كلمات اغنية ياعاقد الحاجبين ياعاقد الحاجبين على الجبين اللجين
ان كنت تقصد قتلى قتلتنى مرتين
قتلتنى مرتين ياعاقد الحاجبين
تمر قفز غزال بين الرصيف وبينى
ومانصبت شباكى ولا اذنت لعينى
ولا اذنت لعينى يا عاقد الحاجبين
تبدو كأن لاترانى وملؤ عينك عينى
ومثل فعلك فعلى ويلى من الاحمقين
مولاى لم تبقى منى حيا سوى رمقين
اخاف تدعو القوافى عليك فى المشرقين
عليك فى المشرقين ياعاقد الحاجبين
تحميل اغنية يا عاقد الحاجبين Mp3
موضوع: رد: يا عاقد الــــــــحاجبــــــــــــــيـــــــــــن السبت مارس 19, 2011 6:24 am مشكوووور _________________
جندي والحب عندي اداري عدد المساهمات: 452 تاريخ التسجيل: 02/02/2011 الموقع: نداوي تجرح ولا تداوي. موضوع: رد: يا عاقد الــــــــحاجبــــــــــــــيـــــــــــن السبت مارس 19, 2011 6:25 am ماقصرت _________________
يا عاقد الــــــــحاجبــــــــــــــيـــــــــــن صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
إنَّ ذكر الكريم يحث على الكرم، ومدح حسن الخلق المتوشح بالأدب أكبر دعوة لحُسن الخلق في تقديري. وقد كان صاحبنا الرقيق «يبكي ويضحك»، بشهادة صوت السيدة فيروز: من بسمة النجمِ همسٌ في قصائده& ومن مخالسةِ الظبي الذي سنحا قلبٌ تمرَّس باللذات وهو فتًى كبرعم لمستْه الريحُ فانفتحا ومن وفاء صاحبنا المتيم، مرثيته في حافظ إبراهيم، ورثاؤه أمير الشعراء أحمد شوقي، والأخير هو من أشار برأسه لعبد الوهاب، كي لا يفوت قصيدة شاعرنا، التي قال الأخير عنها: «لم أبذل جهداً في تلحينها، فقد جاءتني ملحّنةً من الشاعر»! ولا أقول لصديقي الذي يعاتبني في أبي الطيب، إلا ما قاله محمد عبد الوهاب نقلاً عن شاعرنا: قل لمن لام في الهوى هكذا الحُسنُ قد أَمَرْ إنْ عشقنا فَعُذْرُنا أن في وجهنا... نظرْ وأما أنت عزيزي القارئ، فأعلم أني ظلمتك اليوم، بتأخير ذكر اسم شاعر عربي أصيل، ذكرت جميع أوصافه، كما قال صاحبنا الجميل، في تعزيته للمتنبي بالشعر: قد يؤْثر الدهر إنساناً فيحرمه مَن يمنع الشيء أحياناً، فقد وهبا صاحبنا هو بشارة الخوري، وإن شئت فهو الأخطل الصغير. وأؤكد لك أيها القارئ الكريم، أن عوالمه مستحقة للبحث، خصوصاً وقد غنّت له السيدة فيروز مرةً ومرتين، حتى انفكَّ عاقد الحاجبين!
نبئ عبادي اني انا الغفور الرحيم | تلاوة هادئة هزاع البلوشي - YouTube
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحجر - الآية 49
__نبئ عبادي اني انا الغفور الرحيم__ - YouTube
تفسير قوله تعالى: نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم
( نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم)
قوله تعالى: ( نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم)
في الآية مسألتان:
المسألة الأولى: أثبتت الهمزة الساكنة في ( نبئ) صورة ، وما أثبتت في قوله: ( دفء) [النحل: 5] لأن ما قبلها ساكن فهي تحذف كثيرا ، وتلقى حركتها على الساكن قبلها ، فـ ( نبئ) في الخط على تحقيق الهمزة ، وليس قبل همزة ( نبئ) ساكن فأجروها على قياس الأصل. المسألة الثانية: اعلم أن عباد الله قسمان: منهم من يكون متقيا ، ومنهم من لا يكون كذلك ، فلما ذكر الله تعالى أحوال المتقين في الآية المتقدمة ، ذكر أحوال غير المتقين في هذه الآية فقال: ( نبئ عبادي). واعلم أنه ثبت في أصول الفقه أن ترتيب الحكم على الوصف المناسب مشعر بكون ذلك الوصف علة لذلك الحكم ، فههنا وصفهم بكونهم عبادا له ، ثم أثبت عقيب ذكر هذا الوصف الحكم بكونه غفورا رحيما ، فهذا يدل على أن كل من اعترف بالعبودية ظهر في حقه كون الله غفورا رحيما ، ومن أنكر ذلك كان مستوجبا للعقاب الأليم. وفي الآية لطائف:
أحدها: أنه أضاف العباد إلى نفسه بقوله: ( عبادي) وهذا تشريف عظيم. ألا ترى أنه لما أراد أن يشرف محمدا صلى الله عليه وسلم ليلة المعراج لم يزد على قوله: ( سبحان الذي أسرى بعبده) [ ص: 155] [الإسراء: 1].
♦ الآية: ﴿ نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الحجر (49). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ نبئ عبادي ﴾ أخبر أوليائي ﴿ أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ ﴾ لأوليائي ﴿ الرحيم ﴾ بهم. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ نَبِّئْ عِبادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: يَعْنِي لِمَنْ تَابَ مِنْهُمْ. وَرُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمًا عَلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ وَهُمْ يَضْحَكُونَ، فَقَالَ: «أَتَضْحَكُونَ وَبَيْنَ أَيْدِيكُمُ النار»، فنزل جبريل بِهَذِهِ الْآيَةِ وَقَالَ: «يَقُولُ لَكَ رَبُّكَ يَا مُحَمَّدُ لِمَ تُقَنِّطْ عِبَادِي مِنْ رَحْمَتِي». تفسير القرآن الكريم