيرة مع الله ومواعيد مهمة لتربية نفسه حتى تثبت على هذا الأمر، ومن أمثلة هذا التخطيط للآخرة ، التخطيط لاستغلال رمضان في الطاعات والعبادات ، فيضع المسلم له برنامجاً عملياً لاغتنام أيام وليالي رمضان في طاعة الله تعالى ، وهذه الرسالة التي بين يديك تساعدك على اغتنام رمضان في طاعة الله تعالى إن شاء الله تعالى.