الثلاثاء 8 المحرم 1427هـ - 7 فبراير 2006م - العدد 13742
الجهات الرقابية غائبة والعمالة تسرح وتمرح
النفايات تحاصر أحواش الإبل
يعتبر سوق المواشي بتبوك أحد أكبر وأهم الأسواق في المنطقة الشمالية الغربية والذي يشهد حركة تجارية نشطة في تجارة المواشي رغم ما يعانيه السوق من نقص في الخدمات المقدمة حيث أبدى عدد من تجار الماشية وأصحاب الأحواش تذمرهم من نقص تلك الخدمات وغياب بعض الجهات عن أداء واجبها والتي يعتبرها البعض أحد أهم عوامل القصور في النهوض بالخدمات المقدمة في السوق.
- سوق المواشي الرياض دراسة لآثار التغير
- سوق المواشي الرياضية
- سوق المواشي الرياض الدوليّ للمؤتمرات والمعارض
- سوق المواشي الرياضيات
- المتكبر شديد النرجسية، كيف تتعامل معه بذكاء؟ - أراجيك - Arageek
- عواقب الكبر في الدنيا والأخرة - تعلم
- كيف تتعامل مع الشخص الوقح - أراجيك - Arageek
- التكبر على المتكبر - ووردز
سوق المواشي الرياض دراسة لآثار التغير
الأحد 29 ذي القعدة 1428 هـ - 9 ديسمبر 2007م - العدد 14412
سجلت مبيعات المواشي في الرياض أعلى معدل لها. وقفزت الأسعار بواقع 70%. وذلك تزامنا مع قرب حلول عيد الأضحى. فيما تخطى النجدي 1500ريال. ووفقا لعاملين في سوق المواشي بالرياض فان السوق شهد ارتفاعات متتالية في أسعار المواشي. و تفوق النعيمي البلدي على المستورد. وسجل ارتفاعا بواقع70%. وارجع مربو مواشي ارتفاعات الأسعار. إلى موجة الغلاء التي شهدها سوق الأعلاف في الآونة الأخيرة. سوق المواشي الرياض دراسة لآثار التغير. الأمر الذي كبد أصحاب مربي القطاع التقليدي مبالغ مالية كبيرة وكانت أسعار الشعير قد قفزت خلال عام لتسجل أعلى معدل لها متجاوزة100%. وسيطر وافدون يعملون لحسابهم الخاص. على عمليات البيع في أسواق المواشي بالرياض. حيث تشكل نسبة الوافدين العاملين في أسواق الأغنام اكثر من 90% من الأيدي العاملة في السوق. مما يهيئ الفرصة أمامهم في استغلال المواسم ورفع الأسعار. وأكد متعاملون في السوق ل"الرياض" أن أسعار البلدي تراوحت ما بين 900- 1300ريال فيما تخطى النعيمي المميز 1300ريال. وقال ناصر الشهراني - مستثمر- إن أسعار المواشي تجاوزت 1300ريال للنعيمي. فيما تخطى سعر النجدي المميز1500ريال.
سوق المواشي الرياضية
كما انه توجد عدة طرق اخرى لانتقال المرض من الحيوان الى الانسان ومنها الاختلاط المباشر مع افرازات ودماء الحيوانات المصابة وخاصة في حالة وجود جروح على جلد الانسان او خلال السكاكين الملوثة بدماء الحيوانات اثناء الذبح او حتى عن طريق الاستنشاق ومخالطة افرازات الحيوانات مثلما يحدث اثناء الذبح والتوليد. كما يوجد هناك بعض الاحتمالات لانتقاله عن طريق شرب الحليب الملوث من الحيوانات المصابة. تظهر الاعراض على الانسان المصاب بعد تعرضه للعدوى بفترة تتراوح من يومين الى ستة ايام. وتكون معظم الحالات بسيطة الاعراض مثل الحرارة والاجهاد ومشاكل في العيون والنظر. ولكن في نسبة قليلة قد لا تتجاوز 1% قد يتحول المرض بعد عدة ايام الى حمى نزفية (حيث يسيل الدم من اماكن مختلفة من الجسم) وهذا هو النوع الذي يتميز بنسبة وفاة عالية بين المصابين قد تصل الى نصف المصابين بالحمى النزفية. سوق المواشي الرياض الدوليّ للمؤتمرات والمعارض. طرق الوقاية من هذا المرض تعتمد مبدئياً على مكافحة البعوض ومنع انتشاره وتجنب التعرض له وخاصة في المناطق الموبوءة. كما يتم لبس القفازات والاقنعة عند التعامل مع الحيوانات المشتبه باصابتها وتجنب تناول الحليب المستخلص من هذه الحيوانات. يتوفر حالياً بعض الانواع من اللقاحات المناسبة والتي يمكن اعطاؤها للحيوانات المعرضة لخطر الاصابة والتي تعطي نتائج ممتازة ومناعة ضد المرض لمدة طويلة عند الحيوانات.
سوق المواشي الرياض الدوليّ للمؤتمرات والمعارض
سوق الأغنام المواشي في الرياض سنة 1990 - YouTube
سوق المواشي الرياضيات
26-10-2005, 07:41 PM
المشاركه # 8
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 22
بـــــــــــــــــــــــــــــــــم............ بـــــــــــــــــــــــــــــــــــم على الخبريه,,
26-10-2005, 07:47 PM
المشاركه # 9
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حُـمـص
شكل حمص غرقان بالزيت:4:
26-10-2005, 09:36 PM
المشاركه # 10
مبروك لنا ولكم
معاناة يعيشها التجار والملاك والباعة تتفاوت في حجمها وأهميتها حتى تكالبت وأوصلت السوق لهذا الحال. فصحة البيئة التي لا تشاهد إلا في عيد الأضحى فقط وكأن المستهلكين لا يقومون بالشراء إلا هذا الشهر فقط بالرغم من أن كمية الاستهلاك تفوق هذا الموسم. مستنقعات مياه تحولت لمكان آمن لنقل الأمراض والبعوض وانتشار الأوبئة، الرش بالمبيدات حضوره مثل عدمه، أتربة الحظائر لها أعوام لم تتغير، ذبائح أصيبت بأمراض يتم ذبحها ومن ثم دفنها قريباً من السوق. سوق المواشي الرياضيات. مما يهيىء البيئة المناسبة لظهور الأمراض. ومن خلال هذه الجولة التي نستعرض من خلالها أبرز ما يواجه الباعة ومدى حقيقة انتشار مرض الوادي المتصدع. الأسعار مرتفعة
أحد الباعة أكد أن الأسعار لم تزل كما كانت عليه قبل شهرين منذ أن سجلت ارتفاعاً وذلك بسبب توقف السماح بالاستيراد من سوريا فلا نزال نعاني من الارتفاع الذي دفع الكثير من المستهلكين إلى التوقف والإحجام عن أكل اللحوم. أكثر من السابق فالوضع ازداد سوءاً أكثر فبعد أن تم السماح بالاستيراد من الأردن في محاولة لمواجهة النقص بالرغم من قلة الكميات التي تصل مقارنة بما كنا نستورده من سوريا، فلك أن تتخيل يومياً يتم بيع أربعة آلاف رأس من ا المستورد بخلاف الأنواع الأخرى.
حاول معارضة الشخص المتكبر وترقب رد فعله ستجده غاضب وحزين من مجرد المعارضة ويرى انه لا يجب معارضة وجهه نظره أو انتقاده. أيضا مراقبة تصرفاتهم تجاه الأخرين تجعلك تكتشف الشخص المتكبر من الشخص المتواضع. وفى نهاية موضوعنا هذا ندعو الله تعالى لنا ولكم بمزيد من الفضل والاحسان والابتعاد عن شرور الدنيا، وأيضا يبعد عنا شر النفس والغرور وأن يجعلنا من عباده المتواضعين ويبعدنا عن التكبر والمتكبرين، ويسعدنا ويشرفنا تلقى تعليقاتكم أسفل هذا الموضوع.
المتكبر شديد النرجسية، كيف تتعامل معه بذكاء؟ - أراجيك - Arageek
إن اللين في القوة الرائعة أقوى من القوة نفسها، لأنه يظهر لك موضع الرحمة فيها والتواضع في الجمال أحسن من الجمال، لأنه ينفي الغرور عنه.. وكل شيء من القوة لا مكان فيه لشيء من الرحمة فهو مما وضع الله على الناس من قوانين الهلاك. الغرور يزهر، لكنه لا يثمر. الجمال أخو الغرور وأبو الفخفخة. ذلك الخيط الرفيع الذي يفصل بين الثقة بالنفس والغرور.. عليك أن تراه دائمًا ولا تجعله يغيب عن ناظريك. دلائل الغباء ثلاثة.. العناد، الغرور، والتشبث بالرأي. قد ينفخ الغرور رجلا إًلى حد الامتلاء لكنه لا يرفعه إلى أعلى بأي حال. ما يبدو لك أحيانًا أنك تعرفه وتدرك قيمته هو منتهى الجهل ولُبّ الغرور. ما الغرور إلا وجه من وجوه الجهل. إن الغرور يولد الطغيان..
نظراته الفاحصة توقظ غرور المرأة النائم في كياني، فيأبى أن أبدو قبيحة حتى لرجل لا يهمني أمره. الزهو بالخلو من الزهو هو أثقل ضروب الزهو وأصعبها على الاحتمال أثقل الغرور التواضع الزائف. إن الغرور جريمة علمية قبل أن يكون جريمة خلقية. المتكبر شديد النرجسية، كيف تتعامل معه بذكاء؟ - أراجيك - Arageek. مجانين يا عزيزي هؤلاء الناس الذين يتخذون المال هدفا والشهرة غاية والطمع خلقا والغرور مركب. ثق بأن.. الصوت الهادئ أقوى من الصراخ وإن التهذيب يهزم الوقاحة وإن التواضع يحطم الغرور.
عواقب الكبر في الدنيا والأخرة - تعلم
الكبرياء هي حصة الحمقى. كم جاهلٍ متواضعٍ.. ستر التواضعُ جهله ومميزٍ في علمِه.. هدم التكبرُ فضلَهُ
فدعِ التكبرَ ما حي.. يتَ حييت ولا تصاحبْ أهلَهُ
فالكبر عيبٌ للفتى.. أبدًا يقبح فعله. أفدح الأخطاء أن ترى نفسك منزها عنها. دِنْ بالتواضُعِ والإِخْبا تِ محتسبًا.. تفقْ علاءً على أهلِ السياداتِ فالتربُ لما غدا للرجلِ متطئًا.. تمسحَ الناسُ منه في العباداتِ. السنابل الفارغة ترفع رأسها عاليًا. ولا تمشِ فوقَ الأرضِ إلا تَواضُعًا.. فكم تحتَها قومٌ همُ منك أرفع فإِن كنتَ في عزٍ وخيرٍ ومنعةٍ.. فكم ماتَ من قومٍ منك أمنعُ. المغرور ديك يعتقد أن الشمس تشرق كل صباح لكي تستمتع بمهارته في الصياح. كلما ارتفع الشريف تواضع، وكلما ارتفع الوضيع تكبر. التكبر على المتكبر - ووردز. كلانا متعجرف فمن يحمل الرماد إلى الخارج. أن نكون ودودين مع من يكرهوننا وقساة مع من يحبوننا، تلك هي دونية المتعالي وغطرسة الوضيع. أكبر نصيحة لأبنائي البعد عن التكبر، وإيماني بأن الكبير والعظيم لا يصغره ولا يضعفه أن يتواضع ويحترم الناس أكثر مما يحترمونه. قبل ولادتك لم يكن والداك شخصين مملين، كما تظن الآن.. لقد أصبحا كذلك بسبب مصاريف دراستك وارتفاع ثمن ملابسك الجميلة، والنظر إليك وأنت تكبر يومًا بعد يوم.. لذلك، وقبل أن تشرع بتغيير العالم وإنقاذ الغابات الاستوائية من الدمار، ابدأ أولًا بترتيب دولابك وتنظيف غرفتك.
كيف تتعامل مع الشخص الوقح - أراجيك - Arageek
الكبر بالجمال وحسن الصورة: ويحدث هذا غالبًا بين النساء، ولو عقلت المتغطرسة بجمالها لعلمت أن الجمال من نصيب الديدان؛ ولو تخيلت صورتها في القبر بعدما أكل الدود لحومها وعينها لخافت من المنظر، وهي لم تكن تعلم أيضًا أن الجمال في الدنيا مُعرَّض للآفات والإصابة بالأمراض؛ فكم من مرض ترك الفاتنة نكراء. التكبر بالجسم والقوة: يجب أن تعلم أن القوة ليست مقياس الشرف بين الناس، وإذا كان الرجل يقاس بالقوة فهل هو يعادل قوة الحمار؟، فلو كانت القوة هي المقياس لاستحق الحمار أعلى المناصب كأن يكون مديرًا، والبغل أن يكون وزيرًا، والفيل رئيسًا. عواقب الكبر في الدنيا والآخرة
للكبر آثار ذميمة وعواقب وخيمة في الدنيا والآخرة؛ فالمتكبر دائماً يمقته الناس ويبغضونه ولا يألفونه؛ فتجد الجميع يتأفف من رؤيته ولا يرغب في الجلوس معه، فقد روي عن أبي بكر الهذلي قال: "بينما نحن مع الحسن إذ مر علينا ابن الأهثم يريد المقصورة وعليه جلباب خز، قد نضد بعضها فوق بعض على ساقه وانفرج عنها قباؤه وهو يمشي يتبختر، إذ نظر إليه الحسن نظرة فقال: "أف.. أف". وفي الآخرة، تواترت الأحاديث النبوية عن ما أعده الله من عقوبات للمتغطرسين؛ فعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: يُحْشَرُ المُتَكَبِّرُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ أَمْثَالَ الذَّرِّ فِي صُوَرِ الرِّجَالِ يَغْشَاهُمُ الذُّلُّ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ، فَيُسَاقُونَ إِلَى سِجْنٍ فِي جَهَنَّمَ يُسَمَّى بُولَسَ تَعْلُوهُمْ نَارُ الأَنْيَارِ يُسْقَوْنَ مِنْ عُصَارَةِ أَهْلِ النَّارِ طِينَةَ الخَبَالِ"، رواه أحمد والترمذي، وقال: "هذا حديث حسن صحيح".
التكبر على المتكبر - ووردز
يقوم بتعديل نظرته إلى نفسه فهو في النهاية كائن ضعيف. يا مدعي الكبر إعجابًا بصورته…. أقصر خلاك فإن النتن تثريب
لو يعلم الناس ماذا في بطونهم…. ما استشعر الكبر شبان ولا شيب
هل في ابن آدم غير الرأس مكرمة…. وهو بخمس من الآفات مضروب
أنف يسيل وأذن ريحها سهك…. والعين مرفضة والثغر ملعوب
يا ابن التراب ومأكول التراب غدًا…. أقصر فإنك مأكول ومشروب
خطوات الشيطان للايقاع بنا في الكبر، حتى يتمكن من صناعة الانسان المتكبر:
يختار الأشخاص الذين لهم صفاتاً حسنةً. يحدّث الشيطان الشخص عن نفسه وعن أجمل صفاته، حتى تظهر في قلبه وعقله. يخاطبه الشيطان عن حسدِ غيره من أقربائه أو من يحيطون به، أو أن يقوم بغشّهم أو الكذب عليهم، وإقناعه أن هذا سيجلب له نعمة التفرّد والانتصار بالتميُّز عليهم. خطوةُ بخطوةٍ من الكذب إلى الغشّ إلى الحسد، إلى إزدراء الناس، حتى يصل إلى قمة ما سبق من الخصال السيئة، وهو الكِبر. تبرير إعتلاء هذه الصفة وهي الكِبر داخل قلب وعقل هذا الشخص، بأنه مميز وليس له مثيل بين كل من يحيطون به. ثم بعد ذلك صياغة الوسواس بالشكل اللائق، بأن لن يتمكن أحد غيري من فعل كذا وكذا، وانا فقط، وليس غيري، وأنا الوحيد الذي لي الحق. وهكذا مِن صيغ التفرُّد بالصفات بشكلٍ فيه أنانية، وتعالِي وعلى الآخرين. وأخير يحصل الشيطان على مبتغاه ويكون قد صنع الكِبر داخل هذا الانسان المتكبر، ويا أسفاهُ على ما قد صنع. علامات الإنسان المتكبر:
هناك أربع علامات للانسان المتكبر، وهما كالتالي:
الإنسان الرافض للنصيحة: دائماً يرى نفسَهُ هو مَن يقدم النصيحة، وليس مَن يستقبلها، لذلك يرفض النصيحة، ولأنه يرى ذاته أعلى شأناً، فهو المًصدّر للنصيحة وليس مستورداً لها.