مصر.. نقابة المهن التمثيلية ترد على أنباء عن وفاة الفنان يوسف شعبان يذكر أن يوسف شعبان دخل غرفة الرعاية المركزة بمستشفى العجوزة، الثلاثاء الماضي، بعدما كان فى أحد مستشفيات الدقي، وأجرى مسحة كورونا لمعرفة مرحلة الإصابة بالفيروس، كما أجرى الفحوصات اللازمة له، وتم إعطاؤه بروتوكول علاج فيروس كورونا. وقدم يوسف شعبان العديد من الأعمال التلفزيونية والسينمائية وكذلك المسرحية لنحو 50 عاما، كما كان نقيبا للممثلين لدورتين متتاليتين ابتداء من عام 1997 إلى عام 2003. معلومات عن حياته الخاصة ولد في حي شبرا ووالده مصمم إعلانات مشهور في شركة (إيجبشان جازيت) تلقى تعليمه الأساسي في مدرسة الإسماعيلية والتعليم الثانوي في مدرسة التوفيقية الثانوية بسبب تفوقه في مادة الرسم قرر الانتساب في كلية الفنون الجميلة ولكن عائلته رفضت بشدة وخيرته بين كلية البوليس (ليلتحق بأبناء أخواله) أو الكلية الحربية (ليلتحق بأبناء أعمامه) أو كلية الحقوق. ونتيجة للضغط الشديد عليه قرر الانتساب في الكلية الحربية ولكن في اختبار الهيئة أسقط نفسه فرفضوا انضمامه ولكن عائلته علمت بما دبره فأجبرته على الانضمام لكلية الحقوق في جامعة عين شمس وهناك تعرف على أصدقاء عمره الفنان الراحل كرم مطاوع والممثل سعيد عبد الغني والكاتب إبراهيم نافع.
قائمة أعمال يوسف شعبان - ويكيبيديا
الصفحه دى ممكن تحتاج تتويك علشان تبقا حسب معايير ويكيبيديا كمان يمكن الصفحه مافيهاش لينكات لصفحات تانيه, حاول تضيف فيها لينكات لصفحات تانيه متعلقه بيها او تحسين تنسيق الصفحه. يوسف شعبان
معلومات شخصيه
اسم الولاده
( بالعربى: يُوسُف شعبان شحاته شميس)
الميلاد
16 يوليه 1931
الوفاة
28 فبراير 2021 (90 سنة) [1]
العجوزه
سبب الوفاة
كوڤيد-19
مواطنه
مملكة مصر (1931–1952) الجمهوريه العربيه المتحده (1958–1971) مصر (1971–2021)
الزوجة
سهام فتحى ليلى طاهر (1963–1967)
عدد الاولاد
9
الحياه العمليه
المدرسه الام
المعهد العالى للفنون المسرحيه (–1962)
المهنه
ممثل ، وممثل افلام
اللغه الام
لغه عربى
اللغات المحكيه او المكتوبه
المواقع
IMDB
صفحته على IMDB ، و صفحته على IMDB
السينما. كوم
صفحته على السينما. كوم
تعديل مصدري - تعديل
يوسف شعبان Youssef Shabaan (16 يوليو 1931 - 28 فبراير 2021) ممثل مصري. اتولد في حي شبرا بالقاهرة، وكان والده يعمل في مجال هندسة الكهرباء. درس في كلية الحقوق التابعة لجامعة عين شمس بعد رفض عائلته الشديد لانضمامه لكلية الفنون الجميلة، وخلال دراسته الجامعية تعرف على الفنان كرم مطاوع اللى نصحه بالانضمام لفرقه التمثيل في الكلية، ومن بعدها سحب أوراقه من الكلية وهو في السنة التالتة لكي يلتحق بالمعهد العالي للفنون المسرحية اللى تخرج منه في سنة 1962.
يوسف شعبان أول ممثل مثلي وتزوج صباح وشادية وحفيدة الملك فاروق - Youtube
حساب تويتر زينب يوسف شعبان
انضمت زينب يوسف شعبان إلى منصة تويتر في شهر أبريل /نيسان من عام 2017، ويتابع حسابها الرسمي على تويتر 2954 متابعاً، حيث تشارك متابعوها العديد من الصور والفيديوهات، كما تتفاعل معهم من خلال التغريدات التي تقوم بنشرها، ومن الممكن متابعة حسابها على تويتر " من هنا ". وبهذا نكون قد وصلنا الى نهاية مقالنا لهذا اليوم حيث تعرفنا على زينب يوسف شعبان، وكذلك تعرفنا على ابوها الراحل يوسف شعبان ويكيبيديا، والسيرة الذاتية ليوسف شعبان، كما سلطنا الضوء على من هي زينب يوسف شعبان ويكيبيديا، وكذلك كم عمر زينب يوسف شعبان، وهي الفنانة التي ضجت وسائل التواصل الاجتماعي بسبب مشاركتها في التمثيل إكمالا لمسيرة والدها الفنية، لذلك نتمنى ان ينال هذا المقال اعجابكم، كما نتمنى لكم دوام الصحة والعافية.
يتناول الكتاب ملامح التمرد الحادة التي ظهرت على مصطفى محمود والتي بدت في مجموعته القصصية الأولى " أكل عيش " الصادرة عام 1955. وخلال فترة عمله لمجلة روز اليوسف ، بدأ محمود بتطوير أدواته الفنية والكتابية سعياً لتطوير مقالاته الأدبية أولاً، ومن ثم طرح أفكاره المتمردة التي لحسن حظه لاقت قبولاً ورواجاً كبيرين على المستويين الجماهيري والنخبوي. يوضح يوسف في كتابه بتأثر فكر محمود بأفكار الشيخ علي عبد الرازق الذي سردها في كتابه " الإسلام وأصول الحكم " الصادر عام 1925، وكذلك كتاب " من هنا نبدأ " للشيخ خالد محمد خالد والذي نُشر عام 1950. [4]
مراجع [ عدل]
قوله تعالى: فأما من طغى وآثر الحياة الدنيا فإن الجحيم هي المأوى وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى قوله تعالى: فأما من طغى وآثر الحياة الدنيا أي تجاوز الحد في العصيان. قيل: نزلت في النضر وابنه الحارث ، وهي عامة في كل كافر آثر الحياة الدنيا على الآخرة. وروي عن يحيى بن أبي كثير قال: من اتخذ من طعام واحد ثلاثة ألوان فقد طغى. وروى جويبر عن الضحاك قال: قال حذيفة: أخوف ما أخاف على هذه الأمة أن يؤثروا ما يرون على ما يعلمون. ويروى أنه وجد في الكتب: إن الله - جل ثناؤه - قال: " لا يؤثر عبد لي دنياه على آخرته ، إلا بثثت عليه همومه وضيعته ، ثم لا أبالي في أيها هلك ". فإن الجحيم هي المأوى أي مأواه. والألف واللام بدل من الهاء. وأما من خاف مقام ربه أي حذر مقامه بين يدي ربه. وقال الربيع: مقامه يوم الحساب. وكان قتادة يقول: إن لله - عز وجل - مقاما قد خافه المؤمنون. وقال مجاهد: هو خوفه في الدنيا من الله - عز وجل - عند مواقعة الذنب فيقلع. نظيره: ولمن خاف مقام ربه جنتان ، ونهى النفس عن الهوى أي زجرها عن المعاصي والمحارم. وقال سهل: ترك الهوى مفتاح الجنة; لقوله - عز وجل -: وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى قال عبد الله بن مسعود: أنتم في زمان يقود الحق الهوى ، وسيأتي [ ص: 179] زمان يقود الهوى الحق فنعوذ بالله من ذلك الزمان.
أرشيف الإسلام - تفسير قوله تعالى وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى ـ من محاضرات التفسير ـ المستوى الثاني من برنامج أكاديمية زاد - Zad Academy
وهي السهام ، فلما رآه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - متشحطا في دمه قال: " عند الله أحتسبك " وقال لأصحابه: " لقد رأيته وعليه بردان ما تعرف قيمتهما وإن شراك نعليه من ذهب ". وقيل: إن مصعب بن عمير قتل أخاه عامرا يوم بدر. وعن ابن عباس أيضا قال: نزلت هذه الآية في رجلين: أبي جهل بن هشام المخزومي ومصعب بن عمير العبدري. وقال السدي: نزلت هذه الآية وأما من خاف مقام ربه في أبي بكر الصديق - رضي الله عنه -. وذلك أن أبا بكر كان له غلام يأتيه بطعام ، وكان يسأله من أين أتيت بهذا ، فأتاه يوما بطعام فلم يسأل وأكله ، فقال له غلامه: لم لا تسألني اليوم ؟ فقال: نسيت ، فمن أين لك هذا الطعام. فقال: تكهنت لقوم في الجاهلية فأعطونيه. فتقايأه من ساعته وقال: يا رب ما بقي في العروق فأنت حبسته فنزلت: وأما من خاف مقام ربه. وقال الكلبي: نزلت في من هم بمعصية وقدر عليها في خلوة ثم تركها من خوف الله. ونحوه عن ابن عباس. يعني من خاف عند المعصية مقامه بين يدي الله ، فانتهى عنها. والله أعلم.
ابن عاشور: وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى (40) وقد زاد هذا المفادَ بياناً قوله بعده: { وأما من خاف مقام ربه} الآية. وبه يظهر أن مناط الذم في إيثار الحياة الدنيا هو إيثارها على الآخرة ، فأما الأخذ بحظوظ الحياة الدنيا التي لا يفيت الأخذُ بها حظوظ الآخرة فذلك غير مذموم ، وهو مقام كثير من عِباد الله الصالحين حكاه الله تعالى عن صالحي بني إسرائيل من قولهم لقارون: { وابْتَعِ فيما آتاك اللَّه الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا} [ القصص: 77]. وقولُه: { من خاف مقام ربه} مقابل قوله: { من طغى} لأن الخوف ضد الطغيان وقوله: { نهى النفس عن الهوى} مقابل قوله: { وآثر الحياة الدنيا}. ونهى الخائف نفسه مستعار للانكفاف عن تناول ما تحبه النفس من المعاصي والهوى ، فجعلت نفس الإِنسان بمنزلة شخص آخر يدعوه إلى السيئات وهو ينهاه عن هذه الدعوة ، وهذا يشبه ما يسمى بالتجريد ، يقولون: قالت له نفسه كذا فعصاها ، ويقال: نهى قَلْبَه ، ومن أحسن ما قيل في ذلك قول عروة بن أذيْنة:... وإذا وجَدْت لها وسَاوس سَلْوة شفَع الفُؤاد إلى الضمير فسلها... والمراد ب { الهوى} ما تهواه النفس فهو مصدر بمعنى المفعول مثل الخلق بمعنى المخلوق ، فهو ما ترغب فيه قوى النفس الشهوية والغضبية مما يخالف الحق والنفعَ الكامل.