المحول هو جهاز من الأجهزة الشائعة المبنية على الحث الكهرومغناطيسي. و يتم في هذا المقال تعريف المحول و تحديد و شرح فكرة عمل المحول الكهربي وكذلك تركيب المحول و أنواع المحولات الكهربية. فكرة عمل المحول الكهربي
تعتمد على الحث الكهرومغناطيسي و تحديدا الحث المتبادل بين ملفين. تركيب المحول الكهربي
يتكون المحول من ملف ابتدائي يدخل إلية الجهد وملف ثانوي و هو ملف الخرج. كلا الملفين منفصلان و ملفوفان حول قلب حديدي مطاوع شرائح معزولة. كيف يعمل المحول الكهربائي. كما بالشكل
يتم لف الملف الأبتدائي والملف الثانوي حول قلب حديدي و يكون عدد لفات الملفين Np و Ns. عندما يمر تيار كهربائي متغير ( تيار متردد) بمرور الوقت عبر الملف الأبتدائي فإن emf المستحث في هذا الملف هي
حيث هو التغير في الفيض المغناطيسي في الملف الأبتدائي. يركز القلب الحديدي خطوط المجال المغناطيسي مما يضمن أن الفيض المغناطيسي المتغير في الملف الأبتدائي يصل كما هو عبر كل لفة في الملف الثانوي. و من ثم تكون
و بالتالي يكون
و تعتبر هذه سمة المحولات المثالية حيث لا يتم فقد في خطوط الفيض المغناطيسي و لكن هذه النسبة بين فرق الجهد و العدد يمكن تحديد من خلالها نوع المحول. أنواع المحولات الكهربية
تُظهر المعادلة أنه يمكنك التحكم في الجهد الخارج عبر عدد اللفات حيث
فإذا كان Ns
تعريف المحول الكهربائي Pdf
. المحول الكهربائي
تعريف المحول الكهربائي:
المحول الكهربائي هو جهاز كهرمغناطيسي ساكن يحوّل التيار المتناوب ذو الفولطية المنخفضة إلى الفولطية العالية كما في محطات توليد الطاقة الكهربائية او الفولطية العالية الى فولطية ممنخفضة كما في لاجهزة الحاسوب توصل المحولات مع المولدات الكهربائية الموجودة في أماكن بعيدة عن المستهلكين ، وكذلك تستخدم المحولات الكهربائية في شبكات نقل الطاقة الكهربائية على الفولطية العالية لما تحققه من الفوائد كثيرة. الأجزاء الرئيسية للمحول:
يتكون المحول الكهربائي من الأجزاء الرئيسة الآتية كما في الشكل التالي:
أ- القلب الحديدي:
يصنع القلب الحديدي من صفائح رقيقة من الحديد المغناطيسي ذات سماكات قليلة من(0. 35 – 0. المحول الكهربائي - YouTube. 5) مم ، وهي تشكل الدارة المغناطيسية للمحول التي يمر فيها خطوط الفيض المغناطيسي وتتركز فيها من الملف الإبتدائي إلى الثانوي ، بينما خطوط المجال التي تسير في محيط الملف فهي عبارة عن خطوط تسرب مغناطيسي غير مستفاد منها في عمل المحول. ويتم تصنيع الصفائح على شكل رقائق وليس كقلب حديدي مصمت لتقليل المفاقيد الدوامية المسببة للحرارة في القلب الحديدي. ويتم ربط الصفائح معاً بواسطة أحزمة في المحولات الصغيرة أو ببراغي أو مسامير في المحولات الكبيرة حتى لا ينتج عنها طنين بسبب الإهتزازات الناشئة عن القوى المغناطيسية.
المحول السلمي ( a
étrier)
وهو محول ذات إلتفافين ويكون فرق
الكمون في الإلتفاف الأولي أكبر من فرق الكمون في الإلتفاف الثانوي وبمراقبتهم
بمقياس المقاومة الكهربائية ( Ohmmetre) تكون مقاومة الإلتفاف الأولي أكبر من مقاومة الالتفاف الثانوي و
خاصة بنسبة للمحولات السلمية الواشعية وكما يمكن التميز بين الإلتفافين تطبيقيا
بعلامة تعطي من طرف الصانع و المتمثلة في خيط رفيع يعطى في الإلتفاف الثانوي،
المحولات محكمة التركيب ( moules)
وهي محولات يمكن تلحيمها مباشرة في دارة كما أنها تحتوي على
شظايا يمكننا ملاحظتها على سطح المحول الكهربائي والتي هي عبارة عن أرقام. كيفية تحديد قيمتها تطبيقيا
ولتحديد قيمة المحول الكهربائي تطبيقيا تعطي على سطحه قيمة
رقمية تمثل فرق الكمون الخارج. مثال:
تعطى على سطح المحول القيمة 2 x 24 تمثل هذه القيمة 24 فولط مضاعفة أي تساوي 48 فولط. المحول الكهربي |. الخلاصة
إن المحول الكهربائي من
العناصر التي يجب علينا معرفتها و إحصاء أنواعها وإستعمالها لأنها من العناصر
الضرورية في مجال الإلكترونيك التطبيقية.
قصة مقتل الحسين عند أهل السنة بالتفصيل – بطولات بطولات » منوعات » قصة مقتل الحسين عند أهل السنة بالتفصيل قصة مقتل الحسين بحسب أهل السنة بالتفصيل. ولما علم الشعب العراقي أن الحسين لم يكن مستعدا لمبايعته يزيد بن معاوية، أرسلوا له دعوة للموافقة على هذا الوعد، وتلقى الحسين العديد من الكتب التي يصفها ويدعوها لذلك، وبعد ذلك أرسل الحسين ابن عمه إلى التحقيق في الحقائق. فلما وصل مسلم من ابن عم الحسين إلى الكوفة وجد أن الناس يريدون الحسين فبايع الناس الحسين.
قصة مقتل الحسين عند أهل السنة والشيعة
لقد قتل الحسين في يوم عشرة محرم سنة واحد وستين هجري، الموافق العاشر من شهر أكتوبر لسنة ستمائة وثمانين ميلادي. يُكنى الحسين بأبي عبد الله، فهو سبط رسول الكريم، وابن رابع الخلفاء الراشدين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، لقب الحسين بريحانة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعرف بحب النبي الشديد له، ولأخيه الحسن، وقد توفيت فاطمة والدة الحسين بن علي في ذات العام الذي توفي به النبي صلى الله عليه وسلم، وبهذا نكون قد تعرفنا على من قتل الحسين وكم كان عمره عند استشهاده.
قصة مقتل الحسين عند أهل السنة على محمد
وقد مات رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وهو سيد ولد آدم في الدُّنيا والآخرة ولم يقع شيء من هذه الأشياء ، وكذلك الصِّديق بعده مات ولم يكن شيء من هذا ، وكذا عمر بن الخطَّاب قتل شهيداً وهو قائم يصلِّي في المحراب صلاة الفجر ، وحصر عثمان في داره وقتل بعد ذلك شهيداً ، وقتل علي ابن أبي طالب شهيداً بعد صلاة الفجر ولم يكن شيء من هذه الأشياء والله أعلم. ا. مقتل الحسين بين أهل السنة والرافضة - عبد الله بن محمد زُقَيْل - طريق الإسلام. هـ. وقد نقل ابن كثير في " البداية والنهاية " شيئا من صور الاحتقال بذلك اليوم عند الرافضة ، وما حصل بسببه من قتال بين أهل السنة والرافضة نقف مع بعضها ، فدعونا نورد ما نقله هذا الإمام رحمه الله. ما وقع من الفتن بين السنة والرافضة بسبب مأتم الحسين:
قال ابن كثير في " البداية والنهاية " (11/293): ثم دخلت سنة ثلاث وستين وثلاثمائة فيها: في عاشوراء عملت البدعة الشنعاء على عادة الروافض ، ووقعت فتنة عظيمة ببغداد ، بين أهل السنة والرافضة ، وكلا الفريقين قليل عقل أو عديمه ، بعيد عن السداد ، وذلك: أن جماعة من أهل السنة أركبوا امرأة وسموها عائشة ، وتسمى بعضهم بطلحة ، وبعضهم بالزبير ، وقال: نقاتل أصحاب علي ، فقتل بسبب ذلك من الفريقين خلقٌ كثير ، وعاث العيارون في البلد فساداً ، ونهبت الأموال ، ثم أخذ جماعة منهم فقتلوا وصلبوا ، فسكنت الفتنة.
قصة مقتل الحسين عند أهل السنة للفلسفة اليونانية
وقد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو سيد ولد آدم في الدنيا
والآخرة ولم يقع شيء من هذه الأشياء ، وكذلك الصديق بعده مات ولم يكن
شيء من هذا ، وكذا عمر بن الخطاب قتل شهيدا وهو قائم يصلي في المحراب
صلاة الفجر ، وحصر عثمان في داره وقتل بعد ذلك شهيدا ، وقتل علي ابن
أبي طالب شهيدا بعد صلاة الفجر ولم يكن شيء من هذه الأشياء والله أعلم. ا. الصحيح في مقتل الحسين عند اهل السنة والجماعة - YouTube. هـ. وقد نقل ابن كثير في " البداية والنهاية " شيئا من صور الاحتقال بذلك
اليوم عند الرافضة ، وما حصل بسببه من قتال بين أهل السنة والرافضة
نقف مع بعضها ، فدعونا نورد ما نقله هذا الإمام رحمه الله. ما وقع من الفتن بين السنة والرافضة بسبب مأتم الحسين:
قال ابن كثير في " البداية والنهاية " (11/293): ثم دخلت سنة ثلاث
وستين وثلاثمائة فيها: في عاشوراء عملت البدعة الشنعاء على عادة
الروافض ، ووقعت فتنة عظيمة ببغداد ، بين أهل السنة والرافضة ، وكلا
الفريقين قليل عقل أو عديمه ، بعيد عن السداد ، وذلك: أن جماعة من
أهل السنة أركبوا امرأة وسموها عائشة ، وتسمى بعضهم بطلحة ، وبعضهم
بالزبير ، وقال: نقاتل أصحاب علي ، فقتل بسبب ذلك من الفريقين خلقٌ
كثير ، وعاث العيارون في البلد فسادا ، ونهبت الأموال ، ثم أخذ جماعة
منهم فقتلوا وصلبوا ، فسكنت الفتنة.
وللشيعة والرافضة في صفة مصرع الحسين كذب كثير
وأخبار باطلة، وفيما ذكرنا كفاية، وفي بعض ما أوردناه نظر، ولولا أن ابن جرير وغيره
من الحفاظ والائمة ذكروه ما سقته، وأكثره من رواية أبي مخنف لوط بن يحيى، وقد كان
شيعيا، وهو ضعيف الحديث عند الائمة، ولكنه أخباري حافظ، عنده من هذه الاشياء ما ليس
عند غيره، ولهذا يترامى عليه كثير من المصنفين في هذا الشأن ممن بعده والله
أعلم". البداية والنهاية ج8
ص220 - يقول ابن كثير في " البداية والنهاية " (6/260) عن الأكاذيب التي قيلت في مقتل الحسين: وقد ذكروا في مقتله أشياء كثيرة أنها وقعت من كسوف الشمس يومئذ وهو ضعيف ، وتغيير آفاق السماء ولم ينقلب حجر إلا وجد تحته دم ، ومنهم من خصص ذلك بحجارة بيت المقدس ، وأن الورس استحال رمادا ، وأن اللحم صار مثل العلقم ، وكان فيه النار إلى غير ذلك مما في بعضها نكارة وفي بعضها احتمال والله أعلم. وقد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو سيد ولد آدم في الدنيا والآخرة ولم يقع شيء من هذه الأشياء ، وكذلك الصديق بعده مات ولم يكن شيء من هذا ، وكذا عمر بن الخطاب قتل شهيدا وهو قائم يصلي في المحراب صلاة الفجر ، وحصر عثمان في داره وقتل بعد ذلك شهيدا ، وقتل علي ابن أبي طالب شهيدا بعد صلاة الفجر ولم يكن شيء من هذه الأشياء والله أعلم.
ويقال أن شمر بن ذي الجوشن هو الذي اجتز رأس الحسين وقيل سنان بن أنس النخعي والله أعلم. وأما قصة منع الماء وأنه مات عطشاناً وغير ذلك من الزيادات التي إنما تذكر لدغدغة المشاعر فلا يثبت منها شيء. وما ثبت يغني. ولا شك أنها قصة محزنة مؤلمة، وخاب وخسر من شارك في قتل الحسين ومن معه وباء بغضب من ربه. وللشهيد السعيد ومن معه الرحمة والرضوان من الله ومنا الدعاء و الترضي. قصة مقتل الحسين عند أهل السنة على محمد. من قتل مع الحسين في كربلاء: من أولاد علي بن أبي طالب: أبو بكر – محمد – عثمان – جعفر – العباس. من أولاد الحسين: أبو بكر – عمر – عثمان – علي الأكبر – عبد الله. من أولاد الحسن: أبو بكر – عمر – عبد الله – القاسم. من أولاد عقيل: جعفر – عبد الله – عبد الرحمن – عبد الله بن مسلم بن عقيل. من أولاد عبد الله بن جعفر: عون – محمد
وأضف إليهم الحسين ومسلم بن عقيل (رضي الله عنهم أجمعين)
و أما ما روي من أن السماء صارت تمطر دما، أو أن الجدر كان يكون عليها الدم ، أو ما يرفع حجر إلا و يوجد تحته دم ، أو ما يذبحون جزوراً إلا صار كله دماً فهذه كلها أكاذيب تذكر لإثارة العواطف ليس لها أسانيد صحيحة. موقف يزيد من قتل الحسين:
لم يكن ليزيد يد في قتل الحسين ولا نقول هذا دفاعاً عن يزيد ولكن دفاعاً عن الحق.