تمارين للبطن والخصر
--------------------------------------------------------------------------------
تمارين للتخلص من الكرش وترهل البطن وشد الظهر والأفخاذ والأرداف:
1. كل يوم اجراء التمرين من 20 الى 30 مره ونزيدها من ثانى اسبوع
(سيكون فى آلام من ثانى يوم فى منطقة المعده والظهر)
الطريقه هى وضع اليدين خلف الرأس وقبض عضلات البطن ورفع الرأس والارتخاء التام
بالتبادل بلا أخذ راحه ولا تمديد.. رفع ارتخاء.. وهكذا
2. وهذا التمرين يمكن اجراء 20 مره وأخذ راحه ثم 20 مره أخرى
وطريقته هى رفع الرأس واخذ نفس عميق والعد 1.. 2.. 3.. 4.. تمارين للبطن والخصر للبنات. 5.. 6.. 7.. 8.. 9.. 10 والارتخاء التام
3. وهذا يمارس 20 مره يوميا مع تثبيت الرجلين للاعلى
وهو يقوى عضلات الخصرين والظهر والمعده والفخذين
ويعمل على تسطيح شكلهم وشدهم وتنسيق الشكل العام للجسم
4. هذه التمارين بالرغم من سهولتها لكن تأثيرها رائع لخصر واضح ومشدود
وكما يسمى وسط كمنجه ولجسم ينضح بانوثته ورقته
5.
- تمارين للبطن والخصر - الصفحة 18 - مجتمع رجيم
- HOURGLASS BODY | ABS & OBLIQUES WORKOUT | نحت البطن والخواصر في تمرين واحد | جسم الساعة الرملية - YouTube
- غاب عن زوجته مدة سنة ثم طلقها فهل يلزمها عدة ؟ - الإسلام سؤال وجواب
- المطلقة رجعيا تعتد في بيت زوجها - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم خروج المطلقة الرجعية من بيت زوجها في العدة
تمارين للبطن والخصر - الصفحة 18 - مجتمع رجيم
ترهل الخصر والبطن
تعاني الكثير من السيدات من زيادة الوزن وخاصّةً قي منطقة الخصر والبطن، تحديداً بعد مرحلة الحمل والولادة؛ فتلجأ إلى اتباع العديد من الطرق والوسائل لإنقاصه، من خلال إجراء العمليات الجراحية وتناول الأدوية وغيرها من الطرق غير الصحية، وسنقدّم لكم في هَذهِ المقالة، أفضل الطرق الصحية لإنقاص الوزن والحصول على جسمٍ رشيق ومشدود، من خلال اتباع نظام غذائي سليم وممارسة التمارين الرياضية.
Hourglass Body | Abs &Amp; Obliques Workout | نحت البطن والخواصر في تمرين واحد | جسم الساعة الرملية - Youtube
ترهل الخصر والبطن تعاني الكثير من السيدات من زيادة الوزن وخاصّةً قي منطقة الخصر والبطن، تحديداً بعد مرحلة الحمل والولادة؛ فتلجأ إلى اتباع العديد من الطرق والوسائل لإنقاصه، من خلال إجراء العمليات الجراحية وتناول الأدوية وغيرها من الطرق غير الصحية، وسنقدّم لكم في هَذهِ المقالة، أفضل الطرق الصحية لإنقاص الوزن والحصول على جسمٍ رشيق ومشدود، من خلال اتباع نظام غذائي سليم وممارسة التمارين الرياضية.
ثم ينزل الرأس من خلال ثلاث مراحل دون أن يلمس الأرض. وهكذا يعمل التمرين للمتمرس من 8 إلى 12 مرة في اليوم
التمرين الرابع:
-----------------
الإستلقاء على الظهر مع ثني الرجلين بحيث تكون الركبتين في الأعلى والرجلين في الأسفل واليدين خلف الرأس كما في التمرين الأول مع تباعد الركبتين. ثم ترفع الرأس وتمد اليدين إلى الأمام بإتجاه الرجلين. ثم بالعرض بحيث تكون اليد اليسار ممدوه إلى اليسار واليمين إلى اليمين. ثم تمد اليدين إلى الوراء ثم ينزل الرأس وهكذا يعمل ست مرات للمتمرس. التمرين الخامس:
----------------
الإستلقاء على الظهر مثل وضع التمرين السابق لكن تمال الركبتين إلى جهة اليمين بدون ان تلمس الأرض. وتوضع اليد اليمنى خلف الرأس واليسرى تمد بالعرض. تمارين للبطن والخصر - الصفحة 18 - مجتمع رجيم. ثم يرفع الرأس باتجاه اليمين ثم ينزل ست مرات. ثم توضع اليد اليسرى خلف الرقبه وتمد اليمنى بالعرض يميناً ويرفع الرأس باتجاه اليسار. التمرين السادس:
يكون وضع الجسم مثل التمرين الأول ثم يرفع الرأس باتجاه الأمام ثم ينزل ثم يرفع باتجاه اليسار ثم ينزل ثم باتجاه اليمين ثمان مرات لكل اتجاه للمتمرس
تاريخ النشر: السبت 28 ربيع الآخر 1432 هـ - 2-4-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 153213
29468
0
310
السؤال
أنا حامل في الشهر السادس، وطلقني زوجي قبل يومين طلقة بينونة صغرى، وأنا عند أهلي حاليا، فهل علي عدة؟ أي هل حرام علي الخروج من البيت إلى حين ولادتي؟ وجزاكم الله خيرا. لقد أجبتم على سؤالي في رقم الفتوى 144389 على أساس أن أمكث في بيتي وهو بيت الزوجية، ولكني أنا غضبانة عند أهلي من الشهر الثاني من الحمل، يعني لي خمسة شهور غضبانة عند أهلي. فهل يعامل كبيت زوجي يعني هل حرام علي أطلع من بيت أهلي إلى حين الولادة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فتجب العدة على المطلقة المدخول بها سواء كان الطلاق رجعيا أم بائنا. حكم خروج المطلقة الرجعية من بيت زوجها في العدة. وراجعي الفتوى رقم: 124727. وعدة الحامل تنتهي بوضع الحمل لقول الله سبحانه: وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ {الطلاق:4}. وكما بينا لك في الفتوى السابقة أن المعتدة يجب عليها أن تلزم بيتها فلا تخرج منه إلا لحاجة، وبشرط أن ترجع لتبيت في بيتها. والأصل أن تعتد المطلقة الرجعية في بيت الزوجية ما لم يمنعها من ذلك مانع شرعي، وقد سبق بيان ذلك بالفتوى رقم: 139381.
غاب عن زوجته مدة سنة ثم طلقها فهل يلزمها عدة ؟ - الإسلام سؤال وجواب
تاريخ النشر: الأحد 20 رمضان 1431 هـ - 29-8-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 139381
14623
0
288
السؤال
طلقت زوجتي بالتلفون في لحظة غضب وأنا بالسعودية وهي في بلدي الأصلي، وكانت تقيم فترة في شقتها في نفس عمارة بيت أهلي وفترة في بيت أهلها، ولكن عند الطلاق كانت في بيت أهلها، فهل يلزمها الرجوع لشقتها فترة العدة؟ أم تبقى في بيت أهلها؟ وهل خروجها إلى بيتها من البيت الذي حدث فيه الطلاق جائز؟ وهل يجوز أن نكتم ـ أنا وهي ـ خبر طلاقنا حتى عن أهلنا لفترة معينة؟.
المطلقة رجعيا تعتد في بيت زوجها - إسلام ويب - مركز الفتوى
والله أعلم.
حكم خروج المطلقة الرجعية من بيت زوجها في العدة
أما إذا كان الطلاق بائناً: فالجمهور على لزوم اعتدادها في بيت الزوجية ـ أيضاً ـ والحنابلة في رواية يرون عدم لزوم ذلك وأن لها أن تعتد حيث شاءت، قال البهوتي: وتعتد بائن حيث شاءت من بلدها في مكان مأمون ولا يجب عليها العدة في منزله. اهـ
لكن ذهب بعض الحنابلة إلى أن الزوج إذا أذن لها في السكن في بيته ولم يكن عليها ضرر، وجب عليها الاعتداد فيه، قال المرداوي: إذا أراد زوج البائن إسكانها في منزله أو غيره مما يصلح لها تحصينا لفراشه ولا محذور فيه لزمها ذلك، ذكره القاضي وغيره. المطلقة رجعيا تعتد في بيت زوجها - إسلام ويب - مركز الفتوى. اهـ
والواجب على المعتدة أن تبيت في بيتها ولا تخرج منه إلا نهارا للحاجة ـ على الراجح من أقوال العلماء ـ كما بيناه في الفتوى رقم: 131422
أما إخفاؤك خبر الطلاق عن الأهل: فهو جائز، لكن ما لم تترتب عليه مفسدة، علما بأن الإشهاد على الطلاق سنة فلا ينبغي عدمه، قال الله تعالى: فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ. { الطلاق: 2}. وعن عمران بن حصين: أنه سئل عن رجل يطلق امرأته ثم يقع بها ولم يشهد على طلاقها ولا على رجعتها فقال: طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة، أشهد على طلاقها وعلى رجعتها ولا تعد.
قال القرطبي في تفسير قوله تعالى:( لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ) أي ليس للزوج أن يخرجها من مسكن النكاح ما دامت في العدة ولا يجوز لها الخروج أيضاً لحق الزوج إلا لضرورة ظاهرة فإن خرجت أثمت ولا تنقطع العدة. تفسير القرطبي18/ 154
ثم قال القرطبي في تفسير قوله تعالى:( وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّه) (أي هذه الأحكام التي بينها أحكام الله على العباد وقد منع التجاوز عنها فمن تجاوز فقد ظلم نفسه وأوردها مورد الهلاك. (لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا) الأمر الذي يحدثه الله أن يقلب قلبه من بغضها إلى محبتها ومن الرغبة عنها إلى الرغبة فيها ومن عزيمة الطلاق إلى الندم عليه فيراجعها وقال جميع المفسرين: أراد بالأمر هنا الرغبـة في الرجعة] تفسـير القرطبي 18/56. وخلاصة الأمر أنه يحرم على الزوج أن يطرد مطلقته الرجعية من بيت الزوجية، كما يحرم عليها أن تخرج أيضاً لقضاء العدة في بيت أبيها، أو غيره وهذا باتفاق أهل العلم فيما أعلم ويستند العلماء في ذلك على النهي عن إخراجهن المذكور في الآية السابقة، والأصل في النهي أنه للتحريم انظر تفسير الجصاص 5/348. لكل ما سبق فلا بد من إعادة النظر في العادة السيئة المنـتشرة في مجتمعنا ألا وهي ترك المرأة المطلقة رجعياً لبيت الزوجية وذهابها إلى بيت أهلها؛ لأن في فعلها هذا تعقيداً للمشكلة وقد يؤدي إلى إنهاء الحياة الزوجية.
وقوله: ( لا تُخْرِجُوهُنَّ) يقتضي أن
يكون حقا في الأزواج. ويقتضي قوله: ( وَلا يَخْرُجْنَ) أنه حق على الزوجات "
انتهى. وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (20/224): " في قوله تعالى: ( لَا
تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ
بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ) الآية، إذا خرجت من دون إخراج عرضا أو صراحة ومن دون
إذن من الزوج ما الحكم المتعلق فيه ، لا يتناول حكم الخلعة إلا أن الطلاق قد تم
وبقيت العدة ؟
الجواب: تأثم المعتدة من طلاق رجعي إذا خرجت من بيت مطلقها من غير إخراج لها ،
إلا إذا دعت إلى خروجها ضرورة ، أو حاجة تبيح لها ذلك " انتهى. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " يجب على المرأة المطلقة طلاقاً رجعياً أن
تبقى في بيت زوجها ، ويحرم على زوجها أن يخرجها منه لقوله - تعالى: ( لَا
بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ
اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ). وما كان الناس عليه الآن من كون المرأة إذا
طلقت طلاقاً رجعياً تنصرف إلى بيت أهلها فوراً ، هذا خطأ ومحرم. لأن الله قال: " لا تخرجوهن - ولا يخرجن " ولم يستثن من ذلك ، إلا إذا أتين بفاحشة مبينة ،
ثم قال بعد ذلك " وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه ".