جمال حسين علي (Author of أموات بغداد)
Discover new books on Goodreads
See if your friends have read any of جمال حسين علي's books
جمال حسين علي's Followers (81)
كاتب روائي وصحافي. دكتوراه في الفيزياء والرياضيات. فاز بجائزة الصحافة العربية عام 2005 والعديد من الجوائز في الرواية والقصة والمسرح. كاتب روائي وصحافي. فاز بجائزة الصحافة العربية عام 2005 والعديد من الجوائز في الرواية والقصة والمسرح...
Is this you? Let us know. If not, help out and invite جمال to Goodreads. Welcome back. Just a moment while we sign you in to your Goodreads account.
- جمال حسين قع
- جمال حسين على الانترنت
- جمال حسين عليه السلام
- جمال حسين عليرضا
- من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه شرح
- خطبة من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه
- من حسن اسلام المرء تركه مالايعنيه
جمال حسين قع
المؤلف: جمال حسين علي
المترجم: تاليف
التصنيف: رواية
القياس: 21*14 سم
عدد الصفحات: 528 صفحة
نوع التجليد: عادي
السعر: 10$
عدد الصفحات: 282 صفحة
السعر: 5$
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة المدى للإعلام و الثقافة و الفنون
جمال حسين على الانترنت
الجديد!! : جمال حسين علي وروايات عراقية · شاهد المزيد » رواية (أدب) الرواية هي سرد نثري طويل يصف شخصيات خيالية أو واقعية وأحداثاً على شكل قصة متسلسلة، كما أنها أكبر الأجناس القصصية من حيث الحجم وتعدد الشخصيات وتنوع الأحداث، وقد ظهرت في أوروبا بوصفها جنساً أدبياً مؤثراً في القرن الثامن عشر، والرواية حكاية تعتمد السرد بما فيه من وصف وحوار وصراع بين الشخصيات وما ينطوي عليه ذلك من تأزم وجدل وتغذيه الأحداث. الجديد!! : جمال حسين علي ورواية (أدب) · شاهد المزيد » 2000 في العراق فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2000 في العراق. الجديد!! : جمال حسين علي و2000 في العراق · شاهد المزيد » 2013 في العراق فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2013 في العراق. الجديد!! : جمال حسين علي و2013 في العراق · شاهد المزيد »
المراجع
[1] مال_حسين_علي
جمال حسين عليه السلام
اللواء عمرو عادل نائب رئيس الرقابة الإدارية: مصر تبنت منهجًا ثابتًا في دعم العمل الدولي لمكافحة الفساد أبو العينين: مصر وضعت استراتيجية وطنية لمكافحة الفساد بعد ثورة 30 يونيو جمال حسين: كشف حقيقة التسريبات المفبركة لـ عبد الله الشريف ضربة معلم للجماعة الإرهابية
جمال حسين عليرضا
أسلوب الضغط الأول الذي اتبعوه مع الرجل، ما يسمونه في عرف الشرطة «الكعب الدائر».. فقد بدأ بالمقر السرّي لوحدة عسكرية غامضة تعرف بفريق عمل 6 – 26 الذي يدير معتقل ناما السريّ المتواري عن الأنظار والواقع على طريق ترابي أمام مطار بغداد، وهو المحطة الأولى لأغلب المعتقلين ذوي الأهمية العالية قبل إعطائهم «الكورسات» المعتادة في سجن «أبو غريب » على بعد بضعة أميال. هذا الفريق على درجة عالية من السرية.. لا أحد يعرف قادته، ولا عناصره، ولم تصل إليه أية وسيلة إعلامية أو حقوقية. يتم إلباس المعتقلين في هذا المكان الغامض ملابس زرقاء مع نظارات تلتصق على أعينهم وتحجب عنهم الرؤية ويتم تقييدهم في غرفة فحص الأطباء.. وبعد انتهاء الفحص يتم نقلهم إلى زنزانات يبلغ عددها 85 زنزانة تملأ مبنيين، وبعضهم يرمون في أكواخ خشبية أو أقفاص حديدية لا يستطيعون الوقوف فيها، ويبقون لأسابيع في وضع القرفصاء. وعندما كان الانفعال يتصاعد عندهم، ينفصلون عن الوعي لدرجة إحساسهم بأنهم غير موجودين، ولعلّ هذه إحدى الحالات التي واجهت المُعَذِّبين حينما لا يرون أيّ أثر وردة فعل لما يقومون به في أجساد المُعَذَّبين (الذي صاروا غير موجودين).. تالياً، فالنظرة الأميركية في أنهم يحتجزون أشباحاً فيها من الواقعية بعض النصيب.. فهؤلاء المعتقلون تحوّلوا في غضون سلسلة متصّلة من التنكيل، إلى أشباح بالفعل.
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر
أما المعتقلون ذوو الأهمية العالية كالرجل، فقد وضعوا في الغرف السوداء ذات الخطافات المدلاة من السقف كرسائل تهديد وتخويف، يتم بعدها افتعال الضجيج والصخب لتدمير أعصابهم ليجبروهم على ارتداء قلنسوات زيتونية اللون ثقيلة خارج زنازينهم.. ليتسلّى الحرّاس باللهو بهم ككرات لعب، وهم غاية في الحماس والإثارة خلال وضع رهانات على لعبتهم البشرية هذه.
09-01-2010
# 1
بيانات اضافيه [
+]
لوني المفضل: Cadetblue
من حسن إسلام المرء ترك ما لا يعنيه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من حسن إسلام المرء ترك ما لا يعنيه)
أرشدنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث ، إلى الطريق الذي يبلغ به العبد كمال دينه ، وحسن إسلامه ، وصلاح عمله ، فبيّن أن مما يزيد إسلام المرء حسنا ، أن يدع ما لا يعنيه ولا يفيده في أمر دنياه وآخرته.
من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه شرح
قال الله عزّ وجل: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ﴾ ( التحريم: الآية6) والله الموفق. 10- تفاوت الناس في الإسلام. 11- ترك الإنسان ما لا يعنيه في أمور الدِّين والدنيا. خطبة: (من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه) - طريق الإسلام. 12- من عبَدَ الله على استحضار قربه ومشاهدته بقلبه، أو على استحضار قرب الله منه واطلاعه عليه، فقد حسن إسلامه ولزم من ذلك أن يترك كلَّ ما لا يعنيه في الإسلام، ويشتغل بما يعنيه فيه، فإنَّه يتولَّد من هذين المقامين الاستحياء من الله، وترك كلِّ ما يُستحيى منه". 13- إذا حسن الإسلام اقتضى ترك ما لا يعني كلَّه من المحرمات والمشتبهات والمكروهات وفضول المباحات التي لا يحتاج إليها. 14- الأمور منافذ للقلب إذا تكلم فيما لا يعنيه، ونظر إلى ما لا يعنيه، واستمع إلى ما لا يعنيه، هذه المنافذ إلى القلب التي تورثه تشتتاً وعدم اجتماع، فيصاب بالغفلة، إذا أكثر النظر في الأمور التي لا تعنيه. 15- قال ابن القيم رحمه الله:
وقد جمع النبيُّ صلى الله عليه وسلم الورعَ كله في كلمة واحدة فقال " مِن حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه "، فهذا يعم الترك لما لا يعني من الكلام والنظر والاستماع والبطش والمشي والفكر وسائر الحركات الظاهرة والباطنة فهذه الكلمة كافية شافية في الورع.
خطبة من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 31/12/2020 ميلادي - 17/5/1442 هجري
الزيارات: 31208
مِنْ حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يَعْنيه
الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام الأتمَّان على خاتم الأنبياء والمرسلين، نبيِّنا محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد. فإن رسولنا محمداً صلى الله عليه وسلم آتاه اللهُ تعالى جوامِعَ الكَلِم، واختصر له الكلام اختصاراً، فكلامُه جَمَعَ المعاني الكثيرة الجليلة؛ مع أنَّ الألفاظ قليلة، ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام: «مِنْ حُسْنِ إِسْلاَمِ الْمَرْءِ؛ تَرْكُهُ مَا لاَ يَعْنِيهِ» صحيح - رواه الترمذي. من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه شرح. فهذا الحديث أصلٌ عظيم في تأديبِ النفس وتهذيبِها، وبلوغِها الكمال الخُلُقي، وصيانَتِها عن الرَّذائل والنَّقائص، وتَرْكِ ما لا جدوى فيه ولا نَفْع من الأقوال والأفعال. والنبيُّ صلى الله عليه وسلم جَمَعَ الوَرَعَ كلَّه في هذا الحديث؛ لأنه يَعُمُّ التَّرْكَ فيما لا يعني؛ من الكلام، والنَّظر، والاستماع، والبطش، والمشي، والفِكر، وسائر الحركات الظاهرة والباطنة، فهذه نصيحةٌ شافِيةٌ في الوَرَع - كما قال ابن القيم رحمه الله. وهَدْي السَّلَف في الكَفِّ عمَّا لا يعنيهم، ومُحاسبةِ أنفسِهم في ذلك معروفٌ مَحْفوظ ، وقد دخلوا على بعضِ الصحابة في مَرَضِه، ووجْهُه يتهَلَّل، فسألوه عن سبب تَهَلُّلِ وجهه؛ فقال: (ما من عملٍ أوثقُ عندي من خَصْلَتين: كنتُ لا أتكلَّم فيما لا يعنيني، وكان قلبي سليماً للمسلمين).
من حسن اسلام المرء تركه مالايعنيه
من حُسنِ إسلامِ المرءِ تَركُهُ ما لا يَعنِيهِ:.
أَيُّ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ» متفق عليه. وقال أيضاً: «الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ» متفق عليه. فإذا حَسُنَ الإسلامُ؛ اقتضى تَرْكَ ما لا يعني؛ مِنَ المُحرَّمات، والمُشْتبِهات، والمكروهات، وفُضولِ المُباحات، التي لا يحتاج إليها؛ فإنَّ هذا كلَّه لا يعني المُسلمَ إذا كَمُلَ إسلامُه، وبلغ درجةَ الإحسان. وأكثر ما ينشغل به الناسُ من الأمور التي لا تعنيهم، هوفي لغوالكلام. ومَنْ تأمَّل مجالسَ الناسِ ومحادثاتهم عَرَفَ ذلك جيداً، واللهُ تعالى نفى الخيرَ عن كثيرٍ مِمَّا يتناجى به الناس بينهم، فقال: { لاَ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَومَعْرُوفٍ أَوإِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ} [ النساء: 114]؛ وقال سبحانه: { مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ}[ق: 18]. من حسن اسلام المرء تركه مالايعنيه. ولَمَّا سأل معاذٌ - رضي الله عنه - فقال: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ قال له النبي ُّ صلى الله عليه وسلم: « ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ! وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَوعَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ » صحيح - رواه الترمذي.