02:57
الأربعاء 23 يونيو 2010
- 11 رجب 1431 هـ
انتقلت إلى رحمة الله أمس صاحبة السمو الملكي الأميرة العنود بنت فيصل بن عبدالعزيز. و الفقيدة أخت كل من الأمير محمد الفيصل، وأمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل، ووزير الخارجية الأمير سعود الفيصل، والأمير عبدالرحمن الفيصل، والأمير سعد الفيصل، والأمير بندر الفيصل، والأمير تركي الفيصل. والفقيدة زوجة الأمير خالد بن تركي بن عبدالعزيز آل تركي. و أخواتها هن الأميرات: حصة الفيصل، الجوهرة الفيصل، نورة الفيصل، سارة الفيصل، مشاعل الفيصل، لطيفة الفيصل، لولوة الفيصل، وهيفاء الفيصل. وستتم الصلاة على الفقيدة بعد صلاة مغرب اليوم بالحرم المكي، وسيتقبل العزاء بمنزل أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل بجدة. شوفوا مشاركة الفارسة العنود الفيصل في سباق الخيل في الأمارات 💋 - YouTube. تأجيل حفل تكريم متطوعي السيول
جدة: الوطن
تقرر تأجيل حفل تكريم أكثر من 5 آلاف متطوع ومتطوعة ممن ساهموا بأعمال استثنائية في السيول التي داهمت جدة يوم 25 نوفمبر الماضي، والذي كان مقررا أن يتم برعاية أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل اليوم، نظرا لوفاة الأميرة العنود بنت فيصل أمس.. للفقيدة الرحمة وللأسرة الكريمة الصبر والسلوان. آخر تحديث
17:10
الاحد 24 أبريل 2022
- 23 رمضان 1443 هـ
«خطة شهر رمضان» تتصدر اجتماع السديس مع قيادات «شؤون الحرمين»
الأمير خالد الفيصل
جدة: الوطن 2010-06-23 2:57 AM
انتقلت إلى رحمة الله أمس صاحبة السمو الملكي الأميرة العنود بنت فيصل بن عبدالعزيز. «خطة شهر رمضان» تتصدر اجتماع السديس مع قيادات «شؤون الحرمين». و الفقيدة أخت كل من الأمير محمد الفيصل، وأمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل، ووزير الخارجية الأمير سعود الفيصل، والأمير عبدالرحمن الفيصل، والأمير سعد الفيصل، والأمير بندر الفيصل، والأمير تركي الفيصل. والفقيدة زوجة الأمير خالد بن تركي بن عبدالعزيز آل تركي. و أخواتها هن الأميرات: حصة الفيصل، الجوهرة الفيصل، نورة الفيصل، سارة الفيصل، مشاعل الفيصل، لطيفة الفيصل، لولوة الفيصل، وهيفاء الفيصل. وستتم الصلاة على الفقيدة بعد صلاة مغرب اليوم بالحرم المكي، وسيتقبل العزاء بمنزل أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل بجدة..
الديوان الملكي ينعى الأميرة العنود بنت فيصل بن عبدالعزيز
الرياض واس
صدر أمس عن الديوان الملكي البيان التالي: انتقلت إلى رحمة الله تعالى صاحبة السمو الملكي الأميرة العنود بنت فيصل بن عبدالعزيز عن عمر يناهز (85) عاما ، إثر معاناة مع المرض ، وسيصلى عليها إن شاء الله بعد صلاة مغرب اليوم الأربعاء الموافق 11 / 7 / 1431ه في المسجد الحرام بمكة المكرمة.
شوفوا مشاركة الفارسة العنود الفيصل في سباق الخيل في الأمارات 💋 - Youtube
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
مؤسسة الاميره العنود بنت فيصل بن سلمان محمد ال سعود التجارية - دليل السعودية العالمي للأعمال
انا لله وانا اليه راجعون اسال الله العظيم ان يتغمد الفقيده بواسع رحمته ويسكنها فسيح جناته ويلهم اهلها الصبر والسلوان ويرحمنا اذا صرنا الى ماصارت اليه اللهم امين
الله يرحمها ويرحم جميع موتى المسلمين
الله يرحمهااااا
الله يرحمها ويغفرلها وجميع المسلمين
مشكوريــن ويعطيكم ربي الف الف عافيه
الله يرحمها
شوفوا مشاركة الفارسة العنود الفيصل في سباق الخيل في الأمارات 💋 - YouTube
[3]
حكم سماع الرقية المسجلة
بعد معرفة حكم طلب الرقية من الاخرين، سنتعرف على حكم سماع الرقيّة المسجلّة وهذا لا يعد من باب طلب الرقيّة وهو جائز إن شاء الله، ونافع للمن يسمعه، وعلى الرغم من ذلك فإنّ الأفضل أن يقرأ الإنسان الرقية لنفسه، أو أن يقرأ على غيره بدون طلب، ومن فتاوى الشيخ ابن باز -رحمه الله- في هذا الأمر أنّه قال: أن قراءة سورة البقرة من الراديو يحصل بها طرد الشيطان من البيت. [4]
وهكذا نكون قد عرفنا حكم طلب الرقية من الاخرين، كما عرفنا شروط الرقية الشرعية الصحيحة، وأخيرًا عرفنا حكم الرقية المسجلة على الهاتف أو أي آلة تسجيل، والتي لا بأس بها بإذن الله تعالى. المراجع
^, الرقية الشرعية, 28-01-2021
^
صحيح البخاري, عبدالله بن عباس،البخاري،5705،حديث صحيح
^, هل طلب الرقية إذا احتاج إليها الإنسان يمنع من دخول الجنة بلا حساب ؟, 28-01-2021
الرقية الشرعية ضوابط وأحكام (Pdf)
قال الشوكاني -رحمه الله-:
" وفي الحديثين دليلٌ على جواز الرقية بكتاب الله تعالى ، ويلتحق به ما كان
بالذِّكر والدعاء المأثور ، وكذا غيرِ المأثور ممَّا لا يُخالف ما في المأثور ". انتهى من " نيل الأوطار " ( 10 / 440). وعَنْ جَابِرٍ ، قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَنِ الرُّقَى ، فَجَاءَ آلُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّهُ كَانَتْ عِنْدَنَا
رُقْيَةٌ نَرْقِي بِهَا مِنَ الْعَقْرَبِ ، وَإِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى ،
قَالَ: فَعَرَضُوهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ: ( مَا أَرَى بَأْسًا ، مَنِ اسْتَطَاعَ
مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ) رواه مسلم ( 2199). دار الإفتاء - الرقية الشرعية تصح بكل ذِكر أو كلام لا يخالف الشرع. قال أبو جعفر الطحاوي رحمه الله تعالى:
" ففي حديث جابر ، ما يدل على أن كل رقية ، يكون فيها منفعة: فهي مباحة ، لقول
النبي _صلى الله عليه وسلم_: ( من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل) ". انتهى " شرح معاني الآثار " ( 4 / 326). وعَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، قَالَ: " كُنَّا نَرْقِي فِي
الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ!
حكم الرقية؟ وهل تكون من المسجل؟
والله أعلم و سماع القرآن والرقى الشرعية من الشرائط المسجلة وإن كان خيراً، إلا أن الرقية الشرعية لا تتحقق بذلك دون أن يقرأها إنسان بنفسه. أو يقرأها عليه غيره، وهذا هو الأصل الذي وردت به الأدلة وسار عليه عمل العلماء، فالرقية أركانها ثلاثة: الراقي وما يرقي به والمرقي. وبقدر صلاح الراقي وتقواه وقبول المرقي للرقية وتوكلهما على الله - بقدر ما تؤثر رقيته، وهذا لا يتأتى في الشرائط المسجلة سواء كانت الرقية على شخص أو على ماء أو على زيت ونحو ذلك. الرقية الشرعية ضوابط وأحكام (PDF). والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
مرحباً بالضيف
دار الإفتاء - الرقية الشرعية تصح بكل ذِكر أو كلام لا يخالف الشرع
الرؤية الشرعية قبل الخطبة واتمام الزواج هى احد الأحكام الشرعية التى سمح الشرع فيها بالنظر للمرأة بل وسماع صوتها ولكن قد حددها الشرع بشروط يجب ان تتوافر وفي هذا الموضوع يسعدنا ان نذكر لكم هذة الشروط والاحكام في صورة نقاط توضيحية. ماهى الرؤية الشرعية وما حكمها
الرؤية الشرعية هى نظر الرجل للمرأة التى يريد التقدم لخطبتها حتى يري منها ما يحثة علي خطبتها وزواجها او تركة لها قبل اتخاذ هذة الخطوة وايضا هى لصالح المرأة لكى تري من ستتزوجة ويكون للطرفين بعدها حرية الرفض او اتمام الخطبة والزواج وتأتى شرعية الرؤية منها ما رواه الإمام أحمد في المسند وأبو داود في السنن–-رحمهما الله تعالى - من حديث جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا خطب أحدكم المرأة ،فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها، فليفعل) قال:فخطبت جارية ،فكنت أتخبأ لها ،حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها وتزوجها ، فتزوجتها. ) وسنده حسن. حكم طلب الرقية الشرعية من الآخرين. وهنا يتوضح شرعية النظر الي المرأة قبل الزواج بل من الواجب الرؤية قبل التقدم. الرؤية الشرعية
شروط وحدود الرؤية الشرعية للعروس
1: ليس المقصود بالرؤية الشرعية الانفراد بالمرأة لان هذا محرم شرعا وانما يكون ذلك عن طريق وجود محرم للمرأة ولا يجوز الانفراد بها للحديث الذي أخرجه أحمد والترمذي وابن أبي عاصم بسند صحيح عن عمر بن الخطاب- رضي الله عنه- قال النبي –صلى الله عليه وسلم: ( لا يخلون أحدكم بامرأة, فإن الشيطان ثالثهما).
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين… وبعد:
فهذه بعض الأحكام الشرعية للرقية من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله. قال رحمه الله تعالى عن مشروعية الرقية وفضلها وأخذ الجعل عليها: (فهـذا مـن أفضل الأعمال، وهو من أعمال الأنبياء والصالحين؛ فإنه ما زال الأنبياء والصالحون يدفعون الشياطين عن بني آدم بما أمر اللّه به ورسـوله، كما كان المسـيح يفعل ذلك، وكما كـان نبينا يفعل ذلك، فقد روى أحمـد في مسنده، وأبو داود في سننه من حديث مطر بن عبد الرحمن الأعنق قال: حـدثتني أم أَبَان بنت الوازع بن زارع بن عامـر العبدي، عن أبيها؛ أن جدها الزارع انطلق إلى رسـول اللّه ، فانطلق معه بابن له مجنون ـ أو ابن أخت له ـ قال جدي: فلما قـدمنا على رسول اللّه قلت: إن معي ابنًا لي ـ أو ابن أخت لي ـ مجنون، أتيتك به تدعو اللّه له. قال: (ائتني به) قال: فانطلقت به إليه وهو في الركاب، فأطلقت عنه وألقيت عنه ثياب السفر وألبسته ثوبين حسنين، وأخذت بيده حتى انتهيت به إلى رسول اللّه ، فقال: (ادْنُهُ مني، اجعل ظهره مما يليني) قال: بمجامع ثوبه من أعلاه وأسفله، فجعل يضرب ظهره حتى رأيت بياض إبطيه، ويقول: (اخرج عدو اللّه!
أو أصابه سحر؛ فإنه يرقي نفسه، ويصبر ويقرأ في سورة البقرة، أو يقرأ في المعوذات، أو يقرأ آية الكرسي، أو نحو ذلك. ولا يجوز أن يعلّق نفسه بفلان من الناس؛ حتى يظن أن بيده العلاج، أو أن رقيته تشفي أكثر من غيره، أو نحو ذلك من الاعتقادات. إن ما يفعله الراقي هو ما يستطيع كل واحد منا أن يفعله، فالراقي إنما يقرأ القُرآن، ويرقي بالوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم. والعجب من بعض الناس؛ ممن يُرسل ماءً، أو زيتاً، أو نحو ذلك، لأجل أن يقرأ فيه الراقي! اقرأ أنت على هذا الماء، أو على هذا الزيت، آية الكرسي، أو المعوذات، وانفث عليه؛ هذه هي الرقية، فلست بحاجة الى أن ترسل الى غيرك، إذ ليس في نفثه بركة، ولا في فعله شيء زائد تعجز أنت عنه، بل قد يكون هذا دليل على ضعفٍ عندك في تمام التوكل، فلابد أن تعتني برقية بنفسك، إلا إذا كان الأمر عسيراً عليك؛ كأن تُغيّبَ عن وعيك, فأنت تحتاج الى من يرقيك، وهنا ينبغي للأهل في البيت أن يعتنوا بأمر الرقية؛ لأن الرقية تدفع وترفع, فهي بإذن الله تدفع ما كان من المرض أو العين أوالحسد، وترفع ما فيك من البلاء بإذن الله سبحانه وتعالى. وعلى الإنسان أن يحرص على أن يرقي نفسه وأطفاله وأهل بيته، ولا حاجة الى الذهاب الى الرقاة, إلا إذا كان أهل البيت لا يحفظون شيئاً من القرآن.