إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. Nwf.com: الشرح الممتع على زاد المستقنع: محمد بن صالح ال: كتب. (عدد الكتب: 153000)
يدخل كتاب زاد المستقنع في اختصار المقنع- ت عبد المحسن القاسم في دائرة اهتمام الباحثين والأساتذة المهتمين بالفروع الفقهية؛ حيث يقع كتاب زاد المستقنع في اختصار المقنع- ت عبد المحسن القاسم ضمن نطاق تخصص علوم أصول الفقه والفروع ذات الصلة من عقيدة وحديث وعلوم قرآنية وغيرها من تخصصات الفروع الإسلامية. ومعلومات الكتاب كما يلي:
الفرع الأكاديمي: علم أصول الفقه
صيغة الامتداد: PDF
المؤلف المالك للحقوق: شرف الدين أبو النجا موسى بن أحمد الحجاوي
حجم الملف: 20. 6 ميجابايت
3
2
votes
تقييم الكتاب
حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين
لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية
إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب
بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا
الملف الشخصي للمؤلف
شرف الدين أبو النجا موسى بن أحمد الحجاوي
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
كتاب الشرح الممتع على زاد المستقنع
كتاب الشرح المختصر على متن زاد المستقنع للشيخ الفوزان بصيغة PDF:
تحميل المجلد الأول: الطهارة – الصلاة
اضغط هنا
تحميل المجلد الثاني: تابع الصلاة – الجهاد
تحميل المجلد الثالث: البيع – النكاح
تحميل المجلد الرابع: الطلاق – الإقرار
رابط واحد لتحميل السلسلة كاملة بصيغة 1, 7GB) MP3): اضغط هنا
العنوان/ تاريخ إلقاء الدرس
MP3
مقدمة الكتاب 23/02/1434هـ
14. 9 MB
إعادة مقدمة الكتاب 24/02/1434هـ
15. 7 MB
شرح مقدّمة المؤلف شرف الدين ابو النجا الحجاوي 25/02/1434هـ
13. 8 MB
شرح المقدمه 13/03/1434هـ
15. 2 MB
المقدمة 14/03/1434هـ
من قوله والمياة ثلاثة 15/03/1434هـ
15. 4 MB
من قوله وإن شكّ في نجاسة الماء أو غيره أو طهارته بنى على اليقين 16/03/1434هـ
آداب الخروج من الخلاء 22/03/1434هـ
15. 5 MB
باب السواك وسنن الوضوء 01/04/1434 هـ
15. 6 MB
باب فروض الوضوء وصفته 02/04/1434 هـ
14. 7 MB
باب فروض الوضوء وصفته 04/04/1434 هـ
15. 9 MB
باب نواقض الوضوء 05/04/1434هـ
باب الغسل 06/04/1434هـ
16. كتاب الصيام من زاد المستقنع. 4 MB
باب التيمم 07/04/1434هـ
15. 3 MB
باب الحيض 14/04/1434هـ
باب النفاس 15/04/1434هـ
باب شروط الصلاة 20/04/1434هـ
باب شروط الصلاة 21/04/1434هـ
من قوله ويكره بالصلاة 22/04/1434هـ
16.
كتاب الروض المربع شرح زاد المستقنع
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
8 MB
باب قضاء الصيام 12/10/1434هـ
باب الصوم المكروه والمحرم 17/10/1434 هـ
باب المواقيت 18/10/1434 هـ
14. 4 MB
باب محظورات الإحرام 19/10/1434 هـ
باب جزاء الصيد 24/10/1434هـ
باب جزاء الصيد 25/10/1434هـ
13. 6 MB
من قوله ثمّ يفيض إلى مكة 04/11/1434هـ
14. 8 MB
من قوله الزيارة وما يتعلّق بها 08/11/1434هـ
باب الفوات و الإحصار 09/11/1434هـ
عقد الذمّه وأحكامها 06/01/1435هـ
من قوله وللإمام أن ينفلّ 07/01/1435هـ
من قوله والبيع أصله باع يبيع 08/01/1435هـ
11. 4 MB
من قوله ولايباع غير المساكن مما فتح عنوة 20/01/1435هـ
12. 7 MB
باب الشروط في البيع 21/01/1435هـ
باب الخيار 22/01/1435هـ
حكم التصرف في المبيع قبل قبضه 18/02/1435هـ
باب بيع الأصول والثمار 19/02/1435هـ
باب السلم 17/03/1435 هـ
قوله ويحرم كل شرط جرّ نفعا 19/03/1435 هـ
باب الرهن 20/03/1435 هـ
14. 5 MB
باب الصلح 09/04/1435هـ
باب الحجر 10/04/1435هـ
من قوله والوكالة عقد جائز 16/04/1435هـ
14. التعليق على كتاب الشرح المختصر على متن زاد المستقنع للشيخ الفوزان – الشيخ صالح بن عبد الله العبود |. 6 MB
باب المساقاة 17/04/1435هـ
باب السبق 22/04/1435هـ
باب الشفعة 07/05/1435هـ
باب الوديعة 08/05/1435 هـ
باب الجعالة 09/05/1435هـ
كتاب الوقف 14/05/1435هـ
فصل في تصّرفات المريض 15/05/1435هـ
باب الوصيّة بالأنصبة والأجزاء 16/05/1435هـ
فصل والجدّ لأب وإن علا مع ولد أبوين أو أبٍ كأخ منهم 05/06/1435هـ
فصل في الحجب 06/06/1435هـ
قسم التركات 07/06/1435هـ
باب ميراث الوقود 12/06/1435هـ
باب الإقرار بمشارك في الميراث 13/06/1435هـ
باب الكتابة 14/06/1435هـ
فصل بيان اركان النكاح 04/07/1435هـ
14.
السؤال: العلماء قالوا بأن لا تصلَّى صلاة الضحى قبل الظهر؛ لأن الرسول قال بأن صلاة الضحى حين ترمض الفصال، فكيف علموا أن صغار الإبل تقوم من شدة الحر قبل الظهر؟ الصورة للتوضيح فقط - تصوير CiydemImages - istock وما الدليل على ذلك؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن العلماء لم يقولوا: إن صلاة الضحى لا تصلّى قبل الظهر. وإنما قالوا: إن وقت صلاة الضحى يبدأ من بعد طلوع الشمس وارتفاعها قدر رمح ويمتد إلى الزوال -قبيل الظهر-، وأنها تصلى في هذا الوقت كله، وأن أفضله حين يشتد الحر عند مضي ربع النهار. PANET | أفضل وقت لصلاة الضحى. واستدلوا على فضل صلاتها في هذا الوقت بما رواه مسلم وغيره أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "صَلاَةُ الأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ". وانظر بعض أقوالهم في الفتوى رقم: 170203. ومعنى حين ترمض الفصال -كما قال شراح الحديث-: حين تحترق أخفافها من شدة حر الرمضاء -وهي الرمل- لارتفاع الشمس؛ فتلجأ إلى الظل، فهذا هو الوقت المختار لصلاة الضحى؛ قال الصنعاني في التنوير شَرْح الجَامِع الصَّغِيرِ: "قال ابن الأثير: المراد صلاة الضحى عند الارتفاع واشتداد الحر، واستدل به على فضل تأخير الضحى إلى شدة الحر، وإنما أضاف الصلاة في هذا الوقت للأوابين؛ لأن النفوس تميل فيه إلى الدعة والسكون والاستراحة، فصرفها إلى الطاعة والاشتغال فيه بالصلاة أدب من يرد النفس إلى مرضاة الرب".
وقت صلاة الضحى في الخبر العزيزية للبيع
س: إنني أصلي صلاة الضحى بعد صلاة الفجر، أي بعد شروق الشمس مباشرةً، وأحيانًا أصليها قبل الظهر، فهل هذا صحيح؟
ج: صلاة الضحى يدخل وقتها من ارتفاع الشمس قدر رمح، إلى وقوف الشمس قبل الزوال، والأفضل صلاتها بعد اشتداد الحرّ، وهذه صلاة الأوَّابين؛ لقول النبي ﷺ: صلاة الأوَّابين حين ترمض الفصال [1] ، أخرجه مسلم في "صحيحه". والفصال: أولاد الإبل. ومعنى ترمض: تشتد عليها الرَّمضاء، وهي حرارة الشمس. ومَن صلاها في أول الوقت بعد ارتفاع الشمس قدر رمح فلا بأس، ومَن صلاها بعد اشتداد الشمس قبل دخول صلاة الظهر فلا بأس؛ لأن الأمر في هذا موسع فيه بحمد الله. وقت صلاة الضحى. والمهم المحافظة والعناية بها، فإن كان الإنسان ينشغل عنها في آخر الوقت ويخشى ألا يُصليها بادر بها في أول الوقت حتى يُدرك فضلها، وقد أوصى النبي ﷺ أبا هريرة وأبا الدَّرداء بصلاة الضحى، وقال عليه الصلاة والسلام: يُصبح على كل سُلَامَى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحةٍ صدقة، وكل تحميدةٍ صدقة، وكل تهليلةٍ صدقة، وكل تكبيرةٍ صدقة، وأمرٌ بالمعروف صدقة، ونهيٌ عن المنكر صدقة، ويُجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى [2] خرَّجه الإمام مسلم في "صحيحه" عن أبي ذر رضي الله عنه. وهذا يدل على فضل هاتين الركعتين، وأن لهما شأنًا عظيمًا.
وقت صلاة الضحى في الخبر مخطط التحليه
والله ولي التوفيق [2]. أخرجه البخاري في كتاب الجمعة، باب ما جاء في التطوع مثنى مثنى برقم 1167، ومسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب استحباب تحية المسجد بركعتين وكراهة الجلوس قبل صلاتهما وأنهما مشروعة في جميع الأوقات برقم 714. سؤال من برنامج نور على الدرب الشريط رقم 11. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 30/56).
تلقى اللواء منصور لاشين، مساعد وزير الداخلية مدير أمن الإسماعيلية، أخطارًا من العميد محمود العزازى، مأمور مركز شرطة الإسماعيلية يفيد، بقيام زوج عاطل، مقيم منطقة الحكر بالإسماعيلية، بذبح حماه "والد زوجته وقتل زوجته طعنًا بالسكين، فى شارع المخرطة، بقرية نفيشة، التابعة لمركز شرطة الإسماعيلية، ولقى والد الزوجة مصرعه فى الحال بينما تم نقل الزوجة فى حالة خطرة إلى مستشفى جامعة قناة السويس، لكنها لفظت أنفاسها الأخيرة داخل المستشفى، وتحرر محضر بالواقعة وأخطرت النيابة العامة لمباشرة التحقيقات.