27 شوال 1428 ( 08-11-2007)
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول الله - تعالى -: \"الم. أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يُفتنون. ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين\"
نعم أننا نحسب أننا لا نفتن! إن لم يكن هذا بلسان المقال فلسان الحال يقول ذلك، والدليل على ذلك أن أعمالنا - إلا من رحم الله - لا تدل على أننا نخشى أن نفتن في ديننا ولم يظهر علينا أننا قد أعددنا العدة لذلك، لذا فإن هذه الآية تقشعر لها جلود الذين يخشون ربهم، كيف لا؟ فمن منا يأمن أن لا يخذله إيمانه ساعة أن يفتن فيزل ويخسر دينه وآخرته ويكون والعياذ بالله من الخاسرين وذلك هو الخسران المبين. المسلم في امتحان دائم مهما كانت حاله - مصلحون. أخي الكريم أنه لا منجي من الفتنة إلا الإيمان بالله والصدق في التوجه والقصد والإخلاص لله - تعالى - والاستعداد لتحمل المشاق في سبيل ذلك والتضحية بالغالي والنفيس من أجل هذه العقيدة التي تحملها بين جنبيك ولو كان الثمن روحك التي هي أغلى لديك من كل شيء. ولأن الجائزة هي الجنة، والجنة غالية فلا بد أن يكون الثمن غالٍ, ولا يمكن أن ينالها إلا من يستحقها وقد قضى الله سبحانه - تعالى - على عباده أن يمتحنهم فيكافيء صادقي الإيمان بالجنة ويبعد أصحاب الهوى والشهوة وعباد الدنيا عنها وهذا الابتلاء والتمحيص والاختبار هو المدار الذي تدور عليه الحياة قال - تعالى -: \"تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير، الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا\".
أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون
قال تعالى ( أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون) ما معنى كلمة يفتنون اهلاً بكم في مــوقــع الجـيل الصـاعـد ، الموقع المتميز في حل جميع كتب المناهج الدراسية لجميع المستويات وللفصلين الدراسيين، فمن باب اهتمامنا لأبنائنا الطلاب لتوفير جميع مايفيدهم وينفعهم في تعليمهم، نقدم لكم حل سؤال قال تعالى ( أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون) ما معنى كلمة يفتنون الإجابة كتالي يمتحنون ويختبرون
تفسير أحسب الناس ان يتركوا أن يقولوا امنا - الشيخ الشعراوي - YouTube
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة العنكبوت - الآية 2
(وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ). أي: ولقد اختبَرْنا الماضِينَ مِن قَبلِ هذه الأُمَّةِ وابتَلَيْناهم. (فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ). أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون. أي: فلَيَعْلَمَنَّ اللهُ الصَّادِقينَ في إيمانِهم الثَّابِتينَ عليه مع البلاءِ، ولَيَعْلَمَنَّ الكاذِبينَ في دَعْوى الإيمانِ، عِلمَ رؤيةٍ ومُشاهَدةٍ يَترتَّبُ عليه الجزاءُ، ويُظهِرُه لعِبادِه، وقد كان عَلِمَه في الأزَلِ. المصدر:
تحميل التصميم
تحميل نسخة النشر الإلكتروني تحميل نسخة الطباعة
وما بالله - حاشا لله - أن يعذب المؤمنين بالابتلاء، وأن يؤذيهم بالفتنة، ولكنه الإعداد الحقيقي لتحمل الأمانة، فهي في حاجة إلى إعداد خاص لا يتم إلا بالمعاناة العملية للمشاق; وإلا بالاستعلاء الحقيقي على الشهوات، وإلا بالصبر الحقيقي على الآلام، وإلا بالثقة الحقيقية في نصر الله أو في ثوابه، على الرغم من طول الفتنة وشدة الابتلاء. والنفس تصهرها الشدائد فتنفي عنها الخبث، وتستجيش كامن قواها المذخورة فتستيقظ وتتجمع، وتطرقها بعنف وشدة فيشتد عودها ويصلب ويصقل، وكذلك تفعل الشدائد بالجماعات، فلا يبقى صامدا إلا أصلبها عودا; وأقواها طبيعة، وأشدها اتصالا بالله، وثقة فيما عنده من الحسنيين: النصر أو الأجر، وهؤلاء هم الذين يسلمون الراية في النهاية، مؤتمنين عليها بعد الاستعداد والاختبار. وإنهم ليتسلمون الأمانة وهي عزيزة على نفوسهم بما أدوا لها من غالي الثمن; وبما بذلوا لها من الصبر على المحن; وبما ذاقوا في سبيلها من الآلام والتضحيات، والذي يبذل من دمه وأعصابه، ومن راحته واطمئنانه، ومن رغائبه ولذاته. ثم يصبر على الأذى والحرمان; يشعر ولا شك بقيمة الأمانة التي بذل فيها ما بذل; فلا يسلمها رخيصة بعد كل هذه التضحيات والآلام.
المسلم في امتحان دائم مهما كانت حاله - مصلحون
الرئيسية
إسلاميات
أية اليوم
01:40 ص
الجمعة 01 مارس 2019
آية ومعنى
كتبت- سماح محمد:
قال تعالى: {الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ}.. [العنكبوت - 1: 3]. جاء فى تفسير السعدي عن هذه الآيات الكريمة أن الله تعالى يخبر عن [تمام] حكمته وأن حكمته لا تقتضي أن كل من قال "إنه مؤمن" وادعى لنفسه الإيمان، أن يبقوا في حالة يسلمون فيها من الفتن والمحن، ولا يعرض لهم ما يشوش عليهم إيمانهم وفروعه، فإنهم لو كان الأمر كذلك، لم يتميز الصادق من الكاذب، والمحق من المبطل، ولكن سنته وعادته في الأولين. وفي هذه الأمة، أن يبتليهم بالسراء والضراء، والعسر واليسر، والمنشط والمكره، والغنى والفقر، وإدالة الأعداء عليهم في بعض الأحيان، ومجاهدة الأعداء بالقول والعمل ونحو ذلك من الفتن، التي ترجع كلها إلى فتنة الشبهات المعارضة للعقيدة، والشهوات المعارضة للإرادة، فمن كان عند ورود الشبهات يثبت إيمانه ولا يتزلزل، ويدفعها بما معه من الحق وعند ورود الشهوات الموجبة والداعية إلى المعاصي والذنوب، أو الصارفة عن ما أمر اللّه به ورسوله، يعمل بمقتضى الإيمان، ويجاهد شهوته، دل ذلك على صدق إيمانه وصحته.
"أحَسِبَ النَّاسُ أن يُتْرَكُوا أن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ" - الشيخ صالح المغامسي - YouTube
تمكنت القوات الخاصة للأمن البيئي، من ضبط 5 مواطنين مخالفين لنظام البيئة ارتكبوا مخالفات صيد بإحدى الاستراحات في محافظة المجمعة وأوضح المتحدث الرسمي للقوات الخاصة للأمن البيئي الرائد رائد المالكي أن المخالفين ارتكبوا مخالفات الصيد داخل الاستراحات، والصيد باستخدام الشباك وأشار إلى أنه تم العثور بحوزتهم على 70 طائراً مصيدًا، وبندقية هوائية، وشبكة صيد، وجهاز جذب للطيور، وذخائر متنوعة، وتم تحريز المضبوطات وتطبيق الإجراءات النظامية بحقهم من الجهات المختصة. وفق أخبار 24 وأبان أن عقوبة الصيد داخل الاستراحات تصل غرامتها إلى مليون ريال، وعقوبة استخدام الشباك في الصيد تبلغ 100 ألف ريال، كما تبلغ عقوبة استخدام جهاز جذب الطيور غرامة تبلغ 50 ألف ريال، وسيتم تحديد غرامة المصيد حسب نوعه من الجهة المختصة، وذلك وفق ما نصت عليه اللائحة التنفيذية لصيد الكائنات الفطرية البرية
طقس الخرج بكره نهايه العالم
يختص مركز التسوية والتحكيم الرياضي المصري بتسوية المنازعات بأحكام هذه اللائحة والمحدد حالاتها بالقانون طبقا للمادة ( 66) من قانون الرياضة رقم 71لسنة 2017 والمادة (8) من لائحة النظام الأساسي للنادي المعتمدة من اللجنة الاوليمبية.
سيارة بيجو 3008: يبدأ أدنى سعر لها من مئة وخمس وعشرون ألف ريال سعودي. طقس الخرج بكره احلى. وبوصولنا الى هذه النقطة نكون قد انتهينا من هذا المقال الذي تعرفنا من خلاله على من هو وكيل بيجو في السعودية وهو شركة الحاج حسن علي رضا وشركاؤه الذين يتولون سيارات بيجو ويُديرونها في المملكة العربية السعودية. أعاد مسلسل "الاختيار 2" فى الحلقة رقم 26، التذكير بحادث مسجد الروضة بشمال سيناء، فى مشاهد تعيد للأذهان كيف قتل الإرهاب أكثر من 300 مصلى وهم يؤدون صلاة الجمعة فى مسجد قرية الروضة، غرب العريش، وهي إحدى قرى مركز بئر العبد، وإصابة 150 أخرين فى يوم 24 نوفمبر من عام 2017. "اليوم السابع"، تعيد نشر تفاصيل الحادث وفقا لروايات الناجين منه الذين كتبت لهم الحياة بعد إصابتهم بينما فاضت بجوارهم أرواح أبائهم وأبنائهم وذويهم، ومسجد الروضة يعد من أشهر مساجد شمال سيناء، ويتميز بمئذنته العالية الإرتفاع، ويقع بين مسارى الطريق الرابط بين مدينة العريش، ومدينة القنطرة على ساحل شمال سيناء. وقبل الحادث، إعتاد أهالى القرية أن تجمعهم صلاة الجمعة مع من يتوقفون للصلاة من المسافرين وزائرين للقرية من كل شمال سيناء، وخارجها إعتادوا قضاء يوم الجمعة مع أهل الروضة لما يتميزون به من الطيب وحسن المعاشرة ، وهو ما جعل القرية ملاذ آمن لكافة الفارين من جحيم الإرهاب من مختلف مناطق سيناء، أقاموا فيها بيوتهم البسيطة.