غرد المحلل السياسي السعودي الدكتور علي التواتي القرشي في حسابه على تويتر ردا على تصريحات ضاحي خلفان نائب رئيس شرطة دبي قائلا: كلا المملكة ليس الامارات والامارات ليس المملكة. واكد القرشي ان كل دولة لها سيادتها وحق جوارها مثلها مثل كافة دول مجلس التعاون الاخرى على قدم المساواة. ندى حسن على التواتي القرشي | جامعة الملك عبد العزيز | المملكة العربية السعودية. واضاف: وعبارتك بالمناسبة ذكية، اكتشفت ان السعودي ليس اماراتي والاماراتي ليس سعودي على المستوى الشعبي فغيرتها للدول.. فما يهمكم اصلاً هو تراضي الدول. وامس الثلاثاء نشر ضاحي خلفان، نائب رئيس شرطة دبي، تغريدة على تويتر اكد فيها أن لا خلاف نفطي بين السعودية والإمارات، إنما هو تباين في الرأي بين الإمارات ومنظمة "أوبك"، والخلافات واردة ضمن الحكومة نفسها، وحدوثها طبيعي. اضاف قائلا: بالنسبة لي المملكة هي الامارات والامارات هي المملكة الحكومة الواحدة تجد فيها وزراء يختلفون ، الناس لايمكن على الدوام تكون لهم وجهة نظر واحدة.
- ندى حسن على التواتي القرشي | جامعة الملك عبد العزيز | المملكة العربية السعودية
- صاحب الكفاءات والمواهب المتعددة د. علي التواتي القرشي - YouTube
- الدكتور “علي التواتي القرشي” يتعرض للاعتقال التعسفي مؤخرا
- متى تنتهي عدة المطلقة طلقة واحدة وشرائعهم
ندى حسن على التواتي القرشي | جامعة الملك عبد العزيز | المملكة العربية السعودية
قناة علي التواتي القرشي على يوتيوب عرض الكل
حساب علي التواتي القرشي على تويتر عرض الكل
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
صاحب الكفاءات والمواهب المتعددة د. علي التواتي القرشي - YouTube
صاحب الكفاءات والمواهب المتعددة د. علي التواتي القرشي - Youtube
أكدت مصادر على اعتقال قوات الأمن السعودي الدكتور علي التواتي القرشي، حيث توقف حسابه عن التغريد منذ 20 أغسطس المنصرم. وأكد حساب "معتقلي الرأي" المعني بشؤون المعتقلين عبر تويتر، على اعتقال الدكتور علي التواتي القرشي، على خلفية اتهاماته بانتقاد دولة الإمارات عبر تغريدات على حسابه الشخصي. وعلي التواتي يعد محللا سياسيا واقتصاديا واستراتيجيا، و كاتب ومؤلف في صحيفة "عكاظ" وجريدة "الرياض"، وشغل مناصب عديدة في وزارة الدفاع، كما شغل مناصب عديدة في كلية إدارة الأعمال الأهلية بجدة، وحاصل على شهادة الدكتوراه في الاقتصاد الإقليمي والمالية العامة من جامعة "سيراكيوز" الأمريكية. صاحب الكفاءات والمواهب المتعددة د. علي التواتي القرشي - YouTube. من جانبها إذ تدعو منظمة سند الحقوقية الجهات الحكومية المعنية للنظر في قضية اعتقال الدكتور التواتي، والكشف عن وضعه في المعتقل والإفراج عنه بلا قيود.
وأوضح الحساب أن القرشي اعتقل على خلفية تغريدات هاجم فيها الحكومة الإماراتية سابقا. ونوه إلى أن السلطات السعودية كانت قد استدعت القرشي للتحقيق، في أيلول/ سبتمبر الماضي. والقرشي هو عميد ركن متقاعد من الجيش السعودي، وعمل محللا سياسيا واستراتيجيا بعد تقاعده. ودأب القرشي على مهاجمة الدور الإماراتي في اليمن، محملا إياها مسؤولية عدم حسم التحالف الذي تقوده السعودية للمعركة ضد انصار الله. الدكتور “علي التواتي القرشي” يتعرض للاعتقال التعسفي مؤخرا. ويعتبر القرشي أن اليمن تلعب دورا يساهم في انفصال اليمن إلى قسمين، جنوبي وشمالي، عبر دعمها للمجلس الانتقالي. ولم يصدر أي تعليق من السلطات السعودية أو أسرة القرشي عن الخبر الذي أورده "معتقلي الرأي". المصدر: عربي 21 /انتهى/
الدكتور “علي التواتي القرشي” يتعرض للاعتقال التعسفي مؤخرا
في نوفمبر 30, 2021
الرياض- خليج 24| صعد ولي عهد المملكة العربية السعودية محمد بن سلمان أخيرا من حربه على الأكاديميين والعلماء في المملكة مؤخرا. وأكد حساب "معتقلي الرأي" في السعودية اليوم الثلاثاء "اعتقال الدكتور #علي_التواتي_القرشي". وأوضح الحساب في تغريده أنه جرى اعتقال القرشي على خلفية اتهامه بمهاجمة دولة الإمارات عبر تغريداتٍ نشرها على حسابه في تويتر. ولفت إلى أن السلطات السعودية كانت قد استدعت الدكتور #علي_التواتي_القرشي في سبتمبر الماضي؛ من أجل التحقيق معه بخصوص بعض تغريداته.? تأكد لنا اعتقال الدكتور #علي_التواتي_القرشي ؛ على خلفية اتهامه بمهاجمة دولة الإمارات، عبر تغريداتٍ نشرها على حسابه في تويتر. — معتقلي الرأي (@m3takl) November 30, 2021
والأسبوع الماضي، أكد حساب معتقلي الرأي اعتقال السلطات لعضو هيئة التدريس في جامعة الملك فيصل الدكتور محمود المبارك. وأوضح الحساب في تغريده له أن السلطات السعودية اعتقلت الدكتور المبارك منذ شهرين. وبينت أنه لم تتضح أسباب الاعتقال حتى الآن. وصعدت السلطات السعودية مؤخرا من انتهاكاتها الجسيمة لحقوق الإنسان على الرغم من المطالبات الدولية لها بالتوقف عن ذلك.
الرجاء من جميع الطالبات المتغيبات
عن الأختبارات الدورية تقديم عذر
مقبول قبل بداية الأختبارت النهائية
والحضور فى الساعات المكتبيه لتحديد
موعد الأختبار - تمنياتى لكن بالتوفيق
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالإجابة على هذا السؤال تقتضي التنبيه على ما يلي:
1ـ ما كان ينبغي للزوج أن يطلق زوجته لمجرد رغبة أبويه من غير عذر كنقص في دينها أو نحوه، وسبق بيان شيء من ذلك في الفتوى رقم: 3651. 2ـ عبارة: أنت طالق بالثلاثة ـ طلاق صريح تترتب عليه البينونة الكبرى، فقد حرمت بنت أخيك على زوجها حتى تنكح زوجا غيره نكاحا صحيحا ـ نكاح رغبة لا نكاح تحليل ـ ثم يطلقها بعد الدخول، هذا مذهب الجمهور وهو الراجح، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية ومن وافقه من أهل العلم لا تقع إلا طلقة واحدة، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 5584. 3ـ إذا كانت بنت أخيك تحيض فلا تعتد بالأشهر، بل عدتها ثلاث حيضات فتخرج من عدتها بالطهر من الحيضة الثالثة بعد الطلاق، لقوله تعالى: وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ {البقرة:228}. المقصود بعدة المرأة وبيان الأحوال التي تعتد فيها. وتحسب الحيضات الثلاث ابتداء من حين تلفظ زوجها بعبارة: أنت طالق بالثلاثة ـ لا من وقت توثيق الطلاق، لأن سبب وجوب العدة هوالطلاق, فيعتبر ابتداؤها من وقت وجود السبب، وإن كانت بنت أخيك لا تحيض لصغر أو كبر أو لمرض، فعدتها ثلاثة أشهر، قال تعالى: وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْن { الطلاق: 4}.
متى تنتهي عدة المطلقة طلقة واحدة وشرائعهم
والرواية الثانية: أن العدة تنقضي بمجرد الطهر قبل الغسل.... ؛ لقوله تعالى: ( والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء) ، والقرء: الحيض ، وقد زالت, فيزول التربص ". انتهى اختصارا بتصرف يسير من " المغني " (7/402-403). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله – شارحاً لعبارة الزاد -:
قوله: ( فإذا طهرت من الحيضة الثالثة ولم تغتسل فله رجعتها) ، وهذه المسألة فيها قولان لأهل العلم ، وهي من المسائل الكبيرة التي تكاد الأدلة فيها أن تكون متكافئة. ثم نقل – رحمه الله – القولين في المسألة ، ومال إلى القول: بصحة الرجعة مادام أن المرأة لم تغتسل من حيضها ؛ استدلالاً بالآثار الواردة عن الصحابة. متى تنتهي عدة المطلقة طلقة واحدة حول. انتهى من " الشرح الممتع " (13/193-194). فالحاصل: أن المسألة محل خلاف ، والمسألة ليس فيها نص صريح ، وحتى على القول بصحة الرجعة في تلك الحال ، فالذي يظهر من حال مطلقتك أنها لا تريد الرجعة لاعتقادها أن عدتها انتهت ، فقطعاً للنزاع ننصحك بالرجوع للقضاء ؛ لكي يفصل في المسألة. تنبيه: إذا أوقع الزوج الطلاق وقع ، حتى ولو لم يحصل لذلك الطلاق توثيق في المحكمة ، وللفائدة ينظر جواب السؤال رقم: ( 169624). والله أعلم.
السؤال
طلقت زوجتي في 20/9/2012 ، وبعدها بيومين حاضت ، وأكملت الحيضة الثالثة يوم 9/11/2012 أي بعد 50 يوم تقريبا ، وكانت نيتي أن أراجعها إلا أنها طلبت منى أن أعلمها قبل أن أردها ، ولم أتوقع أن تمر الثلاث قروء بهذه السرعة ، لذا عندما علمت قمت بردها قبل أن تطهر من الحيضة الثالثة ، فقالت لي: إن الدم توقف ، ولكنها لم تطهر كسلا منها ، وأنها لا توافق علي الرجوع ، حيث تقول: إن عدتها انتهت ؛ لأنها تريد أن ترجع بشروط. فهل هي الآن زوجتي بحكم أني رددتها ؟ ، أم أنها أصبحت غريبة عني ، ولا يحق لي النظر إليها كزوج ، إلا بعقد جديد ومهر جديد ؟ علما بأني لم أثبت الطلاق بشكل رسمي. الحمد لله. أولاً:
الأصل أن المرأة يقبل قولها في انتهاء العدة إذا ادعت ذلك في مدة يمكن انقضاء العدة فيها. قال ابن قدامه رحمه الله: " أن المرأة إذا ادعت انقضاء عدتها, في مدة يمكن انقضاؤها فيها, قبل قولها; لقول الله تعالى: ( ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن) قيل في التفسير: هو الحيض والحمل ، فلولا أن قولهن مقبول, لم يَحْرَجْن بكتمانه, ولأنه أمر تختص بمعرفته, فكان القول قولها فيه ". متى تنتهي عدة المطلقة طلقة واحدة من. انتهى من " المغني " (7/406) ، وينظر: " الشرح الممتع " (13/198).