ذكر الله تعالى على لسان موسى بعض فوائد العصا، ولم يستقص سائر فوائدها. وللعرب كلام لطيف في (العصا)، وحكم كثيرة، مما دفع الجاحظ إلى تأليف كتاب كامل سماه (كتاب العصا). وما تلك بيمينك ياموسى قال هي عصاي. قال أبو نواس في شأن أهل مصر حين أوضعوا بالفتنة: فإن يك باق إفك فرعون فيكم ** فإن عصا موسى بكفّ خصيب وأورد الجاحظ قصة (عامر بن الظرب) حكيم العرب في الجاهلية، أنه لما أسنّ، وكانت له بنت من الحكمة بمكان، حتى جاوزت حكمتها (صحر بنت لقمان، وهند بنت الحسن، وخمعة بنت حابس). فكان يطلب إلى بنته، إذا سمعته جاوز في حكمه، أن تقرع له بالعصا، ليعدل عما هو فيه. وقال الحارث بن وعلة: وزعمتم أن لا حلوم لنا ** إن العصا قرعت لذي حلم وقال الفرزدق: فإن كنت إنساني حلوم مجاشع ** فإن العصا كانت لذي الحلم تقرع وقال المضرس الأسدي: وألقت عصاها واستقر بها النوى وقال سويد بن كراع الكلي: فمن مبلغ رأس العصا ان بيننا ** ضغائن لا تنسى وان قدم الدهر. إعراب الآيات (19- 20): {قالَ أَلْقِها يا مُوسى (19) فَأَلْقاها فَإِذا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعى (20)}. الإعراب: (ألقها) فعل أمر مبنيّ على حذف حرف العلّة، والفاعل أنت الفاء عاطفة في الموضعين (إذا) فجائية (تسعى) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف، والفاعل هي.
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة طه - الآية 18
الثالثة: سنة الاستسقاء الخروج إلى المصلى: على الصفة التي ذكرنا: والخطبة والصلاة وبهذا قال جمهور العلماء. وذهب أبو حنيفة إلى أنه ليس من سنته صلاة ولا خروج وإنما هو دعاء لا غير. واحتج بحديث أنس الصحيح أخرجه البخاري ومسلم. قال هي عصاي أتوكأ عليها وأهش. ولا حجة له فيه فإن ذلك كان دعاء عجلت إجابته فاكتفي به عما سواه ولم يقصد بذلك بيان سنة ولما قصد البيان بين بفعله حسب ما رواه عبدالله بن يزيد المازني قال: خرج رسول الله ﷺ إلى المصلى فاستسقى وحول رداءه ثم صلى ركعتين رواه مسلم. وسيأتي من أحكام الاستسقاء زيادة في سورة "هود" إن شاء الله. الرابعة: قوله تعالى: { فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ} العصا: معروف وهو اسم مقصور مؤنث وألفه منقلبة عن واو، قال:
على عصويها سابري مشبرق
والجمع عُصِيّ وعِصِيّ وهو فعول وإنما كسرت العين لما بعدها من الكسرة وأعص أيضا مثله مثل زمن وأزمن وفي المثل: "العصا من العصية" أي بعض الأمر من بعض وقولهم "ألقى عصاه" أي أقام وترك الأسفار وهو مَثَل. قال:
فألقت عصاها واستقر بها النوى... كما قر عينا بالإياب المسافر
وفي التنزيل: { وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا} [1] وهناك يأتي الكلام في منافعها إن شاء الله تعالى.
وأنكرت الشعوبية على خطباء العرب أخذ المخصرة والإشارة بها إلى المعاني. والشعوبية تبغض العرب وتفضل العجم. قال مالك: كان عطاء بن السائب يمسك المخصرة يستعين بها. قال مالك: والرجل إذا كبر لم يكن مثل الشباب يقوى بها عند قيامه. قلت: وفي مشيته كما قال بعضهم: قد كنت أمشي على رجلين معتمدا فصرت أمشي على أخرى من الخشب قال مالك - رحمه الله ورضي عنه -: وقد كان الناس إذا جاءهم المطر خرجوا بالعصي يتوكئون عليها ، حتى لقد كان الشباب يحبسون عصيهم ، وربما أخذ ربيعة العصا من بعض من يجلس إليه حتى يقوم. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة طه - الآية 18. ومن منافع العصا ضرب الرجل نساءه بها فيما يصلحهم ، ويصلح حاله وحالهم معه. ومنه قوله - عليه السلام -: وأما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه في إحدى الروايات. وقد روي عنه - عليه السلام - أنه قال لرجل أوصاه: لا ترفع عصاك عن أهلك أخفهم في الله رواه عبادة بن الصامت ؛ خرجه النسائي. ومن هذا المعنى قوله - صلى الله عليه وسلم -: علق سوطك حيث يراه أهلك وقد تقدم هذا في ( النساء). ومن فوائدها التنبيه على الانتقال من هذه الدار ؛ كما قيل لبعض الزهاد: ما لك تمشي على عصا ولست بكبير ولا مريض ؟ قال إني أعلم أني مسافر ، وأنها دار قلعة ، وأن العصا من آلة السفر ؛ فأخذه بعض الشعراء فقال: حملت العصا لا الضعف أوجب حملها علي ولا أني تحنيت من كبر ولكنني ألزمت نفسي حملها لأعلمها أن المقيم على سفر
صلاة التهجد من النّوافل التى يتقرب بها المسلم إلى الله سبحانه وتعالى، وهى من السٌنن التى وردت عن النبى صلى الله عليه وسلّم، حيث أمره الله سبحانه وتعالى فى سورة المزمل بقيام الليل قائلاً: "يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا"، ووقت صلاة التهجد تكون فى الوقت ما بعد صلاة العشاء، وهى آخر الصلوات التى يؤديها المسلم فى الليل وحتى قبل طلوع وموعد صلاة الفجر، ويقال إن أفضل وقت لصلاة التهجد هو الثلث الأخير من الليل. Continue Reading
وقت صلاة الفجر في المدينة المنورة
في صباح يوم التاسع عشر من رمضان سنة 40 هـ ، دخل أمير المؤمنين (ع) مسجد الكوفة لأداء صلاة الفجر ، وتوجه إلى المحراب. في الركعة الأولى ، بعد الركوع ، عندما رفع رأسه من السجدة الأولى ، ضرب عبد الرحمن بن ملجم على رأسه بسيف ملطخ بالسم. بعد يومين ، في ليلة الجمعة ، 21 رمضان ، استشهد الإمام عليه السلام. بناء على وصيته ، تم نقل جثمانه الشريف سرا من المدينة ليلا. و في عام 135 هـ أي بعد 95 عام على استشهاده اظهر الإمام الصادق عليه السلام في عهد منصور العباسي ولأول مرة مكان قبر الإمام علي عليه السلام. موقع مركز وثائق الثورة الإسلامية؛ في صباح يوم التاسع عشر من رمضان سنة 40 هـ ، دخل أمير المؤمنين (ع) مسجد الكوفة لأداء صلاة الفجر ، وتوجه إلى المحراب. بناء على أوامره ، تم إخراج جثته سرا من المدينة ليلا سرا. دفن جثمان الإمام خارج مدينة الكوفة. قام أبناء أمير المؤمنين (ع) والإمام الحسن والإمام الحسين (ع) ، بناء على وصيته ، بنقل جسده الطاهر سرا خارج المدينة ليلا. في ليلة الدفن ، من أجل إخفاء جسده المقدس ، تم ربط تابوت في جمل وأخرج من الكوفة مع عدد من الثقة للتظاهر بأن الجسد المقدس سيؤخذ إلى المدينة المنورة وسيتم دفن أطراف الكوفة.
موعد صلاة الفجر المدينة المنورة
جدول المحتويات
1 ما هي السورة التي بها 11 آية فقط؟
2 سورة الجمعة
3 سبب نزول سورة الجمعة
4 سبب تسمية سورة الجمعة بهذا الاسم
5 محتويات سورة الجمعة
6 سورة الضحى
7 سبب نزول سورة الضحى
8 مقاصد سورة الضحى
ما هي السورة التي بها 11 آية فقط؟ نزل القرآن الكريم على سيدنا محمد – صلى الله عليه وسلم – مبعثرًا خلال 23 سنة من دعوته. من خلال موقع محمود حشونة ، سنتمكن من التعرف على السورة التي تحتوي على 11 آية فقط؟ وسنعرف أيضًا سبب وحيه وأغراضه. ما هي السورة التي بها 11 آية فقط؟
القرآن الكريم هو آخر الكتب السماوية التي أيد الله بها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، ابتداء من سورة الفاتحة ومختومة بسورة الناس ، حيث بلغت أجزائها ثلاثين جزءا.. عدد آياته 3 آيات فقط ، وهناك سورتان في القرآن الكريم بها 11 آية فقط:
سورة الجمعة. سورة الضحى. سورة الجمعة
سورة الجمعة من السور المدنية التي نزلت على سيدنا محمد – صلى الله عليه وسلم – في المدينة المنورة. تبلغ حروف هذه السورة 749 حرفاً ، وهي من السور التي تبدأ بتمجيد الله تعالى ، فقد نزلت هذه السورة قبل سورة التغابن وبعد سورة التحريم. أنظر أيضا: أي سورة مكية هي أقصر الآيات؟
سبب نزول سورة الجمعة
عن الصحابي جابر بن عبد الله – رضي الله عنه – في نزل هذه السورة أنه قال: (ونحن نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم).
صلاة الفجر المدينة المنورة
ذكرت وكالة الأنباء السعودية "واس" أن طريق المدينة المنورة / مكة المكرمة السريع الذي يربط منطقة مكة المكرمة بمنطقة المدينة المنورة، يسهم في تسهيل تنقل سكان المحافظات الواقعة بين المنطقتين، واختصار مدة الوصول إلى جانب دوره الرئيسي في خدمة ضيوف الرحمن وتسهيل تنقلاتهم خلال موسمي الحج والعمرة، وتحقيق مستهدفات الإستراتيجية الوطنية للنقل والخدمات اللوجستية، التي تهدف لرفع الطاقة الاستيعابية لاستقبال 30 مليون معتمر بحلول عام 2030. وأوضحت الوكالة أن طول طريق المدينة المنورة / مكة المكرمة السريع يبلغ 397. 3 كم، وهو يمر بأكثر من 33 قرية وهجرة وحياً، ويبلغ عدد الجسور فيه 231 جسراً، وتصل عدد التقاطعات العلوية إلى 20 تقاطعاً. وأشارت إلى أن وزارة النقل والخدمات اللوجستية السعودية أولت هذا الطريق اهتماماً كبيراً، واستمرت طيلة الفترة الماضية بتنفيذ أعمال الصيانة والسلامة عليه، سعياً لرفع جودته وخفض معدل حالات الوفيات فيه، وتحسين الخدمات المقدمة لقاصديه.
08 Mar 2007, 06:01 PM
# 1
مكاوي نشيط
رقم العضويـــة:
11223
تاريخ التسجيل:
29 01 2007
الجــنــــــــس:
المشاركــــات:
212
قوة التقييــــم:
16 نقطة
نقاط التقييــم:
10
آخر تواجــــــد:
28 May 2008
(10:09 PM)
المشاهدات: 244 | التعليقات: 0 صلاة الفجر
أثبتت دراسه قام بها خبراء في جمعية اطباء القلب في الاردن:
أن أداء صلاة الفجر في موعدها المحدد يوميا خير وسيله للوقايه والعلاج من أمراض القلب وتصلب الشرايين بما في ذلك إحتشاء عضلة القلب المسببه للجلطة القلبيه وتصلب الشرايين المسببه للسكته الدماغيه. ________________________________________..
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
قوانين المنتدى
الانتقال السريع
الساعة الآن 04:41 AM
فاخذوا تابوتا مخفيا خارج المدينة حتى يظن الناس بان الإمام سيدفن في أطراف الكوفة. من ناحية أخرى ، وفي مخطط متزامن ، تم حفر عدة قبور في مسجد دار الإمارة وبيوت عدد من أصحابه حتى يتصورون بأنه يتم دفن الجثمان في هذه الأماكن. وهكذا ، باستثناء أبناء ذلك الإمام وعدد من الصحابة المميزين ، لم يعرف أحد مكان الدفن ، فقد تم ذلك لتفادي الضياع حتى لا يجرؤ الخوارج وبالطبع الأمويون على تدمير الضريح والمقام. جسم نقي. يقال أنه بعد سنوات ، أمر حجاج بن يوسف الثقفي ، من أجل العثور على جثة ابن عم ووصي الرسول الكريم (عليه السلام) أمير المؤمنين (ع) بحفر ثلاثة آلاف قبر في النجف ، وبالطبع لم يحقق مراميه ، فقد نجا القبر الشريف من ضغائن الخوارج والأمويين. بعد استشهاد الإمام علي (ع) عانى أتباع الإمام من حالة صعبة ومؤلمة. وبحسب أوامر معاوية ، لم يُسمح لأي من أتباع الإمام وعائلته بالإدلاء بشهادته. لقد حرمهم الحكم الاستبدادي والإجرامي من جميع الحقوق الاجتماعية الواضحة. بأمر من عمال معاوية ، تم تدمير منازل عشاق وأتباع أهل البيت عليهم السلام. ابتدأت لعنة الإمام علي (ع) على المنابر. من الآن فصاعدا ، كان إعلان التشيع مساويا للموت، في عام 51 هـ ، تم العثور على العديد من الشيعة وتطهيرهم جسديا في الخفاء.