إذا أردت أن تفتتح مشروعاً يُدر ذهباً في شوارع السعودية هذه الأيام، فعليك بمحل (كرك وجباتي) أو كما ينطقها البعض (شباتي)، يكفي المشروع رأس مال قليل، والوجبة لا تكلف شيئاً يذكر مجرد (عجين وصاج)، وحليب وزنجبيل وهيل، والأسعار (أنت وشطارتك) والسلام عليكم وعليكم السلام!. السر في (الربح) ليس كثرة الهنود، بل لأن الموضة هذه الأيام تتطلب أن تصور (الكرك والجباتي) بالسناب شات قبل أن تتناولهما، حتى تصبح في نظر المعجبات رجلاً عصرياً و(كول) ولست من مدمني (الفول). كل يوم كنت أعود فيه من الشارقة إلى دبي، يلفت انتباهي ويستفزني محل صغير (فتحة واحدة) بسبب كثرة السيارات الفارهة التي تقف عنده، لا أحد ينزل من مركبته، فقط يكفي إشارة بإصبعك (واحد أو اثنين) أكثر أو أقل، ويفهم العامل ماذا تريد، قبل أن يأتيك وهو يغني (طيارة.. كرك وجباتي الرياض الخضراء. طيارة) لتدفع له (درهماً واحداً) مقابل كوب (الكرك الأصلي) الذي يعده الهنود الحقيقيون. بالمقابل وبعد أن أصبحت خبيراً في المسألة، وجدت محلاً آخر في الطريق بين (دبي وأبو ظبي) يبيع (الجباتي) بدرهمين (بالجبن أو البيض) وبدرهم واحد (جباتي سادة)، كانت هذه حياة أخرى، نحو 5 دراهم تستطيع بها أن تتناول فطوراً ولا أتخنها (بهرات) فيك يا (بنجاب).
كرك وجباتي الرياض الخضراء
شباتي بيض جبن كان ممتاز ولذيذ مافي شي خارج عن المألوف 8/10
شباني زنجر، مفاجأة… لذيذ جدا وشغل محترم جدا. الدجاج حجمه ممتاز ومقرمش وطريقة تركيب الساندوتش كانت مهندسه بطريقه ممتازه. 10/10
كلوب ساندوش اتوقع كان اتاليان، بالطريقه الايطاليه، كان كذالك لذيذ والمكونات كانت لذيذه وطازجه 9/10
منيو مطعم بيت الكرك بالدمام
تقارير المتابعين للمطعم:
التقرير الأول:
من افضل الاماكن عندي يلي تقدم الكرك
افضل كرك الزعفران
وعندهم سندويشات لذيذة والنكهات ممتازه
العمال خدومين وسريعين
التقرير الثاني:
اذا تكلمنا على الأسعار كان الأفضل.. وعلى الجودة كان الأجدر.. المدينة التي اتخذت مقرا دائما لمجلس التعاون الخليجي؟ الكويت الرياض أبو ظبي مسقط - واجباتي. وعلى الطعم كان الأخطر.. الله يبارك لصاحبه " اطلب كرك بالزعفران صغير وشباتي جبنة سايلة ومهلبية بالبسكوت " وإدعيلي.
كرك وجباتي الرياض 82 رامية يشاركن
تشباتي اكثر من رائعة والكرك موزون وجميل. جلسه خارجيه حلوه وبسطه
وطبعا جلسات داخليه مريحه وتكيف حلو
وعنده خبز شباتي ومتوفر بانواع كثيره ارفقت المنيو بالصوره
وطبعا بدون مااقوله عنده شاهي كرك وافضل من مايكون مافيه
كرك شباتي يفتح الفجر افطار جميل في البرد
رهيب ، و طعم مليان و حقيقي. و الشباتي مضبوط و أحترافي. نظافة. جلسات واسعة ، اللي يبغى الكرك لا يتعداه
مكان جميل وهادئ ، والطعم خيال
التقرير الثالث:
من تجربة
كرك مع شباتي بالجبن لذيذ والمكان هاديء نوعا ما بسبب قربه من الطريق العام. صراحة الشغل جميل ماشاء الله تبارك الله
والله يا الكرك حقهم له خرمه..
ومن نظافة المطعم ما شاء الله يسوي العيشة قدامك.! آخر مرة جيت المكان قبل سنة بالضبط وأخذت عنه انطباع سيء لأني ما أحب الكرك. عدت اليوم وكانت تجربة الچباتي شيء جميل. واتمنى اتمنى يوفرون پانكيك ووافل في الصباح. مطاعم كرك وجباتي لتقديم الوجبات - دليل السعودية العالمي للأعمال. متأكد شيء آخر راح يتميزون فيه. تحديث (ديسمبر٢٠١٩):
الى الحين ما عندهم وافل وبانكيك 😔
كرك وجباتي الرياض
التوصيل من جباتي وكرك في المروج | هنقرستيشن
هل تبحث عن توصيل جباتي وكرك في المروج ؟ ألق نظرة على القوائم و هنقرستيشن يوصلك اللي تحتاجه! جباتي وكرك - الفروع، المنيو مع الأسعار، والتقييم النهائي...
فروع جباتي وكرك. كما ذكرت فإن المقهى له ثلاثة فروع داخل المملكة، فيما يلي تفاصيلها: جباتي كرك الرياض: حي الربيع، شمال التخصصي، طريق الثمامة، جوال 0550229602 (الموقع). مطعم جباتي وكرك الدوادمي (الأسعار+ المنيو+ الموقع...
مطعم جباتي وكرك الدوادمي المتميز يفرض نفسه 👌🏻♥️ الذ قهوه وكرك وسبانش لاتيه وجباتي جبن سايل مع شبس عمان وشباتي حلوم 💞 وكل انواع الشباني لذيذه ♥️. الإسم: مطعم جباتي وكرك الدوادمي; التصنيف: مجموعات/ أفراد
جباتي وكرك الرياض حي الربيع | جي فايف
جباتي وكرك الرياض حي الربيع الجلسات: 🪑🪑 داخلية بس مميزة جدا ورايقة جدا.. كرك وجباتي الرياض التعليمية. وفيه خارجية 👌🏼 الطلب: الفاتورة باخر صورة هالمره جربت الفطور ( ترويقة الصباح) الطعم:
مطعم چباتي وكرك بالرياض(السعر +المنيو +العنوان) - كافيهات...
عنوان چباتي وكرك بالرياض. 2293 الطائف، 2267, الرياض 13782 8833، المملكة العربية السعودية. رقم هاتف مطعم چباتي وكرك بالرياض +966 11 433 8744.
تيراميسو بسعر 22 ريال سعودي. ميني تشيز كيك بسعر 5 ريال سعودي. الفروع الخاصه بمقهي جباتي وكرك
فرع جسر البحرين: الخبر، الثقبة. رقم الهاتف الخاص بالفرع: 0546537528. فرع الرياض: حي الربيع، شمال التخصصي، طريق الثمامة. رقم الهاتف الخاص بالفرع:0550229602. فرع الدوادمي: طريق الملك عبد العزيز، النزهة. رقم الهاتف الخاص بالفرع:0551910036.
27 شوال 1428 ( 08-11-2007)
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال: هل الحديث لا تسبوا الوقت فإن الله هو الوقت يصح عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟ وإذا كان صحيحا, فكيف تفسره؟ فقد أشكل علي هذا الموضوع. الجواب: الحمد لله الحديث ليس بهذا اللفظ \" لا تسبوا الوقت فإن الله هو الوقت \" ، وإنما هو بلفظ \" لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر \" ( وقد يكون اللفظ المذكور جاء بسبب طريقة ترجمة السؤال) ، وقد رواه مسلم عن أبي هريرة ( 5827) ، وفي لفظ آخر: \" لا يسب أحدكم الدهر فإن الله هو الدهر \" ، وفي لفظ آخر: \" لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر \" ، وفي لفظ: \" قال الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن يا خيبة الدهر فأنا الدهر أقلب الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما \". و أما معنى الحديث فقد قال النووي: قالوا: هو مجاز وسببه أن العرب كان شأنها أن تسب الدهر عند النوازل والحوادث والمصائب النازلة بها من موت أو هرم أو تلف مال أو غير ذلك فيقولون \" يا خيبة الدهر \" ونحو هذا من ألفاظ سب الدهر فقال النبي صلى الله عليه وسلم: \" لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر \" أي: لا تسبوا فاعل النوازل فإنكم إذا سببتم فاعلها وقع السب على الله تعالى لأنه هو فاعلها ومنزلها ، وأما الدهر الذي هو الزمان فلا فعل له بل هو مخلوق من جملة خلق الله تعالى.
لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
السؤال:
السؤال الثالث من الفتوى رقم(5432)
«لا تسبوا الدهر فأنا الدهر أقلب.... إلخ» هل هو حديث؟ وإذا كان فهل هو صحيح -يعني: صيغته صحيحة - وما معناه؟
الجواب:
أخرج البخاري ومسلم، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: «قال الله تعالى: يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر أقلب الليل والنهار»، وفي رواية: «لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر». قال البغوي -رحمه الله تعالى- في بيان معناه: (إن العرب كان من شأنها ذم الدهر وسبه عند النوازل؛ لأنهم كانوا ينسبون إليه ما يصيبهم من المصائب والمكاره، فيقولون: أصابتهم قوارع الدهر، وأبادهم الدهر، فإذا أضافوا إلى الدهر ما نالهم من الشدائد سبوا فاعلها، فكان مرجع سبها إلى الله -عز وجل- إذ هو الفاعل في الحقيقة للأمور التي يصفونها، فنهوا عن سب الدهر) انتهى باختصار. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(2/26)
عبد الله بن قعود... عضو
عبد الله بن غديان... عضو
عبد الرزاق عفيفي... نائب رئيس اللجنة
عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
تفسير الحديث القدسي "لا تسبوا الدهر" - دنيا ودين - الوطن
04-20-2012, 11:24 PM
#1
لا تسبوا الدهر فأنا الدهر
يقع الخطأ من كثير من الناس حين يسب اليوم و الساعة التي حصل فيها شيئا ً يكرهه
فهل يصح هذا ؟؟
جاء في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم قوله:
" لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر "
وقد رواه مسلم عن أبي هريرة ( 5827) ،
وفي لفظ آخر: " لا يسب أحدكم الدهر فإن الله هو الدهر " ،
وفي لفظ آخر: " لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر " ،
وفي لفظ: " قال الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن يا خيبة الدهر فأنا الدهر أقلب الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما ". و هذا الفعل كان يقع كثيرا ً في الجاهلية.. فأراد الحبيب صلوات ربي و سلامه أن يربي أمته.. و يقطع كل علائق الجاهلية و يصحح العقائد.
وهذا أحسن ما قيل في تفسيره ، وهو المراد. والله أعلم
" تفسير ابن كثير " ( 4 / 152). وسئل الشيخ ابن عثيمين حفظه الله عن حكم سب الدهر:
فأجاب قائلا:
سب الدهر ينقسم إلى ثلاثة أقسام. القسم الأول: أن يقصد الخبر المحض دون اللوم: فهذا جائز مثل أن يقول " تعبنا من شدة حر هذا اليوم أو برده " وما أشبه ذلك لأن الأعمال بالنيات واللفظ صالح لمجرد الخبر. القسم الثاني: أن يسب الدهر على أنه هو الفاعل كأن يقصد بسبه الدهر أن الدهر هو الذي يقلِّب الأمور إلى الخير أو الشر: فهذا شرك أكبر لأنه اعتقد أن مع الله خالقا حيث نسب الحوادث إلى غير الله. القسم الثالث: أن يسب الدهر ويعتقد أن الفاعل هو الله ولكن يسبه لأجل هذه الأمور المكروهة: فهذا محرم لأنه مناف للصبر الواجب وليس بكفر ؛ لأنه ما سب الله مباشرة ، ولو سب الله مباشرة لكان كافراً.
" فتاوى العقيدة " ( 1 / 197). ومن منكرات الألفاظ عند بعض الناس أنه يلعن الساعة أو اليوم الذي حدث فيه الشيء الفلاني ( مما يكرهه) ونحو ذلك من ألفاظ السّباب فهو يأثم على اللعن والكلام القبيح وثانيا يأثم على لعن ما لا يستحقّ اللعن فما ذنب اليوم والسّاعة ؟ إنْ هي إلا ظروف تقع فيها الحوادث وهي مخلوقة ليس لها تدبير ولا ذنب ، وكذلك فإنّ سبّ الزمن يعود على خالق الزّمن ، فينبغي على المسلم أن ينزّه لسانه عن هذا الفحش والمنكر.