محطة قطار الحرمين
– تنقل محطة قطار الحرمين المسافرين من مطار الملك عبد العزيز الدولي بجدة و إليه ، و من مكة المكرمة و المدينة المنورة في فترة تتراوح من 25-60 دقيقة. محطة قطار مدينة الملك عبدالله الاقتصادية والتنموية والاستثمارية التي. الوادي الصناعي
– هي منطقة صناعية تحتوي على ما يزيد عن 2, 500 شركة صناعية ، و خدمات لوجستية ، و منطقة لإعادة التصدير. منطقة الأعمال المركزية
– هي مصممة لتتسع لعدد من المكاتب الاستثمارية ، و الأماكن السكنية. المنطقة السكنية
– هي عبارة عن مجمعات سكنية عصرية ، و تتميز بالمساكن الجذابة ، و التي تناسب مختلف مستويات الدخل. ميناء مدينة الملك عبدالله الاقتصادية
– تحتوي مدينة الملك عبد الله الاقتصادية على ميناء يعتبر الأكبر في الشرق الأوسط وأحد أكبر الموانئ الموجودة في العالم ، و يقع على مساحة بما يقارب الاثنين ونصف مليون م2 ، و يستوعب الأربعة ملايين حاوية ، سيعمل هذا الميناء على استقبال الحجاج بشكل سنوي بطاقة استيعابية تصل حتى ثلاثمئة حاج سنويا ، هذا الميناء يمتلكه أفراد من القطاع الخاص و تعمل على إدارته جهة تنظيمية واحدة.
محطة قطار مدينة الملك عبدالله الاقتصادية الخاصة
تُعد مدينة الملك عبدالله الأولى من نوعها فهي بيت محلي بطابع عالمي ، و تقوم مدينة الملك عبدالله بإطلاق العديد من الفعاليات و الأنشطة و الحفلات الضخمة. نبذة عن مدينة الملك عبدالله
– قام بإنشائها خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز ، و تتمركز هذه المدينة في مكة المكرمة و تحديداً في القضيمة و سعير ، و تنبض مدينة الملك عبدالله الاقتصادية بالأنشطة التي تلبي احتياجات العائلات و الشركات بكافة الأشكال و الأحجام ، و تقع مدينة الملك عبدالله الاقتصادية في منطقة تنمية المجموعه على مساحة 173 كم ² ( 66. محطة قطار مدينة الملك عبدالله الاقتصادية الخاصة. 8 ميل مربع). – كما تقع المدينة على طول ساحل البحر الأحمر ، في حوالي 100 كم شمال مدينة جدة ، و المركز التجاري للمملكة ، المدينة أيضا تقع على نحو ساعة بالسيارة بعيدا عن المدن الإسلامية المقدسة مكة المكرمة و المدينة المنورة و على بعد ساعة من كل عواصم الشرق الأوسط بالطائرة. – و وصلت تكلفة المدينة إلى نحو 86 مليار دولار أمريكي ( حوالي 207 مليارات ريال سعودي) ، و تم بناءها من قبل شركة إعمار المدينة الاقتصادية ، و مقرها دبي وهي شركة مساهمة عامة و احد أكبر الشركات العقارية في العالم ، و هي جزء من برنامج الطموح لوضع المملكة من ضمن أفضل عشر وجهات استثمار في العالم التنافسية منذ عام 2010م ، التي خططت لها الهيئة العامة للاستثمار.
محطة قطار مدينة الملك عبدالله الاقتصادية السعودية
الثلاثاء 22 ربيع الأول 1433 هـ - 14 فبراير 2012م - العدد 15940
«الرياض» في موقع العمل تروي قصة النجاح أمام العالم
«قطار الحرمين» يسهل تنقلات الحجاج والمعتمرين (عدسة: فايز المطيري)
تتواصل أعمال إنشاء «قطار الحرمين» الذي يربط بين «مكة المكرمة» و»المدينة المنورة» و»جدة» و»رابغ»، حيث «مدينة الملك عبدالله الاقتصادية»، وينتظر أن يفتح هذا المشروع - الذي بدأ العمل في 5/ 6/ 2011م - آفاقاًً عريضة على جميع الأصعدة والنواحي الاجتماعية والاقتصادية، إلى جانب أنه يوّفر مئات الفرص الوظيفية لشباب الوطن عند انطلاقه المنتظر في 30/ 11/ 2013م. وجاء «قطار الحرمين» مرسخاً لاهتمام خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله -حفظه الله- بالحجاج والزائرين والمعتمرين، والحفاظ على سلامتهم، وراحتهم، وتوفير أرقى وسائل النقل الآمنة والسريعة والاقتصادية لهم، بما يكفل لهم أداء مناسكهم بكل يسر وراحة، كما أن هذا المشروع الذي صُرفت له ميزانية خاصة، ومستقلة، يحظى بمتابعة الملك عبدالله في كل تفاصيل إنجازه، وتطوراته.. «الرياض» تواجدت في مشروع محطة القطار الواقعة في «مدينة المعرفة الاقتصادية» شرق «المدينة المنورة»، ورصدت أعمال إنشاء القطار من أرض الحدث.
تنقلات الحجاج والمعتمرين بين الحرمين بواسطة القطار توفر لهم الأمان والوقت والراحة
والثاني: من يعرف الحق، لكن تخالفه نفسه، فهذا يوعظ الموعظة الحسنة. فهاتان هما الطريقان: الحكمة والموعظة. وعامة الناس يحتاجون إلى هذا وهذا؛ فإن النفس لها أهواء تدعوها إلى خلاف الحق وإن عرفته، فالناس يحتاجون إلى الموعظة الحسنة وإلى الحكمة، فلا بد من الدعوة بهذا وهذا. وأما الجدل: فلا يدعى به، بل هو من باب دفع الصائل. فإذا عارض الحق معارض، جودل بالتي هي أحسن؛ ولهذا قال: وجادلهم، فجعله فعلا مأمورا به، مع قوله: ادعهم، فأمره بالدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة، وأمره أن يجادل بالتي هي أحسن. وقال في الجدال بالتي هي أحسن، ولم يقل بالحسنة، كما قال في الموعظة؛ لأن الجدال فيه مدافعة ومغاضبة، فيحتاج أن يكون بالتي هي أحسن حتى يصلح ما فيه من الممانعة والمدافعة والموعظة لا تدافع، كما يدافع المجادل. فما دام الرجل قابلا للحكمة أو الموعظة الحسنة، أو لهما جميعا لم يحتج إلى مجادلة. مراتب الدعوة قي قوله تعالى: ادع إلى سبيل ربك بالحكمة…. – الحياة العربية. فإذا مانع، جودل بالتي هي أحسن. اهـ. من الرد على المنطقيين. وقال ابن القيم: والدعوة الى الله بالحكمة للمستجيبين، والموعظة الحسنة للمعرضين الغافلين، والجدال بالتي هي أحسن للمعاندين المعارضين. فهذه حال أتباع المرسلين وورثة النبيين. وقال أيضا: جعل الله سبحانه مراتب الدعوة بحسب مراتب الخلق.
مراتب الدعوة قي قوله تعالى: ادع إلى سبيل ربك بالحكمة…. – الحياة العربية
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: سُئل النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - عن أولاد المشركين، فقال: (الله أعلم بما كانوا عاملين) [4] ، وقال - صلى الله عليه وآله وسلم -: (ما منكم من نفس إلا وقد عُلم منزلها من الجنة والنار). مراتب الدعوة الى ه. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله قال - صلى الله عليه وآله وسلم -: (ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه، كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها) [5] قال: يا رسول الله أفرأيت من يموت وهو صغير؟ قال - صلى الله عليه وآله وسلم -: (الله أعلم بما كانوا عاملين) [6]. [7]
فإحاطة علمه - سبحانه - وتعالى بكل شيء، شامل للغيوب كلها، قال تعالى: ﴿ إِنَّ الله لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ ﴾ [آل عمران: 5]، فقد أحاط علمه - سبحانه -، بجميع الأزمان الحاضرة، والماضية، والمستقبلة، وأنه - سبحانه - وَتَعَالَى قد كتب ذلك كله وقدره، وهو عليم به - سبحانه -، وأن وقوع الشيء وفق ما قضاه وقدره لا يزيد الله - سبحانه - علمًا بالشيء، فإنه يعلمه عَلَى صفته التي سيكون عليها قبل أن يكون. ولذلك قال الإمام أحمد - رحمه الله تعالى - وهو يوصي من يخاصم القدرية بقوله: حجوهم بالعلم؛ أي: اسألوهم: هل الله عز وجل علم بالأشياء قبل وقوعها؟ فإن أقروا خصموا، وإن نفوا العلم كفروا.
تعدُّ العبادة بمثابة الغاية الكبرى في كلِّ رسالة إلهية؛ بحسب ما تفيد الآية القرآنية: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاَّ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدُون}. (الأنبياء: 25)
كما وصف بها سبحانه ملائكته المقربون، فقال تعالى: { وَلَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ عِندَهُ لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلا يَسْتَحْسِرُون} (الأنبياء: 19)، ونعتَ صفوة خلقه بالعبودية له، فقال تعالى: {عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا} وقال أيضا: {وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا}.