مواضيع مشابهه
عيون المها
بواسطة نوره 4 في الحلويات والكب كيك والكيك وحلويات العيد
الردود: 13
اخر موضوع: 15-08-2008, 03:22 PM
الردود: 19
اخر موضوع: 06-08-2005, 05:07 PM
بواسطة الضياء في الحلويات والكب كيك والكيك وحلويات العيد
الردود: 5
اخر موضوع: 19-05-2002, 06:56 PM
حلى عيون المها
بواسطة ام شهد في الحلويات والكب كيك والكيك وحلويات العيد
الردود: 12
اخر موضوع: 01-04-2002, 12:29 AM
الردود: 0
اخر موضوع: 19-03-2002, 01:35 AM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
- عيون المها حلا تي في
- من هو لكع بن لكع , معنى لكع ابن لكع - الموقع المثالي
- من هو لكع بن لكع – المحيط
عيون المها حلا تي في
شكلي العجينة إلى شكل كرات، ثمّ اضغطي عليها بيديك، وذلك لتصبح ذات شكل بيضاوي، وضعي في المنتصف حبة من الفستق الحلبي، ورصيها جيداً حتى تلتصق. رتبي القطع في صينية الفرن، وضعها في فرن مسخن مسبقاً، واتركيها لمدة عشر دقائق، حتى تنضج، ويتغيّر لونها، وصبّي عليها القليل من القطر، واتركيها مدة ثلاث دقائق حتى يتشربه، وضعيها في طبق التقديم، وقدميها. حلى عيون المها وقمر الدين المكوّنات كوب ونصف من الطحين. حبتان من البيض. ملعقتان صغيرتان من البيكنج باودر. ملعقتان صغيرتان من السكر. ملعقة صغيرة من الفانيلا. كمية كافية من الفستق. كمية كافية من القطر الجاهز. قمر الدين: أربع شرائح من قمر الدين. ستة أكواب من الماء الساخن. نصف كوب من السكر. عيون المها حلا – لاينز. ربع كوب من ماء الزهر. كمية كافية من الصنوبر للتزيين. طريقة التحضير اخلطي كلاً من الطحين، والبيكنج باودر، والبيض، والزبدة، والسكر في العجانة لمدة خمس عشرة دقيقة، وبذلك تكون العجينة جاهزة. شكلي العجينة على شكل بيضوي، وضعي حبة الفستق في الوسط، ورتبيها في الصينية، ثمّ ضعيها في الفرن لمدة ثلث ساعة حتى تأخذ اللون الذهبي، ثمّ أخرجيها من الفرن، وضعي عليها القطر البارد مباشرة. ضعي شرائح قمر الدين مع كل من السكر، والماء، وماء الزهر، واتركيه على النار لمدة ساعة، واحرصي على تحريكه بشكل مستمر، ثمّ صفيه، وضعيه في الثلاجة حتى يبرد، واسكبيه في أكواب التقديم، وقدّميه مع حلى عيون المها.
تُشكَّل كريات صغيرة بواسطة العجينة، وتُضغط كلّ كرة بواسطة اليد لتكوين الشكل البيضاوي؛ ثمّ توضع حبّة فستق في الوسط ويُضغط عليها. تُخبز الكريات في صينية غير قابلة للالتصاق على حرارة 200 درجة مئوية لمدّةٍ تتراوح بين 8 و10 دقائق أو حتى تكتسب لوناً ذهبياً. تُرفع الصينية من الفرن وتُغمر الكريّات بالقطر. يُترك القطر لمدّة 3 دقائق ثمّ يُزال عبر إمالة الصينية؛ لا بدّ من التأكّد من إزالة القطر بالكامل.
علامات قيام الساعة كثيرة و قد ذكرنا لها الرسول الكريم عليه افضل الصلاة و السلام ومن ابرزها ان ما ورد في حدثه عن اخر الزمان و ان حكام اخر الزمان يكونون من الحقر اناس و ار1ذلهم في المجامع وهو اجابة على سؤال من هو لكع بن لكع الذي ورد في الحديث الصحيح.
من هو لكع بن لكع , معنى لكع ابن لكع - الموقع المثالي
01 / 05 / 2010, 12:35 PM
#1
مشرف منبر اطراف الحديث
اذكر الله كثيرا ً
من هو لكع بن لكع المذكور في الحديث الشريف: "لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع"؟
ولكم جزيل الشكر. الفتوى:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالحديث المذكور في السؤال رواه أحمد في مسنده والترمذي في جامعه، وحسنه البيهقي في دلائل النبوة عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه. ولكع بن لكع هو: اللئيم ابن اللئيم، أو هو: رديء النسب والحسب، وقيل: من لا يعرف له أصل ولا يحمد له خلق. قاله في تحفة الأحوذي، وقال في النهاية: اللكع عند العرب العبد، ثم استعمل في الحمق والذم. والمعنى أن الذين يتولون أمور المسلمين في آخر الزمان ويتصرفون في أموالهم هم أخس الناس وأحقرهم، ويدل على هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم: "سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة، قيل: وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه في أمر العامة" رواه ابن ماجه وأحمد، وله رواية بلفظ: "السفيه يتكلم في أمر العامة". والله أعلم. 01 / 05 / 2010, 12:44 PM
#2
"لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع"؟
بارك الله فيك حديث جميل، بصراحة جديد بالنسبة لى أول مرة اقرأه، جزاك الله خيرًا.
من هو لكع بن لكع – المحيط
شاكر فريد حسن ( فلسطين) – الخميس 8/10/2020 م …
إذا كان الناقد والمفكر اللبناني د. حسين مروّة قد أثبت نظريًا بطلان الادعاء والزعم انقطاع الثقافة العربية المعاصرة عن التراث الثقافي الإسلامي، فإن أعمال المرحوم الروائي الفلسطيني المبدع إميل حبيبي، وخصوصًا في حكاية مسرحيته " لكع بن لكع " هي الإثبات العملي على أن الأدب الجيد مَنْ يرتبط تاريخيًا وتراثيًا بين ماضي الجماهير وحاضرها، وإثبات قاطع لصدق مقولة أصالة الحضارة العربية الحديثة المعاصرة وتجذرها في التاريخ العربي من ناحية، وفي التراث العربي من الناحية الأخرى. إن ارتباط إميل حبيبي بجماهير شعبه الفلسطيني وقضاياه ومعايشته لها، وتكريسه حياته في خدمتها حقق له الشرط الأول وهو أن يكون الأديب الطليعي الذي يحس بكل خلجة ونبضة يعيشها شعبه. وقد عبّر عن هموم وآلام وأوجاع شعبه وفهم أسبابها، وكان شجاعًا بالإشارة إلى كل الجهات والقوى والاطراف التي تآمرت على شعبه وساهمت في مأساته ولا زالت تساهم باستمرار ومواصلة نكبته. وقد اختار إميل حبيبي لنفسه شكلًا تحريضيًا وتعبويًا من أشكال الأدب وهو المسرح الملحمي الذي طوره برتولد بريخت. وكما في كل كتاباته السياسية والفكرية والروائية الإبداعية يصدر عن دراسة ومعرفة عميقة ووعي موسوعي للتراث الفكري العربي الإسلامي الذي انعكس شكلًا ومضمونًا في حكايته " لكع بن لكع " وخصوصًا في الشخصية المركزية المهرج، وصندوق العجب ذي الصور التي حولها إلى مشاهد مسرحية خدمت الشكل الفني لهذا العمل الفني التجريبي الإبداعي، وساهمت مساهمة فعالة في إرساء الدعامات الأساسية للمسرح الملحمي، والحكاية الشعبية التي يرويها ويسردها صاحب صندوق العجب هي شكل تراثي متميز من تراثنا التعبيري، ويجيء السرد بطريقة مميزة وايقاع موسيقي يتفاعل مع مجرى أحداث الحكاية.
Presented as an interactive play where a clown brings his "wonder box" to the audience, and from this wonder box we hear the stories if the victims, Habibi engages the reader with his usual way..
يا لروعة هذا القلم وإبداعه برمزية خلابة تصف وجعاً لتحيله أملاً وتسرد قصة شعب أسير غط في نوم عميق وشرع يحلم ولَم ينتهِ حلمه الطويل بعد.