رضا عباسي كان خطاطا فارسيا من مدرسة أصفهان، قضى تقريبا كل حياته المهنية في العمل عند الشاه عباس الأول، و يعتبرمن بين آخر الحرفيين في هذا المجال، من أشهر اعماله المرقة أو ألبومات، وخصوصا رسم جمال الشباب. فروخ بك هو رسام مغولي من أصل فارسي خدم في بلاط مرزا محمد حكيم من قبل أن يبدأ العمل مباشرة مع الإمبرطور المغولي الأكبر. عرف بتأثره بالاسلوب الفارسي في الرسم لدرجة كبيرة،ولقد أعجب الإمبراطور المغولي جهانكيلر بكل أعماله بدرجة كبيرة وقد خدم أربع بلاطات ملكية خلال حياته. محمد الحريري البصري من أكبر أدباء العرب ألف مقامات الحريري وهي من أشهر المقامات التي تنتمي إلى فنون الكتابة العربية حيث لم يبلغ كتاب من كتب الأدب في العربية ما بلغته مقامات الحريري في ذلك الزمن و من بعدها عرف عن طريق الصيت و الشهرة. عبد الله ابن المقفع مفكر فارسي ترجمة كتاب كليلة و دمنة إلى اللغة العربية في العصر العباسي وله في الكتب المنقولة الأدب الصغير و الأدب الكبير فيه كلام عن السلطان وعلاقته بالرعية وعلاقة الرعية به والأدب الصغير حول تهذيب النفس وترويضها على الأعمال الصالحة. بحث عن المنمنمات الإسلامية - موسوعة. يحيى بن محمود الواسطي رسام وخطاط عربي مسلم اشتهر بفن المنمنمات الإسلامية،ويُعد أحد أهم مؤسسي مدرسة بغداد للتصويروأشهر الرسامين العرب والمسلمين في أواخرالعصر العباسي.
- منمنمات اسلامية - صور دينيه اسلامية
- بحث عن المنمنمات الإسلامية - موسوعة
- بحث عن المنمنمات الاسلامية - موقع موسوعتى
- المنمنمات الاسلامية رسمه سهله - صور منمنمات - رسومات - فن المنمنمات
- ما هي التنميه المستدامه
- ما هي التنمية البشرية
- ما هي التنمية
منمنمات اسلامية - صور دينيه اسلامية
كان مثقف وترجم العديد من الصور الذهنية إلى واقع، حضر جيل المفكرون في بلاد الرافدين وأقام العديد من المعارض ببغداد، وكانت له أعمال فنية في الاندلس والمغرب. كان الواسطي يستعمل الحبر الأسود، ويقوم بخلطه بحرق ألياف الكافور، ومزجها بزيت الخردل وبعض الألوان الأخرى، وكان يقوم بتحضير كل هذا بنفسه. بحث عن المنمنمات الاسلامية - موقع موسوعتى. [2]
مير سيد علي
ولد عام 1510 ميلاديا وتوفي عام 1572 ميلاديا، في تبريز كان من رواد فن المنمنمات، قبل أن يتبع المغول إلى الهند ويصبح واحدا من فناني المغول، هو نجل الفنان مير مسافر، وقال المؤرخين أنه أكثر موهبة من والده، لكنه كان أيضا متأثرا بوالده مير مسافر، وهذا أثر في أعماله. حسين بهزاد
ولد عام 1894 ميلاديا وتوفي عام 1968 ميلاديا في شيراز، ويعتبر من أبرز الفنانين الإيرانيين، في القرنين السادي عشر والسابع عشر، وعمل على إنقاذ فن المنمنمات من النسيان. في ثلاثينات القرن الماضي، أعاد تنظيم مدرسة طهران، وفي عام 1934 غادر طهران وذهب إلى باريس، وعاش فيها ثلاثة عشر شهر، وفي هذا الوقت درس مختلف أساليب الرسم الشرقي والغربي في متحف اللوفر، وغيميه وقصر فرساي، وطور أسلوبه تماما فجمع بين الرسم الفارسي التقليدي والرسم الغربي المعاصر.
بحث عن المنمنمات الإسلامية - موسوعة
وهناك فنانون آخرون أبدعوا أيضاً في هذا المجال مثل الفنان كمال الدين
بهزاد (1440م- 1514 م) والفنان محمد خان شيباني والفنان مظفر علي، ومن المتأخرين
الفنان محمد راسم الجزائري (بدايات القرن العشرين). المنمنمات الاسلامية رسمه سهله - صور منمنمات - رسومات - فن المنمنمات. ولفن المنمنمات مدارس
عدة أهمها: المدرسة البغدادية والمدرسة الهندية، ثم المدرسة المعاصرة المغولية
والمدرسة التيمورية، ثم المدرسة الصفوية والمدرسة المملوكية والمدرسة التركية. والمتأمل في
المنمنمات يجد فضاءات من الجمال تثير دهشته على هذا السطح الغني بالتفاصيل الدقيقة
التي لا تمل العين من متابعتها. وهذا الثراء اللوني والتنوع الكبير داخل كل
منمنمة، كما يلفت الانتباه أن هذا الإبداع قد استغنى عن قوانين المنظور، حيث يجد
الناظر نفسه أمام رؤية أفقية للعالم، وكأنه يراه بعين علوية أو بحدقة طائر حاد البصر
وقد انبسط العالم أمام ناظريه بشكل يضج بالبساطة الغنية بالدلالات وبالمعاني. السمات الأبرز:
غالبية المنمنمات
تؤكد على البعدين الأفقي والرأسي، مبتعدة عن إبراز البعد الثالث الذي يقترب
بالصورة من التجسيم، فتظهر شخوص الصورة مسطحة وكذلك كل المخلوقات المتواجدة على
سطح العمل المرسوم.
بحث عن المنمنمات الاسلامية - موقع موسوعتى
ولقد نشأ فن المنمنمات الإسلامية بعد استخدام العرب للورق أو الكاغد بعد نقل صناعته من الصين كبديل للرق والبردي، حيث كان العرب بعد الإسلام يكتبون على الرق (الجلد) والبردي المصري في البداية، غير أنهم لم يلبثوا أن استخدموا الورق، وساعد على اتخاذهم للورق أنهم كانوا يشجعون العلم ويحرصون على التدوين والتأليف. وقد عرف العرب صناعة الورق عندما فتحوا بلاد ما وراء النهر واستولوا على بخارى وسمرقند وساروا نحو حدود الصين؛ حيث قام الأمير زياد بن صالح بإدخال هذه الصناعة إلى سمرقند خلال القرن الثامن الميلادي (ق 2هـ) على يد جماعة من الأسرى الصينيين سنة 751م، وعملوا على تحسينها فاستخدموا فيها الكتان والقطن، ومن ثم ازدهرت صناعة الورق في سمرقند وصارت تصدره إلى سائر أنحاء العالم الإسلامي. ومن أهم الكتب والمخطوطات الأدبية الإسلامية (العربية والفارسية والتركية الجغتائية أو الشرقية) التي تحوي هذا النوع من المنمنمات؛ كتاب "كليلة ودمنة" لعبد الله بن المقفع، و"مقامات الحريري" لأبي محمد القاسم بن علي الحريري، و"الأغاني" لأبي الفرج الأصفهاني، و"دمعة الباكي" لابن فضل الله العمري. و"الشاهنامه" أي "كتاب الملوك" لأبي القاسم الفردوسي، و"المثنوي المعنوي" أي "العروش السبعة" لجلال الدين الرومي، و"خمسة نظامي" أو "الكنوز الخمسة" لنظامي الكنجوي، و"ديوان حافظ" لحافظ الشيرازي، و"بستان سعدي" لسعدي الشيرازي، و"الجلستان" لسعدي الشيرازي، وديوان مير علي شيرنوائي، وغيرهم.
المنمنمات الاسلامية رسمه سهله - صور منمنمات - رسومات - فن المنمنمات
حيث يتمثل الحل النموذجي لهذا السؤال المهم فيما يلي من مقالتنا. المنمنمة الاسلامية مرت بعد مراحل ومدارس ورسمت بعدة اساليب في الاقاليم الاسلامية المختلفة فلننظر في بعض كتب الفن الاسلامي ونعمل قائمة بعدد من الفنانين المسلمين الذين رسموا المنمنة والوقت الذي عاشوا فيه والاقليم الذي وجدوا فيه يحيى بن محمود الواسطي: (من القرن الثالث عشر ميلادي) رسام عربي ولد في بلدة واسط في جنوب العراق بداية القرن الثالث عشر الميلادي. اختط نسخة عام 1237 م، من مقامات الحريري وزينها بمائة منمنمة من رسومه تعبر عن الخمسين مقامة (قصة). وكان عمله هذا اول عمل في التصوير العربي نعرف اسم مبدعه. كمال الدين بهزاد: (نحو 854-نحو941 هـ/ نحو 1450- نحو 1535م) هو مصور منمنات، من اهل هراة في ايران طور فن المنمنمات في المخطوطات الايرانية وله ثلاث منمنمات وبرع في تصوير الخيول وانتشرت شهرته الى بلاد فارس ولا يعرف تاريخ وفاته.
ولكن بعد أن استولى المغول على إيران وبدأت تظهر المدرسة المغولية تغير مظهر فن المنمنمات؛ إذ أسس المغول مدارس في (تبريز وشيراز ومرو) ارتبطت بالأسلوب الصيني، ثم ظهرت المدرسة (الهراتية) أو التيمورية في سمرقند وهي من أبرز مدارس الرسم الإيراني على وجه الإطلاق. وبعد أن تأسست المدرسة الصفوية في العهد الصفوي انتقل مركز الفن الإيراني من (هراة) إلى (تبريز)، وتعتبر رسوم المدرسة الصفوية صفحة جديدة في الرسم الإيراني. وقد ظهرت المنمنمات كرسوم توضيحية رافقت بعض الكتب العربية والإسلامية، لاسيما (مقامات الحريري) و(كليلة ودمنة) وغيرهما، ثم أصبح هذا اللون من الرسم والتصوير فناً قائماً بذاته، يمكن اعتباره نوعاً من (التصوير الإسلامي) الذي تابعه باجتهاد فنانون رواد في مراحل تاريخية مختلفة، وفي العديد من الدول العربية والإسلامية، لاسيما بغداد العباسية، وإيران وآسيا الصغرى. وأتقن العرب فن التصوير والنقش والتزويق والترقين، وذلك بما خلفوه على الجدران والخشب والمعدن والزجاج والخزف والعاج والثياب، ولاسيما ما زينت به المخطوطات من منمنمات بلغت حد الروعة فيما ينسب إلى مدرسة التصوير العربية في بلاد الشام والعراق.
ذات صلة تعريف التنمية ما هي التنمية البشرية
المفهوم العام للتنمية
تمثل التنمية بمفهومها العام العملية التي ينمو فيها شخص ما أو شيء ما ليصبح أكثر تقدمًا، والتقدم يعني الدخول إلى حيز جديد من الإنجاز والإنشاء الجديد لشيء ما؛ مثل تقديم المنتج والخدمة وتحسين المهارات والقدرات والجودة وما إلى ذلك، [١] كما يمكن تبسيط السلوك التنموي للأفراد أو الجماعات المنظمة من خلال: [٢]
الاستخدام المنهجي للمعرفة العلمية والتقنية لتحقيق أهداف أو متطلبات محددة. اتباع الجوانب النظرية أو العملية لأي مفهوم أو تصميم أو اكتشاف أو اختراع. تخطيط عملية التحول الاقتصادي والاجتماعي بناءً على كل من العوامل الثقافية والبيئية وغيرها. 3 من أهم مفاهيم التنمية التي يجب عليك أن تعرفها. تطوير الملكية من خلال التخطيط وتقسيمات العمل. نظرة في أبعاد مفهوم التنمية
عُرفت التنمية في البلدان النامية -خاصةً في فترة ما بعد خروجها من حروب الإستعمار - بزيادة دخل الفرد كسبيل للخروج من الفقر، إلا أن ذلك لم يكن يفي بالغرض المطلوب في حين كانت معدلات الفقر لا تزال مرتفة في ظل عدم المساوة الإقتصادية والإجتماعية. وعلى الرغم من أن زيادة الدخل القومي شرطاً ضرورياً لتحقيق التنمية، إلا أن توفير جملة الخدمات الأساسية للأفراد مثل: التعليم، والصحة وغيرها، إضافةً الى ضمانة المؤسسات المساحة الكافية لحريّة الأفراد ودعم ابدعاتهم تُشكل بمجملها البيئة الاقتصادية والاجتماعية الضرورية لأداء الإنسان وبالتالي لعمليّة التنمية.
ما هي التنميه المستدامه
البُعد الاجتماعي
إنّ عملية التنمية المستدامة تتضمن تنمية بشرية تهدف إلى تحسين مستوى الرعاية الصحية والتعليم، فضلاً عن مشاركة المجتمعات في صنع القرارات التنموية التي تؤثر في حياتهم، بالإضافة إلى عنصر العدالة أو الإنصاف والمساواة. وهناك نوعان من الإنصاف هنا، وهما: إنصاف الأجيال المقبلة، التي يجب أخذ مصالحها في الاعتبار، والنوع الثاني هو إنصاف من يعيشون اليوم من البشر ولا يجدون فرصًا متساوية مع غيرهم في الحصول على الموارد الطبيعية والخدمات الاجتماعية، وتهدف التنمية إلى تقديم العون للقطاعات الاقتصادية غير الرسمية، وتحسين فرص التعليم، والرعاية الصحية بالنسبة للمرأة. مؤشرات التنمية المستدامة
مع اتضاح رؤية المفهوم ومجاله، برزت الحاجة إلى وضع مؤشرات للتنمية المستدامة تمكننا من قياس التفاعل بين المتغيرات الاقتصادية والاجتماعية والبيئية والمؤسساتية. ما هي التنمية - موضوع. وفي هذا السياق لدينا 6 حزم من المؤشرات، يمكن إيجازها فيما يلي:
المؤشرات المؤسسية
تعني إلى أي مدى تتصف المؤسسات الحكومية بالهياكل التنظيمية القادرة على أداء وظائفها في خدمة مجتمعاتها، بجانب دور المنظمات غير الحكومية، وإلى أي مدى متاح لتلك المؤسسات أن يكون لها دور في تنمية مجتمعاتها، ومدى مشاركة القطاع الخاص متمثلاً في الشركات العاملة في المجالات المختلفة في خدمة المجتمع المحيط.
ميزات التطوير تطوير الكلمة له العديد من التطبيقات. ومع ذلك ، يمكن القول أن خصائصه العامة هي كما يلي: إنها ظاهرة عالمية ، أي أنها تميز كل واقع مادي (بيولوجي) أو أخلاقي أو فكري أو اجتماعي. إنها عملية مستمرة ومتشعبة. وهي تنطوي على نمو أو زيادة أو تعزيز مادة أو عملية معينة ، سواء بشكل إيجابي أو لا. إنها تتكشف عبر مراحل ، كل منها يتضمن تحولات ومراحل نضج مختلفة. أنواع التنمية التنمية البيولوجية في علم الأحياء ، يشير التطور إلى التطور التدريجي للمراحل الحيوية المختلفة للكائن الحي ، سواء كان كائنًا أحادي الخلية أو متعدد الخلايا ، مثل الحيوانات والنباتات. ما هي التنميه المستدامه. لذلك ، هو مفهوم التطبيق الشامل (لكل كائن حي). في حالة البشر ، تتراوح التنمية البيولوجية من الإخصاب إلى فترة الشيخوخة ، أي حتى الشيخوخة. مراحل التطور البيولوجي لدى البشر
يتكون التطور البيولوجي للإنسان من المراحل التالية ، لكل منها تقسيماتها الفرعية: قبل الولادة: يغطي من الإخصاب إلى الولادة. وهو يتوافق مع التطور الجنيني ، أي مع المراحل المختلفة لتطور الجنين أثناء الحمل ، مما يعني الإخصاب والتجزئة والزرع والتطور التدريجي أسبوعًا بعد أسبوع. الطفولة: يغطي من الولادة حتى سن 11 سنة تقريبًا.
ما هي التنمية البشرية
عناصر التنمية الاجتماعيّة
التغيّر في البنية الاجتماعيّة: وهو ما يجب أن يطرأ على المنظمات الاجتماعيّة الحديثة النشأة وأدوارها من تغييرات جذريّة حتى تكون مختلفة تماماً عن المنظمات القائمة من قبل في البيئة المجتمعيّة نفسها، ويساهم هذا التغيّر بإحداث تحوّلات ملحوظة في كل من النظم والظواهر المنتشرة في مجتمع ما. انواع التنمية واشكالها - مقال. الدفعة القويّة: ويتمثل هذا العنصر من خلال إيجاد وخلق تغييرات جذريّة تخفّض من مستويات التباين فيما بين الأفراد فيما يتعلّق بالثروات، والسعي لتوزيعها بشكل عادل بين المواطنين، إذ يقتضي ذلك أن يصبح التعليم متطلباً إلزاميّاً ومجانيّاً في المجتمع، وتوسيع نطاق التأمين على العلاج، ونشر المشاريع السكنيّة، وتقديم الخدمات اللازمة للمواطنين. الاستراتيجيّة الملائمة: وهو ما تسعى إليه السياسة الإنمائيّة في ظل إحداث نقلات نوعيّة من الوضع الحالي المتمثل بالتخلّف الذي يعيشه مجتمع ما وقيادته نحو التطوّر والتقدم وخلق حالة من النمو الذاتيّ من خلال الاستغلال الأمثل للوسائل المتوفّرة لتحقيق الأهداف المنشودة من التنمية الاجتماعيّة. أهداف التنمية الاجتماعيّة
التحفيز على التغيّر المستمّر والترغيب به، وتنبثق هذه الرغبة من حالة عدم الرضا التي يعيشها الأفراد في مجتمع ما حول الوضع الراهن، والرغبة بالسعي لتقمّص أدوار مستحدثة في المجتمع حتى يصبح المجتمع متقدّماً اجتماعيّاً وماديّاً.
التئم، أمس الخميس بمراكش، ثلة من الخبراء الوطنيين والدوليين، خلال النسخة الثامنة من الحوارات الافتراضية " لنتحدث عن التنمية"، لمناقشة نموذج المدينة المستدامة الذي سيتم اعتماده بالمغرب وبشكل خاص بمدينة مراكش وذلك من خلال معالجة محاور همت التنمية المستدامة، النجاعة الطاقية، إدارة الموارد الطبيعية والتهيئة المجالية. وأجمع المشاركون، في هذه الندوة التي نظمت بمبادرة من برنامج الأمم المتحدة للتنمية والبنك الدولي ومركز السياسات من أجل الجنوب الجديد، بشراكة مع جامعة القاضي عياض بمراكش، أن رؤية المغرب مكنت من إعطاء دينامية جديدة للمدن، سواء منها العتيقة أو العصرية، وحققت حيزا كبيرا من الأجندة العالمية للاستدامة للأمم المتحدة في أفق سنة 2030 (أهداف التنمية المستدامة). وأوضحوا أن العديد من المدن المغربية أضحت في الآونة الأخيرة عنصرا أساسيا لتنزيل سياسة المغرب للتنمية المستدامة والحفاظ على البيئة ومواجهة التحديات المناخية. ما هي التنمية. وأكدت لبنى الشاوني، المسؤولة عن برنامج حماية وتنمية واحات النخيل بمراكش بمؤسسة محمد السادس لحماية البيئة، أن مراكش تمثل نقطة التقاء مجموعة من برامج المؤسسة، بالنظر إلى ثقافاتها المتعددة وموقعها على المستوى الوطني.
ما هي التنمية
خلاف ذلك ، فإننا نتحدث عن البلدان في حالات التخلف. التنمية الاجتماعية كتطوير اجتماعي ، نطلق على ذلك التركيز على تطور وتحسين الظروف المعيشية والعلاقات بين الأفراد والمجموعات والمؤسسات التي تشكل النسيج الاجتماعي للأمة. على هذا النحو ، فإنه يشمل جوانب مثل الصحة والتعليم والإسكان والضمان الاجتماعي والعمالة ، والحد من مستويات الفقر وعدم المساواة. ما هي التنمية البشرية. وبهذا المعنى ، فإن التنمية الاجتماعية هي الخطوة التالية للتنمية الاقتصادية والبشرية ، حيث أن هدفها النهائي هو الرفاهية الاجتماعية. التنمية المستدامة أو التنمية المستدامة كما تشير التنمية المستدامة إلى التنمية الاقتصادية ، لكنها تؤكد على الإدارة المسؤولة والفعالة والفعالة للموارد الطبيعية ، من خلال سلسلة من السياسات الاقتصادية البيئية. الغرض من التنمية المستدامة هو الاستجابة لاحتياجات الأجيال الحالية دون أن يعني ذلك تهديدًا لنوعية الحياة ومستقبل الأجيال التالية. انظر أيضًا: التنمية المستدامة 10 أمثلة للتنمية المستدامة في العالم. التنمية البشرية و التنمية البشرية هي واحدة الذي يرى أنه ضروري ل تنمية الاقتصادية للأمة لديها من تأثير إيجابي على نوعية حياة سكانها، وتقدم لهم الفرصة لتطوير إلى أقصى قدراتك الإنتاجية والإبداعية، والحصول على حياة تتحقق من حيث الاحتياجات والمصالح، والتمتع بالرفاهية والفرص والحرية التي يوفرها نظامها الاقتصادي.
ذات صلة مفهوم التنمية لغةً واصطلاحاً تعريف التنمية
التنمية
ظهر مفهوم التنمية في العصر الحديث، واهتمت به الدول الحديثة بشكل كبير، نظراً إلى الآثار الإيجابية التي تترتّب عليها في جميع مجالات الحياة، وتأثيرها الحساس والمباشر في حياة أفراد المجتمع، لذلك وُضعت الخطط الاستراتيجية المدروسة في سبيل تحقيق أنواع التنمية المختلفة، فما هو مفهوم التنمية؟
تعريف التنمية لغة واصطلاحاً
التنمية لغة: الزيادة، والنماء، والكثرة، والوفرة، والمضاعفة. التنمية اصطلاحاً: اختلفت مفاهيم التنمية اصطلاحاً من شخص لآخر تبعاً للمضمون الذي يركّز عليه، لكن يمكن إجمال التعاريف للتنمية بأنّها عبارة عن التغيير الإرادي الذي يحدث في المجتمع سواءً اجتماعياً، أم اقتصادياً، أم سياسياً، بحيث ينتقل من خلاله من الوضع الحالي الذي هو عليه إلى الوضع الذي ينبغي أن يكون عليه، بهدف تطوير وتحسين أحوال الناس من خلال استغلال حميع الموارد والطاقات المتاحة حتى تستغّل في مكانها الصحيح، ويعتمد هذا التغيير بشكل أساسي على مشاركة أفراد المجتمع نفسه. يفرّق العلماء بين مفهوم النمو والتنمية، فالتنمية ترتبط دائماً بتغييرات جذرية في هيكل المؤسسة نفسها وليس فقط على النتيجة كما هو الحال في النمو.