السؤال: هل يجوز التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم؟
الإجابة: التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم ليس بجائز على الراجح من قول
أهل العلم ؛ فيحرم التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم؛ فلا يقول
الإنسان: اللهم إني أسألك بجاه نبيك كذا، وكذا؛ وذلك لأن الوسيلة لا
تكون وسيلة إلا إذا كان لها أثر في حصول المقصود؛ وجاه النبي صلى الله
عليه وسلم بالنسبة للداعي ليس له أثر في حصول المقصود؛ وإذا لم يكن له
أثر لم يكن سببًا صحيحًا؛ والله عز وجل لا يدعى إلا بما يكون سببًا
صحيحًا له أثر في حصول المطلوب. حكم التوسل بجاه النبي صلى الله عليه. فجاه النبي صلى الله عليه وسلم هو مما يختص به النبي صلى الله عليه
وسلم وحده؛ وهو مما يكون منقبة له وحده؛ أما نحن فلسنا ننتفع بذلك؛
وإنما ننتفع بالإيمان بالرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته؛ وما أيسر
الأمر على الداعي إذا قال: "اللهم إني أسألك بإيماني بك، وبرسولك كذا،
وكذا" بدلًا من أن يقول: أسألك بجاه نبيك. ومن نعمة الله عز وجل
ورحمته بنا أنه لا ينسد باب من الأبواب المحظورة إلا وأمام الإنسان
أبواب كثيرة من الأبواب المباحة. والحمد لله رب العالمين. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني - باب
التوسل.
- حكم التوسل بجاه النبي في
- حكم التوسل بجاه النبي المبتسم
- حكم التوسل بجاه النبي عليه
- حكم التوسل بجاه النبي تحفظ من العين
حكم التوسل بجاه النبي في
السؤال: ما حكم التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم؟
الإجابة: التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم أقسام:
الأول: أن يتوسل بالإيمان به فهذا التوسل صحيح، مثل أن يقول: "اللهم
إني آمنت بك وبرسولك فاغفر لي"؛ وهذا لا بأس به؛ وقد ذكره الله تعالى
في القرآن الكريم في قوله: { ربنا إننا
سمعنا مناديًا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا
ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار} [ سورة آل عمران:
الآية 193]، ولأن الإيمان بالرسول صلى الله عليه وسلم وسيلة شرعية
لمغفرة الذنوب ، وتكفير السيئات؛ فهو قد توسل بوسيلة ثابتة
شرعًا. الثاني: أن يتوسل بدعائه صلى الله عليه وسلم أي بأن يدعو للمشفوع له؛
وهذا أيضًا جائز وثابت لكنه لا يمكن أن يكون إلا في حياة الرسول صلى
الله عليه وسلم؛ وقد ثبت عن عمر رضي الله عنه أنه قال: "اللهم إنا كنا
نتوسل إليك بنبينا فتسقينا، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا" وأمر
العباس أن يقوم فيدعو الله سبحانه وتعالى بالسقيا؛ فالتوسل في حياة
النبي صلى الله عليه وسلم بدعائه جائز، ولا بأس به.
حكم التوسل بجاه النبي المبتسم
وفي الجمعة
الأخرى جاء ذلك الرجل أو غيره والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال:
يا رسول الله، غرق المال، وتهدم البناء فادع الله أن يمسكها عنا، فرفع
النبي صلى الله عليه وسلم يديه وقال: " اللهم حوالينا ولا علينا " فما يشير إلى
ناحية من السماء إلا انفرجت، حتى خرج الناس يمشون في الشمس.
حكم التوسل بجاه النبي عليه
تاريخ النشر: الثلاثاء 15 ذو الحجة 1425 هـ - 25-1-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 58306
32335
0
431
السؤال
الرجاء إفادتي بشرح هين ولين لتوضيح وإعطاء أدلة من القرآن والسنة لمسألة التوسل إلى الله بالرسول والقول بجاه الحبيب محمد إن كذا وكذا... بأن هذا لا يجوز فهنالك من يعارض المذهب الوهابي لهذا السبب ولا يقتدي بالفتاوى الواردة من المشايخ السعوديين وأرجوكم أن تعطوني آراء الأئمة الأربعة بالنسبة لهذه المسألة إذ أريد أن أشرح له أنه لا يمكن القول بالمقولة: (جاه............ ) أو حتى أن يطلب الشفاعة من الله عن طريق الرسول علماً أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: من طلب لي الوسيلة حلت له شفاعتي يوم القيامة. حكم التوسل بجاه النبي في. مرة أخرى أرجو من حضرتكم كل الرجاء أن ترسلوا لي شرحا مفصلاً وليناَ. جزاكم الله كل الخير. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالراجح من قولي العلماء هو عدم جواز التوسل بذات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولا سؤال الله بجاهه أو حقه، وقد سبق بيان الأدلة على ذلك ومذاهب الأئمة في الفتاوى ذات الأرقام التالية: 16690 ، 17593 ، 4416 ، 11669 فراجعها، ففيها غنية وكفاية.
حكم التوسل بجاه النبي تحفظ من العين
راجع كتاب تحذير الساجد من إتخاذ القبور مساجد، للألباني. قال ابن تيمية: قصد قبر بعض الصالحين للصلاة عنده والدعاء أو طلب الحوائج منه أو من الله عند قبره أو الاستغاثة به أو الإقسام على الله به ونحو ذلك من البدع التي لم يفعلها الصحابة ولا التابعون، ولا سنّ ذلك لنا رسول الله ولا أحد من خلفائه، وقد نهى عن ذلك أئمة المسلمين الكبار. حكم التوسل بجاه النبي وبيان التوسل المشروع. اهـ. ومما ينبغي التنبيه عليه إرشاد الناس إلى التوسل المشروع، وهو التوسل إلى لله سبحانه بأسمائه الحسنى وصفاته العلى وبالأعمال الصالحة من صلاة وزكاة وغيرها. والله أعلم.
انتهى. وقال في رسالته: الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد: وأما التوسل إلى الله سبحانه بأحد من خلقه في مطلب يطلبه العبد من ربه: فقد قال الشيخ عز الدين بن عبد السلام إنه لا يجوز التوسل إلى الله تعالى إلا بالنبي صلى الله عليه وسلم ـ إن صح الحديث فيه ـ وعندي ـ أي الشوكاني ـ أنه لا وجه لتخصيص جواز التوسل بالنبي كما زعمه الشيخ عز الدين بن عبد السلام قلت: أي المباركفوري ـ الحق عندي: أن التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم في حياته بمعنى التوسل بدعائه وشفاعته جائز، وكذا التوسل بغيره من أهل الخير والصلاح في حياتهم بمعنى التوسل بدعائهم وشفاعتهم ـ أيضا ـ جائز.