نشر في أكتوبر 26, 2021
احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن. اليوم.. بدء اكتتاب الأفراد في 10% من أسهم الشركة العربية للتعهدات الفنية، حيثُ يبدأ اليوم اكتتاب الأفراد في واحد مليون وخمسمائة ألف (1, 500, 000) سهم فقط تمثل ما نسبته 10% من إجمالي أسهم الشركة العربية للتعهدات الفنية "العربية"، المطروحة للاكتتاب العام. اليوم..بدء اكتتاب الأفراد في 10% من أسهم الشركة العربية للتعهدات الفنية - تجارتنا نيوز. وسوف يتم بدء الاكتتاب على أسهم العربية للتعهدات الفنية بسعر 100 ريال للسهم بعد أن تم تحديده عن طريق بناء سجل الأوامر. كما ست ستمر فترة اكتتاب الأفراد على أسهم الشركة لمدة ثلاثة أيام تنتهي بنهاية يوم 22/03/1443هـ الموافق 28/10/2021. بدء اكتتاب الأفراد على أسهم الشركة العربية للتعهدات الفنية
وأعلنت شركة جي آي بي كابيتال المستشار المالي، مدير الاكتتاب، مدير سجل اكتتاب المؤسسات، والمتعهد الرئيسي بالتغطية في طرح 30% من أسهم الشركة العربية للتعهدات الفنية "العربية" للاكتتاب العام -في وقت سابق- عن إتمام عملية بناء سجل الأوامر لشريحة الفئات المشاركة في أسهم الشركة "العربية" بنجاح. كما يمكنك أن تقرأ: ظهور جزيرة جديدة غامضة في المحيط تثير حالة من الذعر عالمياً.. ما سر هذه الجزيرة؟؟
هذا بعد أن حققت الفئات المشاركة حجم تغطيةٍ بلغ 126.
- اليوم..بدء اكتتاب الأفراد في 10% من أسهم الشركة العربية للتعهدات الفنية - تجارتنا نيوز
- بعد هاشتاغ غاضب: سحب كتب نوال السعداوي من مكتبة سعودية - تونس الآن
- لماذا كل هذا الحقد على نوال السّعداوي؟ – جريدة عالم الثقافة – World of Culture
- جرير تروج للكفر.. مقاطعة مكتبة جرير والسبب نوال السعداوي - موقع شمس الاخباري
اليوم..بدء اكتتاب الأفراد في 10% من أسهم الشركة العربية للتعهدات الفنية - تجارتنا نيوز
يُعدّ اكتتاب "السعودية لتمويل المساكن"، سابع اكتتاب يشهده السوق الرئيسي السعودي خلال العام الجاري 2022، وذلك بعد اكتتاب الشركات التالية:
اكتتاب شركة جاز العربية للخدمات: في 23 يناير 2022. تتمثل عملية الطرح في سوق نمو بطرح عدد 790 ألف سهم عادي من أسهم الشركة الحالية، تمثل نسبة 5% من رأس المال المصدر للشركة. اكتتاب شركة "أنابيب الشرق المتكاملة للصناعة": في 24 يناير 2022. تم طرح 630. 000 سهم عادي تمثل نسبة 10% من إجمالي الأسهم المطروحة للاكتتاب، وتم إدراجها في السوق الرئيسي. اكتتاب شركة رؤوم التجارية: في 30 يناير 2022. تم خلاله طرح مليون سهم من أسهمها بالسوق الموازية "نمو" تعادل 20% من رأس مال الشركة. اكتتاب شركة "دار المعدات الطبية والعلمية": في 31 يناير 2022. خلال الاكتتاب طرحت الشركة 6 ملايين سهم في السوق الرئيسي تمثل 30% من رأسمال الشركة، وتم تخصيص 90% منها للمؤسسات المشاركة و10% للأفراد. اكتتاب شركة "عِلم": في 3 فبراير 2022. طرحت الشركة 24 مليون سهم في السوق الرئيسي للبورصة السعودية تمثل 30% من رأسمال الشركة، وقد تم تخصيص 70% منها للجهات المشاركة و30% للأفراد. اكتتاب شركة مصنع مياه الجوف الصحية: في 6 فبراير 2022.
تستفيد الشركة من أموال الاكتتاب فقط في المرة الأولى التي تطرح فيها أسهمها، فيحظى أصحاب الشركة المعلنة للاكتتاب العام على نسبة كبيرة من عائدات الاكتتاب الأولي، وتصبح الأسهم بعد ذلك ملكاً للمستثمرين الذين يُسمح لهم التداول بها بحرية فيما يتعلق بعمليات البيع والشراء، وذلك ضمن أسواق تداول ثانوية. عند إعلان الشركة عن تبنيها الاكتتاب العام في استثماراتها، ستزداد أسعار أسهمها ضمن سوق البورصة؛ ما يتيح المجال للمستثمرين بالربح من خلال بيع أسهمهم. لكن من ناحية أخرى، قد تتطلب عملية الاكتتاب العام على الأسهم الكثير من الجهد والوقت، وهو الأمر الذي قد يضر بالأرباح الخاصة للمسؤولين عنها. الاكتتابات الجديدة في السوق السعودي 2022
منذ أيام فقط، وتحديداً في يوم الأحد الموافق27 مارس 2022، جرّت أحدث عمليات الاكتتاب في السوق السعودي، حيث تم اكتتاب الأفراد في 3 ملايين سهم من أسهم الشركة "السعودية لتمويل المساكن"، وهو ما يُمثل 10% من إجمالي الأسهم المطروحة، بسعر 20 ريالاً، تم تحديده عن طريق عملية بناء سجل الأوامر. حددت الشركة 3 أيام لاكتتاب الأفراد انتهت يوم الثلاثاء الموافق 29 مارس 2022. وكان الاكتتاب المخصص للمؤسسات قد انتهى قبلها بنحو الأسبوع الماضي، حيث تمت تغطية الطرح ﺑ 50 مرة من إجمالي الأسهم المطروح.
من هنا التقييم نزلو تقييمهم ترا يأثر ابتغوه لوحه الله وقاططعوهم #جرير_تروج_للكفر
— ليفّدَا (@Liefdde) June 16, 2021
سؤال بسيط لمن يملك جرير وللقائمين عليها
لو أن كاتب عرف عنه التعرض بسوء لولاة أمرنا حفظهم الله هل ستروجون له أو لكتبه!! ؟
فما بالكم تروجون لمن تعرضت بالسوء لخالق ولاة أمرنا!! ؟ أليس منكم رجل رشيد يتراجع عن هذا الخطأ ويشفي صدور المؤمنين #جرير_تروج_للكفر @JarirBookstore
— فهد البلوي (@fahd_albluwi) June 16, 2021
من هي نوال السعداوي؟
نوال السعداوي (27 أكتوبر 1931 — 21 مارس 2021)، طبيبة أمراض صدرية، وطبيبة أمراض نفسية، وكاتبة وروائية مصرية مدافعة عن حقوق الإنسان بشكل عام وحقوق المرأة بشكل خاص. كتبت العديد من الكتب عن المرأة في الإسلام، اُشتهرت بمحاربتها لظاهرة ختان الذكور والإناث. اقرأ أيضاً: وصية نوال السعداوي قبل وفاتها تثير الجدل.. ماذا طلبت في جنازتها؟!! وشكّلت السعداوي لعقود طويلة رمزًا بارزًا للكفاح النسوي في العالم العربي، لكن مواقفها أثارت جدلًا كبيرًا خصوصًا بسبب مجاهرتها في تحدي المحظورات المتصلة بالدين والجنس والسياسة. وكان للسعداوي مواقف سببت لها اتهامات بهدم الدين، وإفساد أخلاق المجتمع:
في 1 تموز (يوليو) 2018: طالبت بتغيير نصوص الكتب السماوية في القرآن والإنجيل والتوراة إذا تعارضت مع المصلحة العامة؛ إذ قالت: "لا يوجد ثوابت في الأديان ولا يوجد نص ثابت، وتجديد الخطاب الديني يعني تغيير الثوابت".
بعد هاشتاغ غاضب: سحب كتب نوال السعداوي من مكتبة سعودية - تونس الآن
(@m12_m6) June 16, 2021
مكتبة جرير تعرض كتب الملحده النسويه الهالكه نوال السعداوي وتبيعها على ابناء وبنات المسلمين بدون خوف ولا حياء ولا خجل من رب العالمين. قاطعوا جرير وحذروا الناس منهم هذه حرب على الدين والمجتمع هذه ليست مكتبه بل مهلكه فيها كتب الملاحده والمنافقين #جرير_تروج_للكفر #مقاطعه_مكتبه_جرير
— محمد (@mohamed6250) June 16, 2021
وعبر وسمي "#مقاطعه_مكتبه_جرير" و"#جرير_تروج_للكفر" طالب رواد موقع التدوين "تويتر" الى مقاطعة المكتبة وحذف تطبيقها من الهواتف الشخصية. جرير تتأدب!! مكتبة جرير تقوم بحذف كتب الملحدة (نوال السعداوي) من متجرها الإلكتروني؛ بعد غضب شعبي واسع وحملات تطالب بمقاطعتها ومحاسبتها. #مقاطعه_مكتبه_جرير #جرير_تروج_للكفر
— معالي الربراري (@Mrbrary) June 16, 2021
الله عطاها العمر ذا كله رحمة فيها لعلها ترجع وتتوب ولكن تكبرت وطغت وحسابها عسير ان شاء الله وانا بقاطع جرير من اليوم ورايح خلي بضايعهم تتغطى بالغبار واتمنى من الجميع اخذ موقف صادق بدون استهتار يا احنا يا جرير ✌🏼 #جرير_تروج_للكفر
— R (@riyadq7) June 16, 2021
وترك تقييم سيئ على منصتي "أبل ستور" و"بلاي ستور" ردًا على ترويجها لكتب السعداوي المتهمة بالالحاد، وبث الأفكار المنحرفة، خاصة أفكارها التي تدعو لتحرير المرأة.
لماذا كل هذا الحقد على نوال السّعداوي؟ – جريدة عالم الثقافة – World Of Culture
ناقشت نوال السعداوي ارتداء الحجاب وقالت إنه ليس فريضة دينية، وهذه قضية خلافية قديمة وليست جديدة، أما الفساد الأخلاقي أو عدمه، فالثابت في حياتنا اليومية والذي يدركه الجميع أن الحجاب والملاية والعباءة في مختلف الأقطار العربية والإسلامية، ليست إثباتًا على الأخلاق الرفيعة، مثلما أن اللحية ليست ضمانة على الخُلق القويم لدى الرّجل، وكذلك مثلما أن لباس المرأة على الطريقة الأوروبية، ليس مقياسًا للحكم على فهمها وتقدُّمها وتَّنوُّرها، ولا حلق اللحية دليلٌ على شيء. طالبت السعداوي بمنح الإناث حصة مساوية لحصة الرجل من الميراث، صحيحٌ أن هذا يخالف الشَّرع الإسلامي، ولكن الحقيقة أن المجتمع العربي الإسلامي في معظمه لا يعطي الإناث حتى ما نص عليه القرآن الكريم من حقوق، ومعظمهم يورثون أبناءهم الذكور دون الإناث، وبعضهم من الحجّاج، الذين يحثُّون بناتهم كي يتنازلن، وويلٌ لمن ترفض التنازل، حينئذ تُتهم بالوقاحة والتمرُّد، ويقطعون صلتهم بها أصلا وفصلا ، حقيقة نجدها في كُلِّ حيٍ وشارع دون تكفيرٍ لأحد. نوال السعداوي وغيرها من مفكرين لهم إبداعاتهم واجتهاداتهم التي قد تصيب وقد تخطئ، فنحن لا نأخذ فكرة أو خطأ ونعمِّمُه على كل ما أنتجه هذا المفكر.
جرير تروج للكفر.. مقاطعة مكتبة جرير والسبب نوال السعداوي - موقع شمس الاخباري
مارس 26, 2021
مقالات
153 زيارة
سهيل كيوان | مجد الكروم – فلسطين
من المؤكد أن أكثر الذين هاجموا نوال السعداوي بعد رحيلها مطلع الأسبوع، لم يقرأوا شيئًا من كتبها وتراثها الفكري، مثل ذلك الأمّي الذي حاول اغتيال نجيب محفوظ بسبب رواية أولاد حارتنا، التي لم يقرأها هو نفسه، ولكنهم ردّدوا ما سمعوا، فالبعض ينجرف مع التيار قبل أن يمحص ويفحص الحقيقة. هاجمت نوال السّعداوي عادات اجتماعية خطيرة، مثل عملية ختان النساء في المجتمع المصري، وهذا أمرٌ لا يتفق أساسا مع الدين، فمن الذي قرَّر ختان النساء؟ نوال السعداوي تصدَّت بشجاعة لهذه العادة الوحشية التي أدّت إلى وفاة كثير من الإناث فور ولادتهن، وذلك بعد حدوث مضاعفات لختانهن، أو تشويه أعضائهن التناسلية إلى الأبد. نوال السَّعداوي هاجمت زواج القاصرات، وذكرت في كتبها الأولى مشاهداتها من خلال عملها كطبيبة في الريف، أن أغنياء كانوا يأتون من دول الخليج والسعودية إلى مصر ليشتروا قاصرات مقابل مبالغ من المال تقدّم لذويهم تحت مسمى زواج، وفي الحقيقة كانت هذه دعارة وتجارة جنس. بعض الأهالي الفقراء يبيعون بناتهم بيعا، ليجري استغلالهن جنسيا ثم يُطَلّقن بعد عودة هذا الثري إلى بلاده، وهذا ذكره السادات نفسُه في إحدى خُطبه في مجلس الشعب المصري.
جميع الأسعار تشمل ضريبة القيمة المضافة. مؤلّفات الكاتب
لم يتم العثور على نتائج
التّساؤل المطروح بين المُعلّقين هو عن كيفيّة دخول هذه الكتب، والسّماح ببيعها على الأراضي السعوديّة، ففي المملكة تخضع الكتب الدّاخلة إليها للتّدقيق والتّمحيص، وتحديدًا الكتب الدينيّة، والسياسيّة، وهُناك الكثير من الكتب الممنوعة من النّشر داخل المملكة، لاحتوائها على معلومات محظورة دينيّاً، أو تتطاول على نظام الحُكم الملكي في البلد المذكور، أو يحمل كتّابها آراءً لا تتوافق مع سياسات السعوديّة. المكتبة (جرير) بطبيعة الحال، لا تتحمّل وحدها بيع تلك الكتب، فهي لا تستطيع الإقدام على تلك الخطوة بدون علم السلطات، وبيع كتب الراحلة السعداوي في هذا التوقيت الانفتاحي في المملكة، قد يدفع التيّار المُحافظ فيها أقلّه للتّساؤل عن أسباب الرّغبة في اطلاع الجيل السعودي على أفكار السعداوي، بعد سنوات من سيطرة فتاوى بن تيمية، وبن عثيمين على العُقول بخلفيّة وهابيّة وأفكار المُجدِّد الشيخ محمد بن عبد الوهاب، والتي يبدو أن الأمير بن سلمان لا يرغب في استمرارها، فقد تطرّق في آخر مُقابلاته لضرورة فيما معناه إلى عدم تمجيد هذا الرجل، والسّير على نُصوصه من باب التّجديد. الضّغط الشعبي، يُظهِر لعلّه وفق مُعلّقين، حجم الرفض الشعبي لأفكار يعتبرها كُفرًا، حيث حملة شديدة الحدّة، طالت المكتبة، والأخيرة وبفعل الهجمة، ودعوات المُقاطعة، اضطرّت لرفع الكتب من مكتباتها، ومن موقعها الإلكتروني المُخَصَّص لبيعها، وإن كان هُناك من يجسّ النّبض لمعرفة رأي شارعه، فيبدو أنّ المُجتمع السعودي لا يزال يحتاج إلى المزيد من الوقت، حتى يتقبّل فكر الآخر.