كما اعتبرت العكرمي انها ممارسات الغاية منها تكميم الأفواه واعتداء على المحامين وضرب عمل المحامين وان الغاية كذلك للتمويه والتضليل على الأعمال الإجرامية لمن أعطى التعليمات ومن نفذها لاختطاف زوجها واحتجازه قسريا. وأشارت الى انه عندما رفض رئيس مركز الحرس ومدير الإقليم بمنزل جميل إعلامها عن مكان زوجها ارتفع ضغط دمها فاتصل زملائها بأحد الأطباء الذي كان حل على جناح السرعة وتولى فحصها... ولولا ذلك لكانت أصيبت بجلطة بينما اتصل مركز الحرس بمنزل جميل بالحماية المدنية قائلة " انا المتضررة وليس هم". وكشفت الأستاذة العكرمي انها كانت رفعت شكاية ضد وزير الداخلية توفيق شرف الدين وكل من سيكشف عنه البحث بمن فيهم رئيس مركز الحرس الوطني بمنزل جميل ومدير الإقليم... وتم فتح بحث لدى مركزية حي الخضراء وتم سماعها وسيتم سماع زوجها نور الدين البحيري. مركز الاعمال الحرس الوطني. صباح الشابي
صباح الشابي
- إسرائيل: بايدن لن يسمح برفع “الحرس الثوري” من قائمة الإرهاب طهران دعت لاجتماع جديد في فيينا... والاحتجاجات تعمُّ مدن إيران... وهجمات سيبرانية تطال 100 موقع الكويت برس
- الحرس الثوري الإيراني: إسرائيل تلفظ أنفاسها الأخيرة وتقترب من نهايتها
- {لئن لم ينته المنافقون..!} – الأستاذ الدكتور / أمير الحدادا
- الباحث القرآني
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحزاب - القول في تأويل قوله تعالى " لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم "- الجزء رقم20
إسرائيل: بايدن لن يسمح برفع “الحرس الثوري” من قائمة الإرهاب طهران دعت لاجتماع جديد في فيينا... والاحتجاجات تعمُّ مدن إيران... وهجمات سيبرانية تطال 100 موقع الكويت برس
قام المحاسب حسام عبد الرفاعي رئيس الوحدة المحلية بمنشأة الكرام بمجلس مدينة شبين القناطر بمحافظة القليوبية، اليوم، بمتابعة أعمال الصرف الصحى بمحطة معالجة الصرف الصحى بعرب جهينة ومراجعة خطوط الإنحدار والتوصيلات والتأكد من حجم الرمال في تغطيه المواسير لمطابقة المواصفات القياسية المصرية والعمل يسير دون أى معوقات، وذلك لدخولها الخدمة قريبا. وأشار الرفاعى إلى متابعة المشروعات القومية بمنشأة الكرام ضمن المبادرة الرئاسية للرئيس عبد الفتاح السيسى (حياة كريمة)، وبناء على تعليمات اللواء عبد الحميد الهجان محافظ القليوبيه وتنفيذا لتوجيهات المحاسب خالد العرفي رئيس مركز ومدينه شبين القناطر القناطر. فى سياق متصل، قامت الوحده المحلية بمنشأة الكرام، بتسويه وتمهيد بعض الطرق بعرب جهينه وذلك بمعاونة سكرتير الوحدة المحلية والمكتب الفنى وعمال وسائقى الوحدة.
الحرس الثوري الإيراني: إسرائيل تلفظ أنفاسها الأخيرة وتقترب من نهايتها
وتضم المجموعة التي تعمل على تطوير البرامج أساتذة جامعيين وباحثين من مركز إيراسموس لريادة الأعمال ومن منطقة دول مجلس التعاون الخليجي، وذلك لمساعدة رواد الأعمال على تحويل أفكارهم المبتكرة ومشاريعهم الطموحة إلى واقع وتعزيز مساهمتهم في النمو الاقتصادي للدولة. منظومة متكاملة لريادة الأعمال
وتعليقاً على البرامج الجديدة، قال غانم الفلاسي: "تعد واحة دبي للسيليكون مركزاً للعلوم والمعرفة ضمن خطة دبي الحضرية 2040، وداعم أساسي لثقافة الابتكار في الدولة. وبالاستفادة من مركز "ديتك" الذي يتيح مساحة عمل مشتركة لرواد الأعمال ويستضيف أكثر من 1000 شركة ناشئة من 75 دولة، تحرص واحة دبي للسيليكون على توفير منظومة داعمة لرواد الأعمال والشركات الناشئة بدبي والدولة. الحرس الثوري الإيراني: إسرائيل تلفظ أنفاسها الأخيرة وتقترب من نهايتها. وتماشياً مع مبادرة "موطن ريادة الأعمال" التابعة لوزارة الاقتصاد، ستقدم البرامج الجديدة لمجتمع "ديتك" ميزة داعمة لتمكينهم من تأسيس مشاريع واعدة". وأضاف: "يأتي تعاوننا مع SDCEE في إطار التزامنا بتزويد مجتمع "ديتك" بمنظومة داعمة تتيح الوصول إلى شبكة من العلاقات مع الشركاء وأصحاب المصلحة، ومشاريع رأس المال المغامر، والموجهين. ونؤمن بأن تجهيز رواد الأعمال وتسليحهم بالمعرفة يمثل الخطوة الأولى في مسيرة استضافة الشركات المليارية "اليونيكورن" في المستقبل تماشياً مع سعي الدولة لأن تصبح موطناً لعشرين شركة مليارية بحلول العام 2031".
الأحد 25 ربيع الأول 1427هـ - 23 أبريل 2006م - العدد 13817
معالي وزير العمل حفظه الله..
الدكتور غازي القصيبي..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
إشارة لما ورد بصحيفة «الرياض» (الصفحة الأخيرة) بعددها رقم (13796) ليوم الأحد 4 ربيع الأول لعام 1427ه الموافق الثاني من ابريل 2006م بعنوان: («العمل» تخفض نسبة السعودة في عدد من المهن الحرفية) والمتضمن أن معاليكم واستناداً على ما رأته اللجنة المكلفة بتطبيق القرار رقم (50) قد أعلنت عن تخفيض نسبة السعودة من 30٪ إلى 10٪ في عدد من النشاطات ومنها المشاريع الزراعية والحيوانية شريطة قصر الوظائف الإدارية والمالية والاستقبال على السعوديين. كما أضاف كاتب الخبر أن سبب تخفيض النسبة حسب وجهة نظر معاليكم يعود لما لوحظ من عدم إقبال السعوديين على هذه الوظائف مما يعيق استمرار وتطور النشاطات فيها إضافة إلى تكرار شكاوى رجال الأعمال من توقيف أعمالهم نتيجة عدم تحقيق نسبة السعودة المحددة إلى آخر ما ورد بالخبر. إن لمعاليكم أيادي بيضاء في تطبيق توجيهات ولاة الأمر وعلى رأسهم مولاي خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله وسمو سيدي ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز حفظه الله ومتابعة صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز وزير الداخلية حفظه الله وذلك في تطبيق نظام السعودة ومتابعة جميع القطاعات وفرض القيود والأنظمة الكفيلة بايجاد الفرص الوظيفية المناسبة للمواطنين السعوديين بمختلف تخصصاتهم مما يكفل الحياة الكريمة لهم.
لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا انتقال من زجر قوم عرفوا بأذى الرسول - صلى الله عليه وسلم - والمؤمنين والمؤمنات ، ومن توعدهم [ ص: 108] بغضب الله عليهم في الدنيا والآخرة إلى تهديدهم بعقاب في الدنيا يشرعه الله لهم إن هم لم يقلعوا عن ذلك للعلم بأن لا ينفع في أولئك وعيد الآخرة لأنهم لا يؤمنون بالبعث ، وأولئك هم المنافقون الذين ابتدئ التعريض بهم من قوله تعالى وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله إلى قوله ( عظيما) ، ثم من قوله إن الذين يؤذون الله ورسوله إلى قوله ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين. وصرح هنا بما كني عنه في الآيات السالفة إذ عبر عنه بالمنافقين فعلم أن الذين يؤذون الله ورسوله هم المنافقون ومن لف لفهم. الباحث القرآني. و الذين في قلوبهم مرض قد ذكرناهم في أول السورة وهم المنطوون على النفاق أو التردد في الإيمان. والمرجفون في المدينة: هم المنافقون ، فالأوصاف الثلاثة لشيء واحد قاله أبو رزين. وجملة لئن لم ينته استئناف ابتدائي. وحذف مفعول ( ينته) لظهوره ، أي لم ينتهوا عن أذى الرسول والمؤمنين. والإرجاف: إشاعة الأخبار.
{لئن لم ينته المنافقون..!} – الأستاذ الدكتور / أمير الحدادا
[الآية (٦٠ - ٦١)] * قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا (٦٠) مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا} [الأحزاب: ٦٠ - ٦١]. {لئن لم ينته المنافقون..!} – الأستاذ الدكتور / أمير الحدادا. * * * ثُمَّ قال تعالى: {لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ}: {لَئِنْ} يَقول المُفَسِّر رَحِمَهُ اللَّهُ: [لام قسَمٍ] يَعنِي: مُوطِّئة للقَسَم، وليسَتْ هي أداةَ القسَم، والقسَم محَذوف، والتَّقدير: واللَّهِ لئِنْ لم يَنتَهِ، أو ورَبِّكَ لئِنْ لم يَنتَهِ. فهِيَ مُوطِّئة للقسَم، وإنما قال المُفَسِّر رَحِمَهُ اللَّهُ: [لام قسَم] ؛ لئَلَّا يَتَوهَّم واهِم أنها لامُ الابتِداء، وقوله: (إِنْ) هذه شَرْطية، وقوله تعالى: {لَمْ يَنْتَهِ} مجَزومة، والدليل حَذْف حَرْف العِلَّة الياء، والجازِم لها {لَمْ} ؛ لأنها هي المُباشِرة. قال تعالى: {لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ} يَعنِي: [عن نِفاقِهم] ؛ كما قال المُفَسِّر رَحِمَهُ اللَّهُ وإنما قال: [عن نِفاقِهم] ؛ لأنه هو الوَصْف الذي اشتُقَّ منه اسمُ (المُنافقون) ، وإلَّا قد يَكون المَعنَى: لئِنْ لم يَنتَهِ المُنافِقون عن نِفاقهم وعن أَذِيَّتهم للمُؤمِنين وغير ذلك.
الباحث القرآني
فالمغرى عليه ملابس لذات المجرور بالباء ، أي واقعا عليها. فلا يقال: أغريته به ، إذا حرضه على إحسان إليه. فالمعنى: لنغرينك بعقوبتهم ، أي بأن تغري المسلمين بهم كما دل عليه قوله أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا فإذا حل ذلك بهم انجلوا عن المدينة فائزين بأنفسهم وأموالهم وأهليهم. واختير عطف جملة لا يجاورونك بـ ( ثم) دون الفاء للدلالة على تراخي انتفاء المجاورة عن الإغراء بهم تراخي رتبة لأن الخروج من الأوطان أشد على النفوس مما يلحقها من ضر في الأبدان كما قال تعالى وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل أي وفتنة الإخراج من بلدهم أشد عليهم من القتل. واستثناء ( إلا قليلا) لتأكيد نفي المجاورة وأنه ليس على طريقة المبالغة أي لا يبقون معك في المدينة إلا مدة قليلة ، وهي ما بين نزول الآية والإيقاع بهم. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحزاب - القول في تأويل قوله تعالى " لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم "- الجزء رقم20. و ( قليلا) صفة لمحذوف دل عليه ( يجاورونك) أي جوارا قليلا ، وقلته باعتبار مدة زمنه. وجعله صاحب الكشاف صفة لزمن محذوف فإن وقوع ضميرهم في حيز النفي يقتضي إفرادهم ، وعموم الأشخاص يقتضي عموم أزمانها فيكون منصوبا على الوصف لاسم الزمان وليس هو ظرفا. و ( ملعونين) حال مما تضمنه ( قليلا) من معنى الجوار. فالجوار مصدر يتحمل ضمير صاحبه لأن أصل المصدر أن يضاف إلى فاعله ، والتقدير: إلا جوارهم ملعونين.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحزاب - القول في تأويل قوله تعالى " لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم "- الجزء رقم20
وقد مضى في ( النساء).
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ﴾ قالَ: لَنُسَلِّطَنَّكَ عَلَيْهِمْ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، والخَطِيبُ في "تالِي التَّلْخِيصِ" عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ في قَوْلِهِ: ﴿لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ المُنافِقُونَ﴾ الآيَةَ، قالَ: لا أعْلَمُ أُغْرِيَ بِهِمْ حَتّى ماتَ. وأخْرَجَ ابْنُ الأنْبارِيِّ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ أنَّ نافِعَ بْنَ الأزْرَقَ قالَ لَهُ: أخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِهِ: ﴿لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ﴾ قالَ: لِنُولِعَنَّكَ. قالَ الحارِثُ بْنُ حِلِّزَةَ:
؎لا تَخَلْنا عَلى غَرائِكَ إنّا قَبْلُ ما قَدْ وشى بِنا الأعْداءُ