7- تواضع أبي حازم رياض منصور
- الجزائر
30-09-2014 09:10 PM لا زال تواضعك يرفعك. ولا زلنا في انتظارك. رجاء لا تحرمنا جميل أدبك. تحياتي
6- إليكما يا أعز الأصدقاء ابو حازم
28-09-2014 11:24 PM وأنا أقرأ لفظة الدكتور بدرت منكما أحسست كأنها شيئ غريب وحاجز رمى بظلاله حتى يحدث نوع قطيعة بيني وبين أعز الأحباب ومن هما في منزلة الأبناء في سويداء القلب لأننا كبرنا معا وليس بيننا سوى الأسماء واسطة وأتمنى أن تبلغا درجة الدكتوراه حتى تتم فرحتي وتزول وحشتي وإن كنتما خير من الدكاترة الذين أعرفهم علما وأخلاقا وإني أقترح أن نتناسى هذه الألقاب فهو أكمل للمنادمة. 5- الرجاء والعزاء رياض منصور
28-09-2014 01:08 PM دكتورنا الكريم ربيع شملال بن حسين. ربما تقابلت الفسحة والرجاء اللتي كانت في البداية مع السلوى والعزاء التي كانت في نهاية القصيدة. وأظنك توافقني الرأي إن قلت أن حياة الإنسان ليست سعادة أبدا وليست تعاسة دائما. بل هناك اليوم الحلو وهناك اليوم المر كما يقول عامة الناس عندنا. ولذلك لا أجد غرابة في تقابل الرجاء مع السلوى والعزاء. قصيدة عن الشعر الستريت. تحياتي دكتورنا. 4- الدكتور الفاضل أبو حازم رياض منصور
28-09-2014 12:42 PM الشباك وهناك سجع عفوي حلو.
قصيدة عن الشعر الستريت
مصادر الفكرة في الشعر متعددة، وهي وسائل الإلهام تأتي من الواقع، من الملاحظات أو المشاهدات اليومية، من الناس والأشياء الجميلة وغير الجميلة. ما هو الشعر إن لم يكن مصدره ذلك اللغز العذب الذي يسمونه إلهاماً؟ وما هو الشعر إن لم يكن فناً كسائر الفنون.. لا يكون فناً بغير الجمال.. قصيده عن الشعر الاسود. الذي يجذب حواس الإنسان.. إن تبقى لديه شيء منها. الشعر جمال وغموض محبب يبعث النشوة في القلوب.. شلال يتدفق من مشاعر الإنسان حين يحدث ذلك التفاعل الغريب المفاجئ بين عناصر الطبيعة وعناصر الإنسان وعناصر اللغة. الشعر محتوى والشعر شكل يتفاعلان فيخرج منهما سيمفونيات لغوية وأدبية وفنية رائعة تعبر عن ذكاء الإنسان وتميزه عن باقي المخلوقات. أبيات شعرية عن الشعر
قصيدة أعرني لساناً أيها الشعر للشكر
قصيدة أعرني لساناً أيها الشعر للشكر للشاعر معروف الرصافي ، اسمه معروف بن عبد الغني البغدادي الرصافي وهو شاعر وأديب عراقي الأصل ولد عام 1294 هجرياً في مدينة بغداد وترعرع بالرصافة، وقد عمل الشاعر معروف الرصافي في تدريس اللغة العربية، وللشاعر معروف الرصافي العديد من الدواوين والكتب منها: ديوان الرصافي، وكتاب دفع الهجنة، ومحاضرات في الأدب العربي وغيرها الكثير، وقد توفي الشاعر معروف الرصافي ببيته في الأعظمية ببغداد عام 1364 هجرياً.
قصيدة عن الشعر
اقرأ أيضاً شعر شعبي ليبي شعر عن الاردن
قصيدة لسان الفتى نصف ونصف فؤاده
قال بلعاء بن قيس الكناني:
لسان الفتى نصف ونصف فؤاده
ولم يبق إلا صورة الدم واللحمِ وكائن ترى من صامت لك معجب
زيادته أو نقصه في التكلم.
قصيده عن الشعر الاسود
ولكل تسمية سبب:
- فهي العينية لأن قافيتها هي العين المضمومة, وكان من عادة العرب إطلاق اسم القافية علي القصيدة:
فيقولون «سينية البحتري», و«بائية أبي تمام», و«ميمية» البوصيري. - وهي القصيدة الفراقية: لأن موضوعها «الفراق»
- وهي القصيدة اليتيمة:
( لأن مؤرخي الأدب لم يذكروا له غير هذه القصيدة)!! على الأغلب والأشهر
قصيدة عن الشعر الجاهلي
طبقات الشعراء:
ولهذا قسم ابن رشيق في كتابه (العمدة) طبقات الشعراء إلى أربع طبقات هي: جاهلي قديم، ومخضرم وهو الذي أدرك الجاهلية والإسلام، وإسلامي، ومحدث. يقول: ثم صار المحدثون طبقات: أولى، وثانية على التدريج، هكذا في الهبوط إلى وقتنا هذا، فليعلم المتأخر مقدار ما بقي له من الشعر. ومن جهة أخرى فقد قسم الشعراء من حيث إجادتهم إلى طبقات أيضاً:
فأعلاهم كعباً يقال له شاعر خنزيز، أي شاعر جيد وراوٍ للجيد. وشاعر مفلِق، وهو جيد الشعر، دون أن يكون راوياً كالأول. ثم شاعر فقط، وهو من كان فوق الرديء بدرجة. قصيدة عن الشعر الاحمر. وشعرور وهو لا شيء. مشاهير الشعراء:
ولعل أشعر العرب قديماً وأشهرهم أصحاب المعلقات السبع السِّمط: امرؤ القيس، وزهير، والنابغة، والأعشى، ولبيد، وعمرو، وطَرَفة...
وكانت المعلقات تسمى المذهبات ـ يقول السيوطي ـ وذلك أنها اختيرت من سائر الشعر، فكتبت في القباطي بماء الذهب، وعلقت على الكعبة، فلذلك يقال: مذهبة فلان إذا كانت أجود شعره، ذكر ذلك غير واحد من العلماء. أما عن شعراء ما بعد ذلك فهم كثير، وقد اشتهر على وجه الخصوص أبو تمام، والبحتري، وابن المعتز، والمتنبي، وأبو فراس، وأبو العلاء المعري، وابنُ هانئ الأندلسي، والشريف الرضي، وبشار بن برد، وأبو العتاهية، وابن الرومي، وابن خفاجة الأندلسي، ومؤيد الدين الطغرائي، والبهاء زهير...
وكما اشتهر هؤلاء بالشعر فقد اشتهر آخرون بروايته وتحمله إلى الناس، ومن هؤلاء الرواة المشهورين: الأصمعي، وحماد الكوفي، وخلف الأحمر البصري، وأبو عمرو بن العلاء، وعبيدة بن معمر بن المثنى، ومحمد بن سلام الجمحي وغيرهم.
أخي أنت الثقة المطلقة، والعين التى أرى فيها، واللسان الذي أنطق به، أنت كل جوارحي وانت الأمن والأمان عندي. عندما أكون مع أخي فإنني أسير وأنا معصوب العينين، فهو الجسر الثابت الذي نعبر عليه إلى الضفة الثانية.
طريق تفكير نصف الدماغ الايمن هو الابداع
ونصف الدماغ الايمن طريقة تفكيرة واسعه وعائمة والشخص الذي يميل الي الجانب الايمن يفضل ان تكون الامور اكثر سهولة ودراسة وبها اختراع وابداع.
تُعدّ طريقة تفكير نصف الدماغ الأيمن - كلمات دوت نت
Give business ideas and headhunter concepts. حل تعد طريقة تفكير نصف الدماغ الأيمن، يعد غرفة العمليات الخاصة بك وبجسمك، فعلى الرغم من صغر حجمه إلا أنه أساس إدارة المهام في جسمك. عبر التاريخ تم تسجيل كميات مهولة من الاكتشافات حول الدماغ ولا زلنا ندرسه حتى اللحظة، لذا إليك ما لا تعرفه عن دماغك، يختلف الدماغ كثيرا منذ الولادة حتى المراحل المتقدمة من عمر الإنسان، كما تؤثر عليه كتلة جسم الشخص. إلا أنه بالمعدل يصل وزن دماغ الذكر البالغ 1. 34 كيلوغرام بينما لدى الأنثى البالغة يصل إلى 1. تُعدّ طريقة تفكير نصف الدماغ الأيمن - كلمات دوت نت. 2 كيلوغرام. على الرغم من صغر حجم الدماغ إلا أنه في الحقيقة يجوع فعلا ويتطلب عمله الكثير من الطاقة، فعلى الرغم من أن حجم الدماغ البشري لا يتعدى 2% من كتلة الجسم، إلا أنه يستهلك 25% من مجموع الطاقة التي يستهلكها الجسم يوميا، إلا أن الأبحاث لم تؤكد حتى الان بشكل قاطع إن كانت هذه الطاقة تصب في سبيل التجدد المتواصل لخلايا الدماغ أم أن الدماغ يستخدمها من أجل أهداف أخرى. الإجابة هي: أساس الابداع.
ليست هناك إجابة محددة أو اختبار يمكن أن يطلعنا على أية من أجزاء المخ هو المهيمن على الآخر بل أنهما يتكاملان مع بعضهما البعض لأداء المهام الإنسانية المختلفة. الفرق بين نصفي الدماغ الأيمن والأيسر من حيث طريقة التفكير
تعتبر طريقة التفكير بالجزء الدماغي الأيمن أعم وأشمل من الجزء الأيسر ففي حين تكون طريقة التفكير التي تعتمد على الشق الأيمن أكثر شمولية تكون طريقة التفكير المعتمدة على الجزء الأيسر أكثر تركيز ووضوح. من حيث صياغة المشاعر فإن الفص الأيمن يستطيع أن يدرك الشعور ويدركها ولكن لا يستطيع التعبير عنها على العكس من الفص الأيسر الذي يستطيع إيجاد الكلمات المناسبة لوصف تلك المشاعر. كما أن الجزء الأيمن هو المسؤول عن الحدس بصورة أكبر من الجزء الأيسر الذي يتميز بطريقة تفكير مستقيمة بسبب اعتماد بصورة أكبر على التفكير بصورة أكثر منطقية. يستطيع الجزء الأيمن أيضا فهم الأفكار الدينية والإيمانية على العكس من الجزء الأيسر الذي يهتم بتحليل الحقائق سواء إن كانت إيمانية أو غير من ذلك. وبحسب ما يشير إليه المهتمون بعلم التشريح العصبي فإن الجزء الأيمن من الدماغ يميل أكثر تجاه الأفكار المعتمدة على العاطفة ولعل هذا أكثر منطقية بسبب وظائف الجزء الأيمن التي تعمد كلياً على التواصل غير اللفظي وتفكيك المشاعر ومحاولة تفسيرها.