وقد ذكر عن الصّحابة الكرام أنّهم كانوايختمون القرآن الكريم كلّ سبع ليالٍ ، وقيل أنّ منهم من كان يتمّه في أقلّ من ذلك، وقد حثّ رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام- المسلمين، على قضاء جلّ الوقت من النّهار واللّيل في قراءة القرآن الكريم، وتعبّد الله -سبحانه وتعالى- بتلاوته والتّدبّر بآياته ومعانيه العظيمة، وإنّ أفضل الأوقات الّتي يقرأ فيها القرآن هو اللّيل، فهو وقت ٌتقلّ فيه الملهيات عن العبادة. وتسكن المشاغل والأعمال فيه، وكذلك أفضل الأوقات أيضاً عند الفجر، فقرآن الفجر يشهد لأهله يوم القيامة، وذلك ما أخبر به رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام، وغير ذلك فكلّ وقتٍ من الّيل أو النّهار هو محلّ عبادةٍ وذكرٍ وتلاوةٍ للقرآن الكريم، والله أعلم. [10]
شاهد أيضًا: ترتيب سور القران الكريم حسب المصحف
هل يجوز قراءة القران للحائض من الجوال ومن غيره مسألةٌ اختلف فيها بعضٌ من علماء المسلمين، ثمّ اتّفقوا على جوازها لكن دون مسّ المصحف إطلاقاً ، وذلك استناداً على بعض الأدلّة من المصادر الشّرعيّة، والّتي قد ذكرت في هذا المقال، مع بيان بعض الأحكام المتعلّقة بقراءة الحائض للقرآن الكريم، وكذلك ذكر فضل تلاوة القرآن الكريم وأفضل الأوقات للتلاوة.
هل يجوز للحائض قراءة القران من الجوال للكمبيوتر
[3]
وهنالك بعض الأئمّة ممّن رأوا أنّ على المرأة اجتناب قراءة القرآن الكريم في فترة حيضها. سواءٌ كان عن ظهر قلبٍ أو دون مسّ الصّحف الّتي سجّلت بها آيات القرآن الكريم. وقد يتحجّج البعض بحديث "لا تقرأ الجنب والحائض شيئاً من القرآن". فقد أكدّ فقهاء الأمّة وأئمّتها بأنّه حديثٌ ضعيفٌ جدّاً. ولا يجوز الأخذ به أو نسبه لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم، كما أكدّ العلماء المسلمون بجواز قراءة الحائض للقرآن من كتب التّفسير، فهي لا تعدّ من المصاحف. و كذلك لا بأس بأن تقرأ القرآن الكريم أثناء الحيض بقصد الذّكر أو عند الاستيقاظ او النّوم. وقد أجاز الإسلام ذلك للنّساء، لما يفوت المرأة الحائض من الأجر إذ أنّها تمنع من القيام بالعبادات والفروض الأساسيّة. فتقرأ القرآن لتعوض به ما يفوتها بإذن الله -تبارك وتعالى- والله أعلم. [4]
شاهد أيضًا: هل يجوز قراءة القران من الجوال بدون وضوء
حكم قراءة القرآن للحائض في رمضان
قد تبيّن فيما سبق في جواب هل يجوز قراءة القران للحائض من الجوال أنّه لا حرج على من كانت حائضاً أن تقرأ القرآن من الهاتف المحمول. أي يجوز لها القراءة من المصحف الإلكترونيّ، فهو لا يعدّ من المصاحف. و كذلك قد أفتى غالب العلماء بجواز قراءتها للقرآن من كتب التّفسير وغيرها، ولم يحصر العلماء وقتاً أو فترةً زمنيّةً لجواز هذه المسألة، حيث أنّه يجوز للحائض قراءة القرآن من هاتفها المحمول أو الحاسب في شهر رمضان.
السؤال: شيخ عبدالعزيز، أذكر أنه في حلقة مضت عرضتُ على فضيلتكم سؤال عن المرأة وعذرها وقراءة القرآن ولا سيما أولئك النساء الذين اعتدن على قراءة القرآن الكريم قبل النوم وعند كثير من الأوقات، لازال هذا الموضوع حيًا ويسأل عنه كثير من الأخوات المستمعات، فهذه الأخت (ط. ص. ج. ج) من جيزان أبو عريش، أختنا أيضًا تسأل وتقول: هل يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن الكريم في أيام عذرها، وهل لها أن تقرأ القرآن الكريم إذا آوت إلى النوم وتقرأ آية الكرسي بدون أن تلمس المصحف؟ نرجو من سماحة الشيخ أن يتفضل بإشباع هذا الموضوع حتى نبقى عن عرضه فترة من الزمن؟
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد سبق أن تكلمت في هذا الموضوع غير مرة في هذا البرنامج وبينت أنه لا بأس ولا حرج أن تقرأ المرأة وهي حائض أو نفساء ما تيسر من القرآن عن ظهر قلب؛ لأن الأدلة الشرعية دلت على ذلك، وقد اختلف العلماء رحمة الله عليهم في هذا، فمن أهل العلم من قال: إنها لا تقرأ كالجنب، واحتجوا بحديث ضعيف رواه أبو داود من حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما عن النبي ﷺ أنه قال: لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئًا من القرآن وهذا الحديث ضعيف عند أهل العلم؛ لأنه من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وروايته عنهم ضعيفة.
هل يجوز للحائض قراءة القران من الجوال بالكمبيوتر
هل يجوز قراءة القران من الجوال بدون وضوء،المصحف هو كتاب مقدس ولا يمسه إلا المتطهرون فلا تلمسه النفساء ولا الحائض ولا الجنب حتى لا يقع العبد نفسه في الإثم، والقرآن هو كلام الله المنزل على سيدنا محمد بواسطة الوحي جبريل المتعبد بتلاوته المنقول إلينا بالتواتر المبدوء بسورة الفاتحة والمختوم بسورة الناس ويوجد بين دفتي المصحف ثلاثين جزءا ومائة وأربعة عشر سورة وستين حزبا. أجر قراءة القرآن من الجوال بدون وضوء
لتلاوة القرآن الكريم أجر وثواب عظيم عند الله ويجب علينا ألا نتخذ هذا القرآن مهجورا، ولمن يسأل عن أجر قراءة القرآن الكريم من الجوال بدون وضوء فالقرآن الذي حمل ونزل على الجوال ليس بمصحف ولذلك يجوز قرآته بدون وضوء لأن العبد لا يلمس كلمات المصحف وانما يلمس الشاشة التي حمل بها القرآن وقرأ منها والأجر والثواب له إن شاء الله. هل يجوز قراءة القرآن من الجوال بدون حجاب
للسائل عن هذا السؤال وهو يجوز قراءة القرآن من الجوال بدون حجاب والإجابة هي يجوز للمرأة قرآءة القرآن من الجوال بدون حجاب وكذلك بدون وضوء ولكن بشرط ستر العورة المغلظة، وكذلك يجوز للرجل قراءة القرآن الكريم من الجوال بأي ملابس كان يرتديها ولكن بشرط ستر العورة المغلظة، إذن يجوز القراءة بلا حجاب وبلا وضوء في قراءة القرآن من الجوال ولكن بشرط أن تكون العورة مستورة.
حكم قراءة القران للحائض من الجوال في رمضان من المواضيع الهامة التي اختلف فيها الكثير من العلماء والشيوخ ويرجع ذلك إلي أسباب عديدة منها اختلاف التفسيرات وحداثة ظهور الجوالات وتعدد سبل قراءة القرآن بعد أن كان من المصحف فقط، وقد تساءل العديد من النساء عن هذا الموضوع وذلك لحرصهن على قراءة القرآن وختمه في رمضان. حكم قراءة القران للحائض من الجوال في رمضان
ذكر بعض العلماء أنه يجوز قراءة الحائض القرآن الكريم من الجوال، مبررين ذلك بأنه إذا كان مصدر القراءة شيئًا أخر غير المصحف، هاتف أو لاب أو ما شابه ذلك فإن ذلك مباح إباحة ظاهرة، حيث أن حكم الرفض يقع على لمس المصحف نفسه من الحائض وليس قراءة القرآن عامة، وقد أكد الإمام مالك على هذا الموضوع بقوله إن المرأة الحائض لها الحق في قراءة القرآن وليس حرامًا ولكن الحرام هو مس المصحف اثناء الحيض، على الرغم من أن آخرون عارضوا بشدة قراءة الحائض للقرآن من المصحف أو خلافه. [1]
هل قراءة القرآن للحائض من المصحف حرام
قد اجمع أهل العلم وجمهورهم أن قراءة القرآن للحائض من المصحف حرام سواء كانت قراءة من الذهن والذاكرة أو مصحوبة بمس المصحف، لافتين إلي أن لمس المصحف الشريف من قبل المرأة الحائض لا يجوز وفعل محرم، وقد أكد المذهب المالكي علي هذا الرأي بالقرآن والسنة.
هل يجوز للحائض قراءة القران من الجوال في
هل يقتضي التطهر للصلاة لدى قراءة القرآن؟
أفاد الدكتور محمد عبد السميع، مدير إدارة الفروع الفقهية وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه لا مانع شرعًا من قراءة القرآن على أي حال وبغير تطهر للصلاة ماعدا قراءته من المصحف. وبيّن « عبد السميع» فى إجابته عن سؤال: « هل يلزم التطهر للصلاة لدى قراءة القرآن؟» أنه لا يشترط التطهر للصلاة لقراءة القرآن سوى إذا كانت من المصحف؛ فليزم عندئد التطهر للصلاة لأنه كتابُ لا يمسه سوى المطهرون. ونوه حتّى من كان يتعلم أو يُدراية وأراد أن يمسك المصحف دون تطهر للصلاة فهذا يُعفى عنه بهدف أنه يتعلم ففى مثل تلك الحالة نأخذ بقول المالكية أن ذاك معفو عنه ومن الممكن أن يمسك المصحف بغير تطهر للصلاة. -أيهما أفضل.. الذكر أم قراءة القرآن الكريم.. على جمعة يجيب
إستلم الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء من خلال حسابه الأصلية ، سؤالا من فرد يقول: ما الأفضل الذكر أم قراءة القرآن الكريم؟
رد الطبيب جمعة قائلا: حيث ما يجد العابد قلبه، مبينا: ثمة ناس تجد مهجتها في الذكر، وهنالك ناس تجد مهجتها في الصلاة على النبي ﷺ ، وهنالك ناس تجد مهجتها في الذكر بتلاوة القرآن، وهنالك ناس تجد مهجتها في الاستغفار... وبذلك، فماذا أختار؟ أختار ما أجد فيه قلبي.
واستكمل فضيلة المفتي السابق، من خلال حسابه الشخصية على فيسبوك، أن الشأن قضى عبادة، نرغب فيه أن نتقرب إلى الله، وتلك أرزاق فهناك من يجد مهجته في القيام، وآخر يجد فؤاده في الركوع فيُطيل الركوع، وغيره يجد مهجته في السجود، ومن يجد ذاته في الصوم وكل ما يقوم بصيام يخشع، والـ2 كل ما يصلي يخشع، والـ3 كل ما يذكر يخشع، والـ4 كل ما يتصدق يخشع، فالإنسان فوق منه أن يعامل ربه بما أقامه فيه لأنها أرزاق، فربنا مقسّم الأرزاق، فليس هنالك تفاضل على أرض الواقع، إنما هي حالات كل واحد بالحالة التي أقامه الله فيها.