الرقية الشرعية من الكتاب والسنة النبوية يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الرقية الشرعية من الكتاب والسنة النبوية" أضف اقتباس من "الرقية الشرعية من الكتاب والسنة النبوية" المؤلف: محمد بن يوسف الجوراني الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الرقية الشرعية من الكتاب والسنة النبوية" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
كتاب الرقية الشرعية للشيخ محمد حسان Pdf
بالإضافة لما سبق ذكره من دعاء فلا يوجد مانع من الدعاء للمريض بأي دعاء آخر لطلب الشفا والعافية من الله سبحانه وتعالى له طالما ليس فيه شرك بالله، بعد ذلك ينفث على الشخص الذي يرقى محل الوجع أو المرض. [1]
كذلك مما ينصح به العلماء عند الشروع في الرقية الشرعية أن يبدأ المسلم رقيته بحمد الله سبحانه وتعالى والثناء عليه ويعقب ذلك بالصلاة على الرسول -صلى الله عليه وسلم، بعدها يشرع في آيات القرآن الكريم والأدعية الخاصة بالرقية، ويختتم رقيته ودعاءه بالصلاة على المصطفى -صلى الله عليه وسلم- وذلك لأن الصلاة على رسول الله -عليه الصلاة والسلام- من الأمور التي يستحب على المسلمين بدء دعائهم بها وختمه بها كونها من أسباب قبوله سواء كان ذلك الدعاء في الرقية الشرعية أو بخلافها وذلك لما ورد عنه -صلى الله عليه وسلم- فقال:"كل دعاء محجوب حتى تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم". [2]
كيف ارقي نفسي بالرقية الشرعية
يعتقد الكثير من المسلمين أن المرء لا يمكنه أن يرقي نفسه بنفسه، ولكن هذا الأمر غير صحيح على الإطلاق فيمكن للمسلم أن يعرف كيف ارقي نفسي بالرقية الشرعية فهي من السنن الحسنة فكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يرقي نفسه، فمما جاء عن السيدة عائشة -رضي الله عنها-:"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح بيده رجاء بركتها".
كتاب الرقية الشرعية لابن القيم Pdf
أمين محمد سعيد الطاهر
11-04-2013
34441
طهر قلبك من الحسد
د. جمال عبدالناصر
30-03-2013
91594
حديث: من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذاك اليوم سم ولا سحره
فريق (جناح دعوة ممتد)
17-02-2013
433158
السحر - دراسة في ظلال القرآن
الشيخ إبراهيم محمد الجمل
04-09-2012
13092
الحسد وآثاره (WORD)
ماجد بن عبدالله آل عثمان
10-04-2012
7945
الرقية الشرعية ضوابط وأحكام (PDF)
الشيخ سيد بن عبدالعاطي محمد
06-11-2010
35700
إغاثة اللهفان في التحذير من إتيان السحرة والتقرب إلى الجان
الشيخ فريح بن صالح البهلال
29-09-2010
12955
الرقية الشرعية وجهالات بعض المعالجين (WORD)
أ. د. عبدالله بن محمد الطيار
21-09-2010
18382
رسالة عن السحر
16288
التحصين من كيد الشياطين
د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
09-03-2010
53569
رقية الأبرار
39855
الرقية الشرعية
دار الطرفين
14-02-2010
19571
السحر: الوقاية والعلاج
عبدالله بن أحمد آل علاف
06-02-2010
16920
الرقية الشرعية (كرت دعوي)
23124
إرشاد العباد في كشف مثالب الحسد والحساد(WORD)
علي محمد سلمان العبيدي
29-12-2009
11999
تذكير البشر بخطر الشعوذة والكهانة والسحر
الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
22-07-2009
11371
كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة
الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / الكتب المطبوعة / كتب عن الرقية الشرعية
رمز المنتج: bnr6460
التصنيفات: العلوم التطبيقية, الكتب المطبوعة
الوسوم: bnr, التربية والتعليم, عبدالله بن محمد السدحان شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان كتب عن الرقية الشرعية المؤلف عبدالله بن محمد السدحان حجم الملفات 4. 94 ميجا بايت اللغة العربية نوع الملفات RAR PDF المؤلف
عبدالله بن محمد السدحان
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "كتب عن الرقية الشرعية" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * تقييمك * مراجعتك * الاسم * البريد الإلكتروني *
كتب ذات صلة فَتَاوَى الشَّيْخَيْنِ ابْنِ بَازٍ وابْنِ عُثَيْمِينَ فِي الأُضْحِيَةِ. صفحة التحميل صفحة التحميل 25 فَضِيلَةً مِنْ فَضَائِلِ الْأُضحِية صفحة التحميل صفحة التحميل الإدماج في نشاط التّعبير الكتابي (جمع وتصنيف) صفحة التحميل صفحة التحميل فَتَاوَى واخْتِيَارَاتِ العَلَّامة ابْنِ عُثَيْمِينَ فِي الأُضْحِيَةِ. صفحة التحميل صفحة التحميل
وأما ما رتبه السائل على قوة الحديث فالظاهر أن لفظ
حمد بسكون الميم أو فتحها داخل في المراد من لفظة حمد في القول المذكور لو كان صحيحاً. المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.
حديث : &Quot; خير الأسماء ما عبّد وحمّد&Quot; لا يصح - ملكات الامارات
كلنا عائدون الى التراب
لكن حبذا لو غيرت اسمك
نحن في الدنيا و لسنا في في العالم الآخر
خير الاسماء ما عبد وحمد
ينتشر بين عامة المسلمين العديد من الأحاديث النبوية المشرفة، منها صحة حديث خير الأسماء ما عبد وحمد حيث يبدأ البحث من بعض المسلمين عن صحة بعض الأحاديث، لمعرفة هل يتم العمل بها أم لا، خاصة إذا كانت هذه الأحاديث هامة لعموم المسلمين في أمور دينهم. ومن الأحاديث التي يتسائل عن صحتها بعض المسلمين، هو صحة حديث حديث خير الأسماء ما عبد وحمد، ويقدم "أهل مصر" لقراءه الأعزاء صحة حديث حديث خير الأسماء ما عبد وحمد عبر السطور القادمة، ليعرف المسلم الأحاديث الصحية من الغير صحيحة حتى يستنى لكافة المسلمين التعرف على صحيح دينهم. صحة حديث خير الأسماء ما عبد وحمد وقبل أن نوضح صحة الحديث المذكور ننشر الحديث وهو: " خير الأسماء ما عبد وحمد"، وأوضح العلماء أنه غير مروي ولا يسند إلى النبي صلى الله عليه وسلم، أن هناك أحاديث أخرى صحيحة تغني عنه ومنها حديث " إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللهِ عَبْدُ اللهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ"، فقد نبه النبي صلى الله عليه وسلم على المسلمين كافة بعدم الكذب عليه بعدة أحاديث والذي منها الحديث الشريف الذي قال فيه الرسول: " من حدث عني بحديث يُرى أنه كذب فهو أحد الكاذبِينَ" رواه مسلم.
من أين جاء اسم النبي "محمد" ؟ المفتي يوضح
وأكد مفتي الجمهورية أن السيدة خديجة سيدة عظيمة تزوجت برجل عظيم وهو النبي الكريم وذلك قبل البعثة النبوية لما اتَّصف به النبي من صفات راقية ورائعة؛ فقد تربي عليه الصلاة والسلام تربية صالحة وكيف لا وأصله طيب مبارك سلسلته كلها من نكاح شرعي! فهو كما قيل ابن الذبيحين وهما: سيدنا إسماعيل وسيدنا عبد الله أبوه، فقد كانا محل الفداء والتضحية، وفي هذا دلالة على علو الشأن. وكذلك كان النبي في مرحلة الشباب نموذجًا وقدوة، وكانوا في قريش عندما يختلفون في شيء يحتكمون إليه، مثلما حدث عندما اختلفوا فيمن يضع الحجر الأسود في الكعبة بعد تجديدها، وكادوا يقتتلون، فقالوا نحكِّم أول مَن يدخل علينا، فكان النبي صلى الله عليه وسلم هو أول الداخلين، فاستبشروا وقالوا: هذا الأمين! رضينا، هذا محمد. وما إن انتهى إليهم حتى أخبروه الخبر، فقال: "هلمَّ إليَّ ثوبًا"، فأتَوه به فوضع الحجر في وسطه ثم قال: "لتأخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوه جميعًا" ففعلوا، فلما بلغوا به موضعه أخذه بيده الشريفة ووضعه في مكانه. من أين جاء اسم النبي "محمد" ؟ المفتي يوضح. وفي هذا معنى كبير لوأد الفتنة وتحقيق الاستقرار المجتمعي بعدما نال الجميع شرف المشاركة، بل كان ترسيخًا للحكمة والاحتواء ولمِّ الشمل؛ فكل هذه الصفات المباركة فضلًا عن أمانته وصدقه لفتت نظر السيدة خديجة له ليكون زوجًا مباركًا لها قبل البعثة.
خير الأسماء ما عبّد وحمّد&Quot; لا يصح
ليكن إقتراعكم رفضاً للتوطين ودعماً لإعادة النازحين. هي ثوابت لوائح الأمل والوفاء نستودعها في هذا الإستحقاق أمانة ثقتكم الغالية ووفاءكم الذي لا يقاس... أنتم الأمل ومعكم دائماً وأبداً خير العمل". مـــــــــقـــــــــالات ذات صـــــــــلـــــــــة
وقال الرئيس بري: "الى اللبنانيين الذين جعلوا من حدود وطنهم حدود الكون... وحولوا جغرافيته بمساحة مدار الشمس وصححوا الخطأ الوطني الشائع في المصطلح وفي الأداء والسلوك السياسيين، فأثبتوا أنهم ليسوا مغتربين عن وطنهم... خير الاسماء ما عبد وحمد. بل هم الأكثر إقامة فيه من خلال حمل قضيته الى الإنسانية جمعاء رسالة حوار وإنفتاح، وطاقات خلق وإبداع. هم الأكثر حضوراً في الوطن مبلسمين لجراحات أبنائه... هم حيث هم في ظلال الشمس والتماع ضوء القمر كانوا ولا زالوا أبناء بررة لوطنهم، في الشدة مقاومين بما ملكت أيمانهم من أجل التنمية والتحرير وفي الرخاء طيفاً لطائر الفينيق يستولدون لبنان أكثر قوة وتألقاً وصلابة وحضوراً وأملاً دائماً بالقيامة والإنتصار على الأزمات وكسر قيود الحصار وإحباط المؤامرات التي دُبّرت وتدّبر في ليل وفي غرف سوداء للوطن ولأبنائه المقيمين فوق ترابه ولأبنائه الذين يقيم لبنان في جوارحهم وعقولهم ووجدانهم حيث أنتم الآن. لكم أيها اللبنانيون الأوفياء أيها الملتزمون بقضايا وطنكم وتاريخه وحاضره ومستقبله وصون إنجازاته الوطنية في الحرية والسيادة والإستقلال والإنتصار على العدوانية الإسرائيلية نتوجه إليكم باسم البقاع الواعد بقاع قسم الإمام موسى الصدر، باسم جمال جبال لبنان وإبائه، باسم بيروت عاصمة الوطن وحاضنة آمال وآلام كل اللبنانيين ، باسم صرخة الإعتدال والعيش المشترك في كنيسة الكبوشيين.