04-09-2013, 06:18 PM
تضع الشَّدَّة على اللام الثانية علامةً على الإدغامِ، فتكتبُها (اللَّذانِ). 04-09-2013, 07:53 PM
الإشكال أن إثباتنا للتشديد سينجم عنه في النطق ثلاث لامات. اللام الأولى التي لم نشددها
واللام الثانية التي وضعنا عليها التشديد الذي يدل على وجود لامين. وقد أثار بعضهم اقتراحا بحذف التشديد لتكون هكذا: الْلَذانِ ، اللَذين. فهل حذف التشديد عن اللام الثانية صحيح أم غير صحيح ؟! بورك فيكم. 04-09-2013, 08:17 PM
( لَذِين) هي الأصل ، وأضفنا عليها ( أل) التعريف اللازمة ، فأصبحت ( اللذين) ثم حذفنا اللام لكثرة الاستعمال ، ووضعنا شدّة للدلالة على اللام المحذوفة ( الّذين). أما ( اللذان و اللذَين) المثناة بقيت اللام ولم تحذف لقلة الاستعمال ، لذا لا داعي لوضع شدة للدلالة على لام محذوفة. والله أعلم. 06-09-2013, 02:54 PM
ينبغي أوَّلُ أن نعلَم أنه إذا التقى مِثلانِ وجبَ إدغامُ أحدِهما في الآخَرِ، فإن كانا في كلِمة رُسِما حرفًا واحدًا مشدَّدًا، نحو (جلَّ)، أصلُها (جَلْلَ). [تم التفسير] [مدفوع مستعجل] تفسير حلم عزيمة بمنزلنا. وإن كانا في كلمتينِ، أو شِبههما، رُسِما حرفينِ الثاني منهما مُشَدَّدٌ، نحو بل لَّا يخافون الآخرةَ. ولا تنطِقُها ثلاثَ لاماتٍ لأن اللام الأولَى جُعِلت لامًا مُدغمةً في اللام الثانية، كما أنك لا تنطقُ النونَ في نحوِ فمن يَّعمل.
اللذي او الذي – ابداع نت
تمرين معقد يعتبر الخبير الاقتصادي إدريس الكراوي، ضمن المقدمة العامة للمؤلف الجماعي الذي اعتنت به جامعة الداخلة المفتوحة، أن إعادة التفكير في إفريقيا خلال القرن الواحد والعشرين تبقى من التمارين المتسمة بتعقيد فعلي، إذ تحضر ثمار تنموية مدعومة بالفكر والتحليل والبحث، تبرز على الأبعاد الاقتصادية والاجتماعية والثقافية؛ لكن ذلك يجري بسرعات متفاوتة حسب كل بلد إفريقي ووفق كل قطاع على حدة، من جهة، وحسب وتيرة كل فاعل مساهم في البحث والتفكير، من جهة أخرى.
[تم التفسير] [مدفوع مستعجل] تفسير حلم عزيمة بمنزلنا
أما (اللذين) فقد وردت هي كذلك مرة واحدة:
"ربنا أرنا اللذين أضلانا... " فصّلت 29. بينما وردت (الذين) مئات المرات....
للبحث صلة!
استخدام الأدلة و الأدلة العقلية و العلمية و البرهانية
يستهدف فئة خاصة في مجالهم ، فهم علماء و طلاب. الأسلوب الأدبي
هو الطريقة التي يعبر بها الشعراء عن قصائدهم و كتاب النثر الفني في كتاباتهم، حيث يتالف مكونات النص الأدبي من المقالة ، القصة المسرحية ، الخطبة ، الرسالة، كما و تختلف انماط النصوص الادبية ، اما أركان الأسلوب الأدبي فتقسم الى أفكار و معاني، أساليب النطق و الصياغة، عواطف،صور شعرية. خصائص الأسلوب الأدبي:
1 يتحدث عن مواضيع ليست ذات طبيعة علمية. خالية من الأرقام و المصطلحات و الإحصاءات العلمية. الاختيار الدقيق للألفاظ ، أناقة الأسلوب. استخدام الصور التخيلية ،علم البيان. استخدام المؤهلات البلاغية (علم المعاني ، علم البديع)
تظهر فيه شخصية الكاتب و آرائه و ثقافته. بالإضافة إلى فهم الأفكار و نقلها ، يجب أن تكون مسلية أيضا
يختلف الأسلوب بين الرسائل و الإبداعات لأغراض بلاغية. الاسلوب العلمي المتادب
يعرف المنهج العلمي بمعاني خالية من الانفعال و الخيال و البلاغة ، لأن هدفه الفهم و القناعة، و إذا كان الأسلوب الأدبي مليء بالعاطفة ، مليء بالخيال ، مبني على الأساليب الخطابية الفنية ، لأنه من المفترض أن يتمتع و يؤثر ، فهناك أسلوب يجمع بين الشيئين الجيدين.
سواء كنت تختبر نظريتك الخاصة أو نظريتك الخاصة بشخص آخر، فإن العملية والإجراءات هي نفسها. لذا يجب عليك عمل تنبؤات باستخدام نظرية معينة للتوصل إلى نتيجة متوقعة، ثم إجراء التجارب اللازمة وجمع البيانات المناسبة، ومقارنة نتائجك بالتنبؤات النظرية. أدت هذه الأنواع من التحديات إلى العديد من الثورات العلمية عبر التاريخ. حلت نظريات ألبرت أينشتاين عن النسبية – الخاصة والعامة – محل نظريات نيوتن القديمة بسبب تنبؤاتها المتميزة وحقيقة أن التجارب والملاحظات النقدية أثبتت صحتها ودحضت نيوتن. طبيعة العلم وتطبيقاته في العلوم الحياتية | الأوائل. لقد تم تحدي الانفجار العظيم ، والتطور، وعلم الوراثة، وتقريباً كل نظرية علمية رائدة في كل مجال، مرات لا حصر لها. الإجماع العلمي، حيث لا توجد معارضة جادة للنظرية السائدة، لن يظهر إلا إذا اجتازت نفس النظرية عملياً كل اختبار قمنا بإلقائه عليها. الافتقار إلى المعرفة العلمية
المشكلة التي نواجهها، كأشخاص عاديين، هي أننا نفتقر مرة أخرى إلى بعض المعرفة العلمية المهمة جداً. لا نعرف التحديات التي حدثت بالفعل والأدلة التي جمعناها والتي قادتنا إلى استنتاج. لا نعرف الفرق بين التحدي الشرعي وغير الشرعي. غالباً ما لا نعرف حتى ما يمكن أن تتضمنه الأفكار المختلفة التي نناقشها وما النتائج التي ستؤدي إليها.
هي تطبيق العلم لصناعة منتجات وأدوات يستخدمها الناس - اندماج
يزدهر العلم كلما صدر تحدٍ شرعي. بغض النظر عن النتيجة، فإن الإنسانية دائماً ما تكون أكثر حكمة لاختبار وحل أي مشاكل معروضة عليها. لدى الكثير منا احترام عميق للمعرفة العلمية، على الأقل بشكل عام. هي تطبيق العلم لصناعة منتجات وأدوات يستخدمها الناس - اندماج. لكن التحدي الذي نواجهه هو التواضع: هل يمكننا وضع تفضيلاتنا جانباً لصالح تقييمات الخبراء؟ وعندما نفتقر إلى المهارات والمعرفة المطلوبة لتقييم الادعاء الذي يتم تقديمه، فهل سنتخذ المسار المسؤول ونجد شخصاً يتمتع بالمهارات والخبرات المطلوبة لإظهار الضوء لنا؟ وإذا كنت ملتزماً حقاً باكتشاف الإجابة بنفسك، فهل ستلتزم على الأقل بتعلم ودراسة كل الخلفية الضرورية قبل القيام بذلك؟
الحقيقة هي أننا لا نختار واقعنا. الواقع هو ما نلاحظه، وبينما نحن – كبشر يراقبونه – قد نكون معيبين، تساعد طبيعة التصحيح الذاتي للعلم على تجاوز العيوب. لذا يجب علينا جميعاً أن ندافع عن العلم المسؤول الذي يتسم بالشفافية قدر الإمكان، ولكن بالمثل، يجب أن نقبل الاستنتاجات التي تم التوصل إليها علمياً كأفضل تقريب للحقيقة المطلقة التي يمكن للبشرية جمعها.
طبيعة العلم وتطبيقاته في العلوم الحياتية | الأوائل
س1/ مالذي يجعل محلولا رقمة الهيدروجيني 7 متعادلا؟ ج1/ تساوي عدد ايونات الهيدرونيوم مع ايونات الهيدرو كسيد.
على سبيل المثال تختلف الآراء حول العديد من القضايا. فمثلاً يشعر الكثير من الناس أن كوفيد 19 مجرد خدعة. وينكر آخرون الصلة بين فيروس نقص المناعة البشرية والإيدز. ولا يزال البعض الآخر يعتقد أن أي شيء طبيعي جيد، وأي شيء اصطناعي سيء. بغض النظر عن مدى صحة شيء ما – الانفجار العظيم، والتطور، وكروية الأرض – سيكون هناك أشخاص لديهم آراء مخالفة حوله. غالباً ما يُقال فيما يخص ماهية العلم أن "العلم لا يهتم بما تؤمن به". لكن الحقيقة هي أن العلم لا يهتم بما يعتقده الجميع. إن الكون، بأفضل ما يمكننا قياسه، يخضع لقواعد معينة ويعطي نتائج معينة عندما نختبره في ظل ظروف تجريبية مضبوطة. أما السبب الذي يجعل العلماء كثيراً ما يجدون أنفسهم مندهشين هو أنه لا يمكنك معرفة نتيجة تجربة جديدة حتى تقوم بها. كما أن نتائج هذه التجارب والمعرفة العلمية التي تأتي معها متاحة لأي شخص يعيد إنتاج التجربة. اقرأ أيضاً: ماذا رأى العائدون من الموت؟
العلم ليس "مجرد الحقائق" التي يتم الكشف عنها من خلال البحث العلمي
هناك الكثير من الأشخاص الذين يزعمون أن العلم يمكن أن يعطيك الحقائق. لكن أي شيء يتجاوز ذلك – الاستنتاجات التي يتوصل إليها، أو التفسيرات التي تنشأ من تلك الحقائق، أو مسارات العمل الموصي بها – تتجاوز العلم، وأن العلماء الذين يتقدمون في هذه المياه تتجاوز حدودها.