اليوم نانسي عجرم بتواضعها وثقتها بنفسها وبراءتها وخلوها من الحسابات والأرقام هي نفسها نانسي عجرم بالأمس وبالبدايات الأولى، بسيطة وصريحة وصادقة وطبيعية جداً لأقصى حد، وأقصى حد الطبيعية: هو الظهور بدون مكياج. وحبها لبساطة الظهور على طبيعتها دفع الفنانة اللبنانية نانسي عجرم ، أمس الأربعاء، إلى نشر صورة جديدة لها "من دون مكياج" عبر حسابها الشخصي الخاص بموقع التواصل الاجتماعي انستقرام الذي تملك فيه أكثر من 21 مليون متابع ومتابعة، وهو رقم قياسي جداً وحقيقي. نانسي:لا تحتاج الحياة أكثر من قناعة ثم ابتسامة
وعلّقت نانسي على صورتها قائلة "قناعة ثم ابتسامة... لا تحتاج الحياة أكثر من ذلك"، ولاقت الصورة أعجاب عدد كبير من المتابعين الذي أثنوا على إطلالتها، وحصدت الصورة أكثر من 486 ألف إعجاب بوقت قياسي جداً. والمثير في الأمر ،أن صورة نانسي بدون مكياج حصدت عددا أكبر من إعجاب متابعيها من التي حصدتها صورها الأخرى بالمكياج في حسابها الشخصي، ويشير إلى أن بعض لايكات الإعجاب فيها تعبير احترام وتقدير لبساطتها وجرأتها وثقتها بنفسها، فليست كل فنانة لديها الجرأة والثقة بنفسها بدليل ندرة ظهور وإطلالة الفنانات في الصباح الباكر بإحدى صورهن الطبيعية على جمهورهن.
نانسي عجرم بدون مكياج اطفال
نانسي عجرم بإطلالة كيوت في هذه الصورة مع زوجها، بدت نانسي بغاية النعومة إذ تميزت بإبتسامتها الحلوة التي أخفت علامات التعب عن وجهها. فهي حتى من دون مكياج تلفت النظر وكان يبدو وجهها نضراً. نانسي عجرم مع خبير المكياج إلتقطت الفنانة اللبنانية نانسي عجرم صورة السيلفي مع خبير التجميل فادي قطايا في مطار بيروت في عيد مولده وكانت تبدو جميلة وجذّابة. وقد نالت هذه الصورة إعجاب الكثيرين إذ بدت على طبيعتها.
نانسي عجرم بدون مكياج كوري
نانسي عجرم بأحدث ظهور لها بدون مكياج أشعلت مواقع التواصل الاجتماعي حيث نشرت إطلالة جديدة لها عبر انستغرام ظهرت فيها بداخل منزلها بشكل عفوي، متخلية بكل جرأة عن مستحضرات المكياج، لتبدو بجمال لافت جعلها حديث الجمهور في الساعات الماضية. نانسي عجرم بأحدث ظهور لها بدون مكياج
النجمة اللبنانية نانسي عجرم شاركت متابعيها عبر حسابها الرسمي على انستغرام، بصورة جديدة لها ظهرت فيها بملامح خالية من المكياج، وبدت ببشرة نقية وجمال لافت، فتغزل الجمهور بإطلالتها ونعومة ملامحها. واكتفت نانسي عجرم بالتعليق على الصورة بإلقاء التحية الصباحية على متابعيها وسؤالهم أين سيمضون اجازة نهاية الأسبوع. واعتمدت النجمة اللبنانية نانسي عجرم مع اطلالتها الناعمة، تسريحة الشعر المنسدل الطويل باللون البني الفاتح، وهو لون يليق بملامحها ويمنحها الجاذبية. اطلالات نانسي عجرم السابقة
نانسي عجرم ليست المرة الأولى التي تطل بها على جمهورها بدون مكياج، انما تنشر صورها بهذا الستايل كل فترة خاصة اثناء تواجدها في المنزل. اما آخر اطلالة جمالية لها فكان في أحدث حفلاتها الغنائية في قطر مع اعتمادها كعادتها رسمة مكياج ناعمة وتسريحة شعر ويفي، وهي اطلالة ايضا ظهرت بها في حفلها السابق في الساحل الشمالي مع صبغة الشعر الأومبري.
نانسي عجرم بدون مكياج بنات
صور نانسي عجرم بدون مكياج صور نانسي عجرم بدون مكياج اشتهرت الفنانة اللبنانية نانسي عجرم بوجهها النّاعم وابتسامتها الجميلة واللوك الشبابي. وتطلّ نانسي على جمهورها دائماً بأبهى حلة معتمدةّ مكياجاً ناعماً وراقياً يلفت الأنظار. ولكن هل سبق أن رأيت نانسي من دون مكياج؟ تصفّحي الصور معنا لتعرفي كيف تبدو من دون مساحيق تجميلية. صورة سيلفي لنانسي في سيّارتها بالصور نانسي عجرم بدون مكياج نشرت الفنانة نانسي صورة "سيلفي" لها التقطتها في سيّارتها وهي تظهر من دون مكياج. وقد نالت الصورة إعجاب الكثيرين على مواقع التّواصل الإجتماعي وفي خلال وقت قصير إذ بدت نانسي جميلة ورائعة على طبيعتها. نانسي وهي تسجّل أغنية لها شاهدي نانسي عجرم بدون مكياج إليك هذه الصورة لنانسي في إحدى الكواليس وهي تقوم بتسجيل أغنية لها. بدت نانسي جميلة وناعمة رغم أنّها لم تكن تضع أي نوع من مساحيق التّجميل. نانسي في مطار بيروت الفنانه نانسي عجرم بدون مكياج نشرت نانسي عجرم صورة لها وهي في مطار بيروت تنتظر موعد طائرتها، والجدير ذكره أنّها لم تكن تضع مكياجاً على وجهها الذي كان يبدو رائعاً ونضراً كعادته. نانسي جميلة أيضاً بدون مكياج اليك صور نانسي عجرم بدون مكياج التقطت هذه الصورة لنانسي أيضاً في مطار بيروت، وكانت بدون مكياج.
نانسي عجرم بدون مكياج عرايس
صور نانسي عجرم في الأستديو بدون مكياج نانسي عجرم في إستديو طارق مدكور بدون مكياج تتعاون النجمة اللبنانيّة نانسي عجرم مع الموزع الموسيقي المصري طارق مدكور في 5 أغاني من ألبومها الجديد الذي تستكمل العمل عليه، من بينها 3 باللهجة المصريّة و2 باللبنانيّة، وسجلّت الأغاني في إستديو طارق خلال تواجدها في مصر من أجل زفاف زميلها في لجنة تحكيم "عرب أيدول"، حسن الشافعي". نانسي عجرم في لوك طبيعي دون مكياج نانسي عجرم في لوك طبيعي دون مكياج نانسي عجرم تسجّل أغنية جديدة في الأستديو نانسي عجرم تسجّل أغنية جديدة مع الموزع الموسيقي طارق مدكور تسجّل النجمة اللبنانية نانسي عجرم أغنية جديدة في إستديو الموزع الموسيقي طارق مدكور 5 أغنيات ستضمّها إلى ألبومها القادم. نانسي عجرم تختار 5 أغاني من ألبومها القادم نانسي عجرم تختار 5 أغاني من ألبومها القادم إستغلّت الفنانة نانسي عجرم تواجدها في مصر لحضور زفاف زميلها حسن الشافعي، و إلتقت مع الموزّع طارق مدكور لإتمام بعض الأعمال الفنيّة وهي عبارة عن تسجيلها 5 أغاني ستضمّها إلى ألبومها المقبل.
الاتحاد التونسي يقاطع عمومية كاف
إقرأ أيضاً
الإلتفات في الصلاة. أمثلة على الإلتفات في الصلاة. الإلتفات في الصلاة قسمان. الأعمال التي تعين المسلم على عدم الإلتفات في الصلاة. حكم الإلتفات في الصلاة. الالتفات في الصلاة هو: أن ينظر المُصلّي عن يمينهِ وعن يسارهِ ولا يخشع في الصّلاة. فيجب على المسلم أنّ يُحسن الوقوف بين يدي الله تعالى في الصلاة، مُستحضراً عظمة الله تعالى، وما يجب لهُ من الخشوع والإخبات، فقال ابن القيم رحمهُ الله: " للْعَبد بَين يَدي الله موقفان: موقف بَين يَدَيْهِ فِي الصَّلَاة، وموقف بَين يَدَيْهِ يَوْم لِقَائِه، فَمن قَامَ بِحَق الْموقف الأول هوّن عَلَيْهِ الْموقف الآخر، وَمن استهان بِهَذَا الْموقف وَلم يوفّه حقّه شدّد عَلَيْهِ ذَلِك الْموقف". أمثلة على الالتفات في الصلاة: ومن أهمِّ الأمثلة في بعض الأحاديث والأقوال: إنّ الالتفات في الصلاةِ اختلاسٌ يختلسهُ الشيطانُ من الصلاة. حكم الالتفات في الصلاة على الميت. سألتُ رسول الله صلّى الله عليه وسلم؟ هو اختلاسٌ يختلسهُ الشيطان من صلاة العبد. حدثنا أبو حاتم مسلم بن حاتم البصري، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، عن أبيه عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب، قال: قال أنس بن مالك: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:( يا بُنيَّ إياك والالتفات في الصلاة فإنَّ الالتفات في الصلاة هلكة، فإن كان لا بدّ ففي التطوع لا في الفريضة).
حكم الالتفات في الصلاة على الميت
الحمد لله. الالتفات في الصلاة أنواع:
1- منها: الالتفات بالصدر فيحول صدره عن جهة القبلة ، فهذا الالتفات يبطل الصلاة ،
لأن استقبال القبلة شرط من شروط صحة الصلاة. وانظر لمزيد الفائدة جواب السؤال رقم: ( 65853). 2- الالتفات بالرأس أو بالعين فقط ، مع بقاء البدن مستقبلاً القبلة ، فهذا الالتفات
مكروه ، إلا إذا فعله المسلم لحاجته إلى ذلك. الالتفات في الصلاة - فقه. فإذا فعله من غير حاجة فقد نقص ثواب صلاته ، غير أنها صحيحة لا تبطل بذلك. جاء في "الموسوعة الفقهية" (27 /109):
" لاَ خِلاَفَ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ فِي كَرَاهَةِ الاِلْتِفَاتِ فِي الصَّلاَةِ ؛
لِحَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا قَالَتْ: سَأَلْتُ
النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الاِلْتِفَاتِ فِي الصَّلاَةِ ؟
فَقَال: ( هُوَ اخْتِلاَسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاَةِ الْعَبْدِ)
رواه البخاري (751)
وَالْكَرَاهَةُ مُقَيَّدَةٌ بِعَدَمِ الْحَاجَةِ أَوِ الْعُذْرِ ، أَمَّا إِنْ
كَانَتْ هُنَاكَ حَاجَةٌ: كَخَوْفٍ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ مَالِهِ لَمْ يُكْرَهْ "
انتهى. وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (7 /27):
" والالتفات مكروه في الصلاة وينقص ثوابها ، لكن لا تجب الإعادة على من التفت في
صلاته ؛ لأنه قد ثبت في أحاديث أخرى ما يدل على جواز الالتفات إذا دعت إليه الحاجة
، فعلم بذلك أنه لا يبطل الصلاة " انتهى.
الشيخ:
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فهذه الأحاديث الأربعة: في الأول والثاني التحذير من الالتفات في الصلاة إلا من عذر، وفي الثالث: النهي عن الصلاة إلى القبور واستقبالها؛ لأن هذا يفضي إلى عبادتها، وفي الرابع: التحذير من المرور بين يدي المصلي، وأن الواجب ترك ذلك إلا أن يكون له سترة، فيكون المرور من وراء سترته. فالحديث الأول: يدل على أنه لا ينبغي الالتفات في الصلاة إلا من حاجة، ولهذا سئل ﷺ عن الالتفات في الصلاة فقال: هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد ، وفي حديث أنس: إياك والالتفات في الصلاة فإنه هلكة، فإن كان لا بدّ ففي التطوع ، والنبي ﷺ التفت في الصلاة للحاجة، والتفت الصديق للحاجة، وأقره النبي ﷺ، إذا احتاج للالتفات لحاجة يمينه أو شماله التفت برأسه فلا حرج، ولكن من غير حاجة يكره ولا ينبغي، بل يصمت إلى القبلة بوجهه وبدنه.
حكم الالتفات في الصلاة
الالتفاف من الأمور المكروهة في الصلاة لأنه يذهب بالخشوع، وقد يؤدي إلى بطلان الصلاة إذا استدبر الملتفت القبلة بصدره أو انحرف عنها انحرافًا كبيرًا. يقول الأستاذ الدكتور محمد السيد أحمد المسير (أستاذ العقيدة بالأزهر):
شأن المسلم أن يخشع في صلاته وتطمئن جوارحه ويستحضر عظمة الله الكبير المتعال، قال الله تعالى: (قد أفلح المؤمنون. حكم الالتفات في الصلاة بيت العلم. الذين هم في صلاتهم خاشعون) (المؤمنون: 1 ـ 2) والالتفات في الصلاة يتنافى مع الخشوع المطلوب فيها، وهو من المكروهات التي تفوِّت على المصلِّي جانبًا من ثواب الله عز وجل. وفي الحديث الصحيح الذي رواه البخاريّ عن عائشة رضي الله عنها قالت: سألت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن الالتفات في الصلاة فقال: "هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد". وفي حديث أخرجه أحمد وابن ماجه من حديث أبي ذر رضي الله عنه: "لا يزال الله مُقبِلًا على العبد في صلاته ما لم يلتفت فإذا صرَف وَجهَه انصرَف". الالتفات المبطل للصلاة:
وقد يكون الالتفات مُبطِلًا للصلاة إذا استدبَرَ المصلِّي القبلة بصدره أو انحرف عنها انحرافًا كبيرًا. وقد يُتجاوز عن الالتفات إذا كان لحاجة ضرورية لإنقاذ طفل صغير أو ما شاكل ذلك.
انظر أيضا:
المبحث الأوَّلُ: حُكمُ التَّسليمةِ الأُولى. المبحث الثاني: حُكمُ التَّسليمةِ الثَّانيةِ.
حكم الالتفات في الصلاة بيت العلم
رواه البخاري. قال في سبل السلام: هو دليل على كراهة الالتفات في الصلاة، وحمله الجمهور على ذلك إذا كان التفاتاً لا يبلغ استدبار القبلة بصدره، وإلا كان مبطلاً للصلاة. انتهى. أما اللمح بالبصر دون أن يلوي عنقه فقد صرح بعض أهل العلم بإباحته، وإن كان خلاف الأولى كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 18452 ، ولبيان أقوال أهل العلم في موضع النظر أثناء الصلاة انظر الفتوى رقم: 55768. والله أعلم.
س 220: ما حكم التفات العين في الصلاة؟
ج 220: الالتفات بالعين أو الرأس مكروه باتفاق الفقهاء إلا ما كان منه لحاجة فلا بأس. حكم الالتفات في الصلاة. ولذا فلا يبطل الصلاة لكنه يقلل خشوع المصلي ويتقص ثوابها، وقد ورد فيه حديث عائشة رضي الله عنها قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال: "هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد" أخرجه البخاري في صحيحه. وأما كونه جائزاً عند الحاجة فهو قسمان:
القسم الأول: حاجة مقيدة، وهذا النوع مستحب كأن يلتفت المصلي لأجل يستعيذ من الشيطان وينفث عن يساره، وقد ورد فيه حديث عثمان بن أبي العاص أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله: "إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذاك شيطان يقال له خَنْزَبٌ فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه واتفل على يسارك ثلاثاً، قال: ففعلت ذلك فأذهبه الله عني" أخرجه مسلم في صحيحه. القسم الثاني: التفات مطلق لكل عذر أو حاجة تدعو إليها، وقد ورد في ذلك حديث جابر قال: "اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وأبو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت إلينا، فرآنا قياماً فأشار إلينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعوداً" أخرجه مسلم في صحيحه.