للبدء ضع نفسك مكان عملائك وابحث عما يجبرهم على الشراء للحصول على فكرة أفضل عن كيفية القيام بذلك. دعنا نسير في هذه العملية مع عمليتين افتراضيتين:
العميل الأول:
هو رائد أعمال مبدع يفضل النهج المرئي سواء كان محتوى تجارياً أو أسلوب حياة شخصياً وهو شخص شغوف و فضولي يستمر في طرح عدد كبير من الأسئلة قبل اتخاذ قرار بشراء منتج أو خدمة. كما أنه يحب ان يراقب بتركيز الرسوم البيانية على الفيس بوك والمنشورات على الانستغرام هذه هي طريقة تفكيره عند البحث عن شركة على وسائل التواصل الاجتماعي. العميل الثاني:
هو أكثر تحليله و منهجية مهمتك بالحقائق و الأرقام و هو يفضل طريقة ليندكون للحصول على إجابات لأسئلته تسير عملية تفكيره بهذه الطريقة. لذلك عند صناهة محتوى إعلامي خذ الكثير من الوقت لتفهم كيف يفكر جمهورك المستهدف بمجرد أن تعرف ستفهم بشكل أفضل المحتوى الإعلامي الذي ستردد صداه معهم و كيف يمكنك كسب ثقتهم. ثانيا: التخطيط لصناعة المحتوى الإعلامي:
بمجرد الانتهاء من البحث عن المحتوى الاعلامي حان الوقت للتخطيط لأهدافك فإذا كنت قد صنعت محتوى بالفعل. فأنت بحاجة الى أجراء تدقيق لمحتوى الوسائط الاجتماعية لتحديد المنشورات التي حققت اداء جيد وأيهما لم يكن كذلك.
- صناعة المحتوى الاعلامي الغامدي
- صناعة المحتوى الإعلامي pdf
- من الذي بنى مدينة بغداد وسماها دار السلام - إسألنا
- كتب تاريخ بغداد في العصر العباسي - مكتبة نور
صناعة المحتوى الاعلامي الغامدي
غير أن كل بهمنا هنا هو إلقاء الضوء على أهمية التركيز على صناعة محتوى الإعلامي راق مدعم بالأدلة الموثقة وتوضيح الأسس التي تشكل المحتوى الإعلامي الهادف للوصول للحقيقة. لذلك فلكل منا قدراته الخاصة في صناعة المحتوى الإعلامي الجيد و المتميز بما يتلاءم مع جمهوره أو متابعيه على منصات التواصل الاجتماعي فصانع المحتوى الإعلامي عليه تنمية هذه المهارات الشخصية و العمل على اكتسابها وصقلها.
صناعة المحتوى الإعلامي Pdf
نظم فرع هيئة الصحفيين السعوديين في منطقة عسير ورشة بعنوان «صناعة المحتوى الإعلامي» بالشراكة مع جمعية الثقافة والفنون بأبها، قدمها المدرب يحيى العلكمي، وذلك على مسرح الجمعية بحي المنهل. تناولت الورشة شرحًا لمفهوم صناعة المحتوى الإعلامي وأشكاله وأخلاقياته وتكوينه وأنواعه، بإلإضافة إلى آلية تنفيذه، ومهارات صانع المحتوى. وأوضح مدير فرع هيئة الصحفيين السعوديين بمنطقة عسير، مرعي عسيري، أن هذه الورشة تأتي ضمن أنشطة الفرع التي انطلقت مؤخرًا في المنطقة بعدد من الفعاليات والبرامج المختلفة التي تهدف إلى إثراء المعرفة لمنسوبي الإعلام والمهتمين به. وحضر الورشة عدد من صناع المحتوى ومنسوبي الإعلام والعلاقات العامة في الجهات الحكومية والمهتمين. وقد كرم مدير فرع الهيئة كلا من المدرب يحيي العلكمي، ومدير فرع جمعية الثقافة والفنون بأبها.
الشريحة المستهدفة طلاب كليات الإعلام، والصحفيون، والمتحدثون الرسميون في الجهات الحكومية والخاصة وكذلك موظفو العلاقات العامة في تلك الجهات. أهداف البرنامج تقييم وتطوير المحتوى الإعلامي حسب المناسبات المتنوعة. تنمية مهارات الاتصال لدى المتحدث الرسمي عبر تمكينه من إتقان عملية الاتصال وتقديم العرض أو المنتج الإعلامي على نحو جيد، وذلك ليتواصل مع وسائل الإعلام والجمهور من أجل تحقيق الأهداف المؤسسية، ويكون شريكاً في صناعة المحتوى الصحفي الجاد. التزود بالمعارف والمهارات اللازمة للتعامل الجيد مع وسائل الإعلام المختلفة. معرفة أساليب الإعداد للمؤتمرات الصحفية والإحاطات الإعلامية. أساليب التدريب المستخدمة عروض باور بوينت، التفكير المنطقي، اختيار الزوايا المختلفة والجاذبة، التدريب العملي والتجريب، دراسة نماذج والتطبيق عليها، ورش عمل، اختيار الحلول الفردية والجماعية، والتدريب على اللغة البسيطة والسليمة، والتعود على الأسئلة المحرجة. مدة البرنامج 5 أيام
بناء العاصمة بغداد:
فرضت الأوضاع السياسية التي واكبت قيام الدولة العباسية على الخليفة العباسي الأول أبي العباس أن لا يتخذ من دمشق عاصمة له وإنما آثر أن يكون العراق مقراً للدولة لأسباب عديدة منها أن دمشق أموية تدين بالولاء للأمويين، ثم إنها بعيدة عن خراسان أحد مراكز أنصار الدعوة العباسية ، كما أنها قريبة من حدود الدولة البيزنطية مما يجعلها دائماً في مواجهة غارات البيزنطيين، لذا فقد اقتضى الأمر اتخاذ قاعدة أكثر قرباً من خراسان، وتبعد عن الشام مركز العصبيات العربية التي اعتمد عليها الأمويين. ومن الجدير بالذكر أن العراق (وهو الآخر أحد مراكز الدعوة العباسية)، كان الموطن الأصلي للقبائل العربية التي استوطنت في خراسان فغالبية العرب من أهل خراسان كانوا قد نزحوا إليها من العراق على شكل دفعات متوالية ابتداءً من عصر الفتوحات الإسلامية ، حيث يشير ابن المقفع صراحة إلى أصل أهل خراسان العربي من أهل العراق وارتباطهم المتين بأهل الكوفة و البصرة. وفي رواية للأزدي أنَّ أبا جعفر كان قد أشار على أخيه أبي العباس وهما في طريقهما من الحميمة إلى الكوفة، بأنه لو قدر لهم النجاح والمجيء إلى الحكم فإنهم سوف ينقلون مركز حكمهم وأتباعهم وأنصارهم إلى العراق، من ذلك يتبين أن العباسيين كانوا قد فكروا وقبيل انتصارهم بنقل مركز حُكمهم إلى العراق.
من الذي بنى مدينة بغداد وسماها دار السلام - إسألنا
من هو الخليفه العباسي الذي حكم يوم واحد فقط ؟ فقد أقام العباسيون الدولة العباسية، ومن ثم بدأ الأمراء والحكام في تولي الخلافة واحدًا بعد الآخر، كما تميزت كل خلافة بخصائص حكمها عن غيرها، ومن خلال موقع المرجع سنتعرف على من هو الخليفة العباسي الذي حكم يوم واحد فقط. من هو الخليفه العباسي الذي حكم يوم واحد فقط ؟
إن الخليفة العباسي الذي حكم يوم واحد فقط هو عبد الله بن المعتز بالله ، ويُكنى بأبي العباس، حيث وُلد سنة 247 هـ في بغداد، كما كان شاعرًا وأديبًا، وهو مؤسس علم البديع، وقد ألف مجموعة من الكتب، ومنها (طبقات الشعراء)، (البديع)، و(فصول التماثيل)، بالإضافة إلى أنه كان يُعرف باسم (خليفة يوم وليلة)، إذ تولى الخلافة العباسية، وتم تلقيبه المرتضى بالله، ولكنه بعد يوم واحد هجم عليه رجال المقتدر بالله، وقاموا بقتله في سنة 296 هـ أو 909م، ثم تولى الخلافة المقتدر بالله، والجدير بالذكر أن العديد من الشعراء العرب كتبوا في رثاء عبد الله بن المعتز.
كتب تاريخ بغداد في العصر العباسي - مكتبة نور
لقد كان موضوع اختيار عاصمة جديدة بالنسبة للخليفة العباسي الأول أبي العباس من الأمور المهمة التي شغلت باله في أول عهد الدولة العباسية وسوف نلاحظ أن الخليفة الأول قد تنقل بين عدة مراكز والظاهر أنه لم يستطع حسم أمر اختيار عاصمة لدولته حسماً نهايئاً، وكان لقصر خلافته أثر كبير في ذلك. فعندما تم النصر للجيوش العباسية في العراق بعد هزيمة يزيد بن هبيرة دخل الجيش العباسي مدينة الكوفة، ثم جاء أبو العباس فنزل أول الأمر الكوفة وفيها تمث مبايعته، وقد ألقى خطبته السياسية المشهورة في مسجد الكوفة، وبعد أن ألقى خطبته نزل في حمام أعين بضواحي الكوفة في معسكر أبي سلمة الخلال ، واتخذه مقراً له ولجنده وقد أقام فيه أشهراً. ويبدو أن الخليفة أبا العباس أعرض عن الكوفة وآثر أن يعيش بين جنده في معسكر حمام أعين وذلك لأنه عاصر الدعوة العباسية بطورها السري والعلني، واكتسب مع مرور السنين معرفة بالنوايا الحسنة والسيئة لأهل الكوفة، كل هذه الأمور جعلته يدرك بأن الكوفة تشكل مصدر خط ر على السلطة العباسية لأنها ذات ميول علوية، وأن عواطف غالبية سكانها ليست مع العباسيين. ازدهار العاصمة بغداد في عهد أبي العباس:
بدأ أبو العباس بتأسيس مدينة لاتخاذها عاصمة جديدة له، وقد اختار نفس المكان الذي كان أمير العراق الأموي يزيد بن هبيرة قد بنى فيه مدينة، وقد سمى الخليفة العباسي المدينة الجديدة بـ (الهاشمية)، ولم يمكث أبو العباس كثيراً في هذه المدينة إذ يذكر البلاذري بأن الخليفة أبا العباس قد ضاق ذرعاً بالتسمية التي انتشرت بين الناس إذ استمروا على تسميتها القديمة مدينة ابن هبيرة، وهذا ما أزعج الخليفة أبو العباس وجعله يقول: (ما أرى ذكر ابن هبيرة يسقط عنها فرفضها).
المصدر: