السلام عليكم.......... اخي الكريم... الاستاذ حسام واعتذر للتاخير بالرد... عليك........
اولا شكرا جزيلا لردك الكريم.........
ثانيا: ردك الكريم جعلني انتبه لنقطة مهمة جدا.... وهي ان عامة الناس تجهل امور كثيرة بخصوص القانون لذلك تقع ضحية للطماعين او الجشعين...... ولكن هنالك ايضا مشكلة لا يعقل ان كل من سيستأجر بيت انه سيذهب لسؤال محامي ؟!! انت تفضلت ان العقد شريعة المتعاقدين........... كلام سليم لا غبار عليه.... ولكن هنالك سؤال ؟؟؟ ماذا عن العقد الشفهي ؟؟!! او الكلام المبرم او المتفق عليه شفيها بين المالك والمستأجر... هل هو ملزم للمالك ام لا ؟!!! عقد ايجار بأقل الأسعار. مثال: هذا المالك او وكيله عندما يحضر مستأجر جدبد....... يقول له انه سيزيد الايجار مرة واحدة كل 5 سنوات كما ينص القانون... هذا قوله, ثم يوقع معه عقد لمدة سنة, وقبل انتهاء السنة يطلب زيادة من المستأجر....... فيرد عليه المستاجر... اتفقنا كل 5 سنوات......... فيرد عليه المالك: مش عاجبك اطلع ؟!!!! سؤالي الان هل قول المالك انه لن يزيد الايجار الا مرة واحدة كل 5 سنوات ملزم له قانونيا ام انه مجرد كلام... لانه يوقع عقد جديد كل سنة ؟؟!!
استفسار عن عقد ايجار قديم
وبنفس الوقت وقعت للمستأجر عقد اسبوع بحيث انه يقدر يستلم المفاتيح وينقل على طول. اللي حصل انو ماسمعت خبر من الطرفين بعد سفري, وبعد شهرين تقريبا ارسل لي المستأجر يطلب مبلغ التأمين ويقول ان الادارة رفضت طلبه وانه اساسا ما سكن بالشقة بس نقل اغراض وطلعهم بعد مابلغوه بالرفض. ارسلت ايميل لمدير البرج وقالي انو فعلا رفض الطلب وانو صار علي شهرين ايجار متأخر!!! عملت اعلان جديد وارسلت لهم مستأجرين جدد لكن بالعربي طفشوهم, اللي اقنعوه يآخذ عقد جديد, واللي قالوا له مانقدر نأجر الشقة لين تندفع المبالغ اللي عليها... توثيق عقد ايجار الكتروني - تسجيل عقد ايجار. الخ
بعدها وصلني من الادراة ايميل او اثنين مطالبة بالايجار المتأخر, وانا بصراحه ماقدرت ادفع, واساسا ما سافرت وتركت الشقة الا بعد تأكيدات منهم انو خلاص راح نخلص الاوراق وكل شي تمام. فرديت اول مرة على الايميل انو انا اعطيتكم خبر اني طالعة وانتو قلتوا لي ان التأجير خلاص راح يتحول في ايام ومحد كلمني لما رفض الطلب على طول عشان أدبر مستأجر جديد. انتهت مدة العقد الآن من أكثر من 5 شهور ولا وصلني أي شي جديد منهم ولا أي مطالبة أو حتى ابلاغ بالمبلغ النهائي. انا ماعندي اي اثباتات قانونية غير الايميلات والعقد المؤقت بيني وبين المستأجر.
استفسار عن عقد ايجار موثق
الملتقى ملتقيات الدول Countries Forums ملتقى طلاب أمريكا United States Students Forum الولايات الوسطى Middle States
استفسار قانوني عن كسر عقد الايجار
تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم
طرحه قبل 4564 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع! قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع
neuro مبتعث جديد New Member المملكة المتحدة neuro, أنثى. مبتعث جديد New Member. من السعودية, مبتعث فى المملكة المتحدة, تخصصى N/A, بجامعة N/A
N/A N/A أنثى N/A, N/A السعودية Oct 2009 المزيد l October 25th, 2009, 12:51 AM October 25th, 2009, 12:51 AM مساء الخير
انا وقعت عقد ايجار مع PT او برزدنشال تاورز في شيكاغو لمدة 8 شهور, وحصلت لي ظرووف بعد شهرين من العقد اضطريت اعمل sublet أو تأجير للشقة, لكن كنت محكومة بمدة زمنية قصيرة جدا لأني طلبت الغاء فيزة الدراسة ووجدت مستأجر جديد ووقعنا طلب التأجير مع الادراة. استفسار عن عقد ايجار. طبعا اجراءات السب لت تطول شوي وانا كنت مضطرة اسافر وبما ان المستأجر امريكي فالادارة قالوا لي خلاص كل شي تمام بس اجراءات روتينية راح تآخذ اسبوع او 10 ايام واعطيتهم عنواني في البلد الجديد على اساس يرسلوا لي العقد النهائي.
استفسار عن عقد ايجار محل
هل لديك استفسار؟
فريق الديار جاهز للرد على كافة استفساراتك
أنشئت المدونة لأهداف معرفية لتوفير معلومات عامة وفهم عام للسوق العقاري المصري، ولا يجب الاعتماد عليها في تأمين نصيحة قانونية دقيقة، إذا كنت بحاجة لنصيحة عقارية لا تتردد في التواصل مع خبراء التسويق العقاري في الديار العصرية: كلمنا عبر واتساب.
قرض شخصي للعاطلين
نموذج تكليف وزارة الصحة
موقع لشراء الملابس التركية
سبب غلق قناة بداية
تحديث بيانات صراف الراجحي
النار الرابع: نار الوحدة والوحشة فهي تؤانسك وتسعدك حتى لا يصيبك توتر أو قلق واكتئاب أو أمراض نفسية وغيره من تلك الوحدة النار الخامس: نار جهنم وهي أعظمها فهي تساعدك على العفة والاجتناب من الحرام كما أسلفت وأيضاً المرءة الصالحة والصاحبة الخيرة كذلك هي التي تذكرك إذا نسيت وتذكرك بالعبادات لا تفتنك منها كما تحذرك عن المحرمات وتوصيك بتقوى الله ولزوم طاعته وهي التي تحرضك على اللحاق بالصالحين بل وأن تسبقهم إلى أماكن الخيرات منهم لتدخلوا معاً في جنات النعيم وتبتعدوا عن النيران والعياذ بالله. لذلك قد أثنى الله بالزوجات الصالحات بصلاح الدين إلا في صفتين وهن أن يكن ثيبات أو أبكارا كما قال تعالى { { عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا}} [ التحريم: 5] ودعني أروي لك قصتي: لما تزوجت أول زواجي اتصلت بعد ليلة الزفاف بوالدي مع زوجتي فلما كلَّمها أوصاها بكلمتين فقط لا غير وهما الرعاية وحسن القول. فلما تدبَّرت بوصاية والدي وجدت أنها لم تترك شيئاً من حسن معاملة الزوجة مع زوجها والعكس أي الزوج مع زوجته.
حديث الرفق بالنساء
ومن أوجهِ التَّشابهِ بينَ المرأةِ والقواريرِ، هو سِرعةُ الكَسرِ.. فالقارورةُ لو سقطتْ على الأرضِ لتكسَّرتْ، وتناثرَتْ قِطعُ الزُّجاجِ في كلِّ مكانٍ، وهكذا هو قلبُ المرأةِ عندما ينكسرُ لأيِّ سببٍ من الأسبابِ، تتناثرُ المشاعرُ ويتعلثمُ اللِّسانُ فلا تملكُ التَّعبيرَ إلا بدمعِ الأهدابِ، فاحذرْ من كلمةٍ ينكسرُ بها قلبُها، ومن فعلٍ تنخدشُ منه مشاعرُها، وحبيبُكَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ يقولُ: (حُبّبَ إِلَيَّ مِنْ دنياكُمُ النِّساءُ والطيبُ)، فكيفَ هو تعاملُ الحبيبِ مع الحبيبِ؟، إذاً، فلا تستحقُّ المرأةَ منكَ إلا الرَّحمةَ والإحسانَ، والحبَّ والحنانَ. وأما الغربُ الكافرُ فلا يزالونَ يتقاذفونَها ويتلاقفونَها ما دامَ أنَّها في شبابِها وجمالِها، فإذا ذهبَ الشَّبابُ والجمالُ تركوها تَسقطُ سُقوطاً لا قيامَ بعدَه، وتنكسرُ كَسراً لا جبرَ بعدَه، ثُمَّ يقولونَ: (حقوقَ المرأةِ). رفقا بالقوارير حديث نبوي. وما عَرفوا حَوَّاءَ أُمَّا كَريمةً *** وأختاً لها حَقُّ الرِّعايةِ والـبِّرِّ
ومَا عَرفوا حَوَّاءَ ذَاتَ رِسَالةٍ *** وذَاتَ مَكانٍ في العُلا لَيسَ بالنَّزرِ
عَشيرةَ عُمرٍ لا تُملُّ على المَدى *** إذ ائتلفَ القَلبانُ في العُسرِ واليُسرِ
تَهزُّ سَريرَ الطِّفلِ حَينَ تَهزُّهُ *** وتَنفخُ في أَعطافِه شِيمةَ الحُرِّ
أقولُ قولي هذا، وأستغفرُ اللهَ لي ولكم ولسائرِ المسلمينَ من كلِّ ذَنبٍ، فاستغفروه إنَّه هو الغفورُ الرَّحيمُ.
الحمد لله رب العالمين وبه نستعين، وصلوات ربِّنا وسلامه على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه والتابعين.
ارفق يا أنجشة بالقوارير
[15] التوضيح لشرح الجامع الصحيح لابن الـمُلقّن 28/ 553. [16] إكمال الـمُعْلِم بفوائد مسلم للقاضي عياض 7/ 288. [17] الكوكب الوهاج شرح صحيح مسلم للهرري 23/ 148. [18] المرجع السابق. [19] الكوكب الوهاج شرح صحيح مسلم للهرري 23/ 149. [20] من 17-23 مستفاد من فتح المنعم شرح صحيح مسلم؛ د. موسى لاشين 9/ 167.
مما يدل على عدم العمل بهذا الإرشاد النبوي وعدم مراعاة طبيعة ورقة النساء، وكذلك يدل على أن نتيجة ضعف التديّن الصحيح غلبَةُ الأمزجة والأعراف الجاهلية على حساب التحقّق بالأخلاق التي يأمر بها الإسلام. وما أوحش ما يقعون فيه من العنف ـ في التعابير أو في المعاملة ـ مع زوجاتهم! وأغلظ قلوبَهم معهنّ! فيقتضي العلم بهذا الحديث العمل بإرشاده وتغيير سلوك العنف والغلظة إلى احترام ورحمة. حديث الرفق بالنساء. وللشيخ الصالح الفقيه بركة مدينة حماة وسائر بلاد الشام الشيخ محمد الحامد رحمه الله رسالة نافعة بعنوان:(رحمة الإسلام للنساء) يُستحسن الاستفادة منها. وللحديث فوائد أخرى كثيرة استقصاها الحافظ ابن حجر في «فتح الباري» 543:10 ـ 546 فليُرجع إليها. والحمد لله رب العالمين.
رفقـا بالقــوارير - موقع مقالات إسلام ويب
لذلك فقد أوصى النبي صلى الله عليه وسلم الرجال أن يستوصوا بالنساء خيراً لكونهن عوان عندهم. ففي الحديث الذي رواه البخاري" « مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فلا يُؤْذِي جارَهُ، واسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا، فإنَّهُنَّ خُلِقْنَ مِن ضِلَعٍ، وإنَّ أعْوَجَ شيءٍ في الضِّلَعِ أعْلاهُ، فإنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وإنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أعْوَجَ، فاسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا » "أخرجه البخاري (5185، 5186) واللفظ له، ومسلم (47، 1468) فإذا صار الرجل العاقل الذكي رحيم لزوجته فأحسن إليها فيرعاها أحسن رعاية ويلاطفها أحسن ملاطفة ويمازحها أحسن ممازحة فإنها لا محالة ستحبه وتتآلف إليه وتتعاطف معه أحسن تعاطف. ثم بلا شك هذه الرحمة ستنعكس عليه وعلى عياله. رفقا بالقوارير حديث. أما الذي يُلقي عليها الأوامر تلو الأوامر كأنها أومر عسكرية أو كأنهما يعيشان في ثكنة عسكرية فضلاً من أن يسبَّ أو يقبِّح أو يضرب والعياذ بالله, فهذا في الحقيقة يُعتبر سوء أخلاق وحماقة مع شريكة الحياة ومربِّية الأجيال ورفيقة الدرب إلا إذا كانت الزوجة غير صالحة وناشزة ولكن السب والتقبيح واللعن لا داعي له في كل الأحوال خصوصا للشخص الخلوق الفاضل.
وكان صلى الله عليه وسلم لا يرد طلبا لامرأة يمكن أن يلبىه لها، وكان حثه على حسن عشرة النساء وبذل الصداق لهن والترغيب في الإحسان إليهن بالنفقة والكسوة، حتى قال: ( خياركم خياركم لنسائهم) وقال لمن يضرب امرأته: ( لا تجدون أولئك خياركم) وقد أذن للمرأة أن تخرج لحاجتها وتشرف على أعمالها وترعى أموالها وهي في زمن عدتها، إذنا صريحا في الصحيحين وغيرهما. فلا تعتدوا على شرفها، وصونوها عزيزة، ولا ترسلوا عليها الصواعق المحرقة من الطائرات المقاتلة لتقتلها وتقتل أولادها بين يديها، ولا تسجنوا عنها زوجها أو ترملوها، وتجنبوا إخراجها مشردة من وطنها، لتفقد الأمن والحياة الكريمة في ظل عشها الذي درجت فيه، ولا ترهبوها في بيتها حتى تتركه للمخيمات البائسة، ثم تتكلمون عن يوم المرأة فهل تركتم لها يوما لتتشرف فيه بنفسها أو تسعد بمن تسعد به من زوج أو ولد وأخ وخال..