اليوم هو الذكرى السابعة و العشرون لوفاة الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، حيث أنه انتقل الى ربه في يوم السابع من شهر أكتوبر عام1990، و كان عمره وقتها ثمانية و سبعون عام و كان قضى عمره كله في خدمة أمته و وطنه و كل مواطنيه، و خلال هذا العمر بذل كل ما في وسعه من طاقة ليقوم بتحقيق الخير للمواطنين، و كان يقوم أيضا بتحقيق الاستقرار لكل مواطن و مواطنة حيث أنه كان رائدا من رواد وحدة الامارات و بناء حضارتها، و هو يعد واحد من العظاء الذين حملوا هم تقدم و تطور الدولة. اسهامات الشيخ راشد
شارك الشيخ راشد رحمه الله والده الشيخ سعيد بن مكتوم في تيسير أمور حكم امارة دبي، و خبرته السياسية انعكست على ادارته لشؤون الدولة بعد قيام الاتحاد، و بعد ذلك أصبح رئيس لمجلس الوزراء فحققت امارة دبي تحت ادارته طفرة تنموية كبيرة، حيث شملت هذه الطفرة انشاء الطرق و الجسور التي تقوم بربط شطري الامارة. كما عمل بتوسيع الخور و هو قرار عظيم حقق من خلاله قفزة تجارية لدبي، و قام بتعزيز موقع دبي التجاري عن طريق انشاء موانئ متعددة، فأصبحت دبي وقتها مركز تجاري في الشرق و الغرب و لم ينقصها شيء غير أن تصبح جزء من كيان عربي، له ثقل سياسي اقليمي و عالمي و كان الشيخ راشد رحمه الله يشارك في بنائه.
كلية راشد بن سعيد آل مكتوم البحرية
كان راشد بن سعيد رجلاً سياسيًّا، وله علاقات أخوية طيبة مع جميع حكام منطقة الخليج العربي، وضع حجر الأساس الحقيقي لمدينة دبي الحديثة، واهتم بالعمران والتجارة، واستطاع استغلال كل الإمكانيات لمصلحة بلاده؛ إذ إنه استغلّ النفط في دبي استغلالاً تجاريًّا عام 1966م، فأنشأ الشيخ راشد دائرة خاصة بشؤون النفط، ودائرة للطيران والقضاء، وبدأت التحولات الحقيقية في حياة دبي، فعمل لتوسيع خور دبي وتعميقه؛ لأن ضحالة مياه الخور كانت تهدد الملاحة فيه وتُصعّب على السفن التجارية الكبيرة دخول الخور بسبب قرب رمال الخور من سطح المياه، وتم مشروع التعميق، وأصبح خور دبي من أفضل الموانئ التجارية والاقتصادية. شهدت دبي طفرة تنموية شملت إنشاء الطرق والمطار والموانئ، ففي أكتوبر عام 1972م افتُتِح ميناء راشد البحري، وكان هذا الميناء الضخم داعماً اقتصاديًّا قويًّا لإمارة دبي خاصة والإمارات عامة، وكان الشيخ راشد يشجع التجارة والتجار ويطمح لزيادة الموارد وتشجيع الخطوط العالمية للمرور بها، فأصبحت مركزاً تجاريًّا بين الشرق والغرب. أدّت دبي بقيادة الشيخ راشد بن سعيد ذي العقل والحكمة دوراً كبيراً في مهمة اتحاد دولة الإمارات العربية المتحدة، واتفقت رؤيته مع رؤية الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان بضرورة قيام اتحاد يجمع سبع إمارات من إمارات ساحل الخليج العربي، وأسفرت هذه الجهود بينهما عن توقيع اتفاقية السميح المشهورة في فبراير عام 1968م باتحاد الإمارتين، هذا الاتحاد الذي أكملاه باتحاد الإمارات السبع في الـ 2 من ديسمبر 1971م.
سعيد بن مكتوم بن راشد آل مكتوم ناتاشا علييفا
وهنأ الضيوف سموه وولي عهده بشهر رمضان المبارك.. داعين المولى عز وجل
أن يعيد هذه المناسبة على سموه والقيادة الرشيدة لصاحب السمو الشيخ
خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة "حفظه الله" وإخوانه أصحاب السمو
حكام الإمارات بموفور الصحة والعافية وعلى دولة الإمارات وشعبها بمزيد
من التقدم والازدهار. ورحب صاحب السمو حاكم عجمان بعلماء الدين مؤكدا الدور الكبير الذي
يقومون به في نشر قيم وتعاليم الاسلام الأصيلة.. مشيدا سموه بضيوف
"رمضان عجمان" الذين يحيون ليالي رمضان بالصلاة والعبادة وما يضفونه من
أجواء إيمانية بأصواتهم العذبة في مساجد الإمارة. من جانبهم، أعرب العلماء والوعاظ الضيوف عن سعادتهم بالمشاركة في فعالية
المسجد العامر، داعين الله عزّ وجلّ أن يديم نعمة الأمن والاستقرار على
دولة الإمارات وأن يمنّ على شعبها الكريم وقيادتها الرشيدة بكل الخير
والتقدم والازدهار. وتناول سموه والشيوخ والحضور - طعام الإفطار على مأدبة سموه - في قصر
الزاهر.. ثم أدى صاحب السمو حاكم عجمان وولي عهده والشيوخ والحضور صلاة
المغرب جماعة أمهم خلالها الشيخ مشاري العفاسي. حضر اللقاء الشيخ أحمد بن حميد النعيمي ممثل صاحب السمو حاكم عجمان
للشؤون الإدارية والمالية والشيخ عبدالعزيز بن حميد النعيمي رئيس دائرة
التنمية السياحة والشيخ راشد بن حميد النعيمي رئيس دائرة البلدية
والتخطيط والشيخ ماجد بن سعيد النعيمي رئيس الديوان الاميري وعدد من
الشيوخ وكبار المسؤولين.
سعيد بن مكتوم بن راشد آل مكتوم
اليد البيضاء
كان قد شغل الشيخ راشد موضوع ايجاد صيغة من أجل التعاون بين دول الخليج ، حيث أنه كان يرى أهمية النظر الى الاستقرار على المستوى الاقليمي و ليس على المستوى المحلي فقط، كما أنه كان يرى أن دولة الامارات جزء من منظمة خليجية و عربية، و أيضا على غرار السوق الاوربية المشتركه فهو كان سباقا الى الخير. و كان من ضمن المشروعات التي قام بانشائها و كان فخورا بها دائما، مشروع انشاء جناح للطوارئ و مجمع لغرف العمليات بداخل مستشفى مدينة بوالبور الباكستانية في البنجاب، كما أنه قام بدعم الكثير من مشاريع بناء المساجد و المدارس في أنحاء متفرقة من باكستان، و أيضا بناء دار للأيتام و مجمع بوالبور الطبي. و هذا بالاضافة الى أنه قد استجاب للمناشدات الدولية من وكالات الاغاثة، و هذا في وقت الحرب على أفغانستان و قد هجر آلاف من المدنيين من الأفغان من ديارهم و نزحوا الى مناطق أخرى، فأمر الشيخ راشد رحمه الله حكومته بالتصرف على الفور فقام بأرسال عدة طائرات محملة بأطنان من المواد الغذائية، و البطاطين و الملابس الشتوية و الخيام لاغاثة هؤلاء اللاجئين.
الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم
بدوره، قال الدكتور جمال المهيري: «يأتي إطلاق المعايير الجديدة في إطار التزام مؤسسة حمدان بن راشد آل مكتوم للأداء التعليمي المتميز برؤيتها المتمثلة في تحقيق الريادة في تميز الأداء التعليمي ورعاية الموهوبين والمبتكرين، وتحقيقاً لأهدافها للإسهام بالارتقاء النوعي في التعليم». وأضاف المهيري: «استكمالاً لإنجازات جوائز المؤسسة النوعية طيلة 25 عاماً منذ تأسيسها على يد المغفور له بإذن الله الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم (طيب الله ثراه)، ارتأت المؤسسة أن تطور الجوائز بشكل ملحوظ استعداداً لإطلاق الدورة 25 من خلال الاستعانة بالخبراء والمختصين من مختلف المجالات في الميدان التعليمي، وتطبيق الدراسات والمقارنات المعيارية لتطبيق أفضل الممارسات العالمية في مجال جوائز التميز للدورة القادمة». وتابع الدكتور المهيري: «ترتكز المعايير الجديدة على ثلاثة مخرجات أساسية تتمثل في هدف استراتيجي يرمي إلى الإسهام في تميز الأداء التعليمي، وهدف تشغيلي يسعى إلى رفع مستوى المشاركة في منافسات المؤسسة ورفع مستوى الفوز والتميز في منافسات المؤسسة، وأهداف عامة ترمي إلى الارتقاء بمعايير جوائز المؤسسة، وتطوير آلية التقييم، ورفع جودة أداء الأفراد والمؤسسات المتقدمة لجوائز المؤسسة».
جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
الأسئلة:
س: اختلاف الروايات الأولى أن صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة والأخرى بسبع وعشرين؟
الشيخ: فضل من الله كانت خمس وعشرين ثم زادهم، زادهم سبحانه فضلًا من الله جل وعلا. س: ويكون المقصود؟
الشيخ: العدد لا مفهوم له.
الحرص على صلاة الجماعة - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
وفي لفظ لمسلم عنه: ((صلاةٌ مع الإمام أفضلُ مِن خمس وعشرين صلاةً يصليها وحدَه)). الحرص على صلاة الجماعة - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. وهذه الروايات تُشعِر أن المراد من الجزء، والدرجة، والضعف، والصلاة التي وقعت تمييزًا في هذه الأحاديث - معنًى واحدٌ، وكلها جعلت الأفضليةَ خمسًا وعشرين درجةً، إلا حديث ابن عمر رضي الله عنهما، فقد جعلها سبعًا وعشرين درجةً، ولا منافاة بينهما؛ فإن أقلَّ فضلٍ لصلاة الجماعةِ على صلاة الفذِّ هو خمس وعشرين درجةً، وقد تزيد إلى سبع وعشرين، وإلى ما شاء الله عز وجل، بحسب كثرة الجماعة، أو فضل المكان، أو إتقان الصلاة، أو غير ذلك. ما يستفاد من ذلك:
1- فضل صلاة الجماعة على صلاة الفذِّ. 2- صحةُ صلاة الفذِّ. مرحباً بالضيف
صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي
باب فضل صلاة الجماعة
1/1064- عن ابنِ عمَر رضي اللَّه عنهما أَنَّ رسولَ اللَّه ﷺ قَالَ: صَلاةُ الجَمَاعَةِ أَفضَلُ مِنْ صَلاةِ الفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ درَجَةً متفقٌ عليه. 2/1065- وعن أَبي هريرة قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: صَلاةُ الرَّجُلِ في جَماعةٍ تُضَعَّفُ عَلى صلاتِهِ فِي بَيْتِهِ وفي سُوقِهِ خَمْسًا وَعِشْرينَ ضِعفًا، وذلكَ أَنَّهُ إِذا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ خَرَجَ إِلى المَسْجِدِ، لا يُخْرِجُه إِلاَّ الصَّلاةُ، لَمْ يَخْطُ خَطْوةً إِلاَّ رُفِعَتْ لَه بهَا دَرَجَةٌ، وَحُطَّتْ عَنْه بهَا خَطِيئَةٌ، فَإِذا صَلى لَمْ تَزَلِ المَلائِكَة تُصَلِّي عَلَيْهِ مَا دَامَ في مُصَلاَّه، مَا لَمْ يُحْدِثْ، تَقُولُ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ، اللَّهُمَّ ارحَمْهُ. 341 من: (باب فضل صلاة الجماعة). وَلا يَزَالُ في صَلاةٍ مَا انْتَظَرَ الصَّلاةَ متفقٌ عَلَيهِ. وهذا لفظ البخاري. 3/1066- وعنهُ قالَ: أَتَى النبيَّ ﷺ رَجُلٌ أَعمى فقَالَ: يا رسولَ اللَّهِ، لَيْس لِي قَائِدٌ يقُودُني إِلي المَسْجِدِ، فَسأَلَ رسولَ اللَّهِ ﷺ أَن يُرَخِّصَ لَهُ فَيُصَليِّ فِي بيْتِهِ، فَرَخَّص لَهُ، فَلَمَّا وَلىَّ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ: هلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلاةِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَجِبْ رواه مُسلِم.
حديث «صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ..»، «صلاة الرجل في جماعة تضعَّف على صلاته..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه البخاري في كتاب الأذان، باب فضل صلاة الجماعة... برقم (645) ومسلم في المساجد ومواضع الصلاة، باب فضل صلاة الجماعة برقم (650). صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي. أخرجه البخاري في كتاب الأذان، باب فضل صلاة الجماعة برقم (647). فتح الباري لابن حجر (2/ 132). أخرجه أحمد برقم (11408) وابن حبان في كتاب الصلاة، باب إعادة الصلاة برقم (2399) وصححه الألباني. أخرجه البخاري في كتاب الأذان، باب فضل صلاة الجماعة... برقم (647) ومسلم في كتاب المساجد، باب ومواضع الصلاة فضل صلاة الجماعة وانتظار الصلاة برقم (649).
أحاديث نبوية صحيحة في فضل صلاة الجماعة
الشيخ:
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
341 من: (باب فضل صلاة الجماعة)
ال خطبة الأولى (وصايا شهر رمضان) مختصرة
الحمد لله رب العالمين. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
وأكثِرْ من الصَّدَقة في رمضان؛ فأفضل الصَّدَقة في رمضان، ومَنْ فطَّر صائمًا كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيئًا، والصَّدَقة تُطفئ غضب الرب، وكم من صَدَقة إلى مكروب غفر الله بها الذنوب ،وستر بها العيوب، ولا تكثر من الأكل فتُتْعِب نفسك وجيبك وصِحَّتك وتُضيِّع خشوعك ؛فمَنْ أكل كثيرًا شرب كثيرًا، ومن شرب كثيرًا نام كثيرًا، ومَنْ نام كثيرًا فاته خيرٌ كثيرٌ. ولا تُكثِر من النوم في رمضان؛ فإن كثرة النوم تجعلك فقيرًا من الحَسَنات يوم القيامة، واعلم أن مقامك في الدنيا قليل، والمكث في القبور طويل. وقبل أن يصوم بطنك عن الطعام والشراب، لتصُمْ جوارِحُكَ عن الحرام، ليصُمْ قلبُكَ عن الشحناء والبغضاء والحقد، حافظ على عدد (12) ركعة تطوُّع من غير الفريضة؛ ليتم بناء بيت لك في الجنة، كما بشَّر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، ففي حديث أُمِّ حبيبة: (مَنْ صلَّى ثنتَي عشرةَ ركعة في يومِه وليلته بنى الله له بيتًا في الجنَّة) رواه مسلم
أ قول قولي وأستغفر الله لي ولكم
ال خطبة الثانية (وصايا شهر رمضان)
وأوصيكم ألا تنسوا دعاء الافطار: ففي سنن ابي داود: (أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ إِذَا أَفْطَرَ قَالَ « اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ ».