تاريخ النشر: الثلاثاء 28 شوال 1426 هـ - 29-11-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 69476
69735
0
464
السؤال
عندي فضة وقمت بوزنها وكان الوزن2536. زكاة النقدين و زكاة الذهب و زكاة الفضة - فقه العبادات المصور. 5 جرام، وما عرفت كم أخرج لزكاة الفضة من الدراهم، وراح رمضان ولم أخرج لعدم معرفتي، سؤالي هو: كم أدفع من الدراهم، وهل يجوز أن أخرج زكاة الفضة في غير رمضان؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فعلى الأخت السائلة أن تعلم أن وقت وجوب إخراج الزكاة هو نهاية الحول على ملك المال، سواء كان ذلك في رمضان أو في غيره، ولا يجوز تأخير إخراجها بعد حولان الحول من غير عذر، كما سبق توضيحه في الفتوى رقم: 18836. وعليه، فإذا كان رمضان هو وقت حولان حول المال -كما هو الظاهر- فيجب إخراج الزكاة في الوقت الحالي ويبقى الحول على حاله، لأن الزكاة لا تسقط ولو تأخر إخراجها عن وقت الوجوب بل ولو تأخرت سنين عديدة، هذا إن كانت الفضة المذكورة معدة للتجارة أو الادخار، والمعروف أن نصاب الفضة هو مائتا درهم شرعي من خالص الفضة أي ما زنته بالوزن الحالي 595 جراماً (خمسمائة وخمسة وتسعون جراماً)، فإذا ملك الشخص هذا المبلغ فصاعدا وجب عليه أن يخرج ربع عشره عند تمام الحول، وربع عشر المبلغ المذكور في سؤالك هو 63.
النصاب في الذهب أو الفضة باعتبار خالصهما . - الإسلام سؤال وجواب
حولان الحول: هو أن يبقى المال عامًا قمريًا كاملًا عند صاحبه دون أن ينقص خلال هذه الفترة عن حد النصاب، وتُستثنى المحاصيل الزراعية من هذا الشرط. شاهد أيضًا: تاخير اخراج الزكاة عن وقت وجوبها لغير عذر
مصارف الزكاة
إنَّ مستحقي الزكاة هم فئة الناس الذين تُعطى أموال الزكاة لهم، وهم سبعة أصناف من الناس وردَّ ذكرهم وتحديديهم في القرآن الكريم، وهم: [5]
الفقراء: وهم الذين لا يملكون المال لتأمين قوت يومهم وغذائهم أو تأمين احتياجاتهم الأساسية في الحياة. المساكين: وهم الذين لديهم مصدر دخل ويكسبون المال ولكنه أقل مما يحتاجونه، وأقل من أن يلبي حاجاتهم الأساسية. العاملين على الزكاة: وهم الذين يعملون في جمع أموال الزكاة وتقسيمها وتوزيعها فينالهم نصيب منها. الغارمون: وهم المدينين بدي كبير ليس لديهم القدرة على سداده، فيعطون من مال الزكاة ما يُعينهم على سد الدين. المؤلفة قلوبهم: وهم حديثو الإسلام المرجو تثبيتهم على الإسلام، أو الكافرين الذين يُرجى إسلامهم أو يُراد اتّقاء شرهم. أبناء السبيل: وهم الغرباء المُسافرين الذين لا يملكون المال الكافي ليعودوا إلى ديارهم. هل يُقدّر نصاب العملات الورقية بالذهب أم بالفضة - إسلام ويب - مركز الفتوى. في سبيل الله: يُدفع من أموال الزكاة في الجهاد وإعداد الجيوش الإسلامية وتجهيزها بالأسلحة والعتاد.
هل يُقدّر نصاب العملات الورقية بالذهب أم بالفضة - إسلام ويب - مركز الفتوى
فالعبرة ببلوغ النصاب على ما تقدم ، وليس بالعيار ، فقد يبلغ الذهب أو الفضة النصاب
في العيار المخلوط ، وقد لا يبلغه في العيار الخالص. ويمكنك معرفة النصاب بسؤال أهل الاختصاص عن سعر الجرام من الفضة الخالصة ، فإذا بلغ
مالك سعر 595 جراما من الفضة الخالصة فقد بلغ النصاب. راجع للفائدة إجابة السؤال رقم: ( 145770)
، والسؤال رقم: ( 159371). والله أعلم.
زكاة النقدين و زكاة الذهب و زكاة الفضة - فقه العبادات المصور
يجب في الذَّهَبِ إذا بلغَ عِشرينَ مثقالًا، وفي الفضَّةِ إذا بلغت مِئتَي درهمٍ: رُبُعُ العُشرِ منهما، يعني: 2. 5 في المائة. الأدلَّة: أوَّلًا: من السُّنَّة 1- عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((ليس عليك شيءٌ- يعني في الذَّهَبِ- حتى تكونَ لك عِشرونَ دينارًا، فإذا كانت لك عِشرونَ دِينارًا وحال عليها الحَوْلُ، ففيها نِصفُ دينارٍ، فما زاد فبِحِسابِ ذلك)) رواه أبو داود (1573)، والبيهقي (4/137) (7783). حسَّنه ابن حجر في ((بلوغ المرام)) (171) وقال: وقد اختلفوا في رفعه. النصاب في الذهب أو الفضة باعتبار خالصهما . - الإسلام سؤال وجواب. وقال الشوكاني في ((نيل الأوطار)) (4/199): الضعف الذي فيه منجبِر. وحسَّن إسناده ابن باز في ((مجموع فتاوى ابن باز)) (14/89)، وصحَّحه الألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (1573). 2- عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه: ((أنَّ أبا بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه كتب لهم: إنَّ هذه فرائِضُ الصَّدَقةِ التي فرَض رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم)) ، وفيه: ((وفي الرِّقَةِ رُبُعُ العُشرِ، فإذا لم يكُنِ المالُ إلَّا تِسعينَ ومئةَ درهمٍ؛ فليس فيها شيءٌ إلَّا أن يشاءَ ربُّها)) رواه البخاري (1454). 3- عن أبي بكرِ بنِ محمَّدِ بنِ عمرِو بنِ حزمٍ، عن أبيه، عن جدِّه: ((أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم كتَبَ إلى أهلِ اليَمَنِ بكتابٍ فيه الفرائِضُ والسُّنَنُ والدِّيَاتُ، وبعث به مع عمرِو بنِ حزْمٍ، فقُرِئَتْ على أهلِ اليَمَنِ)) ، وفي هذا الكتاب: ((وفي كلِّ خمسِ أواقٍ من الوَرِقِ- الفضَّة- خمسةُ دارهم، وما زاد ففي كل أربعينَ درهمًا درهَمٌ، وليس فيما دون خمسِ أواقٍ شيءٌ، وفي كل أربعينَ دينارًا دينارٌ)) روى جزء منه: النسائي (8/57)، والدارمي (2/253)، ورواه ابن حبان (14/501) (6559)، والحاكم (1/552)، والبيهقي (4/89) (7507)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (22/305).
ب- وإن كان معدًّا للانتفاع والاستعمال الشخصي، نظرنا في نوع هذا الاستعمال، فإن كان محرَّمًا كأواني الذهب والفضة والتحف والتماثيل، وما يتخذه الرجل لنفسه من سوار أو طوق أو خاتم ذهب، أو نحو ذلك، وجبت فيه الزكاة؛ لأنه عدل به عن أصله بفعل غير مباح، فسقط حكم فعله، وبقي على حكم الأصل. جـ - ومن الاستعمال المحرّم ما كان فيه سرف ظاهر من حليّ النساء ، ويعرف ذلك بمجاوزة المعتاد لمثل هذه المرأة في مثل بيئتها وعصرها وثروة أمتها. د - وإن كان الحلي معدًّا لاستعمالٍ مباح كحلي النساء في غير سرف وما أعد لهن، وخاتم الفضة للرجال، لم تجب فيه الزكاة؛ لأنه مال غير نام؛ لأنه من حاجات الإنسان وزينته كثيابه، وأثاثه ومتاعه، وقد أعدّ لاستعمال مباح، فلم تجب فيه الزكاة، كالعوامل من الإبل والبقر. ولهذا اختار الشيخ أبو زهرة أن يكون هناك حَدٌّ أعلى للقدر من التحلّي الذي يعفى من زكاة الذهب والفضة، وهو النصاب الشرعي، يعفى من الزكاة في الحلي ما تكون قيمته عشرين مثقالًا من الذهب "85جرامًا" إذا كانت هذه الحليّ للنساء، ولا يعفى شيء مطلقًا من حلية الرجال منَ الذهب؛ لأنَّ تحلي الرجال بالذهب ممنوع، ولا يشجع الممنوع بالإعفاء من الزكاة؛ ولأنه إذا أوجبت فيه الزكاة كان فيه مدعاة إلى التخلص منه ببيعه.
مازالت اسال نفسي لماذا اصحاب القلوب الطيبة دائما حظهم سيء في الحياة. فراق طيفك يمر فبالي واسمع صدى صوتك بخيالي، مازالت يوجع قلبي كل يوم. اشتهي ان ارحل عن كل شئ لا اريد ان ابكي ولا اريد ان اشكي لا اريد ان اضحك، اريد فقط ان اذهب بعيدا. احيانا يكون ذنبك الوحيد هو انك كنت صادق في مشاعرك لاقصى حد. لانك كنت قريب جدا من قلبي كان الجرح منك قاتلا وموجعا لي. احيانا تجبرك الحياة على ان تضع امنياتك جانبا وتسير في الطريق الذي تكرهه. وفي نهاية مقالنا عن " عبارات وكلام عن وجع القلب من الحبيب تويت ر"، نتمنى ان نكون قدمنا لكم افضل العبارات والكلمات المعبرة عن وجع القلب من فراق الحبيب.
وجع القلب من الحبيب عمر
سألت الموت هل يوجد شيء أقوى منك؟ فأجبني بهدوء: فراق شخص تشتاق إليه كل دقيقة! فراق الأحبة من أصعب المشاعر المؤلمة التي يواجهها الإنسان في حياته، سواء الفراق عند السفر أو الموت أو نهاية لقاء ممتع أو إنفصال الحبيبين بعد علاقة حب عاطفية جميلة، لذلك جمعنا لكم باقة من أروع كلام عن وجع القلب والفراق وأكثر خواطر الوداع المؤلم والفراق والخواطر الحزينة للفراق وفراق الحبيب حزينة جداً، تابعو معنا… كلام عن وجع القلب والفراق حزينة جدًا جدًا إليكم أكثر كلام عن وجع القلب والفراق ، والتي تعبر عن الأحاسيس الحزينة والموجعة التي يحملها الإنسان بداخله إثر وقوع الفراق عن الأحبة، ومجبور على وداعهم: المحبة لا يعرف عمقها إلا لحظة الفراق. الأسوء من الفراق أن تبقى قريب ولكنك غريب. الغيرة بعد الفراق تمامًا مثل الإشتياق لشخص ميت. ولنا في فراق الأحبة وجع لا يزول وألم لا ينتهي. ولو همس العشاق بشوقهم، ليملؤا العالم ألماً لا ينتهي. الذكريات لا تموت ولكنها تُميت. الفراق نار ليس لها حدود، ولا يمكن أن يشعر به إلا من إكتوى بناره. قمة الألم والعذاب أن تشتاق لشخص تحاول نسيانه. أسوأ ما يحدث ألا نعرف قيمة من نحب إلا بعد الفراق.
كلمات راقية وصادقة:
تجاهلنا للبعض ليس سببه الإهمال أو الكبر غالبا أفعالهم هي من تدفعنا لتلك المعاملة قلوب الاوفياء لا تكره وإنما الخاطر يطيب
لا اريد سوى النظر في ذلك الانسان الذي ارهق قلبي عشقاًً♥! «عندما تسعى لتغيير وتطوير نفسك، كن صبورا لأن التغيير يحدث بشكل تدريجي، ويستغرق وقتا فالله لم يحرم الخمر ولم يوجب الصيام إلا بالتدريج! »
لا تظن بـ يوم انساک و اعشق بدالک.. حتى لو احب اثنين هو انت و خيالک♥! "الـلـهـم مـن تـمـنـى لـي خـيـرًا فـ اعـطـه ضـعـفــه♥"
"آلـحـال والاقـدار والـرزق مـكـتـوب واللـي مـاجـانـا لاشـك خـيـره ♥"
اللهم اني أعوذ بك من قهر يؤلمني ومن هم يحزنني ، ومن فكر يقلقني ، اللھم يا مالك الكون اكفني شر ما يكون قبل ان يكون
لا يؤخر الله أمراً إلا لخير ولا يحرمك أمراً إلا لخير ولا يبكيك اليوم إلا لخير ولا ينزل عليك بلاء إلا لخير الحمدالله لك يارب على كل شيء.
" كُل مَن عليها فَان ويبقى وجه رّبُكَ ذُو الجلالِ و الاكرَام"
– لا أحب أن يكون لي أعدآء ، ليس خوفاً! بل أحب دائماً أن أعيش بسلام! من غير حقد ، أو كره
الشعر الأبيض الذي تراه على أبيك ، يحكي قصة النعيم الذي تعيشه..
إعلم أنّك لن تعرف طعم السعادة ان لم تذق الحزن يوماً..
هناك قانون إلهي مريح ، يقول تعالى " فإن مع العسر يسرا " وتكررت الآية للتأكيد.. فقال " إن مع العسر يسرا " فلا تقلق ابداً
أحيانًا نُصر على الصمت لأن هنالك أشياء لا يعالجها الكلام
يا رب قر عيني بكل دعوه فاض بها قلبي وافرحني بقدر ما احسنت الظن بك
الحب ليس هو الهديه: ولكن الحب يكون في كلمه في نظره في لمسه.