تشاور الصحابة رضي الله عنهم، وكل يحاول أن يدفع الأمر عن نفسه ويطلبه لأخيه؛ إذ يرى فيه الصلاح والأهلية، لذا رجعوا إليه فقالوا:...
في شهر جمادى الآخرة من العام الثالث عشر للهجرة النبوية، مرض الخليفة أبو بكر الصديق رضي الله عنه واشتد به المرض ، فلما ثقل واستبان له من نفسه، جمع الناس إليه فقال: "إنه قد نزل بي ما قد ترون ولا أظنني إلا ميتًا لما بي، وقد أطلق الله أيمانكم من بيعتي وحل عنكم عقدتي، ورد عليكم أمركم فأمِّروا عليكم من أحببتم، فإنكم إن أمَّرتم في حياة مني كان أجدر أن لا تختلفوا بعدي" [1]. إجراءات استخلاف عمر بن الخطاب: وقد قام أبو بكر رضي الله عنه بعدة إجراءات لتتم عملية اختيار الخليفة القادم، منها: 1 - استشارة أبي بكر الصحابة من المهاجرين والأنصار: وتشاور الصحابة رضي الله عنهم، وكل يحاول أن يدفع الأمر عن نفسه ويطلبه لأخيه؛ إذ يرى فيه الصلاح والأهلية، لذا رجعوا إليه فقالوا: رأيُنا يا خليفة رسول الله رأيك، قال: فأمهلوني حتى أنظر لله ولدينه ولعباده، فدعا أبو بكر عبد الرحمن بن عوف فقال له: أخبرني عن عمر بن الخطاب فقال له: ما تسألني عن أمر إلا وأنت أعلم به مني، فقال أبو بكر: وإن، فقال عبد الرحمن: هو والله أفضل من رأيك فيه.
عمر ابو بكر الصديق مكتوب
ملخص المقال
أبو بكر الصديق واستخلاف عمر بن الخطاب، يتناول المقال إجراءت أبي بكر في استخلافه لعمر بن الخطاب ووصيته لعمر قبل موته
في شهر جمادى الآخرة من العام الثالث عشر للهجرة النبوية، مرض الخليفة أبو بكر الصديق رضي الله عنه واشتد به المرض، فلما ثقل واستبان له من نفسه، جمع الناس إليه فقال: "إنه قد نزل بي ما قد ترون ولا أظنني إلا ميتًا لما بي، وقد أطلق الله أيمانكم من بيعتي وحل عنكم عقدتي، ورد عليكم أمركم فأمِّروا عليكم من أحببتم، فإنكم إن أمَّرتم في حياة مني كان أجدر أن لا تختلفوا بعدي" [1]. إجراءات استخلاف عمر بن الخطاب
وقد قام أبو بكر رضي الله عنه بعدة إجراءات لتتم عملية اختيار الخليفة القادم، منها:
1 - استشارة أبي بكر الصحابة من المهاجرين والأنصار
وتشاور الصحابة رضي الله عنهم، وكل يحاول أن يدفع الأمر عن نفسه ويطلبه لأخيه؛ إذ يرى فيه الصلاح والأهلية، لذا رجعوا إليه فقالوا: رأيُنا يا خليفة رسول الله رأيك، قال: فأمهلوني حتى أنظر لله ولدينه ولعباده، فدعا أبو بكر عبد الرحمن بن عوف فقال له: أخبرني عن عمر بن الخطاب فقال له: ما تسألني عن أمر إلا وأنت أعلم به مني، فقال أبو بكر: وإن، فقال عبد الرحمن: هو والله أفضل من رأيك فيه.
عمر ابو بكر الصديق رضي الله
وإنما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في دار الدنيا وخفته عليهم، وحُقَّ لميزان يوضع فيه الباطل غدًا أن يكون خفيفًا. وإن الله تعالى ذكر أهل الجنة فذكرهم بأحسن أعمالهم وتجاوز عن سيئه، فإذا ذكرتهم قلت: إني أخاف أن لا ألحق بهم. وإن الله تعالى ذكر أهل النار فذكرهم بأسوأ أعمالهم ورد عليهم أحسنه، فإذا ذكرتهم قلت: إني لأرجو أن لا أكون من هؤلاء، ليكون العبد راغبًا راهبًا لا يتمنى على الله ولا يقنط من رحمة الله، فإن أنت حفظت وصيتي فلا يك غائب أبغض إليك من الموت ولست تعجزه" [7]. [1] تاريخ الطبري: 4/ 238. البداية والنهاية: 7/ 18. [2] الكامل لابن الأثير: 2/ 79. التاريخ الإسلامي، محمود شاكر: ص 101، الخلفاء الراشدون. [3] الكامل لابن الأثير: 2/ 79. [4] انظر: تاريخ الإسلام للذهبي: عهد الخلفاء: ص 116 - 117. أبو بكر رجل الدولة، مجدي حمدي: ص 99، 100. كم كان عمر أبوبكر الصديق رضي الله عنه عند وفاته ؟. البخاري، كتاب الجزية والموادعة، رقم: 3158. البخاري، كتاب فضائل أصحاب النبي، رقم: 3683. [5] انظر: تاريخ الطبري: 4/ 248. طبقات ابن سعد: 3/ 199، 200. تاريخ المدينة لابن شبة: 2/ 665 - 669. مآثر الإنافة للقلقشندي: 1/ 49. [6] دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة، عبد الرحمن الشجاع: ص 272، 273.
عمر ابو بكر الصديق سادس
ثم دعا عثمان بن عفان ، فقال: أخبرني عن عمر بن الخطاب، فقال: أنت أخبرنا به، فقال: على ذلك يا أبا عبد الله، فقال عثمان: اللهم علمي به أن سريرته خير من علانيته، وأنه ليس فينا مثله، فقال أبو بكر: يرحمك الله، والله لو تركته ما عدتك. ثم دعا أسيد بن حضير فقال له مثل ذلك، فقال أسيد: اللهم أعلمه الخيرة بعدك؛ يرضى للرضا ويسخط للسخط، والذي يُسِرُّ خير من الذي يعلن، ولن يلي هذا الأمر أحد أقوى عليه منه. وكذلك استشار سعيد بن زيد وعددًا من الأنصار والمهاجرين، وكلهم تقريبًا كانوا برأي واحد في عمر إلا طلحة بن عبيد الله خاف من شدته، فقد قال لأبي بكر: ما أنت قائل لربك إذا سألك عن استخلافك عمر علينا وقد ترى غلظته؟ فقال أبو بكر: أجلسوني، أبا الله تخوفونني؟ خاب من تزود من أمركم بظلم، أقول: اللهم استخلفت عليهم خيرَ أهلك. مواقف عمر بن الخطاب في خلافة أبي بكر - التاريخ الإسلامي - عمر بن الخطاب| قصة الإسلام. وبيَّن لمن نبهه إلى غلظة عمر وشدته فقال: ذلك لأنه يراني رقيقًا، ولو أفضى الأمر إليه لترك كثيرًا مما هو عليه [2]. 2 - ثم كتب عهدًا مكتوبًا يقرأ على الناس في المدينة وفي الأنصار عن طريق أمراء الأجناد:
فكان نص العهد:
"بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما عهد أبو بكر بن أبي قحافة في آخر عهده بالدنيا خارجًا منها وعند أول عهده بالآخرة داخلاً فيها، حيث يؤمن الكافر ويوقن الفاجر ويصدق الكاذب، إني استخلفت عليكم بعدي عمر بن الخطاب فاسمعوا له وأطيعوا، وإني لم آلُ الله ورسوله ودينه ونفسي وإياكم خيرًا، فإن عدل فذلك ظني به وعلمي فيه، وإن بدَّل فلكل امرئ ما اكتسب، والخير أردت ولا أعلم الغيب: {وَسَيَعْلَمْ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ} [الشعراء: 227] [3].
عمر ابو بكر الصديق وضع التاريخ
ولم تُرَ المدينة حزينة هكذا إلّا يوم وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم [١١]. المراجع
↑ راغب السرجاني (28/8/2017)، "سيرة أبي بكر الصديق" ، قصة الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 22/3/2021. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:83، صحيح. ↑ راغب السرجاني (19/1/2017)، "قصة إسلام أبي بكر الصديق" ، قصة الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 22/3/2021. بتصرّف. عمر ابو بكر الصديق وضع التاريخ. ↑ "سيرة أبي بكر الصديق رضي الله عنه" ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 22/3/2021. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمر ، الصفحة أو الرقم:3655، صحيح. ↑ سورة التوبة، آية:40
↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج مسند أبي بكر، عن أبو بكر الصديق، الصفحة أو الرقم:71، صحيح. ↑ رواه الشوكاني، في إرشاد الفحول، عن العرباض بن سارية، الصفحة أو الرقم:160، صحيح. ↑ سورة الليل، آية:17-21
↑ "أهم الأعمال التي قام بها أبو بكر رضي الله عنه" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 22/3/2021. بتصرّف. ↑ "مرض أبي بكر الصديق ووفاته " ، طريق الإسلام ، 20/4/2017، اطّلع عليه بتاريخ 22/3/2021. بتصرّف.
عمر ابو بكر الصديق الحزم مع
فخشي عمر رضي الله عنه من استمرار مقتل القراء واستشهادهم في حروب الردة ، كما حدث في يوم اليمامة فيفضي ذلك لضياع القرآن الذي حفظه القراء في صدورهم وتلقوه من النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة غضًا كما نزل، وحيث إن القرآن الذي كتب لم يكن مجموعًا في مكان واحد، بل كان متفرقًا، فأشار رضي الله عنه على أبي بكر بجمع القرآن، ثم شرح الله صدر أبي بكر لذلك، فأمر زيد بن ثابت بجمع القرآن. وكان جمع القرآن في عهد أبي بكر رضي الله عنه من حفظ الله عز وجل لكتابه العزيز وحمايته من الضياع، والفضل بعد الله في ذلك لأبي بكر ولعمر رضي الله عنه الذي أشار على أبي بكر رضي الله عنه بذلك، وكان ذلك منه الرأي الصائب الذي وافقه عليه بقية الصحابة رضوان الله عليهم بعد جزمهم بصواب ذلك الرأي وأهميته البالغة [2]. ما ورد في معاونة عمر بن الخطاب في خلافة أبي بكر
لا ريب أن عمر رضي الله عنه كان من أهل مشورة أبي بكر رضي الله عنه ، وكان ممن يعاونه ويعضده في إدارة شئون الرعية بقوله وفعله، ومن الأخبار الدالة على ذلك ما جاء أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه طلب من أسامة بن زيد رضي الله عنه أن يأذن لعمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يجلس في المدينة ليعاونه على إدارة شؤون المسلمين ومواجهة ما قد يحدث من ردة الأعراب حول المدينة.
إن عمر هو نصْح أبي بكر الأخير للأمة، فقد أبصر الدنيا مقبلة تتهادى، وفي قومه فاقة قديمة يعرفها، فإذا ما أطلوا لها استشرفتهم شهواتها فنكلت بهم واستبدت، وذاك ما حذرهم رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إياه، وقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « فوالله لا الفقر أخشى عليكم، ولكن أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا كما بسطت على من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها، وتهلككم كما أهلكتهم ». لقد أبصر أبو بكر الداء فأتى لهم رضي الله عنه بدواء ناجع.. جبل شاهق إذا ما رأته الدنيا أيست وولت عنهم مدبرة، إنه الرجل الذي قال فيه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكًا فجًا قط إلا سلك فجًا غير فجك ». إن الأحداث الجسام التي مرت بالأمة قد بدأت بقتل عمر، هذه القواصم خير شاهد على فراسة أبي بكر وصدق رؤيته في العهد لعمر، فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: أفرس الناس ثلاثة: صاحبة موسى التي قالت: يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين، وصاحب يوسف حيث قال: أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدًا، وأبو بكر حين استخلف عمر. فقال: كان عمر هو سد الأمة المنيع الذي حال بينها وبين أمواج الفتن [4].
ـ العمل كفنان، حيث أن خريج العلوم الإنسانية يمتلك خلفية رائعة ونظرة واسعة وعالمية نحو الأمور، ويمكن أن يكون الشخص كاتب أغاني أو مخرج أفلام أو ممثل أو فنان بصري وغيرها من الأعمال الفنية. ـ العمل في مجال المبيعات وخدمة العملاء، حيث أن الشخص في تلك الحالة يبرع في أي عمل له علاقة بالتعامل مع الآخرين. ـ سمسار عقارات، هناك الكثير من أصحاب العمل في هذا المجال يشترطون وجود شخص خبير في هذا المجال للتمكن من التعامل مع العملاء. ـ أخصائي موارد بشرية، فيمكن للشخص خريج العلوم الإنسانية العمل في شركة ما لمراعاة ظروف العمل أو التوظيف أو الإنتاجية وتحسين الروح المعنوية للأفراد. ـ العمل كأمين مكتبة، يمكن أن يعمل الشخص أيضًا في إحدى المكتبات بعد الحصول على تدريب بسيط بجانب دراسته للعلوم الإنسانية. قائمة العلوم الإنسانية
يشمل مجال العلوم الإنسانية العديد من التخصصات ومن بينها:
ـ اللغات الكلاسيكية. ـ اللغات الحديثة. ـ الاجتهاد. ـ الفلسفة. تخصصات العلوم الانسانية والوظائف المناسبة له | المرسال. ـ علم الآثار. ـ الدين المقارن. ـ علم الأخلاق. ـ التاريخ. ـ النقد. ـ نظرية الفنون. ما هي تخصصات العلوم الإنسانية الرئيسية
ـ يعتبر تخصص علم النفس من أهم تخصصات العلوم الإنسانية وهو يهتم بدراسة الأنشطة العقلية والوجدانية للنفس البشرية وتفسيرها، وكيفية تقويمها.
ماهي مجالات الخدمة الاجتماعية - موسوعة
تستخدم المناهج الكيفية في انتاج كيانات عديدة و احصائية و عادة ما تستخدم
هذه المناهج الكيفية في البحوث المتعلقة بالعلاقات الاجتماعية و الحراك
الاجتماعي... و تستخدم المناهج الكيفية بصفة اساسية في انتاج بيانات حول الخبرات و
المعاني الشخصية للفاعل الاجتماعي و ذلك لتسليط الضوء على سلوك الفاعل و لغته و مع
ذلك يوجد تداخل شديد في استخدام المناهج الكمية و الكيفية, و يستخدم علم الاجتماع
النوعين معا لاستكمال البيانات. - البيانات الموضوعية و الذاتية في علم الاجتماع:
تشير البيانات الموضوعية الى الوقائع و المعلومات على
الواقع الاجتماعي خارج الفرد او خارج نطاقه اما البيانات الذاتية فتشير الى
المعلومات بشان خبرات الافراد و مشاعرهم و
لا تتعلق هذه البيانات بكيفية تاثير المجتمع بقدر ما تتعلق بالكيفية التي يشعرها
الفرد ازاء مجتمعه و تفكيره و تصرفاته نحو المجتمع. ما هي الدراسات التجريبية ولماذا تهمهم. يهتم بالبيانات الموضوعية
لدرجة واضحة و يهتم كذلك بالبيانات الذاتية بشكل اوضح. - المصادر الاولية و الثانوي:
تشير المصادر الاولية للمعلومات الى البيانات الناتجة عن
البحث الاصلي الذي قام به عالم الاجتماع و يؤدي استخدام الملاحظات و الاستبيانات
الى انتاج بيانات اولية.
تخصصات العلوم الانسانية والوظائف المناسبة له | المرسال
فالمفاهيم في العلوم الطبيعية تحاول تفسير ما يتكرر بينما في
العلوم الاجتماعية فهي تحاول ان تبرر ما هو وحيد و منفرد. ان المفهوم اداة ضرورية للامساك بالخاصيات الاساسية و
المميزت لظاهرة اجتماعية لان الظواهر لا تكشف الا على جانب او جزء منها, و المفهوم
ياتي ليساعدنا على استحضار الابعاد الخفية او الغائبة و وسيلته في ذلك التجريد. ماهي مجالات الخدمة الاجتماعية - موسوعة. فالمفهوم هو فكرة مجردة عن الظاهرة موضوع الدراسة, فعندما نقول مثلا مفهوم الانسان
او مفهوم الحيوان فهذا يبقى انه يتضمن الخصائص المشتركة بين الناس رغم اختلافهم في
كثير من الاشياء و لكنهم يشتركون في خصائص اساسية كالعقل و النطق و الاجتماع....
فنحن ننطق من المحسوس الى الجرد فعندما نقول مفهوم السلطة السياسية فنقصد به جميع
المجالات التي يكون فيها احتكار شرعي للعنف و فرض الارادة الحاكمين على المحكومين
وذلك بغض النظر عن طبيعة هذا الاحتكار او هذه السلطة. فهل هي ديمقراطية ام مستبدة
او اشتراكية. فعندما يعاين الباحث ظاهرة من الظواهر فانها لا تسمح و
لا تبوح الا بجزء من حقيقتها و عليه ان يجمد نفسه لكي يدرك او يكشف النقاب عن
الاجزاء الخفية بواسطة التجريد لانها اما لا تظهر له او لا يستطيع تلمسها ماديا
معتمدا على ذلك على ما توفر لديه من علامات دالته و مميزة انطلاقا مما يتوفر لديه
من ملاحظات و افكار و انطلاقا مما يرى و يسمع فهناك عقارب الساعة تدور بشكل
دائري يرافقها صوت مرتب و منظم فيفترض اذن
وجود حركة و ترابط متداخل بين الصوت و الحركة و ضروري لاشتغال تلك الساعة فالظاهرة
هنا هو العقارب و الصوت لكن المجرد هو حركته و عجلته.
ما هي الدراسات التجريبية ولماذا تهمهم
*البعد الأخلاقي للمسؤولية الاجتماعية: لا يمكن الحديث عن المسؤولية الاجتماعية بدون الحديث عن أخلاقيات أفراد وجماعات ومؤسسات المجتمع في التعامل مع المسؤولية الاجتماعية في الإطار الإنساني الذاتي والذي ينبع من مدى احترامهم لهذا المبدأ الإنساني، والذي من أجله نهضت مجتمعات وتقدمت بفعل أواصر الترابط والتماسك السائد بين أفراد المجتمع الواحد. ومن أبجديات البعد الأخلاقي للمسؤولية الاجتماعية: الالتزام: يعدّ هذا العنصر العامل الرئيس لدى أيّ فرد من أفراد المجتمع، وهذا لن يتحقق بدون رغبة ذاتية وإصرار دؤوب من قِبل الفرد نفسه في تطبيق هذا القرار وتنفيذه، حتى يكون نموذجًا عمليا للاقتداء به من قِبل الأفراد داخل أيّ وحدة من وحدات المجتمع الواحدة. التنشئة الاجتماعية السليمة: وهذه بحاجة إلى توعية متكاملة الأركان من ِبل الأسرة والمدرسة والمؤسسات المجتمعية في فهم المسؤولية الاجتماعية فهمًا كاملًا نابعًا من الانتماء والمواطنة للدولة وللمجتمع حتى يستشعروا معًا أهميتها، ومدى قدرتهم الفعلية على تطبيقها وممارستها مستقبليًا داخل مجتمعهم. الإحساس والتعاون: لا يمكن أن يُكتب للمسؤولية المجتمعية عناصر السلامة والنجاح بدون توافر الشعور والإحساس الذاتي اتجاه أي حدث طارئ أو مشكلة ما، ولهذا يستوجب دائمًا المبادرة والتعاون في إطار البناء المجتمعي المتماسك بعيدًا عن عوامل التفكك والانهيار المجتمعي.
ماهي تخصصات علوم اجتماعية - إسألنا
تخصص السياحة. اكتشف صفاتك ومهاراتك الشخصية لتتعرف على التخصص الجامعي الذي يناسبك قدّم اختبار الشخصية والتخصص الجامعي الآن
ينبغي القول أنَّ تخصص علم الاجتماع لا يتفرَّع منه تخصصات لأنَّه بالأصل هو فرعٌ يأتي من قسم العلوم الاجتماعية! فما هي العلوم الاجتماعية وما هي فروعها؟ العلوم الاجتماعية هو العلم الذي يتناول، ويدرس السلوك البشري من النواحي الاجتماعية، والنواحي الثقافية. وتتفرَّع التخصصات التالية من قسم العلوم الاجتماعية: علم الآثار - Archaeology. علم الإنسان - Anthropology. الاقتصاد - Economy. التاريخ - History. العلوم السياسية - Political Sciences. الصحة العامة - Public Health. علم الاجتماع - Sociology. أيضًا، هناك بعض التخصصات التي تتعلَّق بعلم الاجتماع أو تأتي إلى جانبه وهي: اللغات الأجنبية - Foreign Languages. العلوم الإنسانية - Humanities. علم الجريمة - Criminal Science. الجغرافيا - Geography. السياسة - Politics. يضُم المحتوى الدراسي لتخصص علم الاجتماع مواضيع منها القديم، ومنها الحديث المُعاصِر مثل كيف تكوَّنت المجتمعات القديمة، وكيفية تكوين المجتمعات الحديثة. مثله مثل أي تخصص، تعبُر المرحلة الدراسية لتخصص علم الاجتماع بأنشطة، وأمور متعددة مثل المحاضرات، والمحاضرات التوعوية، والندوات، والمناقشات، والمشاورات، وورش العمل، بالإضافة إلى الأبحاث التي يُجريها الطلبة.
- المعاينة العشوائية و المعاينة المنظمة:
و يقصد بها اعطاء احكام مسبقة دون اللجوء للمعطيات
العلمية و الموضوعية و دونما الاستعانة بالاحصاءات المضبوطة و بالتالي فالخلاصات
تكون غير مضبوطة و غير علمية و النتائج تكون كارثية عكس المعاينة المنتظمة التي
تلجأ بالاحتمالات الرياضية و الدقة في تحري السبل الكفيلة بالوصول الى نتائج علمية
و ذلك باتباع فرضيات تحترم اللون و الجنس و العرق و السن. فالعشوائية في الملاحظة
و المعاينة هي سبب في الكوارث الاجتماعية و في انتفحالها و قد تكون سببا مباشرا في
ميلاد كوارث اجتماعية اخرى.