كذلك الأمر، عند الحديث عن انضمام عبد الله هليهل إلى هبوعيل عيروني في أغسطس 2021. ففي بداية أغسطس، وقبل أيام من بداية الموسم الجديد، وقع نادي النصر الإماراتي مه هليهل، عقداً للإنضمام لتشكيلته، وحسب بيان النادي: "يسعدنا الترحيب بالمهاجم الشاب.. سيرتدي ألواننا حتى عام 2023". هليهل، المهاجم الذي يبلغ 20 عاماً، هو فلسطيني يحمل الجنسية الإسرائيلية، وكان لاعباً في نادي هبوعيل عيروني ، ومن المتوقع أن يضيف الكثير لنادي النصر، حيث يتطلع النصر لتحسين المركز الخامس في الموسم السابق ويواجه تحديًا حقيقيًا للفوز بلقب الدوري الأول منذ عام 1986. إذا كان ناجحًا مثل سابا، فقد يقلق أمثال الجزيرة وبانياس وشباب الأهلي. ومع ذلك، لن يكون الأمر سهلاً. وقع سابا في سبتمبر 2020، بعد شهر من تطبيع العلاقات بين الإمارات وإسرائيل في عام 2020. وسرعان ما أظهر لاعب خط الوسط سبب تقديره بنحو 5 ملايين دولار. وقال النصر في بيان وقتها: "جذب اللاعب جاء من منظور فني بحت واختير لموهبته وقدراته الفردية التي من شأنها أن تشكل إضافة قوية لصفوف فريق النصر ، وكذلك خارجه. حرصها على استقطاب المواهب الرياضية من جميع أنحاء العالم دون أي اعتبارات أخرى لإثراء المنافسات المحلية".
- نادي النصر الرياضي الاماراتي
- نادي النصر الإمارات العربية المتحدة
- نادي النصر الإمارات العربيّة
- تفسير سورة الشمس
- صحيفة تواصل الالكترونية
- سورة الشمس بالتفسير - القران الكريم
نادي النصر الرياضي الاماراتي
Al Nasr SC نادي النصر الرياضي الاسم الكامل نادي النصر الثقافي والرياضي الكنية العميد تأسس 1945 الملعب استاد آل مكتوم السعة 15. 058 الرئيس أحمد بن سعيد آل مكتوم المدرب رامون دياز الدوري دوري الخليج العربي دوري الخليج العربي ، الخامس الموقع الإلكتروني Club website
Home colours
ألوان الفريق
Away colours
الموسم الحالي
نادي النصر الرياضي ، هو نادي كرة قدم إماراتي تأسس في عام 1945 ويعد أول نادي رياضي يتأسس في الإمارات العربية المتحدة ويلقب "العميد". [1] [2] [3]........................................................................................................................................................................ التاريخ [ تحرير | عدل المصدر]
تأسس نادي النصر في العام 1945م على أرض محمد علي زينل بالغبيبة على يد مجموعة من الشبان كان لهم رؤية طموحة وحماس كبير لتكوين فريق لكرة القدم، وصدر القرار بعد ثلاث سنوات لتشكيل الفريق من خلال رؤية مهمة وخلاقة، وهكذا ولد نادي النصر العريق الذي نعرفه اليوم. تجمع اللاعبون في منزل السيد محمد علي زينل في منطقة الغبيبة وكانوا كالآتي: ( المر بن حريز، عتيق بن أحمد المري، عقيل محمد صالح، محمد سعيد الملا، ثاني بن عيسى، ماجد بن خلفان، محمد عبد الرحمن خان صاحب، عبد الوهاب كلداري).
نادي النصر الإمارات العربية المتحدة
[1] [2] [3]
محتويات
1 التاريخ
2 إنجازاته
3 تشكيلة الفريق الحالية
3. 1 الفريق الأول
3. 2 فريق تحت 21 سنة
3. 3 لاعببن غير مسجلين
3. 4 المعارون
4 أفضل من مر من اللاعبين
5 أفضل من مر من اللاعبين الأجانب
6 روابط خارجية
7 مراجع
التاريخ [ عدل]
تأسس نادي النصر في العام 1945م على أرض محمد علي زينل بالغبيبة على يد مجموعة من الشبان كان لهم رؤية طموحة وحماس كبير لتكوين فريق لكرة القدم، وصدر القرار بعد ثلاث سنوات لتشكيل الفريق من خلال رؤية مهمة وخلاقة، وهكذا ولد نادي النصر العريق الذي نعرفه اليوم. تجمع اللاعبون في منزل السيد محمد علي زينل في منطقة الغبيبة وكانوا كالآتي: (المر بن حريز، عتيق بن أحمد المري، عقيل محمد صالح، محمد سعيد الملا، ثاني بن عيسى، ماجد بن خلفان، محمد عبد الرحمن خان صاحب، عبد الوهاب كلداري). وفي عام 1948 أُتخذ قرار تأسيس النادي، وتم تحديد أنظمته وقوانينه وشروط عضويته ومساهمات أعضائه من اشتراكات وتبرعات، وتم الاتفاق على شراء الكرات من التجار الذين كانوا يحضرونها معهم من بومباي، وكان اللاعبون يرتدون قمصاناً مخططة باللونين الأحمر والأبيض وسمي بدايةً بالأهلي. الخمسينات
في عام 1951م أمر الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم «رحمه الله» بإقامة مقر للنادي في أحد المقاهي قرب سوق السمك، وكان المقهى عبارة عن غرف للإيجار، فاستأجروا غرفتين واحدة للتجمع والجلوس والأخرى للقراءة، وكان معهم الشيخ محمد بن حشر واحمد بن سليم.
نادي النصر الإمارات العربيّة
استاد راشد المكتوم
2022/04/03
18:00
النصر ضد
© 2021 جميع الحقوق محفوظة لدى
[ ص: 448] [ ص: 449] [ ص: 450] [ ص: 451] بسم الله الرحمن الرحيم
القول في تأويل قوله تعالى جل ثناؤه وتقدست أسماؤه: ( والشمس وضحاها ( 1) والقمر إذا تلاها ( 2) والنهار إذا جلاها ( 3) والليل إذا يغشاها ( 4) والسماء وما بناها ( 5) والأرض وما طحاها ( 6) ونفس وما سواها ( 7) فألهمها فجورها وتقواها ( 8)). قوله: ( والشمس وضحاها) قسم أقسم ربنا تعالى ذكره بالشمس وضحاها; ومعنى الكلام: أقسم بالشمس ، وبضحى الشمس. واختلف أهل التأويل في معنى قوله: ( وضحاها) فقال بعضهم: معنى ذلك: والشمس والنهار ، وكان يقول: الضحى: هو النهار كله. ذكر من قال ذلك:
حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( والشمس وضحاها) قال: هذا النهار. وقال آخرون: معنى ذلك: وضوئها. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قول الله: ( والشمس وضحاها) قال: ضوئها. والصواب من القول في ذلك أن يقال: أقسم جل ثناؤه بالشمس ونهارها; لأن ضوء الشمس الظاهرة هو النهار. صحيفة تواصل الالكترونية. [ ص: 452]
وقوله: ( والقمر إذا تلاها) يقول تعالى ذكره: والقمر إذا تبع الشمس ، وذلك في النصف الأول من الشهر ، إذا غربت الشمس ، تلاها القمر طالعا.
تفسير سورة الشمس
الشمس التي لها فوائد لا تحصى ومنافع لا تستطيع إذا استقصيت في البحث أن تجد لها نهاية أو حدّاً، كل ذلك ينطوي تحت كلمة {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} والله أعلم بما في الشمس من آيات، وأنه لولا الشمس لما نبَتَ نبتٌ ولا حُصد زرع، ولا نضجت ثمار، ولما عاش إنسان ولا حيوان. ولولا الشمس لما تبخَّر ماء البحر، ولما هبَّت الرياح، ولما تكوَّنت الغيوم، ونزلت الثلوج والأمطار. ولولا الشمس لما تكوَّنت الفصول ولا تشكَّل الليل والنهار. فانظر أيها الإنسان إلى الشمس في خلقها وتكوينها فمن أين هي تستمد حرارتها وضياءها؟. ولو قربت الكرة الأرضية منها بما فيها من بحار وأنهار وسهول وجبال وأتربة ومعادن وأحجار لذابت في لحظة، لا بل لتبخَّرت جميعها ولأصبحت كالدخان، فمن أين تُوقد هذه الشمس؟. وما الذي يجري فيها... فإذا هي تشع لك هذا الشعاع وتمدُّك بهذه الحرارة والضياء. سورة الشمس بالتفسير - القران الكريم. ثم انظر إلى تنظيم حرارتها واستمرار هذا التنظيم، فهي دوماً ثابتة الاشعاع ضمن نظامها الدوري السنوي الفصلي وحلولها في الأبراج فلا تعتريها زيادة ولا نقصان ضمن تنظيمها هذا، ولو أنها زادت حرارتها أو نقصت عن ذلك لاختل نظام الأرض ولما أمكنت الحياة. انظر أيها الإنسان إلى هذا البعد المناسب الكائن بين الشمس والأرض، فلو أن الشمس كانت أقرب من الأرض ميلاً واحداً وذلك بخروجها عن مدارها لأحرقت بحرِّها ما في الأرض من حيوان وإنسان ونبات، ولو أنها كانت أبعد ميلاً أيضاً عن سماء أو سقف مدارها هذا أثناء دورتها السنوية على الأبراج وحول الأرض لكان وجه الأرض متجمِّداً لا تُمْكن عليه الحياة.
صحيفة تواصل الالكترونية
{ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا} أي من
أرداها في المهالك والمعاصي، وهذا يحتاج إلى دعاء الله سبحانه وتعإلى
أن يثبت الإنسان على طاعته، وعلى القول الثابت في الحياة الدنيا وفي
الاخرة. فعليك دائماً أن تسأل الله الثبات والعلم النافع، والعمل
الصالح فإن الله تعإلى قال: { وَإِذَا
سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ
إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي
لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} [البقرة: 186]. { كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَآ. إِذِ
انبَعَثَ أَشْقَاهَا. فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ
اللَّهِ وَسُقْيَاهَا. فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدمَ
عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا. وَلاَ يَخَافُ
عُقْبَاهَا}. { كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَآ} ثمود
اسم قبيلة ونبيهم صالح عليه الصلاة والسلام، وديارهم في الحجر معروفة
في طريق الناس، هؤلاء كذبوا نبيهم صالًحا. تفسير سورة الشمس. ونبيهم صالح عليه الصلاة
والسلام كغيره من الأنبياء يدعوهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له. كما قال الله تعإلى: { وَمَآ أَرْسَلْنَا
مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاَّ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَـهَ
إِلاَّ أَنَاْ فَاعْبُدُونِ} [الأنبياء:
25].
سورة الشمس بالتفسير - القران الكريم
فلنفكِّر في القمر، في هذه الكتلة العظيمة السابحة في الفضاء... هذه الكتلة التي تفوق أكبر جبل في الأرض بأُلوف المرات. كيف هي تسبح، وما الذي يمسكها أن تسقط أو أن يصيبها في جريها خلل أو اضطراب!. لنفكِّر في القمر هذا الكوكب المنير!. ما الذي جعله مَبعثاً لهذا النور اللطيف ينير أرجاء الأرض في ظلام الليل البهيم فيطمئن قلب الخائف المرتاع ويبعث السلوة في قلب الحزين الملتاع ويؤنس المريض فيخفِّف عنه ما به من أوجاع؟. من الذي جعل شعاعه في هذا اللطف من الإنارة فلا وهج ولا حرارة في وقت أشد ما يكون الإنسان فيه بحاجة إلى الراحة؟. من الذي جعله يدور حول الأرض مرتبطاً بها لا يفارقها متنقلاً في منازله واحداً فواحداً، آخذاً بالنماء لحظة فلحظة يوماً فيوماً، يولد أول ما يولد هلالاً ضئيلاً مقوَّساً فإذا انتصف الشهر وأصبح بدراً كاملاً عاد سيرته الأولى حتى ينمحق ويختفي فلا يعود يظهر ويُرى؟. من الذي جعله يسير هذا السير المنظَّم، فلا يستقدم في سيره ولا يستأخر لحظة، ولا يخرج عن مداره المخصص به أنملة؟. فإذا ما تمَّ دورته عاد وليداً وبدأ شهراً جديداً، فعرَّفنا عدد السنين والحساب، وجعلنا نفرِّق بين الأشهر والأيام، وكان في ذلك كله آية من أعجب الآيات!.
وفي الآية إشارة إلى أن نور القمر مستفاد من نور الشمس ، أي: من توجه أشعة الشمس إلى ما يقابل الأرض من القمر ، وليس نيرا بذاته ، وهذا إعجاز علمي من إعجاز القرآن ، وهو مما أشرت إليه في المقدمة العاشرة. وابتدئ بالشمس لمناسبة المقام إيماء للتنويه بالإسلام; لأن هديه كنور الشمس لا يترك للضلال مسلكا ، وفيه إشارة إلى الوعد بانتشاره في العالم كانتشار نور الشمس في الأفق ، وأتبع بالقمر لأنه ينير في الظلام كما أنار الإسلام في ابتداء ظهوره في ظلمة الشرك ، ثم ذكر النهار والليل معه لأنهما مثل لوضوح الإسلام بعد ضلالة الشرك ، وذلك عكس ما في سورة الليل ؛ لما يأتي. ومناسبة استحضار السماء عقب ذكر الشمس والقمر ، واستحضار الأرض عقب ذكر النهار والليل ، واضحة ، ثم ذكرت النفس الإنسانية لأنها مظهر الهدى والضلال وهو المقصود. والضمير المؤنث في قوله: ( جلاها) ظاهره أنه عائد إلى الشمس ، فمعنى تجلية النهار الشمس: وقت ظهور الشمس. فإسناد التجلية إلى النهار مجاز عقلي ، والقسم إنما هو بالنهار لأنه حالة دالة على دقيق نظام العالم الأرضي. وقيل: الضمير عائد إلى الأرض ، أي: أضاء الأرض فتجلت للناظرين لظهور المقصود ، كما يقال عند نزول المطر: أرسلت.